紫砂壺《福祿》之創(chuàng)作談

石 燕

江蘇宜興 宜興 214221

出生于蜀山腳下，脈脈的陶藝情，悠悠的蠡河水，還有那條孕育了一輩輩紫砂藝人的南街，這所有的一切，真就了宜興的紫砂從藝者，也成就了紫砂這一震古爍今的茶器。古今成就事業(yè)者，無不是具有了天時(shí)、地利、人和，天時(shí)，即國家經(jīng)濟(jì)的和諧發(fā)展，收藏界對紫砂的青睞；地利，宜興地理位置絕佳，在山與水之間，成就了獨(dú)一無二的紫砂藝術(shù)；人和，便是南街走過的祖祖輩輩以及無數(shù)參與了紫砂壺的設(shè)計(jì)制作的文人雅士。有這些條件，加上紫砂藝人本身所顯露出來的藝術(shù)才情和才氣，宜興紫砂精彩紛呈，光輝熠熠奪目。

紫砂壺，從明朝開始，走過了六百多年的歷程，時(shí)光沒有磨滅它身上與神俱來的真與拙，反而歷練出了一份豁達(dá)與率性，而花器更是將這份難言的氣質(zhì)很好地繼承了下來，更是憑借自然仿生又自由奔放的造型成為“東方美”的符號了?；ㄆ鞯某霈F(xiàn)一直是紫砂造型的一大突破，其中囊括的意義又不僅僅局限于造型與裝飾。藝人根據(jù)自然界中動植物的形體特征進(jìn)行模仿與創(chuàng)作，將他們的美好進(jìn)行放大處理，因此花器作品大多惟妙惟肖，形神具備。

經(jīng)歷了漫長歲月的更迭與變遷，花器也誕生了無數(shù)的經(jīng)典，魚化龍、風(fēng)卷葵、梅樁……一個(gè)個(gè)熟悉的名字，都在耳邊響起，其中“葫蘆”是紫砂大師陳曼生制作的一款花器，具有祝福之意，深得人們喜愛。

一個(gè)“福”字囊括了許許多多，中國人對于“?！钡膱?zhí)著體現(xiàn)在方方面面，在廣大民間的民俗文化生活當(dāng)中，有著各種關(guān)于“?！钡膭?chuàng)造，紫砂壺藝術(shù)當(dāng)中亦是如此。中國文化中關(guān)于生活的美好，幸福的追求，都可以高度凝聚成一個(gè)福字，以福為主題的紫砂壺創(chuàng)作亦是屢見不鮮，本文就根據(jù)中國文化中“福”的理解，以及紫砂本身所特有的藝術(shù)語言，來談一談紫砂“福祿壺”的造型特征與美好寓意。

福祿，聽名字就能燃?xì)馊藗儗ψ匀坏南蛲?，這是何等的有詩意，何等的撩人心弦。藝人以此為題所表達(dá)的情感更是需要觀賞者慢慢體會。壺身就像一個(gè)飽滿成熟的葫蘆，靈動的線條將成熟的瓜果形態(tài)勾勒地清晰明了，出塵而又古樸，作品整體色澤沉郁醇厚。壺把、壺鈕、壺嘴都是以藤、枝的自然造型展現(xiàn)，最令人驚嘆的是一根樹枝彎曲為耳形的壺把貼在壺身一側(cè)，在靜態(tài)中體現(xiàn)出樹枝的彈性，也于無聲中顯示了生命的韌勁和頑強(qiáng)。壺嘴、壺鈕、壺把三者在立體空間上連成一條線，展現(xiàn)出空間的虛實(shí)感，讓人回味無窮。壺身上貼塑的枝枝葉葉裝飾，既表現(xiàn)了自然的清新飄逸，也顯露出了藝人創(chuàng)作時(shí)淡雅的心境。整個(gè)作品在無聲之中就傳遞出了一種蓬勃的力量，讓欣賞者可以從壺藝中領(lǐng)略一種自然界的生命活力，因此作品的整個(gè)意境更加令人尋味。

