淺談高校大學(xué)生的生態(tài)德育教育*

蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院 胡激

黨的十八大報(bào)告提出，面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

人類(lèi)只有一個(gè)地球，地球是我們所有人賴以生存的生態(tài)環(huán)境，而大學(xué)生又肩負(fù)著人類(lèi)文明延續(xù)的使命，生態(tài)文明是人類(lèi)社會(huì)繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明后的一個(gè)文明狀態(tài)，也是社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)文明的必然發(fā)展趨勢(shì)，是歷史發(fā)展的必然選擇，也是我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的重要組成部分，因此大學(xué)生必須義不容辭地承擔(dān)起建設(shè)生態(tài)文明的歷史使命。為此，對(duì)高校大學(xué)生的生態(tài)德育教育就顯得尤為重要。

一、我國(guó)高校生態(tài)德育教育現(xiàn)狀

（一）起步較晚，發(fā)展明顯滯后

八十年代后，我國(guó)一部分綜合性大學(xué)才開(kāi)設(shè)了生態(tài)德育教育，直到九十年代初我國(guó)把人口、資源、和環(huán)境納入大學(xué)教育的內(nèi)容。

（二）缺乏規(guī)范性和系統(tǒng)性

國(guó)家教育部作為高層決策者在高校生態(tài)德育教育問(wèn)題上，只是在思想層面上體現(xiàn)了重視性，但沒(méi)有明確的規(guī)定，也沒(méi)有具體的落實(shí)措施，以至于高校只在環(huán)境專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)生態(tài)教育課程，其他專(zhuān)業(yè)是否開(kāi)設(shè)此課程沒(méi)有統(tǒng)一的要求，缺乏相應(yīng)的規(guī)范，使得高校在實(shí)施生態(tài)德育教育的過(guò)程中出現(xiàn)較大的隨意性，增加了操作的難度，因此難以形成一定的體系，缺乏整體性和系統(tǒng)性。

因?yàn)槎喾N原因，很多大學(xué)在實(shí)施生態(tài)德育教育時(shí)往往呈現(xiàn)出一定的隨意性，總體上缺乏連貫性和系統(tǒng)性?；谶@種現(xiàn)狀，生態(tài)德育教育的地位和其他學(xué)科相比就比較來(lái)得低了。所以很多大學(xué)并未把它列入教學(xué)計(jì)劃，導(dǎo)致的結(jié)果是使大學(xué)生態(tài)德育教育很難形成系統(tǒng)的教學(xué)體系。目前呈現(xiàn)出兩方面的問(wèn)題：一是在大學(xué)人才培養(yǎng)方面上，沒(méi)有設(shè)立大學(xué)生生態(tài)修養(yǎng)、生態(tài)道德和生態(tài)價(jià)值觀等方面的培養(yǎng)目標(biāo)；二是在專(zhuān)業(yè)設(shè)置方面上，只針對(duì)環(huán)境類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生才開(kāi)設(shè)生態(tài)德育類(lèi)必修課，生態(tài)德育教育必修公共課完全沒(méi)有在學(xué)校的全部專(zhuān)業(yè)中去開(kāi)設(shè)，有些大學(xué)甚至連生態(tài)德育教育選修課都沒(méi)有開(kāi)設(shè)。還有些大學(xué)僅僅開(kāi)展了生態(tài)教育活動(dòng)，這種不具系統(tǒng)性的生態(tài)教育活動(dòng)的實(shí)效性是很低的，對(duì)大學(xué)生生態(tài)意識(shí)的養(yǎng)成收效甚微。

（三）學(xué)科缺乏綜合性，內(nèi)容缺乏完整性

由于我國(guó)高校生態(tài)德育教育還處于普及階段，僅僅是宣傳基本知識(shí)，往往是根據(jù)本單位的特定的價(jià)值觀念和道德準(zhǔn)則來(lái)制定內(nèi)容、形式、方式和最終教育目標(biāo)，從而忽視了學(xué)生對(duì)自然的情感體驗(yàn)和判斷。

在學(xué)科之間，忽視生態(tài)德育的滲透，缺少人文價(jià)值和人文關(guān)懷，沒(méi)有形成綜合性和整體性的學(xué)科教育體系。

（四）教育的方法欠靈活性，教育形式顯陳舊性

完整的生態(tài)德育教育包括生態(tài)依存道德理念，生態(tài)發(fā)展道德理念、生態(tài)責(zé)任道德理念、生態(tài)義務(wù)道德理念，以往對(duì)前兩部分講的籠統(tǒng)，對(duì)后兩部分涉及較少。

