蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院2021 年優(yōu)秀畢業(yè)設(shè)計作品選（二）

心手合一

知者創(chuàng)物，巧者述之守之，世謂之工?！犊脊び洝?/p>

在人類所有一切可以謀生的職業(yè)中，最能使人接近自然狀態(tài)的職業(yè)是手工勞動。——(法)盧梭《愛彌兒》

在傳統(tǒng)的物質(zhì)文化研究中，物從來不是主角，它總是從屬于人而出現(xiàn)在世人面前。

我們分析的對象不是只以功能決定的物品，也不是為分析之便而進行分類之物，而是人類究竟透過何種程序和物產(chǎn)生關(guān)系，以及由此而來的人的行為及人際關(guān)系系統(tǒng)?！?法)讓·布希亞

形式與思想內(nèi)涵的分離和移植，舊內(nèi)涵與新形式的結(jié)合，是指用現(xiàn)代手法反映古老的觀念和思想。

從古到今，每一個時代的手工藝都有其自身的時代感，手工藝的發(fā)展與社會、經(jīng)濟、文化、環(huán)境及審美、材料、工藝的發(fā)展是密不可分的。在傳統(tǒng)手工藝中，同一品類也會隨著時代的發(fā)展而變化。而每個時期又都有其代表性的品類，每一時期的作品又都是那個時代的現(xiàn)代手工藝。同時，現(xiàn)代手工藝打破了以前師徒相承的高度程式化和類型化的規(guī)范，文化的復(fù)雜多樣也對手工藝設(shè)計提出了功能與形式的更多要求，這些是傳統(tǒng)手工藝的設(shè)計制造無法實現(xiàn)的。

現(xiàn)代手工藝將現(xiàn)代物質(zhì)文化與現(xiàn)代精神文化緊密地結(jié)合在一起，將傳統(tǒng)形式與現(xiàn)代語言緊密地結(jié)合在一起，將純藝術(shù)與設(shè)計藝術(shù)有機地聯(lián)系在一起。現(xiàn)代手工藝既是一種時間與空間存在的遷移，更是社會經(jīng)濟、生產(chǎn)條件、生活方式、文化環(huán)境、藝術(shù)思潮、流行時尚在現(xiàn)代進程中的演化與發(fā)展。在品類與材料、工藝及視覺形態(tài)等方面形成了新的體系與方式方法，試圖對古典、鄉(xiāng)土、傳統(tǒng)、具象等概念作出當(dāng)代意義的詮釋，抑或是對宮廷、民族、宗教、原始樣式的重構(gòu)。格調(diào)是前衛(wèi)的、概念的、綺麗的，富于想象力的、追求視覺快感與挑戰(zhàn)趣味極限的。無疑，這是一個有趣的探索過程，也是一個有意義的實踐過程。

這一屆學(xué)生的學(xué)習(xí)無疑是艱難的。2020 年，他們有一學(xué)期在家上網(wǎng)課，一學(xué)期在學(xué)校嚴(yán)格的管控措施下錯峰就學(xué)，不能出門考察，無法去看材料市場。但面對這場艱辛，他們用作品證明了自己，給自己的大學(xué)學(xué)習(xí)生涯提交了一份令人滿意的畢業(yè)答卷，努力開創(chuàng)著自己的燦爛人生。祝福他們，同時感謝他們的老師、輔導(dǎo)員，特別是疫情防控期間辛苦教學(xué)的指導(dǎo)教師。

作品名稱：山·印

作者姓名：侯 越

指導(dǎo)教師：王義鋒

專業(yè)方向：工藝美術(shù)品設(shè)計

設(shè)計說明：《山·印》的創(chuàng)作，是自然外象與審美意象相融合的一個過程。作品側(cè)重于表現(xiàn)山水清音，自然意趣。傳統(tǒng)山水畫中墨色暈染的魅力讓人傾倒，將這一元素運用到玻璃作品創(chuàng)作上，既是對傳統(tǒng)風(fēng)格的傳承，又可以發(fā)揮玻璃材料的特點，形成具有獨特風(fēng)格的玻璃作品。作品利用玻璃在高溫狀態(tài)下的自然滲透，形成層次圓融豐富、輪廓界限模糊，猶如天然生成的墨暈。玻璃藝術(shù)的創(chuàng)作，是自己心靈與創(chuàng)作形式的溝通，也是心靈一次次的升華，最終達到內(nèi)心的透明純凈。

