多元文化背景下跨文化交際課程中思政元素的融入路徑研究

聶新元

（長(zhǎng)春工業(yè)大學(xué)人文信息學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，吉林 長(zhǎng)春 130122）

“一帶一路”是“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21 世紀(jì)海上絲綢之路”的簡(jiǎn)稱。目的是依靠中國(guó)與沿線國(guó)家的多邊機(jī)制構(gòu)建合作平臺(tái)，共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體。隨著我國(guó)與“一帶一路”沿線國(guó)家合作的不斷深入，雙方的合作不僅僅受限于語(yǔ)言這一基本層面，還會(huì)受到國(guó)家制度、社會(huì)習(xí)俗、文化認(rèn)同等方面的影響。這一歷史現(xiàn)實(shí)對(duì)跨文化交際教學(xué)提出了新的要求，跨文化交際亟待需要通過(guò)改革適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，在跨文化交際課程中融入思政文化是大勢(shì)所趨。

課程思政是指在全體成員參與、貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程以及整個(gè)課程教學(xué)的前提下，將思想政治理論課程融入學(xué)校現(xiàn)有的課程當(dāng)中，協(xié)調(diào)發(fā)展。最根本的目標(biāo)是落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)，最終實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育背景下培養(yǎng)出一批具有中華民族傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。2017年中共教育部黨組印發(fā)的《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》中明確提出課堂教學(xué)改革要以“課程思政”為目標(biāo)，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，更新教材內(nèi)容，完善課程設(shè)置，將各門課程中所蘊(yùn)含的思想政治理念更好地滲透到課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)課程內(nèi)容與思政教育的有機(jī)結(jié)合。

一、跨文化交際課程現(xiàn)狀

跨文化交際指本族語(yǔ)者與非本族語(yǔ)者之間的交際，也指任何在語(yǔ)言和文化背景方面有差異的人們之間的交際。跨文化交際與普通交際之間最大的區(qū)別在于跨文化交際者具有不同的文化背景，語(yǔ)言運(yùn)用能力具有很大的差異，這是造成跨文化交際障礙的根本原因。

我國(guó)大部分高校已經(jīng)開(kāi)設(shè)跨文化交際課程，該課程開(kāi)設(shè)的主要目的是通過(guò)課堂學(xué)習(xí)，輔之以必需的課外實(shí)踐活動(dòng)促使學(xué)生學(xué)會(huì)處理由于文化差異產(chǎn)生的問(wèn)題，提高對(duì)外來(lái)文化的包容度。為此，跨文化交際課程教師往往從以下幾個(gè)方面展開(kāi)教學(xué)：1）與跨文化交際相關(guān)的術(shù)語(yǔ)；2）不同文化之間的異同；3）誘發(fā)文化差異的因素；4）文化差異產(chǎn)生的交際難題；5）如何處理文化差異產(chǎn)生的問(wèn)題以及如何提高跨文化交際能力。

進(jìn)入新時(shí)代以后，我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放程度進(jìn)一步擴(kuò)大，各國(guó)之間的文化交流日益頻繁。為了適應(yīng)當(dāng)下日益復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)，應(yīng)對(duì)文化差異產(chǎn)生的問(wèn)題，跨文化交際課程改革勢(shì)在必行。但改革過(guò)程中面臨的挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻：1）學(xué)生對(duì)文化屬性和意識(shí)形態(tài)缺乏理解；2）失語(yǔ)現(xiàn)象普遍存在。在學(xué)習(xí)中國(guó)文化的過(guò)程中，大部分學(xué)生會(huì)產(chǎn)生不同程度的失語(yǔ)現(xiàn)象，不能夠做到從本土文化出發(fā)，很好地表達(dá)自己的觀點(diǎn)；3）引入思政元素存在一定的挑戰(zhàn)。如何恰當(dāng)?shù)乩每缥幕浑H課堂對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育始終是專業(yè)教師不斷思考的一個(gè)問(wèn)題，這不僅僅是對(duì)學(xué)生的挑戰(zhàn)，更是對(duì)教師的一種挑戰(zhàn)。