我國(guó)開(kāi)設(shè)生態(tài)教育選修課，長(zhǎng)期只注重知識(shí)的傳授，教學(xué)方法形式單一，主要是講授法，缺乏生動(dòng)活潑的教育形式，教學(xué)時(shí)效性較差。也很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更談不上外化為生態(tài)行為習(xí)慣。

高校生態(tài)德育教育形式也極其薄弱，各專(zhuān)業(yè)教師都只把精力放在本專(zhuān)業(yè)的教學(xué)上，不把環(huán)保的知識(shí)滲透到教學(xué)中，導(dǎo)致生態(tài)德育工作流于形式，由于高校的德育教育方式過(guò)于簡(jiǎn)單陳舊，缺乏新意，課上課下兩個(gè)樣，課內(nèi)課外兩層皮。教師只系統(tǒng)灌輸，學(xué)生參與保護(hù)實(shí)踐機(jī)會(huì)少，難有實(shí)效。因此當(dāng)下的大學(xué)生的生態(tài)道德教育不是盡如人意

二、中國(guó)高校開(kāi)展生態(tài)德育的必要性

（一）加強(qiáng)大學(xué)生態(tài)德育教育是時(shí)代的召喚，

首先，開(kāi)展生態(tài)德育是為了更好得面對(duì)生態(tài)危機(jī)對(duì)我們?nèi)祟?lèi)的考驗(yàn)。20世紀(jì)下半葉以來(lái)，我國(guó)在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，資源的高消耗、環(huán)境的高污染以及資源短缺和環(huán)境污染等問(wèn)題都是我們必須面對(duì)和解決的。

當(dāng)然資源短缺和環(huán)境惡化的問(wèn)題，除了有體制方面的原因，很大程度上有意識(shí)層面的問(wèn)題，思想上的輕視還是存在的。這其中缺失和滯后的生態(tài)文明觀教育也起了很大的負(fù)面作用。因此面對(duì)生態(tài)危機(jī)的出現(xiàn)，我們需要對(duì)全社會(huì)進(jìn)行生態(tài)文明教育，讓生態(tài)倫理的觀念置入每個(gè)人的心中。

大學(xué)生是國(guó)家的未來(lái)和民族的希望，他們的思想道德和政治覺(jué)悟如何直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)；直接關(guān)系到人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，人類(lèi)自身生態(tài)的重大問(wèn)題，所以，加強(qiáng)全民的生態(tài)文明觀教育應(yīng)重點(diǎn)加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的道德教育。

其次，是為了適應(yīng)人類(lèi)命運(yùn)共同體的時(shí)代要求。21世紀(jì)是人類(lèi)命運(yùn)共同體的時(shí)代，我們擁有同一個(gè)地球，我們?cè)谝粋€(gè)藍(lán)天下，這是時(shí)代的召喚。作為當(dāng)代大學(xué)生必須承擔(dān)起時(shí)代賦予我們的時(shí)代使命。因此良好的生態(tài)文明觀和生態(tài)道德是一定要確立好的。

再次，是為了貫徹高校思想政治教育改革的發(fā)展要求。把生態(tài)德育教育貫穿于教育的全過(guò)程是高校思想政治的改革要求，只有提高生態(tài)德育的有效性，把科學(xué)性和系統(tǒng)性生態(tài)德育理論去教育并內(nèi)化于學(xué)生，才能讓大學(xué)生樹(shù)立正確的生態(tài)觀、宇宙觀和生命觀，才能讓大學(xué)生放眼宇宙，放眼世界，站在一個(gè)更高的層面去思考問(wèn)題。

實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，很大一部分在于當(dāng)代大學(xué)生能否具有與時(shí)代相適應(yīng)的思想觀念，他們對(duì)自然、對(duì)發(fā)展道路的態(tài)度和選擇，會(huì)直接關(guān)系到我們國(guó)家發(fā)展的方向和進(jìn)程，也會(huì)關(guān)系到我國(guó)在世界可持續(xù)發(fā)展的大潮中發(fā)揮作用的大小。

（二）加強(qiáng)高校生態(tài)德育是學(xué)校拓展德育內(nèi)容的迫切要求

德育基本內(nèi)涵的科學(xué)性和系統(tǒng)性，直接影響德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

德育的性質(zhì)和特點(diǎn)決定了受教育對(duì)象思想品德的發(fā)展性，它會(huì)隨著社會(huì)發(fā)展而發(fā)展。

作為生態(tài)文明重要組成部分的生態(tài)道德，要求尊重和愛(ài)護(hù)自然，順應(yīng)生態(tài)規(guī)律，形成健康的生活方式和消費(fèi)方式。