手工藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)作品

作品名稱：紛爭

作者姓名：吳錦濤

指導(dǎo)教師：張莉君

專業(yè)方向：首飾設(shè)計與工藝

設(shè)計說明：此設(shè)計為和平類主題設(shè)計。很多人都認為戰(zhàn)爭離自己很遙遠，事實上國際糾紛依舊持續(xù)不斷。作者以“和平”為創(chuàng)作點，將中世紀(jì)歐洲騎士的手套進行了變形，兩個手套分別選用不同的幾何元素，體現(xiàn)戰(zhàn)爭時的兩個對立面。較為尖利的由長矛變形而來，代表侵略方；較為圓潤的由盾牌變形而來，代表抗?fàn)幏健Ｅ渖x用中世紀(jì)歐洲騎士盔甲的顏色以達到視覺傳達的最佳效果。

作品名稱：無垠

作者姓名：李苗苗

指導(dǎo)教師：王義鋒

專業(yè)方向：工藝美術(shù)品設(shè)計

設(shè)計說明：天地萬物都有其產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的規(guī)律，人為地去改變它反而可能帶來壞的結(jié)果。萬事萬物，各依其性，順應(yīng)自然，自生自化。大自然是變化莫測的，而幾何圖案雖然也是無窮盡的，但同時具有規(guī)律，如果將這二者結(jié)合，就能使隨意中帶有規(guī)律，無常中帶有平穩(wěn)。此次的選題對象為“礁石”，因為礁石經(jīng)過自然界海浪的打磨，仍然屹立不倒，旨在表達即使經(jīng)過磨難和各種不確定的因素之后也不要忘記自我，要在順應(yīng)自然的同時用理性對自己進行正確的判斷。從作品的整體來看，弧度與棱角相結(jié)合，一起一伏；從作品的紋理來看，粗糙的紋理和大面積的平滑面相結(jié)合，滄桑又細膩。

作品名稱：海蝕

作者姓名：侯然陶 張子婕

指導(dǎo)教師：黃雄英

專業(yè)方向：陶瓷設(shè)計與工藝

設(shè)計說明：本次的畢業(yè)設(shè)計是一次手工完成的合作創(chuàng)作，主題為海蝕。一滴水看似柔弱，一塊石頭看似堅硬，但如果水滴匯聚成一片海洋，日積月累地侵蝕石頭，就形成了海蝕。我們都看過海蝕，卻鮮有人注意到它的形成代表著什么。在它身上，體現(xiàn)了歲月的流逝，體現(xiàn)了水滴的堅持，體現(xiàn)了永遠不滿足于現(xiàn)狀的精神。海蝕，一個看似再尋常不過的地理現(xiàn)象，卻告訴了我們，最好的創(chuàng)造永遠是下一秒。時間會繼續(xù)流逝，海蝕也會隨著時間永不停歇。作品以陶瓷手工成型為主，材料主體為高白泥，輔料為藍玻璃、海藍寶等。雖然是用陶土形成的一塊塊正方體，單獨每一塊都是簡單的，但十塊、二十塊匯聚在一起，就是一種力量，是時間的力量、永恒的力量。

作品名稱：學(xué)校的建筑

作者姓名：馬笑彥

指導(dǎo)教師：謝 震 王 剛

專業(yè)方向：工藝美術(shù)品設(shè)計

設(shè)計說明：作品使用天然大漆制作，以平面構(gòu)成的方式呈現(xiàn)學(xué)校的建筑物。作品以學(xué)校建筑物的特點為設(shè)計要素，記錄本校區(qū)別于其他院校的不同建筑設(shè)計風(fēng)格。作品背景以黑色為主，突顯建筑主題，并且在黑底上以螺鈿云彩為點綴。采用多個大小不一的圓形板底的形式進行作品呈現(xiàn)，十張畫作以一個整體來展現(xiàn)，通過設(shè)計好的排列方式來維持十張畫整體的空間平衡性和豐富性。

