佛教文化與紫砂文化的結(jié)合
——淺談紫砂“丹華圓珠壺”的造型特征以及文化內(nèi)涵

李敏芝

江蘇宜興 宜興 214221

在民間流傳著這樣一句俗語：“柴米油鹽醬醋茶”，而在文人雅士之間同樣也有著相似的一句俗語與之相對應(yīng)，那便是：“琴棋書畫詩酒茶”，從這兩句俗語之中，我們能夠清楚地看到其中都包含了“茶”這一元素，可見，不管是平民百姓還是達(dá)官貴人，在日常生活之中，茶都是不可或缺的一樣?xùn)|西，有著十分重要的作用，也正是在如此大背景之下，茶具市場的發(fā)展可謂是突飛猛進(jìn)，而在眾多的茶具之中，最受人們喜愛與歡迎的那當(dāng)屬宜興紫砂壺了，不僅有著較高的實用性，同時又具備著一定的藝術(shù)性，無疑是茶具的最佳選擇了，之后在歷史的發(fā)展過程之中，紫砂藝術(shù)不斷融會貫通、舉一反三，取得了十分輝煌的成就，同時也帶領(lǐng)紫砂藝術(shù)走向更為全面的發(fā)展。

在紫砂壺千變?nèi)f化的造型藝術(shù)體系之中，我們最為常見的一種便是光素圓器，在歷史上，不管是茶具還是其它器具，基本上的形制都是以圓器為主的，紫砂壺同樣也是如此。在一代又一代紫砂藝人的不斷傳承與發(fā)展之下，流傳下來了許多經(jīng)典的器型，其中便包含了光素圓器，而之所以受到那么多人的歡迎，主要便是因為其素面素心、樸實無華、典雅大方的氣質(zhì)特征，讓紫砂藝人所蘊(yùn)含在其中的思想感情通過外表簡單明了的造型來一目了然地呈現(xiàn)出來，觀賞者則通過欣賞、領(lǐng)悟其中的美，來與紫砂藝人產(chǎn)生情感上的一個共鳴。

一、紫砂“丹華圓珠壺”的造型特征

這款紫砂“丹華圓珠壺”（見圖1）便是典型的光素圓器，彰顯著圓潤飽滿、自然古樸的氣質(zhì)，但是紫砂藝人為了能夠使其更別具特色，便在整體上又增添了陶刻的裝飾技法，使得整個壺又多了一份人文內(nèi)涵，無疑是起到了錦上添花的藝術(shù)效果。

此壺整體的造型將“圓”這一特征展現(xiàn)得淋漓盡致，整個壺身以扁圓的形狀呈現(xiàn)出來，小巧玲瓏的身形，但散發(fā)出來的氣質(zhì)依舊飽含了穩(wěn)重與大方；壺底直接歸為平整，立于平面之上也十分的突顯其端莊，整個線條勾勒得既流暢又利落，將圓潤飽滿的特征充分地蘊(yùn)含在其中；壺身上端便是壺口了，嵌入式的壺蓋，與壺口邊緣處的線條貼合得嚴(yán)絲合縫，十分的契合，且整個蓋面也沒有隆起一定的弧度，因而便與壺身巧妙地融合在一起，看起來就像是一個整體一樣；蓋面上的壺鈕是圓珠形狀的，就好似一顆珍珠一般，精致而又小巧，十分的婉約可愛；直筒的壺嘴從壺身的一側(cè)自然地延伸出來，出水時干凈又利落，有著較高的實用性價值；圈形的壺把則與壺口形成相互對應(yīng)的關(guān)系，與壺身之間的銜接就好似融為了一體一般。

縱觀此壺整體的造型特征，每一個部分與每一個細(xì)節(jié)都處理得恰到好處，且處處都彰顯著“圓潤飽滿”的器型特征，并將其在此壺之中表現(xiàn)得淋漓盡致，除此之外，紫砂藝人又增添了一點創(chuàng)新，在壺身以及壺蓋上運用了陶刻的裝飾藝術(shù)，主要是以丹華為主，陶刻出丹華煒燁、綠葉參差的藝術(shù)效果，不管是葉子還是枝干的紋理與脈絡(luò)都刻畫得清晰有致，并與紫砂壺巧妙地融合在一起，賦予了濃厚的人文內(nèi)涵，可謂是增添色彩，可見紫砂藝人的聰明才智以及高超的技術(shù)手藝。

二、紫砂“丹華圓珠壺”的文化內(nèi)涵

圓，所體現(xiàn)出來的便是圓滿、飽滿，想要向人們傳達(dá)的是在日常生活之中不管是做人還是做事，都要講究一個圓圓滿滿，這同時也與中國人的性格特征相契合在了一起，但紫砂藝人在這款紫砂“丹華圓珠壺”中所傳達(dá)出來的遠(yuǎn)不止于此，紫砂藝人還運用到了丹華，而丹華所指的便是佛教，因此，紫砂藝人將佛教文化與紫砂文化進(jìn)行了一個巧妙的融合，而佛教中的“圓”與上述所講的差異并不是很大，在內(nèi)涵上是一致的，但是在佛教文化中，其所強(qiáng)調(diào)的是一種圓通的精神、一種全面、完美以達(dá)到融會貫通的境界，將此壺整體的文化內(nèi)涵與意境拉高了一個階層，讓人們在喝茶品茗以及欣賞品析的時候，能夠有一個更加深刻的領(lǐng)悟與體會。

三、總結(jié)

在紫砂藝術(shù)數(shù)百年的發(fā)展過程之中，流傳下來了許許多多經(jīng)典的器型，這些也都對后世的紫砂藝人產(chǎn)生了深刻的影響，就比如最為常見的光素圓器，但是后世的紫砂藝人在創(chuàng)作的過程之中，不能僅僅依據(jù)于傳統(tǒng)器型進(jìn)行制作，也要有一個自我的思考與創(chuàng)新，才能夠賦予其新的生命力，就像這款紫砂“丹華圓珠壺”，也只有創(chuàng)新的理念，才能夠不斷地推動紫砂藝術(shù)走向更為全面、更加完美的發(fā)展領(lǐng)域，也才能夠促使所創(chuàng)作的作品得以流芳百世，成為經(jīng)典。