論紫砂壺“清源”的竹器創(chuàng)意和人文內(nèi)涵

周元鳳

江南水鄉(xiāng)宜興自古以來(lái)就是山明水秀、物華天寶之地，太湖之濱、天目山余脈穿越而過(guò)，注定在山與水的交融之中，蘊(yùn)藏著豐富的紫砂礦料。這種富含有石英、云母和鐵質(zhì)的陶土，在經(jīng)過(guò)1200攝氏度左右的高溫?zé)浦?，形成了?dú)特的雙透氣孔結(jié)構(gòu)，用來(lái)沖泡茶葉最為適合，可以最大程度地發(fā)揮出最純正的滋味，所以紫砂壺一面世，就受到了壺友們的廣泛歡迎。宜興的紫砂藝人們?cè)陂L(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程之中，進(jìn)一步地完善了紫砂的制作工藝，同時(shí)把許多中國(guó)傳統(tǒng)的元素融入其中，讓我們?cè)诤炔璧倪^(guò)程之中，能夠感受到更多的文化內(nèi)涵，體會(huì)到我們國(guó)人內(nèi)心深處的情感，引起心靈深處的共鳴。

這件紫砂藝術(shù)作品《清源壺》把竹子的形態(tài)融入其中，是延續(xù)著歷史上的經(jīng)典的紫砂竹器，讓我們深深地感受到竹子的搖曳多姿和精神境界。此壺壺身挺拔雋永，圍筒的身形非常實(shí)用，同時(shí)也像竹子一般挺立。壺底是非常細(xì)心的圈竹設(shè)計(jì)，增加了一定的層次感。壺嘴是采用了竹節(jié)的設(shè)計(jì)，婉轉(zhuǎn)曲折，惟妙惟肖，出水非常的爽利，與之遙相呼應(yīng)的壺把也是如出一轍，圈卷自然，端握舒適。壺肩部的處理起承轉(zhuǎn)合之間，盡顯作者的精湛技巧。壺蓋壓合壺口，嚴(yán)絲合縫，氣密性良好，通轉(zhuǎn)流暢，上面的壺鈕則是一截竹段，蓋面還貼合幾枝竹葉，靈動(dòng)飄逸。壺身的竹葉也是宛如從天而降，在風(fēng)中搖曳多姿。竹器作為紫砂藝術(shù)造型之中非常重要的一大門(mén)類(lèi)，歷來(lái)就被紫砂藝人們所重視，也被壺友們所鐘愛(ài)。紫砂竹器多以竹入壺、以竹飾壺，呈現(xiàn)出江南的特有韻味。從整體上來(lái)看這件紫砂藝術(shù)作品《清源壺》，作者完美地傳承了紫砂竹器的優(yōu)秀特質(zhì)，在細(xì)節(jié)的處理方面和整體的和諧統(tǒng)一方面令人嘆為觀(guān)止，同時(shí)把竹子留給我們的美好印象和其中所蘊(yùn)含的精氣神韻展示出來(lái)，給人一種正本清源、剛正不阿的美好品質(zhì)，時(shí)刻激勵(lì)著我們?cè)谏钪幸唤z不茍，永遠(yuǎn)昂揚(yáng)向上。

宜興素來(lái)有著“竹的海洋、陶的古都”之美稱(chēng)，綿延千里的竹林郁郁蒼蒼，橫貫蘇浙皖交界，也孕育著陶都人民的品格和靈魂。竹子被稱(chēng)為“四君子”之一、“歲寒三友”之一，歷史上許多的文人墨客曾經(jīng)都留下了經(jīng)典的詩(shī)句來(lái)贊美竹子?！拔鞔跋?，風(fēng)搖翠竹，疑是故人來(lái)”的秦觀(guān)把竹子對(duì)我們的陪伴之情淺淺道來(lái)，而清代鄭板橋的“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”則是高度贊揚(yáng)了竹子堅(jiān)韌不屈的精神。宜興和竹子的關(guān)系、紫砂和竹子的默契，甚至許多制作紫砂壺用的工具，也都是竹子打造而成。正是紫砂和竹子的相互融合和天然淵源成就了我們對(duì)紫砂竹器的喜愛(ài)。竹子不僅僅是我們山野村民們重要的經(jīng)濟(jì)林木，也是紫砂藝人們?cè)诠ぷ魇抑?、庭院之中重要的裝飾，通過(guò)竹子可以美化環(huán)境，帶給我們創(chuàng)作的靈感。也正是由于竹器非常受到青睞，所以許多的紫砂藝人專(zhuān)攻竹器一門(mén)，創(chuàng)作了許多的精品力作。這件紫砂藝術(shù)作品《清源壺》則是采用了竹器的形態(tài)，把“清源”這一概念闡釋出來(lái)，既是“根源”之本意，也是對(duì)竹子品格的高度贊揚(yáng)，希望我們無(wú)論是紫砂藝人，還是廣大壺友，都能夠在紫砂藝術(shù)之中不忘初心、正本清源，真正地體會(huì)到玩壺的樂(lè)趣，在喝茶品茗之中把中國(guó)傳統(tǒng)文化中非常重要的手工藝品傳承下來(lái)，發(fā)揚(yáng)光大。

結(jié)語(yǔ)：當(dāng)我們欣賞竹子的直上云霄、傲然風(fēng)雪的時(shí)候，紫砂藝人們也在細(xì)致地觀(guān)察竹節(jié)的姿態(tài)、竹葉迎風(fēng)搖曳的樣子，然后通過(guò)自己巧奪天工的雙手和天馬行空的創(chuàng)意，以紫砂為載體，完美地呈現(xiàn)在我們眼前，帶來(lái)藝術(shù)的震撼和視覺(jué)的沖擊，也讓竹子的姿態(tài)和精神永遠(yuǎn)地成為我們生活之中重要的組成部分，提高我們的藝術(shù)審美和精神境界。