作品名稱：漆·語

作者姓名：陳 帥

指導(dǎo)教師：王 剛 謝 震

專業(yè)方向：工藝美術(shù)品設(shè)計

設(shè)計說明：作品從自身最真實的感受出發(fā)，抓住身邊一瞬而過的感動。水，在蘇州這座歷史悠久的江南水鄉(xiāng)，是隨處可見的。水的語言也是如此豐富，如水波、漣漪、水滴、水花等。以此為題材創(chuàng)作漆立體作品《漆·語》，旨在從大自然中獲取靈感，并嘗試盡可能全面地剖析水體運動形態(tài)的規(guī)律，更為全面地了解與學(xué)習(xí)藝術(shù)創(chuàng)作的過程。

作品名稱：蟬·鳴 核飾

作者姓名：毛彥杰

指導(dǎo)教師：林陳黃

專業(yè)方向：雕刻藝術(shù)設(shè)計

設(shè)計說明：《蟬·鳴》《核飾》幾組作品在創(chuàng)作形式上是統(tǒng)一的，都是以雕刻工藝為基礎(chǔ)，結(jié)合大漆、首飾等工藝手段以及相關(guān)的材料，對玉雕、核雕作品進行再創(chuàng)作，這也是作者目前大部分作品的特色。設(shè)計作品旨在繼承傳統(tǒng)玉雕、核雕藝術(shù)中優(yōu)秀文化內(nèi)涵，并向其他藝術(shù)門類學(xué)習(xí)，在保證造型優(yōu)美的基礎(chǔ)上，引進合適的表現(xiàn)形式、工藝手段、基礎(chǔ)材料和藝術(shù)內(nèi)容等，對傳統(tǒng)雕刻進行創(chuàng)新性的設(shè)計，從而探索出一條雕刻藝術(shù)在當(dāng)代切實可行的發(fā)展之路。

作品名稱：流逝

作者姓名：王 果 馮萬菊

指導(dǎo)教師：華黎靜

專業(yè)方向：工藝美術(shù)品設(shè)計

設(shè)計說明：本次畢業(yè)設(shè)計是對年畫內(nèi)容進行提取，以現(xiàn)當(dāng)代黑白畫的形式進行創(chuàng)作，旨在表現(xiàn)年畫在歷史洪流中的發(fā)展。在日新月異的當(dāng)代，年畫雖然輝煌不在，但是依舊散發(fā)著濃郁而獨特的藝術(shù)氣息。在幾千年的歷史發(fā)展過程中，年畫呈現(xiàn)出強大的生命力。本次設(shè)計將現(xiàn)代版畫和傳統(tǒng)年畫相結(jié)合，使傳統(tǒng)年畫散發(fā)出新的生命力。

作品名稱：石生花

作者姓名：陳怡薇

指導(dǎo)教師：黃雄英

專業(yè)方向：陶瓷設(shè)計與工藝

設(shè)計說明：浮生若夢，諸行無常，就如石縫間也能生出姿態(tài)各異的生命。那不定的風(fēng)把那無人采擷的種子撒落到海角天涯。它們不能再找到泥土，便把最后一線生的希望寄托在這一線石縫里。盡管它們也能從陽光中分享到溫暖，從雨水里得到浸潤，而唯有那一切生命賴以生存的土壤卻要自己去尋找。于是，大自然出現(xiàn)了驚人的奇跡，不毛的石縫間叢生出倔強的生命?；蛘呔椭皇且淮卮?zé)o名的野草，春綠秋黃，歲歲枯榮。它們沒有條件生長寬闊的葉子，因為它們尋找不到足以使草葉變得肥厚的營養(yǎng)，它們有的只是三兩片長長的細瘦的薄葉，那細微的葉脈告訴你生存該是多么艱難。它們就在一簇一簇瘦葉下又自己生長出根須，只為了少向母體吮吸一點乳汁。如果這是一種本能，那么這正說明了生命的本質(zhì)是多么尊貴。每一個生命都是輝煌壯麗的，都充滿了不可遏制的生機。

作品名稱：律動

作者姓名：龔詩雯

指導(dǎo)教師：張莉君

專業(yè)方向：首飾設(shè)計與工藝

設(shè)計說明：本次設(shè)計以幾何為基礎(chǔ)，對古代首飾上的紋樣進行解構(gòu)，重新組合成新的圖案，配合模特走秀而設(shè)計。以“會動的首飾”作為創(chuàng)作特點，首飾的兩個大圈像軌道一樣架住棱錐，棱錐隨著身體的擺動而擺動。不同的佩戴人行走時節(jié)奏的不同，會展現(xiàn)出不同的律動，是一樣的首飾，又是不一樣的首飾。