教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)是人本身，在強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的今天，對(duì)于高校德育教育來(lái)說(shuō)，生態(tài)德育教育是必不可少的，傳統(tǒng)德育的現(xiàn)實(shí)化、形象化和生活化

三、高校大學(xué)生生態(tài)德育教育的意義

文明是人類(lèi)生產(chǎn)方式和生活樣式的呈現(xiàn)，從人類(lèi)產(chǎn)生到發(fā)展綿延至今，已經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明幾個(gè)階段。由于工業(yè)文明的發(fā)展，極大改善了人們的生活狀況；與此同時(shí)，工業(yè)化大生產(chǎn)也給人們帶來(lái)問(wèn)題，它讓人們與自然有了距離，讓人們產(chǎn)生了一個(gè)錯(cuò)覺(jué)，那就是離開(kāi)自然環(huán)境，我們也能生存。并且自身內(nèi)心變得自大，妄想人類(lèi)是凌駕于生物圈之上的，正當(dāng)人類(lèi)正在做夢(mèng)，自然界給人類(lèi)一記響亮的耳光，人與自然的和諧相處打破了，自然災(zāi)害層出不窮，生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重破環(huán)。也就是說(shuō)工業(yè)文明同時(shí)給人類(lèi)帶來(lái)福音和災(zāi)難。

當(dāng)今社會(huì)，隨著生態(tài)環(huán)境危機(jī)的日益加劇，人們?cè)絹?lái)越關(guān)注這個(gè)問(wèn)題。據(jù)國(guó)內(nèi)外資料統(tǒng)計(jì)，在很大程度上，我們?nèi)祟?lèi)所面臨的生態(tài)環(huán)境危機(jī)，是人類(lèi)本身的危機(jī)，究其原因，是因?yàn)槿祟?lèi)對(duì)人與自然整體性關(guān)系缺乏深刻了解，有加上人類(lèi)自身尚未具備進(jìn)一步發(fā)展的素質(zhì)和能力，人與自然的矛盾在一定程度上被激化。所以提升人的全面素質(zhì)就來(lái)的無(wú)比重要，當(dāng)然包含科學(xué)文化素質(zhì)和道德素質(zhì)的素質(zhì)，只有這樣人類(lèi)才能逐步解決這個(gè)矛盾。與此同時(shí)，我們可以看到，人的自身素質(zhì)的提升和生態(tài)環(huán)境的保護(hù)具有相關(guān)性，它們之間是相輔相成，互為因果的，在一定意義上說(shuō)，他們的內(nèi)在具有一致性，其中最根本的因素是人的自身素質(zhì)的提升，它應(yīng)該是主體條件，尊重自然、敬畏自然和保護(hù)自然地的目標(biāo)的達(dá)成要靠人的自身素質(zhì)提升來(lái)完成。

生態(tài)德育教育，也是屬于一種素質(zhì)教育，它以德育范式呈現(xiàn)，反應(yīng)的是一種新的德育觀，一種新的信念。是培養(yǎng)我們具有優(yōu)良生態(tài)道德品質(zhì)的重要手段。

生態(tài)德育教育要求教師從人與自然和諧共生的生態(tài)道德理念出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生為了人類(lèi)能在地球更好得生存下去，可持續(xù)地發(fā)展下去，為子孫后代地長(zhǎng)治久安，必須和自然和諧相處，自覺(jué)養(yǎng)成尊重自然、敬畏自然和保護(hù)自然地習(xí)慣。

大學(xué)是生態(tài)德育的主陣地，人們生態(tài)道德素質(zhì)的高低會(huì)直接影響到一個(gè)國(guó)家和地區(qū)，乃至整個(gè)世界未來(lái)的發(fā)展。黨的十八大報(bào)告把生態(tài)文明建設(shè)放在突出的戰(zhàn)略地位，第一次用獨(dú)立的篇章系統(tǒng)地闡述了生態(tài)文明建設(shè)的總體要求，并把它納入了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局。這在我黨歷史上是空前的，把生態(tài)文明建設(shè)放在這樣重要的地位去系統(tǒng)闡述，這是具有里程碑式意義的。21世紀(jì)是以知識(shí)經(jīng)濟(jì)的世時(shí)代，當(dāng)代大學(xué)生會(huì)面臨飛速發(fā)展的高新技術(shù)的挑戰(zhàn)，也會(huì)面臨社會(huì)變革帶來(lái)的沖擊。因此當(dāng)代大學(xué)生為了順應(yīng)時(shí)代的要求，不僅要有堅(jiān)實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論素養(yǎng)，更要具備正確的生態(tài)道德素質(zhì)。