“晏歲風(fēng)霜松竹梅”
——論紫砂壺《束柴三友》的藝術(shù)特征與文化意義

徐成霞

紫砂壺藝術(shù)經(jīng)過五百余年的發(fā)展，為世界貢獻(xiàn)了大量精美的作品，尤其是那些由工匠大師們創(chuàng)造的經(jīng)典款式，不僅給人們留下了深刻的印象，更有力地推動了紫砂壺藝術(shù)的發(fā)展，展現(xiàn)了中國審美的魅力和中國純手工制壺工藝的高超水準(zhǔn)。本文中的這組《束柴三友》紫砂壺作品便是紫砂壺經(jīng)典款式之一，兩代制壺匠人跨越了時空，前人的智慧與精神在后人的繼承和創(chuàng)新中得到了弘揚，彰顯了紫砂壺藝術(shù)深厚、扎實的根基和藝術(shù)命脈的延續(xù)。本文對此壺進(jìn)行了分析，是對作品本身及“束柴三友”這一經(jīng)典款式藝術(shù)特征的雙重揭示，并說明了這一款式所具有的重要文化意義。

一、“束柴三友”的誕生

“束柴三友”這一款式出現(xiàn)在清朝時期，由清代制壺大師陳鳴遠(yuǎn)制作而成。陳鳴遠(yuǎn)出生于紫砂世家，有著極高的藝術(shù)修養(yǎng)，所制紫砂壺精品極多，尤其擅于制作自然款式的紫砂壺，這也可見其獨特的藝術(shù)心境。

“束柴三友”是陳鳴遠(yuǎn)的代表性款式之一，作品的外形猶如一捆柴環(huán)繞而成，形象立體，獨有一份生活的情趣。實際上此件作品中包含了松、竹、梅三種自然植物的造型，也就是中國人所熟知的“歲寒三友”，所以此款紫砂壺的文化格調(diào)是極高的，在呈現(xiàn)中國傳統(tǒng)審美特色的同時弘揚了中華民族精神，將文人趣味與茶文化的高雅氣質(zhì)融合起來進(jìn)行表現(xiàn)，更能體現(xiàn)紫砂壺藝術(shù)的獨特價值和深邃智慧。

二、《束柴三友》的泥料特征

本文關(guān)注的《束柴三友》是紫砂壺套組作品，由一件茶壺和兩件小茶杯共同構(gòu)成，泥料、造型均是一致的，體現(xiàn)了紫砂壺套組作品的整體性。

壺與茶杯均是醇厚、明亮的紅泥色，顯得作品富于朝氣，給人以健康、喜慶的氛圍感。泥料色彩的飽和度較高，明度也是很好的，反映了泥料包含有豐富的鐵元素，實用效果是非常有保證的，且隨著經(jīng)年累月的茶水滋養(yǎng)，色彩會更加鮮艷明亮，這便是紫砂壺所獨有的養(yǎng)壺之趣。壺與杯的表面是非常細(xì)膩光滑的，沒有一點瑕疵，這是紫砂泥獨特性質(zhì)的體現(xiàn)，也充分證明了創(chuàng)作者在打制泥料時的精心。

泥料是創(chuàng)作者個人審美理念的體現(xiàn)，也是中國人審美情感的體現(xiàn)，色澤紅潤的壺與杯能夠讓人感覺到心情振奮和溫暖，從而體會到創(chuàng)作者的用心和紫砂壺藝術(shù)在五百余年的時光中凝聚成的深厚情感。

二、《束柴三友》的造型特征

“束柴三友”這一主題是分為“束柴”與“三友”體現(xiàn)在作品中的，本文即分為這兩個部分進(jìn)行分析。

束柴即打成一捆的木柴，無論是在古代還是現(xiàn)代的鄉(xiāng)村生活中都是極為常見的，代表了一種田園情趣，有生活的實在感。一般來說，紫砂壺代表了高雅的生活，難免會讓人覺得有些不接地氣，陳鳴遠(yuǎn)對束柴造型的運用便使紫砂壺藝術(shù)重新接上了地氣，其情感的溫度是不言而喻的。壺的基本造型是一個圓柱體，壺蓋與壺頂面融為一體，頂面平整。筒身部分的弧度是向內(nèi)收的，可見明顯的“腰身”，呈現(xiàn)出“束”的效果。壺身中央有一條立體的圓線，其上可見規(guī)整的線條紋理，象征捆扎柴的繩子，這樣一來“束柴”的造型就表現(xiàn)出來了。兩件茶杯的造型與壺基本一致，取消了筒身的弧度，保留了中央的圓線設(shè)計，更適合較為小巧的造型。

在壺身上，可見清晰的層次，是松、竹、梅的樹段，環(huán)繞壺身一周，緊密而又整齊。竹段上可見清晰立體的竹節(jié)；松段蒼勁粗大，上有突出的樹疤；梅段表面紋理粗糙，還有蟲蝕留下的痕跡，形成了鏤空的設(shè)計。三者的配合呈現(xiàn)形成了對比，松、竹、梅的個性因此呈現(xiàn)得更加鮮明了。兩件小茶杯與壺的設(shè)計保持一致，并進(jìn)行了簡化，比較清爽。

壺身一側(cè)伸出彎彎的壺嘴，與壺身之間形成了圓潤的夾角，口部圓潤，不僅能保證實用效果，氣質(zhì)也比較溫和。壺嘴的對面是耳狀環(huán)形端把，與線條柔和流暢的壺嘴線條相比，把手的線條就稍顯硬朗了，分別代表了竹的溫潤、梅的柔美與松的剛毅。的子是一個小小的束柴造型，鑲嵌在壺蓋中央，如同拔地而起的松、竹、梅，象征新生的力量。兩件茶杯也帶有耳狀環(huán)形端把，與壺保持統(tǒng)一，三個精美、形象的“束柴三友”造型就完美呈現(xiàn)了，其中可見創(chuàng)作者雕刻工藝的精湛和對整個空間的完美配置，尤其是令人感嘆陳鳴遠(yuǎn)大師的想象力與創(chuàng)造力，將三友與束柴的造型結(jié)合起來，高雅之中充滿生活的親切感。

松、竹與梅不畏懼冰雪嚴(yán)寒，終年挺拔翠綠，梅花更是戰(zhàn)風(fēng)雪而盛放，更多了些勇敢與不羈?！皻q寒三友”激勵著一代又一代的中國人，是中華民族精神的重要象征，“束柴三友”這一款式的文化格調(diào)之高便在于此，它不僅依靠巧妙的構(gòu)思吸引人，更傳承、弘揚了優(yōu)秀的中華民族精神。

結(jié)語：創(chuàng)作者掌握了“束柴三友”這一款式的精髓，打造出了精美的作品，也是對前輩智慧的繼承和民族精神的弘揚。此組作品做工精湛，在自然美之中流露出雅的韻味和生活氣息，讓人們在欣賞與觸摸之中感受到自然的美好、紫砂壺工藝的精巧與民族精神的傳承。