作品名稱：你·我

作者姓名：丁 寧

指導(dǎo)教師：馮 雨

專業(yè)方向：刺繡設(shè)計與工藝

設(shè)計說明：刺繡作品《你·我》通過對人體神經(jīng)血管的解析，將傳統(tǒng)紋樣“卷草紋”和人物以亂針繡的形式進行重組，用新的方式表達出女性對美的憧憬?！熬聿菁y”是由“忍冬紋”演化而來的，它具有流動感和虛實相生、婉轉(zhuǎn)自如的云氣，旋繞盤曲、似是而非的花枝葉蔓，得祥云之神氣，取佛物之情態(tài)，顯示了寬廣的胸懷和不斷進取的精神。亂針繡的復(fù)雜與珍貴之處便是“亂”，亂是為了求得整體的統(tǒng)一與活潑的變化，根據(jù)自己的意向變化線條的長短粗細、疏密深淺，以“情”指揮針，用“線”表達意，情意相融。用豐富多變的針線，通過光和色的變化來體現(xiàn)作品的線條美與立體感，迸發(fā)出活力與動感，從而表達出女性尋找自我的一種朦朧美。

作品名稱：桃塢八仙年畫茶具

作者姓名：徐夢婷

指導(dǎo)教師：華黎靜

專業(yè)方向：工藝美術(shù)

設(shè)計說明：作品《桃塢八仙年畫茶具》，以桃花塢木版年畫中的四幅八仙年畫為設(shè)計來源，將其中的圖案進行提煉、拆分、替換、重新設(shè)計，使其兼?zhèn)鋫鹘y(tǒng)意境與現(xiàn)代時尚美感，同時又具備年畫本身的吉祥象征意義。通過此次設(shè)計創(chuàng)作，想要讓更多的人熟知桃花塢年畫，并能夠在日常生活中體會到傳統(tǒng)文化的魅力。

作品名稱：重生

作者姓名：王鳳嬌

指導(dǎo)教師：馮 雨

專業(yè)方向：刺繡設(shè)計與工藝

設(shè)計說明：作品以蝴蝶翅膀為靈感，對其紋理進行色彩上的分析與提取，將其結(jié)構(gòu)進行變形重構(gòu)，通過綜合材料來表現(xiàn)自然的形態(tài)。蝴蝶是春天的象征，萬物新生、春意盎然。畫面整體以藏青色為基調(diào)，通過自然燃燒的肌理，實現(xiàn)材質(zhì)與技法的融合。針法以打籽繡為主，滴滴繡穿插為輔，表現(xiàn)出生機向上，萬物生長的肌理感、層次感。作品最終確定以小塊面，以及通、透、漏、凸的表現(xiàn)形式，將傳統(tǒng)技藝與當(dāng)代藝術(shù)相結(jié)合，使作品呈現(xiàn)多維空間感。

視覺傳達學(xué)院畢業(yè)作品

追光而行

“視覺”之為人類獲得，皆因有了光：明暗，源自于人們對光強度的分辨；色彩，源自于人們對光波長的反應(yīng)。在我們生活的世界里，更是有賴于光，為我們帶來亮度、送來溫度。

難以置信，如此現(xiàn)代的世界，竟因陷入混沌中而再次失序，如此之久，且一時難望見消散之日。此時，只有光，憑了迅捷、憑了堅定、憑了持恒，才能穿透迷霾而來，帶來了亮度，讓雙雙眼睛找到方向；帶來了溫度，讓顆顆心靈獲得能量。它，真切地還給了人們眼下生活的平和，帶給了人們未來生活的希望。

有光照到的地方，是何其精彩；有光溫暖的人們，是何其幸運；有光指引的人生，是何其充實！

“西關(guān)阿嬤”品牌視覺形象設(shè)計

作者姓名：陳嘉宜

指導(dǎo)教師：周 兵 羅 星

專業(yè)方向：視覺傳播設(shè)計與制作

設(shè)計說明：涼茶作為我國傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化寶庫中的重要組成部分，實現(xiàn)了草本與時間的精妙配合，承載了一代又一代人的堅守，凝結(jié)在物質(zhì)之中，游離于物質(zhì)之外。但由于面臨包裝視覺老化、同質(zhì)化嚴(yán)重、產(chǎn)品缺乏創(chuàng)新、年輕一代不了解涼茶文化等問題，傳統(tǒng)涼茶鋪逐漸在大街小巷里消失。此次“西關(guān)阿嬤”品牌視覺設(shè)計以廣府文化作支撐，通過皇歷形式的視覺語言讓更多人得知湯水藥膳是健康和具有功效的，明白傳承涼茶這項非遺是非常具有現(xiàn)實意義的。

