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      新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)青年運(yùn)動(dòng)研究的路徑與方法

      2022-01-01 05:41:19韓建汶
      關(guān)鍵詞:共青團(tuán)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)

      時(shí) 昱,韓建汶

      (南京大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,江蘇 南京 210023)

      中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)是在馬克思主義指導(dǎo)下推動(dòng)歷史發(fā)展的社會(huì)群體運(yùn)動(dòng),是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命建設(shè)與改革的重要力量。自五四運(yùn)動(dòng)以來(lái),中國(guó)青年和中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)在諸多重要?dú)v史時(shí)期都發(fā)揮了積極作用,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量。面對(duì)全球化與轉(zhuǎn)型期背景下中國(guó)青年群體的新特征和青年運(yùn)動(dòng)的新趨勢(shì),如何更好地團(tuán)結(jié)和凝聚青年力量,將青年運(yùn)動(dòng)融入社會(huì)主義建設(shè)是當(dāng)前需要關(guān)注與解決的重要議題。本文兼顧歷史學(xué)中共時(shí)性與歷時(shí)性的史料意義,運(yùn)用社會(huì)學(xué)“過(guò)程-事件-關(guān)系”研究方法重新審視1919年以來(lái)不同歷史時(shí)期的青年運(yùn)動(dòng),并對(duì)其相關(guān)研究進(jìn)行梳理歸類,期望通過(guò)深入剖析黨在百年歷程中領(lǐng)導(dǎo)青年運(yùn)動(dòng)不斷勝利的內(nèi)在機(jī)理與外在實(shí)踐,在注重史料與歷史情境的分析基礎(chǔ)上探討黨領(lǐng)導(dǎo)青年運(yùn)動(dòng)的機(jī)制研究的應(yīng)有之意和新時(shí)代的具體應(yīng)用。

      一、 中國(guó)近代以來(lái)青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)展脈絡(luò)

      1919年的五四運(yùn)動(dòng)作為一般意義上中國(guó)近代青年運(yùn)動(dòng)的起點(diǎn),受到學(xué)界廣泛關(guān)注和討論。以李大釗、陳獨(dú)秀為代表的中國(guó)青年先進(jìn)分子在比較無(wú)政府主義、合作主義、泛勞動(dòng)主義等多種觀點(diǎn)之后,最終選擇了馬克思主義,并最先面向中國(guó)開(kāi)始研究和宣傳馬克思主義。同一時(shí)期,中國(guó)青年在高舉馬克思主義思想火炬的同時(shí),也在積極探索進(jìn)步青年的組織方式,一群年均28歲的青年在1921年成立了中國(guó)共產(chǎn)黨。隨后,一批又一批的中國(guó)青年以滿腔熱血加入中國(guó)共產(chǎn)黨,決心為黨和人民奮斗終身。同時(shí),年輕的共產(chǎn)黨人也在積極通過(guò)更廣泛范圍組建共產(chǎn)主義青年團(tuán),團(tuán)結(jié)凝聚廣大青年,并在隨后的救國(guó)途中喚起民眾、動(dòng)員抗日,發(fā)揮積極作用。