關(guān)于《福祿壺》的原型“葫蘆壺”背后還有一個(gè)令人感動的故事。陳曼生有一個(gè)外甥，家中很是困難，適逢陳曼生壽辰，外甥想去探望舅舅，無奈囊中羞澀，看見藤上結(jié)的密密麻麻的葫蘆，于是以此作為禮物。而陳曼生呢，當(dāng)時(shí)正好出任知府一個(gè)小官，且為官清廉，見到外甥送的禮物，不僅沒有生氣，反而十分感動。所謂禮輕情意重，小小的葫蘆中裝載的不僅是外甥的舐犢之情，還有著滿滿的祝福。當(dāng)時(shí)的陳曼生雖處官場，但一直醉心紫砂，與楊彭年的合作更是珠聯(lián)璧合。于是當(dāng)即以“葫蘆”為形，設(shè)計(jì)了一款花器紫砂壺。這就是流傳下來的“葫蘆壺”的來歷。如今，此壺不僅是花器的代表，也是文化寓意表達(dá)的代表，人們從中汲取的精神能量和美好情感絕對是超值的。

從整體來看，紫砂壺《福祿》與其說是形體的創(chuàng)新，不如說是圍繞內(nèi)心的感悟所做出的感性表達(dá)，順應(yīng)著時(shí)代的發(fā)展，紫砂壺藝所凝聚的更多是面對多元需求變化下反應(yīng)，適應(yīng)當(dāng)下社會的需求，反映人與人之間的緣結(jié)，用情感作為紐帶，用文化作為橋梁，讓紫砂壺所凝聚的美傳遞出去。紫砂陶藝是一項(xiàng)值得守護(hù)與傳承的技藝，它是中華文明的一小部分，但其依舊帶有著象征中華民族傳統(tǒng)的精神與力量，值得我們用心的去傳承與發(fā)揚(yáng)。

長久浸淫在傳統(tǒng)器型當(dāng)中，我們會發(fā)現(xiàn)自己對中華文化深有領(lǐng)悟，對每一種器型的理解也有獨(dú)到之處。紫砂藝人常年和紫砂打交道，無論是為人處世還是對事物的思考理解都受到傳統(tǒng)文化的影響，要知道傳統(tǒng)文化是我們智慧的寶庫，于是紫砂藝人用自己的智慧汲取文化精華，為紫砂生花。就像《福祿》一樣，初看我們以為這就是一把外形美觀的紫砂壺，但是隨著泡茶使用，我們漸漸發(fā)掘它無與倫比的功效，并隨著長時(shí)間的把玩摸索我們漸漸熟悉壺身中的每一處經(jīng)脈每一個(gè)砂粒，然后我們在其形體中逐漸參悟和了解“葫蘆”背后所代表的意義，以至于我們重新定義和解讀福文化在中國古代乃至現(xiàn)在的重要性。也正是這樣一樣循序漸進(jìn)的過程，紫砂走進(jìn)了我們心里，文化浸潤了我們的心靈。

宜興紫砂經(jīng)過幾百年來的歲月更迭和時(shí)代流轉(zhuǎn)，代代相傳的紫砂藝人守護(hù)著心中的初心，傳承著祖祖輩輩的不朽手藝，在新的時(shí)代，紫砂事業(yè)又煥發(fā)岀了新的生機(jī)、新的活力、新的機(jī)遇。我們宜興紫砂匠人要在不斷學(xué)習(xí)古人壺藝的基礎(chǔ)上，主動接觸新工藝、主動擁抱新思想，賦予紫砂壺更多的文化品位和藝術(shù)形象， 不僅僅要做出紫砂壺的外形，還要做出紫砂壺的精氣神，這樣才能把一把紫砂壺 中所蘊(yùn)藏的精神盛宴展示給大家，帶給大家豐富的文化大餐。