作品名稱：“謝馥春”老品牌改造

作者姓名：鄧佳暉

指導(dǎo)教師：羅 嵋 張 川

專業(yè)方向：廣告設(shè)計與制作

設(shè)計說明：本設(shè)計的主題是對“謝馥春”老品牌的包裝設(shè)計進行改造和創(chuàng)新?！爸x馥春”本來是個具有百年歷史的化妝品老品牌，因為時間久遠并且包裝傳統(tǒng)，所以不被現(xiàn)在的年輕人喜愛。本設(shè)計從“謝馥春”純天然的理念出發(fā)，對包裝進行設(shè)計，融入現(xiàn)在年輕人喜歡的國潮風(fēng)和復(fù)古風(fēng)，既符合現(xiàn)在年輕人的審美，又凸顯其悠久的歷史。包裝的主體顏色采用明快、風(fēng)趣、亮麗的色調(diào)，以粉、黃、綠為主。粉色代表年輕女人，而綠色則是自然的象征，正好契合品牌純天然的理念。同時利用對比色調(diào)，強化視覺沖擊，給人留下深刻的印象，使產(chǎn)品更具吸引力。

作品名稱：“倷好桃花塢”木刻年畫主題文創(chuàng)設(shè)計

作者姓名：韓 需

指導(dǎo)教師：謝晉業(yè) 黃勝英

專業(yè)方向：視覺傳播設(shè)計與制作

設(shè)計說明：每個時代都有每個時代的桃花塢年畫。新的時代，隨著文化觀念的變化，桃花塢年畫也將以全新的面貌出現(xiàn)在年輕人面前，讓更多人熟知江南文化—蘇州桃花塢年畫。墨線與五彩相融合，并具有江南秀雅的風(fēng)格和美好的寓意是桃花塢年畫的特色。本次設(shè)計模仿桃花塢年畫的套色工藝，將年輕人喜歡的潮流元素與桃花塢年畫相結(jié)合，使之迸發(fā)出新的生命力，從而被更多人了解。

作品名稱：蘇州桃花塢旅游科普立體繪本

作者姓名：周 昂

指導(dǎo)教師：張卓爾

專業(yè)方向：視覺傳播設(shè)計與制作

設(shè)計說明：此設(shè)計主題為蘇州桃花塢旅游科普繪本的設(shè)計。目前有主設(shè)計畫面-異型立體本。設(shè)計構(gòu)思是將桃花塢的歷史與蘇州的歷史連接起來，展示這座城的文化與藝術(shù)。從右到左，從過去到現(xiàn)在，從初春到暮冬，從自然到城市，每一幅畫面都代表著蘇州和桃花塢的風(fēng)貌，每一處細節(jié)都是記憶的填充，每一筆痕跡也都是蘇州這座城給人的感動。這幅作品也是蘇州“清明上河圖”的一種新型文創(chuàng)展示。作品的優(yōu)勢在于應(yīng)用范圍廣，使用元素達到千余種，可以幫助初來蘇州的游客了解蘇州文化。有展示效果的立體書具有創(chuàng)意性，可作為特色禮物，其精修版異型繪本也具有收藏價值。周邊產(chǎn)品包括明信片、經(jīng)典異型書簽、書籍等，具有靈活的延展性和實用型。畫面元素可以實現(xiàn)現(xiàn)場、抖音、微信、H5等多渠道的媒介傳播，從而達到視覺傳達的最佳目的。

作品名稱：中印茶文化包裝設(shè)計

作者姓名：陳漂玲

指導(dǎo)教師：張卓爾

專業(yè)方向：視覺傳播設(shè)計與制作

設(shè)計說明：此設(shè)計為中印文化主題設(shè)計。作者的洞察點在于現(xiàn)在很多人都認為文化不太重要，對文化很感興趣的人越來越少。其實每個國家的文化都有自己的特點，如果我們了解文化，文化就會成為一個有意思的東西。大部分中國人和印度尼西亞人都喜歡喝茶。所以作者通過結(jié)合中國文化（蘇州桃花塢）和印尼文化（Wayang木偶和Batik）來創(chuàng)作一套茶包裝作品。希望通過這套產(chǎn)品，讓更多人能知道中國文化和印尼文化的有趣之處。