二、跨文化交際課程中融入思政元素的意義

實(shí)施課程思政，不僅是新時(shí)代下跨文化交際課堂的改革趨勢(shì)，更是時(shí)代賦予專業(yè)教師的一種使命。對(duì)于當(dāng)代的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，受種種條件的限制，他們不可能遠(yuǎn)赴海外各國(guó)去了解、學(xué)習(xí)不同的外來(lái)文化，這就可以通過(guò)跨文化交際課堂這一種有效的途徑使其接觸多元文化。時(shí)代發(fā)展經(jīng)驗(yàn)告訴我們，在接觸多元文化的過(guò)程中，當(dāng)代大學(xué)生的思維和價(jià)值觀很容易出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題，為了幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，在跨文化交際課程中融入思政元素是極其重要的。

1.順應(yīng)課程思政趨勢(shì)，有助于促進(jìn)課程改革

2017 年12 月教育部在《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》中大力推動(dòng)以課程思政為目標(biāo)的課堂教學(xué)改革。新的課改趨勢(shì)下，僅僅掌握外來(lái)文化已經(jīng)不能滿足教學(xué)目標(biāo)的要求。新的教學(xué)目標(biāo)要求學(xué)生必須對(duì)本土文化有一定的認(rèn)識(shí)和見(jiàn)解。

在跨文化交際課程中融入思政元素不僅有利于提高學(xué)生多元文化屬性認(rèn)識(shí)，而且有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，樹立正確的價(jià)值觀。將思政元素融入到跨文化交際課程中，符合新時(shí)代下教育的發(fā)展需求，順應(yīng)課程思政趨勢(shì)，更有利于促進(jìn)跨文化交際的課程改革。

2.轉(zhuǎn)變課程教學(xué)理念，有助于加強(qiáng)思政建設(shè)

受多元文化的影響，跨文化交際課程的教學(xué)理念具有一定的綜合性和復(fù)雜性，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展，跨文化交際教學(xué)理念得到了一定程度的補(bǔ)充和發(fā)展，從一開(kāi)始的注重跨文化知識(shí)傳授到以學(xué)習(xí)者為中心教學(xué)理念的滲透，再到文化多元主義理念的發(fā)展，跨文化課程理念得到了長(zhǎng)足的發(fā)展和完善。新時(shí)代對(duì)跨文化教學(xué)提出了新的要求，跨文化交際教學(xué)理念需要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變：1）以時(shí)代要求為引導(dǎo)，即跨文化交際課程要緊跟新形勢(shì)下的教育潮流，不斷調(diào)整教學(xué)理念，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要；2）以本土文化為依托，即跨文化交際課程要牢牢把握好本土文化，促使本土文化在課堂教學(xué)中發(fā)揮的重要作用，使教學(xué)內(nèi)容與本土文化得到恰當(dāng)?shù)娜诤希?）以學(xué)生思想為依托，即在教學(xué)過(guò)程中要始終以學(xué)生為中心，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的思想變化，適當(dāng)?shù)卣{(diào)整教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)理念，在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的同時(shí)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想道德的培養(yǎng)。將思政元素融入到跨文化交際課程中，不僅能促進(jìn)教師轉(zhuǎn)變課程教學(xué)理念，更有助于加強(qiáng)教師隊(duì)伍的思政建設(shè)。