      相關(guān)史料證實(shí),在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期(1931—1945),青年運(yùn)動(dòng)成為廣泛的群眾性的抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng),抗日根據(jù)地和國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)先后出現(xiàn)了像青年抗日救國(guó)會(huì)、青年救國(guó)團(tuán)、青年抗日先鋒隊(duì)、中華民族解放先鋒隊(duì)等青年抗日救國(guó)團(tuán)體。這個(gè)時(shí)期的青年運(yùn)動(dòng)在抗日救國(guó),開(kāi)辟和鞏固抗日根據(jù)地等方面起到了積極且重大的作用。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間(1946—1949),1946年12月,北平各高校學(xué)生示威游行,抗議駐華美軍暴行。1947年5月,由中央大學(xué)學(xué)生始發(fā)的“五·二○”運(yùn)動(dòng)迅速擴(kuò)展到京滬蘇杭等全國(guó)60多個(gè)大中城市,各地青年紛紛行動(dòng)起來(lái),喊出“反內(nèi)戰(zhàn)、反饑餓、反迫害”的口號(hào),形成全國(guó)性的學(xué)生運(yùn)動(dòng)。國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)的青年運(yùn)動(dòng)形成了反對(duì)蔣介石的“解放戰(zhàn)爭(zhēng)的第二條戰(zhàn)線”。為了適應(yīng)新的形勢(shì),1946年10月中國(guó)共產(chǎn)黨提出建立新民主主義青年團(tuán)。1949年1月,中共中央正式發(fā)布了《關(guān)于建立中國(guó)新民主主義青年團(tuán)決議》,重建青年團(tuán)。1949年4月,中國(guó)新民主主義青年團(tuán)第一次全國(guó)代表大會(huì)在剛剛解放的北平隆重召開(kāi)。1957年5月,中國(guó)新民主主義青年團(tuán)更名為中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán),追隨黨開(kāi)啟在全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期的青年工作新征程。在新的歷史時(shí)期,我國(guó)青年運(yùn)動(dòng)在毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論的指引下積極健康的前進(jìn)著與發(fā)展著。

      針對(duì)中國(guó)近代以來(lái)青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)展脈絡(luò),國(guó)內(nèi)外學(xué)者在史料的基礎(chǔ)上,就青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)展、組織和流派進(jìn)行了多項(xiàng)研究,普遍認(rèn)為:伴隨著青年價(jià)值觀和行為方式的日益多樣性和復(fù)雜性,青年運(yùn)動(dòng)在不同歷史階段表現(xiàn)出較大的差異性,在內(nèi)部群體中分化并形成了不同流派,并在研究青年運(yùn)動(dòng)未來(lái)發(fā)展及其與國(guó)家和社會(huì)關(guān)系時(shí)提出了兩種截然不同的觀點(diǎn)。部分西方學(xué)者不論是支持青年運(yùn)動(dòng)還是批判青年運(yùn)動(dòng),都將青年看作是一個(gè)同成人世界相對(duì)立的特殊集團(tuán),常以“代的沖突”和“青年反文化”來(lái)解釋青年運(yùn)動(dòng)。而在中國(guó),社會(huì)各界一致認(rèn)為青年和其他社會(huì)民眾是一種協(xié)作關(guān)系,青年是引領(lǐng)和推動(dòng)社會(huì)變革的“先鋒角色”,“青年引領(lǐng)民眾”成為一種模式(1)王延隆,李?yuàn)檴櫍骸督h以來(lái)中國(guó)青年與社會(huì)互動(dòng)的歷程、邏輯與啟示》,《中國(guó)青年研究》2020年第12期。。這種分歧的出現(xiàn),一方面源于國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)青年運(yùn)動(dòng)概念的定義不同,另一方面源于國(guó)家對(duì)青年運(yùn)動(dòng)的定位與作用的不同看法。很長(zhǎng)一段時(shí)間,國(guó)內(nèi)學(xué)者主要從黨史研究、青年研究以及共青團(tuán)史研究等視角對(duì)青年運(yùn)動(dòng)進(jìn)行研究,學(xué)科歸屬具有多樣性和交叉性,歸納起來(lái)有如下兩點(diǎn):

      一是關(guān)于青年運(yùn)動(dòng)史本體問(wèn)題的探討,如概念、特點(diǎn)、歷史特征等(2)李玉琦:《中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)史研究要拓展和深化》,《青年探索》2021年第1期。,形成兩種比較典型的觀點(diǎn)。一種觀點(diǎn)認(rèn)為青年運(yùn)動(dòng)是一種以青年為參與主體,以青年組織或團(tuán)體為主要參與形式,在復(fù)雜特殊的社會(huì)歷史背景下推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的群體性活動(dòng)(3)魏久明:《論青年運(yùn)動(dòng)的先導(dǎo)性》,《青年研究》1999年第8期。;另一種觀點(diǎn)認(rèn)為青年運(yùn)動(dòng)是一種以所處時(shí)代的社會(huì)價(jià)值追求和青年的個(gè)人訴求為基礎(chǔ),廣大青年參與并形成一定規(guī)模的集體性活動(dòng),其根本目標(biāo)則是實(shí)現(xiàn)特定的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展(4)張荊:《論青年與社會(huì)的互動(dòng)方式》,《當(dāng)代青年研究》1987年第10期。。縱觀中國(guó)近現(xiàn)代的歷史變遷,青年運(yùn)動(dòng)起著重要作用,還使得青年人在其中得到鍛煉與實(shí)現(xiàn)價(jià)值。一代又一代的中國(guó)青年在青年運(yùn)動(dòng)中影響歷史,創(chuàng)造歷史。因此,對(duì)青年運(yùn)動(dòng)史本體進(jìn)行研究已經(jīng)成為了解百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)青年運(yùn)動(dòng)機(jī)制的重要視角和方法。

