在家門口看月亮
—— 讀蔣勛《美，看不見(jiàn)的競(jìng)爭(zhēng)力》

文/施崇偉

基本信息：

書 名：《美，看不見(jiàn)的競(jìng)爭(zhēng)力》

作 者：蔣勛

ISBN：978-7-5086-5023-4

裝 幀：平裝

頁(yè) 數(shù)：221頁(yè)

定 價(jià)：39.8元

出 版 社：中信出版社

出版日期：2015年3月

修《美學(xué)概論》這門課時(shí)，是一段難受的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。因?yàn)椴荒芾斫狻懊馈保桓鞣N專業(yè)詞匯、分析方法搞得頭昏腦漲之后，靠著死記硬背蒙混過(guò)關(guān)，留下來(lái)的，沒(méi)有一點(diǎn)美的印記。究其原因，或許是我這種俗人看不見(jiàn)“美”。

蔣勛說(shuō)：“美之于自己，就像是一種信仰。而自己用布道的心情傳播對(duì)美的感動(dòng)。”

《美，看不見(jiàn)的競(jìng)爭(zhēng)力》，是蔣勛先生7次演講的文字版，正是“用布道的心情傳播對(duì)美的感動(dòng)”。滿滿的文學(xué)之美、藝術(shù)之美和文字之美，讓人讀來(lái)既是接受美學(xué)教育，也是一種心靈之旅。聽(tīng)之，讀之，感動(dòng)之，折服之。

在蔣勛先生眼中，美無(wú)處不在：花朵的綻放是美，花朵的凋落是美；“一枝紅艷露凝香”是美，“梨花一枝春帶雨”是美；繁華是美，蒼涼是美；收獲是美，遺憾是美；真是美，善是美……美凝結(jié)在人間萬(wàn)事萬(wàn)物之中，它是一種流傳于世間的精神底色。

美其實(shí)并無(wú)定法，但感受美、認(rèn)識(shí)美卻有路可循。美不僅帶來(lái)感官上的觸動(dòng)，也給予人們歷練生命、豐沛情感、釋放思想的動(dòng)力。本書以“美，看不見(jiàn)的競(jìng)爭(zhēng)力”為主題。在《美的起源》，那個(gè)櫻花就是死給你看的樣子，感受到“最美的東西里面常常有一種痛”；《山水合璧：從〈富春山居圖〉說(shuō)起》，它說(shuō)的是一幅畫，還是哲學(xué)、文學(xué)，是一種中國(guó)文人歷經(jīng)朝代變更，歷經(jīng)人生高峰與低谷的感悟；《桃花源的塑造者——陶淵明》，他的桃花源，他的歸去來(lái)兮，其實(shí)就是回到一個(gè)素樸的境界，他把所有的知識(shí)回歸到了生命的智慧中；《長(zhǎng)恨歌》，將歷史和美結(jié)合，一個(gè)是在權(quán)利中尋找出口的君主，一個(gè)是天真爛漫美艷的年輕貴妃，從相愛(ài)到經(jīng)歷叛亂、離別、生死之隔，蔣勛把詩(shī)歌細(xì)細(xì)剖析，展露唐玄宗和楊玉環(huán)的凄美愛(ài)情故事……

在充塞著聲音、色彩與形體的世界，蔣勛為我們指畫出一條通向美的小徑。

恰如張曉風(fēng)所言，蔣勛“善于把低眉垂睫的美喚醒，讓我們看見(jiàn)精燦灼人的明眸；善于把沉啞喑滅的美喚醒，讓我們聽(tīng)到恍如鶯啼翠柳的華麗歌聲；善于把若有似無(wú)的美喚醒，讓我們聞到明媚鮮妍的馥郁；善于把影影綽綽的美喚醒，讓我們?nèi)砣娜ジ惺苣且环萦|碰間的悸動(dòng)”。

讀罷此書，我也被喚醒。

他喚起我過(guò)往的生活細(xì)節(jié)。我想起背誦過(guò)的《桃花源記》和抑揚(yáng)頓挫誦讀的《歸去來(lái)兮辭》；想起了在語(yǔ)文考卷上對(duì)《長(zhǎng)恨歌》的膚淺作答；想起了游歷于浙江桐廬只顧好吃好喝而忘卻了去尋找黃公略留于富春山的墨跡與旅痕……殊不知，這其中讓我流失了多少美的熏陶和啟迪。

他喚醒我對(duì)美的向往：美，是回來(lái)做自己。

回到生命的原點(diǎn)，才能看到美。美最大的敵人是“忙”，忙其實(shí)是心靈死亡，對(duì)周遭沒(méi)有了感覺(jué)。曾幾何時(shí)，背誦《桃花源記》只是為了躲去家中農(nóng)事勞作，作答試卷只圖謀個(gè)高分換來(lái)老師的表?yè)P(yáng)，游山玩水圖的是物欲的享樂(lè)。整日的忙忙碌碌，卻看不到生活的美就在其中。

蔣勛說(shuō)：“忙里偷閑”，“閑”按照繁體字的寫法，就是在家門口忽然看到月亮。想來(lái)，自己已不知多久沒(méi)有在家門口看月亮了。

掩卷之時(shí)，暮色四合。走，下樓去，到院子里去，讓破云而出的月亮撫摸我粗糙的皮膚，照亮我晦暗的內(nèi)心。