3.對(duì)比多元文化差異，有助于樹立正確價(jià)值觀

跨文化交際教學(xué)改革要求學(xué)生具有一定的多元文化交際意識(shí)和跨文化交際能力，只有同時(shí)具備多元文化知識(shí)儲(chǔ)備、跨文化交際能力以及深厚的民族文化認(rèn)同感，才能夠滿足國(guó)家發(fā)展的需求。價(jià)值觀雖然是抽象的，但是這一抽象元素卻對(duì)跨文化交際有著極其重要的影響。在強(qiáng)勁的外來(lái)文化潮流影響下，部分大學(xué)生很容易對(duì)具有民族特色文化失去認(rèn)同感?？缥幕浑H課程借助實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)在課程設(shè)計(jì)中引入思政元素，通過(guò)一系列的實(shí)踐活動(dòng)，能夠幫助提高學(xué)生的思辨能力。學(xué)生在接觸、學(xué)習(xí)多元文化的過(guò)程中能夠深入了解多元文化間不同的特點(diǎn)和內(nèi)涵，這就促使學(xué)生能夠站在國(guó)際文化視角體會(huì)中華民族文化的內(nèi)涵，全面提升對(duì)中華傳統(tǒng)文化屬性的認(rèn)識(shí)。將思政元素融入到跨文化課程中不僅能讓學(xué)生體會(huì)到不同文化之間的差異，更有助于幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，增強(qiáng)對(duì)民族文化的認(rèn)同感。

4.弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，有助于培養(yǎng)文化自信

文化自信是一個(gè)民族發(fā)展的精神動(dòng)力和源泉，高度的文化自信可以幫助當(dāng)代大學(xué)生抵御來(lái)自不同文化的強(qiáng)烈沖擊。因此，專業(yè)課程的開(kāi)展要與思政教育緊密結(jié)合。在開(kāi)展思政教育方面，跨文化交際課堂有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。外來(lái)文化與中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的鮮明對(duì)比不僅體現(xiàn)在文化屬性、文化內(nèi)涵等方面，更是體現(xiàn)在文化載體方面。中華民族傳統(tǒng)文化有著極其豐富的文化載體，無(wú)論是經(jīng)典的詩(shī)經(jīng)典籍，還是流落在民間的神話傳說(shuō)都可以作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體。豐富多樣的傳統(tǒng)文化載體為跨文化交際課堂提供了豐富的學(xué)習(xí)素材。學(xué)生在接觸外來(lái)文化的同時(shí)可以滿懷樂(lè)趣地體會(huì)中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特內(nèi)涵，充分理解中華民族文化的獨(dú)特性。將思政元素融入到跨文化交際課程的每個(gè)環(huán)節(jié)，在提高學(xué)生跨文化交際能力的同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生的民族榮譽(yù)感，有助于堅(jiān)定文化自信，促進(jìn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播。

三、跨文化交際課程中思政元素的融入路徑

在專業(yè)課程中融入思政元素作為課程思政實(shí)踐教學(xué)的重要舉措，為新時(shí)代下跨文化交際課程改革指明了方向。因此，在多元文化背景下，跨文化交際課堂要充分利用國(guó)內(nèi)外先進(jìn)教學(xué)理念，注重將語(yǔ)言知識(shí)與語(yǔ)用知識(shí)相結(jié)合，充分把握當(dāng)下時(shí)事，有效地進(jìn)行思政教育。采用多種評(píng)價(jià)方式對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行評(píng)價(jià)。

1.借助冰山理論，挖掘課堂思政元素

冰山理論是薩提亞家庭治療中的重要理論，其本質(zhì)是一種隱喻。在心理治療過(guò)程中，心理醫(yī)生將“自我”比喻成一座冰山，我們能看到的只是表面很少的一部分，而更深層次的內(nèi)心世界卻不為人所見(jiàn)，恰如冰山。從冰山理論角度分析，跨文化交際課堂中，跨文化知識(shí)和思政元素則對(duì)應(yīng)冰山的表面和內(nèi)在世界?？缥幕浑H課程改革之前，授課內(nèi)容始終以語(yǔ)言和文化為中心，只注重提高學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和多元文化交際能力，缺少思政元素的滲透。在新時(shí)代的多元文化背景下，授課教師要深層次挖掘多元文化深層次的思政元素。首先，授課教師要有以多元文化為基礎(chǔ)挖掘深層次思政元素的意識(shí)；其次，以學(xué)生為中心，從學(xué)生的行為方式、觀點(diǎn)感受等方面入手挖掘思政元素，讓學(xué)生真正地融入到教學(xué)過(guò)程中；最后，對(duì)專業(yè)知識(shí)和思政元素進(jìn)行優(yōu)化，充分保證學(xué)生在習(xí)得專業(yè)知識(shí)的同時(shí)接受思政教育。