作品名稱：桃塢新意

作者姓名：錢 慧

指導(dǎo)教師：謝晉業(yè) 黃勝英

專業(yè)方向：視覺傳播設(shè)計與制作

設(shè)計說明：設(shè)計取材于桃花塢木刻年畫中的花形元素?！疤覊]”指桃花塢年畫；“新意”指用新的媒介和方式去傳播和推廣桃花塢年畫。本作品使用字體和圖形相結(jié)合的方式，更為直觀地呈現(xiàn)桃花塢年畫。在各個時代，花卉植物都是人們所喜愛的元素之一。本作品提取傳統(tǒng)桃花塢年畫中的花形、結(jié)構(gòu)，對顏色進行分析、組合，嘗試進行圖形字體設(shè)計，同時又將蘇州有名的街道組合成字體進行表現(xiàn)。而在表現(xiàn)形式上，為了體現(xiàn)煙雨蘇州的特色，將字體與水相結(jié)合，做成動態(tài)的形式，不僅創(chuàng)新了桃花塢木刻年畫，也使人們對蘇州有了更加直觀的印象。

作品名稱：解憂社—壓力山大

作者姓名：金 晶

指導(dǎo)教師：沈偉偉 陳 瑜

專業(yè)方向：視覺傳播設(shè)計與制作

設(shè)計說明：“解憂社”是以當(dāng)代年輕人的焦慮、困擾為背景設(shè)計的一系列作品。作品是基于這些因素，由解憂社為焦慮群眾提供幫助—安心眼罩、助眠耳塞、褪黑素、維生素、暖寶寶等一系列產(chǎn)品。作品選用孟菲斯風(fēng)格進行拼接撞色，形成強烈的對比反差。以八段錦為原型創(chuàng)作人物圖像，結(jié)合銀色卡紙，既現(xiàn)代又傳統(tǒng)。

作品名稱：姑蘇八門

作者姓名：劉 江

指導(dǎo)教師：翁立立 徐鈺程

專業(yè)方向：廣告設(shè)計與制作

設(shè)計說明：此設(shè)計為文化類主題設(shè)計，通過C4D模型來表現(xiàn)蘇州傳統(tǒng)建筑景觀—姑蘇八門。以城墻以及周邊建筑壞境為主進行場景搭建。最后以3D模型為主要元素，進行交互設(shè)計與制作。

作品名稱：新國潮風(fēng)·國粹京劇

作者姓名：孫 靜

指導(dǎo)教師：翁立立 徐鈺程

專業(yè)方向：廣告設(shè)計與制作

設(shè)計說明：此次設(shè)計為文化類主題。中國傳統(tǒng)文化中最具有代表性和獨特內(nèi)涵的便是譽滿中外的“中國的三大國粹”之一—京劇。作品采用C4D場景搭建的方式來表現(xiàn)京劇特有的韻味，采用新國潮風(fēng)格，希望從視覺上引起更多年輕人對京劇文化的喜愛。

作品名稱：GIADA專賣店設(shè)計—“鏡生象外”

作者姓名：蔡 言

指導(dǎo)教師：孟瑞芳 胡 諧

專業(yè)方向：展示藝術(shù)設(shè)計

設(shè)計說明：現(xiàn)代都市的職業(yè)女性越來越重視自己在職場上的發(fā)展和成就，卻很少有時間注意自身的變化。本設(shè)計的主題是希望她們在停下忙碌的腳步時，能有一個舒適、純凈的空間讓她們暫時忘記忙碌的生活，能夠通過鏡子好好地打量自己，發(fā)現(xiàn)自己的美，以及自己內(nèi)心的真實需要。GIADA是一個講究質(zhì)感和追求氣質(zhì)的意大利奢侈女裝品牌，崇尚簡約，整體干凈利落，追求在自然的剪裁線條下體現(xiàn)女性的柔美。主題“鏡生象外”的靈感來源于劉禹錫《董氏武陵集記》中的“境生于象外”，體現(xiàn)一種含蓄的美學(xué)追求。主題將“境”改為“鏡”，強調(diào)了人類自我意識的覺醒。

