一片禪心在紫壺
——論“禪心壺”的哲學(xué)境界

范澤君

“茶禪”是中國(guó)獨(dú)創(chuàng)的文化形式之一，深刻反映了中國(guó)人對(duì)高雅文化和修身養(yǎng)性的認(rèn)知與認(rèn)同。在“茶禪”文化的影響下，紫砂壺創(chuàng)作將融合禪之精神作為藝術(shù)理念之一，使人們?cè)陲嫴杌顒?dòng)中不僅能獲得美的享受，更能充分感受“茶禪”文化之精妙。此件“禪心壺”便是一件具有典型的禪之韻味的紫砂壺作品，創(chuàng)作者運(yùn)用了諸多有關(guān)禪的藝術(shù)元素進(jìn)行組合，在造型構(gòu)建上嚴(yán)格遵守紫砂壺的標(biāo)準(zhǔn)，呈現(xiàn)出濃厚的傳統(tǒng)特色。本文對(duì)作品的藝術(shù)構(gòu)建進(jìn)行了分析，揭示了其獨(dú)特的哲學(xué)境界。

一、泥料的傳統(tǒng)與樸素

此壺的泥料一方面體現(xiàn)了紫砂壺泥料的傳統(tǒng)特色和紫砂壺創(chuàng)作對(duì)泥料的基本要求，另一方面則由樸素感烘托出“禪心”，實(shí)現(xiàn)了共性與個(gè)性的統(tǒng)一表達(dá)。

作品泥料為棕色，與泥土的顏色很是相近，自帶樸素感，但與較為粗糙的普通泥土相比，此壺所用的泥料堪稱細(xì)膩如玉，這也是紫砂泥的典型特征。從壺表面看，泥料色彩均勻，光潔無(wú)瑕，紋理細(xì)膩，這證明了泥料本身的質(zhì)感就是非常好的，是作品價(jià)值的有力保證。另一方面，再好的泥料也需要?jiǎng)?chuàng)作者精心打制才能展現(xiàn)魅力，因此泥料也體現(xiàn)了工藝價(jià)值。

具有樸素感的泥料可烘托出那高雅脫俗、無(wú)欲無(wú)求的禪意場(chǎng)景，蕩滌了人們心中的煩惱，以空靈、純粹之美引領(lǐng)人們到達(dá)那心靈的“凈土”，靜靜感受泥之美、茶之味與禪之意。

二、蓮花元素在造型設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

蓮花是佛教之花，象征純潔、佛性與凈土，在有關(guān)佛教的藝術(shù)創(chuàng)作中，都可見(jiàn)蓮花的造型。此壺在整體的造型設(shè)計(jì)上有蓮花的心態(tài)，并在壺蓋上加入了蓮花紋的設(shè)計(jì)，以立體的和平面的兩種設(shè)計(jì)方式表現(xiàn)蓮花，不僅使作品中充滿了濃厚的禪意韻味，也體現(xiàn)了紫砂壺工藝的靈活性。

壺身造型較為高挑，基本結(jié)構(gòu)為圓柱，只不過(guò)筒身要更加飽滿一些，形成了明顯的弧度，看起來(lái)更加溫和與柔美，符合蓮花的氣質(zhì)。壺身下部有底座，上部有壺頸，兩者大小約等，形成上下對(duì)稱，烘托出蓮花“中通外直，不蔓不枝”的端莊姿態(tài)。壺蓋邊緣與壺頸部之間構(gòu)成層次，頂面圓潤(rùn)，為一半圓，與筒身相對(duì)，小圓柱形的的子鑲嵌在壺蓋中央，精巧雅致，與壺身造型之間也能保持統(tǒng)一。壺身左右兩側(cè)有纖長(zhǎng)的壺嘴與耳朵形狀的環(huán)形端把，好比環(huán)繞在蓮花周圍的仙氣與云絲，既實(shí)用又增添了意境美感。作品的造型主要呈現(xiàn)了形象的、具有紫砂壺結(jié)構(gòu)特征的蓮花造型，為進(jìn)一步的筋紋設(shè)計(jì)與紋樣設(shè)計(jì)打好了基礎(chǔ)。

筋紋是紫砂壺創(chuàng)作中常用的工藝之一，尤其是模仿花朵造型的壺，通過(guò)結(jié)合筋紋可表現(xiàn)出花瓣的層次紋理，使藝術(shù)效果更加生動(dòng)。此壺壺身、底座、壺頸、壺蓋乃至微小的壺鈕上都帶有筋紋，且做到了上下一一對(duì)應(yīng)，極大地提高了作品的形象美感與工藝價(jià)值。壺身上共有六條清晰的筋紋，將壺身分為均等的六瓣，勾勒出蓮花花瓣的層次。筋紋立體、利落，在壺身上拋出美麗的弧線，對(duì)壺身的結(jié)構(gòu)美亦是一種強(qiáng)化。在筋紋的襯托下，壺身就變成了一朵正在悄悄開(kāi)放的蓮花，靜中有動(dòng)，表達(dá)了“花開(kāi)見(jiàn)佛性”的內(nèi)涵。

在壺蓋頂面，創(chuàng)作者還特意設(shè)計(jì)了蓮花紋裝飾，體現(xiàn)了紫砂壺雕刻工藝的特點(diǎn)。圓潤(rùn)的花瓣圖案與壺身呈現(xiàn)出兩種感覺(jué)，更有花的柔美之感，壺鈕也就如那蓮藕一般，與壺蓋、壺身之間形成了有機(jī)整體，人們單獨(dú)看壺蓋時(shí)也能獲得完整的藝術(shù)造型，可謂處處有蓮，皆為佛性。壺身上的陶刻文字裝飾再次強(qiáng)化了主題，賦予了作品以文化韻味。

三、作品的哲學(xué)境界

“禪心”在此壺中是以“蓮心”來(lái)呈現(xiàn)的，創(chuàng)作者選擇了最具佛教氣息的蓮花元素進(jìn)行組合，在藝術(shù)效果上保持了作品的簡(jiǎn)明與統(tǒng)一，在內(nèi)涵上則能最大程度地凸出禪意韻味。“禪”雖為佛教用語(yǔ)，實(shí)際上所體現(xiàn)的是獨(dú)特、高妙的中國(guó)哲學(xué)精神，是自在與自我的統(tǒng)一。此壺的一線一面均運(yùn)行流暢，舒展自如，實(shí)際上也遵循著規(guī)則，提醒人們?cè)陔S和處世之時(shí)要懂得堅(jiān)守原則，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，陶冶性情，才算是真正有了“禪心”，這便是作品獨(dú)特的哲學(xué)境界。

結(jié)語(yǔ)：紫砂壺是具有令人放松身心的功能的，但這種放松并不是一味地享樂(lè)，而是能引導(dǎo)人們發(fā)自內(nèi)心地去熱愛(ài)生活。此件“禪心壺”有自然美感，且體現(xiàn)了獨(dú)特的工藝智慧，本文分析了作品的泥料特色與蓮花元素在造型設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，揭示了作品的哲學(xué)境界。紫砂壺藝術(shù)正是有這種內(nèi)在的、深層次的追求和高遠(yuǎn)的立意，才能彰顯其偉大的藝術(shù)魅力，帶給人永恒難忘的藝術(shù)享受。