2.結(jié)合語(yǔ)用知識(shí)，提升跨文化交際能力

無(wú)論是教師還是學(xué)生，都能在課堂上有一個(gè)深刻的體會(huì)，學(xué)習(xí)多元文化必然要把語(yǔ)言與文化緊密融合在一起。掌握一定的文化知識(shí)是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的基礎(chǔ)，運(yùn)用語(yǔ)言多角度表達(dá)觀點(diǎn)是跨文化的表現(xiàn)形式。但是，在跨文化交際的課堂中依然存在“啞巴式英語(yǔ)”的現(xiàn)象。授課教師在教學(xué)中應(yīng)深入挖掘語(yǔ)言和文化相關(guān)的內(nèi)容，追溯英語(yǔ)語(yǔ)言背后的使用邏輯和社會(huì)形態(tài)，避免語(yǔ)用失誤，讓學(xué)生擺脫“啞巴式”英語(yǔ)，真正掌握一門語(yǔ)言的精髓，促使學(xué)生真正做到有效的跨文化交際。一方面，授課教師要以文化為基礎(chǔ)豐富學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí)，從文化角度出發(fā)深入調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的興趣，促進(jìn)學(xué)生積極、靈活地運(yùn)用語(yǔ)言溝通、交流；另一方面，教師要提高自己的語(yǔ)用知識(shí)素養(yǎng)，注重傳授知識(shí)的同時(shí)更加注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言技能、情感態(tài)度、價(jià)值觀等綜合能力，培育出具有較強(qiáng)語(yǔ)言運(yùn)用能力的交際人才。

3.把握時(shí)事新聞，有效進(jìn)行思政教育

跨文化交際課程開(kāi)設(shè)的目的不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言技能，更重要的是教會(huì)學(xué)生能夠通過(guò)多渠道了解語(yǔ)言背后的文化屬性，通過(guò)對(duì)比多元文化，訓(xùn)練學(xué)生的批判思維。時(shí)事新聞具有很強(qiáng)的時(shí)效性，內(nèi)容豐富多樣、緊貼時(shí)代脈搏，語(yǔ)言表達(dá)新穎多樣，能夠刺激學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，是一種具有重要價(jià)值的學(xué)習(xí)資源。授課教師應(yīng)當(dāng)通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)時(shí)事新聞、社會(huì)熱點(diǎn)的關(guān)注度，來(lái)了解社會(huì)動(dòng)態(tài)，社會(huì)問(wèn)題，提升學(xué)生對(duì)世界上發(fā)生的大事件、熱點(diǎn)問(wèn)題中體現(xiàn)出來(lái)的文化差異的理解，從不同角度體驗(yàn)多元文化對(duì)同一事件所持有的差異性觀點(diǎn)，逐步形成辯證思維，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行行之有效的思政教育。

4.注重教學(xué)過(guò)程，適當(dāng)調(diào)整評(píng)價(jià)模式

將思政元素融入到跨文化交際課程不是一朝一夕就能完成的，在這個(gè)過(guò)程中，教學(xué)過(guò)程和評(píng)價(jià)模式對(duì)思政元素的融入有著重要的意義。無(wú)論是課程改革前還是課程改革后，學(xué)生始終是整個(gè)課堂的重點(diǎn)和主體。新的課程改革要求教師向?qū)W生傳授知識(shí)的同時(shí)，要增加實(shí)踐能力培養(yǎng)活動(dòng)在整個(gè)課堂中所占的比例。在多元文化背景下將思政元素融入到跨文化交際課程中，變革以往的評(píng)價(jià)方式和模式，有機(jī)結(jié)合教師、學(xué)生、實(shí)踐能力，綜合檢測(cè)課堂的教學(xué)效果。對(duì)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備、交際能力以及辯證思維等采取多種多樣的評(píng)價(jià)模式，最終實(shí)現(xiàn)考核學(xué)生能力多樣化。