      二是關(guān)于中共成立早期黨團(tuán)關(guān)系研究。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初,黨團(tuán)雙軌機(jī)制的具體運(yùn)作以及黨團(tuán)關(guān)系的確立頗為周折(5)劉佳:《百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨與共青團(tuán)關(guān)系演變的理論邏輯》,《青年探索》2021年第2期。。學(xué)者們采納區(qū)域的視角來(lái)研究早期的黨團(tuán)關(guān)系,來(lái)分析中國(guó)共產(chǎn)黨立足中國(guó)革命的具體現(xiàn)實(shí)及其對(duì)青年團(tuán)建設(shè)策略的調(diào)整(6)李靜:《中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)關(guān)系略論》,《青年探索》2014年第3期。。其中,關(guān)于共青團(tuán)創(chuàng)立和發(fā)展史的研究,學(xué)術(shù)界對(duì)這一中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的青年團(tuán)體已經(jīng)有了大量的研究。有學(xué)者梳理了中國(guó)共青團(tuán)近百年的歷史進(jìn)程,結(jié)合時(shí)代環(huán)境和青年運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn),總結(jié)青年運(yùn)動(dòng)的基本經(jīng)驗(yàn),通過(guò)歷史考察指出共青團(tuán)是中國(guó)共產(chǎn)黨的革命及執(zhí)政助手,是青年學(xué)生重要的領(lǐng)導(dǎo)力量(7)江洪:《關(guān)于中國(guó)共青團(tuán)與時(shí)俱進(jìn)的戰(zhàn)略思考》,《中國(guó)青年研究》2002年第2期。。共青團(tuán)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命勝利、社會(huì)主義建設(shè)做出了巨大貢獻(xiàn),同時(shí)在領(lǐng)導(dǎo)青年群體方面扮演著重要角色。

      二、 中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)青年運(yùn)動(dòng)的理論與實(shí)踐邏輯

      學(xué)界在關(guān)注中國(guó)近代以來(lái)青年運(yùn)動(dòng)發(fā)展脈絡(luò)與領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制的基礎(chǔ)上,充分認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)取得成功的制勝法寶和未來(lái)繼續(xù)取得成功的重要支持。正如習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中指出:“一百年來(lái),在中國(guó)共產(chǎn)黨的旗幟下,一代代中國(guó)青年把青春奮斗融入黨和人民事業(yè),成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量?!碑?dāng)前,學(xué)界開(kāi)始聚焦中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)青年運(yùn)動(dòng)的理論與實(shí)踐,探討中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的歷史經(jīng)驗(yàn)和當(dāng)代啟示??v觀既往研究,按照研究?jī)?nèi)容、視角以及方法等方面的不同,大致可分為三個(gè)方面:

      一是宏觀歷史下的邏輯演進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)青年運(yùn)動(dòng)的戰(zhàn)略思想在不同主體的互動(dòng)關(guān)系中得到深刻呈現(xiàn),集中表現(xiàn)為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、中國(guó)共青團(tuán)動(dòng)員、青年自覺(jué)、人民群眾支持的具體的、歷史的有機(jī)結(jié)合(8)魏久明:《中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)》,《青年研究》2001年第7期。。執(zhí)政黨的強(qiáng)力推進(jìn)是中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)未來(lái)發(fā)展的根本依靠,宏觀目標(biāo)具體化是中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)未來(lái)發(fā)展的重要前提,青年組織深化改革是中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)未來(lái)健康發(fā)展的有力保障。共青團(tuán)是中國(guó)共產(chǎn)黨宣傳和動(dòng)員群眾的重要載體,并在對(duì)黨忠誠(chéng)和吸引青年之中維持著平衡,要始終引導(dǎo)青年、團(tuán)結(jié)青年、服務(wù)青年,始終堅(jiān)持黨對(duì)青年運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨注重發(fā)揮青年群體的社會(huì)基礎(chǔ)與先鋒作用,使其在中國(guó)共產(chǎn)黨整體戰(zhàn)略中發(fā)揮適應(yīng)社會(huì)與變革社會(huì)的功能定位,從而在信仰引領(lǐng)下實(shí)現(xiàn)青年個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的較好融合。黨對(duì)青年的具體要求是隨著時(shí)代發(fā)展而不斷變化的,對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)青年運(yùn)動(dòng)的前進(jìn)方向是始終不變的。宏觀而言,百年來(lái)的青年運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)著黨的政治要求、政治目標(biāo)與時(shí)間形態(tài)的統(tǒng)一。

      二是具體時(shí)期中的經(jīng)驗(yàn)分析。有學(xué)者認(rèn)為青年應(yīng)當(dāng)建構(gòu)自己的歷史,增強(qiáng)自覺(jué)性、主體性和創(chuàng)造性,在不同歷史時(shí)期接受黨對(duì)青年的領(lǐng)導(dǎo)與理想信念教育,發(fā)揮自身的青年力量。也有學(xué)者認(rèn)為青年運(yùn)動(dòng)是與全民運(yùn)動(dòng)緊密結(jié)合的,特別是在新中國(guó)成立以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨持續(xù)強(qiáng)化青年群眾基礎(chǔ),堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo),關(guān)心支持和努力實(shí)現(xiàn)青年在思想教育、就業(yè)創(chuàng)業(yè)等方面的價(jià)值追求,根據(jù)時(shí)代發(fā)展動(dòng)態(tài)和青年群體特點(diǎn)開(kāi)展青年工作。注重聯(lián)絡(luò)青年組織,多采用以青年為中心,組織管理與服務(wù)青年相結(jié)合、政治動(dòng)員與價(jià)值實(shí)現(xiàn)相契合、線上宣傳與線下實(shí)踐相吻合的工作模式,不斷創(chuàng)新青年工作方法。還有學(xué)者認(rèn)為改革開(kāi)放是青年運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)型的開(kāi)始,青年運(yùn)動(dòng)以經(jīng)濟(jì)為主軸深入社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域。中國(guó)青年和青年運(yùn)動(dòng)在歷史風(fēng)格和時(shí)代內(nèi)涵上不斷發(fā)生重大轉(zhuǎn)變,伴隨新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期再到改革開(kāi)放新時(shí)期,青年從覺(jué)醒年代的“新青年”到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)代先鋒,青年運(yùn)動(dòng)從階級(jí)斗爭(zhēng)到青年文化多元?jiǎng)?chuàng)新的新發(fā)展格局(9)田杰:《走向未來(lái)世紀(jì)的中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)》,《中國(guó)青年研究》1992年第3期。。青年群體深深參與了時(shí)代變遷的各個(gè)方面,成為改革開(kāi)放的主體力量。與此同時(shí),青年也在努力地改造自己的思想觀念,塑造改革創(chuàng)新的時(shí)代精神。