作品名稱：隱·木—山西汾酒文化會展設(shè)計

作者姓名：宋珂祎

指導(dǎo)教師：袁雪雯 司 閑

專業(yè)方向：展示藝術(shù)設(shè)計

設(shè)計說明：作品以杏花村汾酒為設(shè)計主題。汾酒有著悠久的歷史傳承，其釀造工藝、器皿設(shè)計、品牌故事、品酒文化等都極具特色。酒文化作為中國傳統(tǒng)文化之一，在中國擁有悠久的歷史。作品在設(shè)計上充分彰顯汾酒的特色，如工藝精湛的釀酒技藝、清香純正的特色風(fēng)味以及雅俗共賞的品酒文化，以突出產(chǎn)品的特性與價值。設(shè)計作品用現(xiàn)代的手法，多維的展陳方式，在表達中國傳統(tǒng)審美情趣的同時，營造更吸引受眾的酒類展示空間。

作品名稱：寶馬MINI專賣店設(shè)計—安德森車庫

作者姓名：張栩博

指導(dǎo)教師：孟瑞芳 胡 諧

專業(yè)方向：展示藝術(shù)設(shè)計

設(shè)計說明：MINI是由英國汽車公司推出后，被寶馬公司持有的一款汽車品牌。該品牌中最為人所知的是一款風(fēng)靡全球、個性十足的小型兩廂車，因為它實用卻不失美感。正是為了挖掘、創(chuàng)造、實現(xiàn)這些以設(shè)計為驅(qū)動的都市解決方案，本設(shè)計打造了全新的展臺。安德森系列是現(xiàn)在設(shè)計圏深受廣大群眾喜愛的風(fēng)格，具有裝修簡約、色彩豐富的特點，紿人帶來十足的視覺沖擊力。寶馬MINI初期是以卡丁車問世的，后來改為豪華家庭用車。設(shè)計難點在于既要保留安德森風(fēng)格，又要加入寶馬MINI的特色元素，因此設(shè)計將金屬邊框的元素與簡約的結(jié)構(gòu)相結(jié)合，使其結(jié)構(gòu)豐富，給人一種金屬的工業(yè)風(fēng)與精美的金屬結(jié)構(gòu)感，襯托出展品豪華家庭用車概念。

作品名稱：極·行—川崎機車展設(shè)計

作者姓名：芮銘家

指導(dǎo)教師：袁雪雯 司 閑

專業(yè)方向：展示藝術(shù)設(shè)計

設(shè)計說明：隨著人們生活水平的提高，越來越多的人開始尋找精神寄托。機車不僅可以作為交通工具，也可以成為一個人的精神支柱。川崎，一個以摩托車發(fā)動機聞名于世的品牌，其產(chǎn)品不僅能帶給人們風(fēng)馳電掣的感覺，還能帶給人們家一樣的溫暖。本設(shè)計以特展展會的形式展示品牌，展示機車，通過夸張的造型來表現(xiàn)品牌機車Ninjia H2R對于速度的追求。中心科技展臺是通過機車工藝獨有的齒輪結(jié)構(gòu)造型改造而來的，加以品牌色“川崎綠”燈帶增加科技感，并以機車本身的保險杠支架為靈感，設(shè)計出獨特的鋼架結(jié)構(gòu)。設(shè)計以精細模型和特殊燈帶為主要表現(xiàn)載體，以達到一定的視覺科技感。

作品名稱：探索未知

作者姓名：盧閑之

指導(dǎo)教師：顧俊侃 丁 陳

專業(yè)方向：攝影與攝像藝術(shù)

設(shè)計說明：本次的設(shè)計主題是探索未知，靈感來自山姆博伊德自編自導(dǎo)的電影。影片探討的是當(dāng)代愛情以及我們同最親近人之間的關(guān)系。設(shè)計作品表達的主題是對未來人生的探索。在拍攝的作品中，蘋果代表著未知、向往與期待，就像作者的人生一樣，在畢業(yè)后的新生活中將會遇到未知的快樂或困難，但作者并不擔(dān)心，親人與朋友會是自己最好的后盾。照片里干凈的背景和憂郁的眼神表達出對未知的迷茫，男女模特的肢體關(guān)系則表達了作者笑對未來的決心。