5.利用第二課堂，不斷豐富課外閱讀

課外練習(xí)是英語(yǔ)專業(yè)的特色活動(dòng)之一，學(xué)生可以在課下以各種形式來(lái)提高自己的英語(yǔ)知識(shí)面和口語(yǔ)交際能力。從教學(xué)目標(biāo)方面考慮，教師應(yīng)該在課堂上為學(xué)生提供盡可能多的時(shí)間進(jìn)行拓展閱讀。但是從教學(xué)計(jì)劃角度思考，這種課堂模式是不現(xiàn)實(shí)的。為了幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)拓展閱讀的目標(biāo)，授課教師應(yīng)當(dāng)以課堂為出發(fā)點(diǎn)，結(jié)合課堂授課內(nèi)容，分享一些有關(guān)多元文化的名著、詩(shī)詞、網(wǎng)站或者音視頻作品以供學(xué)生課下閱讀和觀看，以幫助學(xué)生提高閱讀量和知識(shí)文化儲(chǔ)備。傳統(tǒng)的閱讀往往以國(guó)外文化作品為主，在課程思政理念的指導(dǎo)下，授課教師在豐富學(xué)生課外閱讀時(shí)要遵循以下準(zhǔn)則：1）平衡多元文化的閱讀材料數(shù)量，訓(xùn)練學(xué)生的思辨思維。課外閱讀的目的是豐富學(xué)生的跨文化知識(shí)儲(chǔ)備、提高學(xué)生的思辨能力，因此教師在分享閱讀材料時(shí)要做到平衡本土文化閱讀材料和國(guó)外文化閱讀材料；2）閱讀與練習(xí)相結(jié)合，提高學(xué)生的跨文化交際能力。課外閱讀最終服務(wù)于學(xué)生的跨文化交際能力，為了保證學(xué)生交際能力的提高，教師要適當(dāng)?shù)剡x取部分學(xué)生以閱讀材料為根本進(jìn)行跨文化交際練習(xí)。

在多元文化背景下，以對(duì)跨文化交際課程中融入思政教育的教學(xué)模式為核心體系，以冰山理論為指導(dǎo)，形成冰山型教學(xué)框架。通過(guò)上層語(yǔ)言和文化知識(shí)的引導(dǎo)學(xué)習(xí)，啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)深層次的思政元素，提升學(xué)生的思辨能力和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷，增強(qiáng)文化自信、文化認(rèn)同感及民族凝聚力，從而提升學(xué)生的跨文化交際能力。

四、結(jié)語(yǔ)

在多元文化的歷史現(xiàn)實(shí)中，我國(guó)與世界各國(guó)的交往日益密切，對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言，了解不同的文化背景，掌握必要的跨文化交際能力，對(duì)于今后的學(xué)習(xí)和工作均具有深遠(yuǎn)的意義。在新時(shí)代教育變革的潮流中，在跨文化交際課程中融入思政元素不僅能讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到當(dāng)下的跨文化交際不僅僅是為了學(xué)習(xí)和了解外來(lái)文化，更重要的是能夠向世界展示中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的優(yōu)秀文化。只有充分挖掘跨文化課堂中的思政元素，才能在豐富當(dāng)代大學(xué)生跨文化知識(shí)、提高跨文化交際能力的基礎(chǔ)上，幫助他們樹立正確的價(jià)值觀，增強(qiáng)文化自信；才能培育出一批同時(shí)具備中國(guó)情懷和多元文化思辨能力的綜合型人才。