      三是新時(shí)代背景下的啟示思考。改革開(kāi)放以來(lái)的青年運(yùn)動(dòng)以經(jīng)濟(jì)為主軸深入社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域,同時(shí)各項(xiàng)青年集體行動(dòng)也引人注目。進(jìn)入新時(shí)代,國(guó)內(nèi)學(xué)者就習(xí)近平新時(shí)代青年工作思想進(jìn)行分析,概括指出青年工作具有重要的戰(zhàn)略地位、肩負(fù)重要的職責(zé)使命,中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)要始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持社會(huì)主義青年運(yùn)動(dòng)發(fā)展方向,以實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)為時(shí)代追求。青年一代健康成長(zhǎng)的正確道路是實(shí)現(xiàn)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)膮f(xié)調(diào)統(tǒng)一、弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、堅(jiān)持與人民群眾實(shí)踐相結(jié)合。青年工作的路徑方法是堅(jiān)持以青年為本、青年優(yōu)先發(fā)展和青年全面發(fā)展的工作理念、準(zhǔn)確把握青年特質(zhì)及青年成長(zhǎng)規(guī)律。同時(shí),擴(kuò)大團(tuán)的工作有效覆蓋面,恰當(dāng)?shù)剞D(zhuǎn)變團(tuán)結(jié)策略與方式,引導(dǎo)青年運(yùn)動(dòng)持續(xù)健康發(fā)展,促使共青團(tuán)始終走著青年化、群眾化道路。此外,學(xué)界對(duì)于中共早期領(lǐng)導(dǎo)人物青年思想以及毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人青年思想的研究,這對(duì)時(shí)下中國(guó)共青團(tuán)組織青年、引導(dǎo)青年、服務(wù)青年、維護(hù)青少年權(quán)益等職能的發(fā)揮也具有諸多指導(dǎo)意義。

      三、 新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)研究的路徑與方法建議

      縱觀已有的文獻(xiàn)研究,關(guān)于新時(shí)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)研究成果豐碩,但尚有進(jìn)步與拓展空間。如目前學(xué)術(shù)界關(guān)于青年運(yùn)動(dòng)的具體內(nèi)涵尚未有明晰與準(zhǔn)確的定義,多依據(jù)各自的研究視角,有選擇性的進(jìn)行界定;中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的青年運(yùn)動(dòng)的相關(guān)研究在現(xiàn)象呈現(xiàn)、史實(shí)梳理、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上已經(jīng)取得了一定的進(jìn)展,但在結(jié)構(gòu)分析、功能運(yùn)行與機(jī)制總結(jié)上仍然有較大的探討空間。當(dāng)前研究更多是從單一學(xué)科視角出發(fā),容易產(chǎn)生宏觀、中觀和微觀研究的割裂,例如宏觀視角下側(cè)重青年運(yùn)動(dòng)的基本邏輯與經(jīng)驗(yàn),容易造成理論與事實(shí)的斷裂,用當(dāng)代經(jīng)驗(yàn)解釋歷史問(wèn)題,難以把握青年運(yùn)動(dòng)的歷史場(chǎng)景與現(xiàn)實(shí)意義;中觀視角以具體主體或時(shí)期為中心,容易忽視不同機(jī)制之間的相互作用和不同時(shí)期之間的對(duì)比效果;微觀視角選取具體史實(shí)回顧事件進(jìn)程,且多聚焦于五四運(yùn)動(dòng)等較為典型的青年運(yùn)動(dòng),側(cè)重分析各階段的史實(shí)在其自身時(shí)代背景下的意義,缺乏運(yùn)動(dòng)之間的互動(dòng)機(jī)理、宏觀的理論歸納和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo),造成史實(shí)碎片化和結(jié)論的刻意拔高。

      基于以上相關(guān)研究的梳理、歸納與反思,結(jié)合當(dāng)下新時(shí)代青年運(yùn)動(dòng)概念的演變、內(nèi)容的拓展、形式的創(chuàng)新以及觸角的延伸,我們認(rèn)為應(yīng)該跳出單一學(xué)科視角的分析框架,綜合運(yùn)用歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、青年學(xué)等多學(xué)科研究視角,兼顧史料的共時(shí)性與歷時(shí)性。對(duì)1919年以來(lái)不同歷史時(shí)期的青年運(yùn)動(dòng)進(jìn)行“過(guò)程-事件-關(guān)系”研究,跳出史料本身,融入更多自下而上的“青年群體”和“青年個(gè)體”視角,看到事件中的人和情感,整體性深入剖析百年歷程中黨領(lǐng)導(dǎo)青年運(yùn)動(dòng)以及青年響應(yīng)黨的領(lǐng)導(dǎo)共同取得不斷勝利的內(nèi)在機(jī)理與外在實(shí)踐,在注重史料與歷史情境的分析基礎(chǔ)上探討“黨領(lǐng)導(dǎo)青年運(yùn)動(dòng)的機(jī)制研究”的應(yīng)有之意和新時(shí)代研究方向。尤其在建黨100周年的背景下,我們需要通過(guò)對(duì)歷史事實(shí)的經(jīng)驗(yàn)分析,一方面進(jìn)一步厘清青年運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵、性質(zhì)、特征,另一方面進(jìn)一步將中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的青年運(yùn)動(dòng)嵌入新時(shí)代的發(fā)展背景下,為新時(shí)期黨領(lǐng)導(dǎo)下的青年運(yùn)動(dòng)提供經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo),具體而言:

      一是界定青年運(yùn)動(dòng),在此基礎(chǔ)上分析中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的青年運(yùn)動(dòng)的最本質(zhì)與最核心的特征,總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)共青團(tuán)、中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的組織架構(gòu)、結(jié)構(gòu)關(guān)系與互動(dòng)機(jī)制,從而抽象出黨在領(lǐng)導(dǎo)青年運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中一以貫之的思路與特定時(shí)代背景下產(chǎn)生的同頻共振的青年運(yùn)動(dòng)機(jī)制。

      二是擺脫傳統(tǒng)的橫截面研究欠缺縱向脈絡(luò)梳理的問(wèn)題與僅強(qiáng)調(diào)縱向脈絡(luò)研究而忽視具體歷史情境的問(wèn)題,以多維網(wǎng)狀的方式勾勒出黨領(lǐng)導(dǎo)青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)展脈絡(luò),對(duì)處于社會(huì)快速發(fā)展,格局漸進(jìn)式重塑的中國(guó)來(lái)說(shuō),是回溯與明悟大面積、多變量、廣蔓延的青年運(yùn)動(dòng)的有效方法。

      三是從宏觀層面關(guān)注不同時(shí)期的結(jié)構(gòu)性因素、中觀層面采納“結(jié)構(gòu)-功能-機(jī)制”的視角、微觀層面依據(jù)黨領(lǐng)導(dǎo)下青年運(yùn)動(dòng)的歷程的三維系統(tǒng)觀的分析思路出發(fā),探討不同時(shí)期宏觀結(jié)構(gòu)背景下,黨領(lǐng)導(dǎo)下的青年運(yùn)動(dòng)機(jī)制是如何形成的,又是如何隨著宏觀結(jié)構(gòu)變遷而不斷深化、更新與完善的,并在此基礎(chǔ)上總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)下青年運(yùn)動(dòng)的理論邏輯。探討自上而下的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制與自下而上的響應(yīng)機(jī)制,形成完整的有效機(jī)制分析,為當(dāng)代青年運(yùn)動(dòng)和青年工作提供經(jīng)驗(yàn)與啟示。

      綜上,立足新百年,分析百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的青年運(yùn)動(dòng)機(jī)制要注意兩個(gè)核心站位:一是必須站穩(wěn)機(jī)制研究本土化與在地化的語(yǔ)境;二是在動(dòng)態(tài)、演進(jìn)的觀察視角中,堅(jiān)持歷時(shí)性與共時(shí)性相結(jié)合的分析思路,即百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨是如何被中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)所選擇,又是如何在中國(guó)青年和青年運(yùn)動(dòng)發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮重要作用的。從而形成的一以貫之的原則和目標(biāo)追求。只有這樣,才能準(zhǔn)確回答百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)青年運(yùn)動(dòng)的理論邏輯和實(shí)踐邏輯是什么,百年來(lái)黨領(lǐng)導(dǎo)青年運(yùn)動(dòng)取得成功的經(jīng)驗(yàn)密鑰是什么?新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)青年運(yùn)動(dòng)新路徑和新方法的啟示是什么?這些問(wèn)題的探索,有助于新時(shí)代在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)青年和青年運(yùn)動(dòng)在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中貢獻(xiàn)更多青春力量。

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