劉經(jīng)緯,黃逸萱
(東北林業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,黑龍江 哈爾濱 150040)
1931年9月,日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)了震驚中外的九一八事變,次年3月,日軍侵略者在中國(guó)東北地區(qū)扶植起了以溥儀為首的“偽滿洲國(guó)”傀儡政權(quán),開(kāi)始對(duì)東北淪陷區(qū)實(shí)行長(zhǎng)期的法西斯統(tǒng)治,犯下了一系列令人發(fā)指的罪行。除了殘酷的武裝鎮(zhèn)壓之外,還建立了以奴化教育為核心的殖民地教育體系,作為日本帝國(guó)主義的文化侵略工具,為其軍事、政治和經(jīng)濟(jì)侵略服務(wù)。以培養(yǎng)亡國(guó)奴為目的的奴化教育,包裹著偽善的面紗,充斥著和平的謊言,日本侵略者向東北地區(qū)人民灌輸?shù)呐枷?,妄圖泯滅淪陷區(qū)同胞的民族意識(shí)與國(guó)家觀念,對(duì)東北地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、教育和人民造成了嚴(yán)重而深遠(yuǎn)的危害。
日本侵略者在戰(zhàn)時(shí)對(duì)中國(guó)東北地區(qū)的鎮(zhèn)壓和破壞,導(dǎo)致東北地區(qū)的教育事業(yè)隨之陷落,絕大多數(shù)的學(xué)校被迫停止教學(xué),學(xué)校校園或損毀或被日軍搶占,因此,恢復(fù)整頓淪陷區(qū)的各級(jí)學(xué)校成為了偽滿洲國(guó)臨時(shí)政府這一傀儡政權(quán)的重要工作。復(fù)校的行為表面上看是企圖籠絡(luò)人心,向社會(huì)大眾展示日本侵略者的“德政”方針,實(shí)則是為了掌握教育陣地,使之服務(wù)于日本侵略者和日偽當(dāng)局,從而為推行奴化教育鋪平道路,最終通過(guò)奴化教育培養(yǎng)出更多的漢奸走狗。然而,恢復(fù)各級(jí)學(xué)校繼續(xù)招生的結(jié)果并不徹底,遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到戰(zhàn)前水平,恢復(fù)起來(lái)的學(xué)校也不是戰(zhàn)前原貌,而是符合日偽利益的教育平臺(tái)。
在日本統(tǒng)治者的授意下,偽滿臨時(shí)政府在中國(guó)東北地區(qū)建立起了從中央到地方的多層教育行政機(jī)構(gòu),作為推行殖民地奴化教育的主要機(jī)關(guān)。偽滿政權(quán)將各級(jí)學(xué)校劃歸由“文教司”升格的“文教部”統(tǒng)治,而偽文教部的管理者則是由日軍委派的親日分子甚至是日本人擔(dān)任。偽文教部成立的“視學(xué)”機(jī)構(gòu)對(duì)各級(jí)學(xué)校的教育活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)察和管制,管轄范圍包括學(xué)校教育和社會(huì)教育在內(nèi)的各項(xiàng)教學(xué)事務(wù)。這些奴化教育機(jī)構(gòu)不斷進(jìn)行改良和完善,規(guī)模也不斷擴(kuò)張,有利于日軍操縱東北地區(qū)教育事業(yè)發(fā)展的方向,貫徹奴化教育的方針和政策。
為了培養(yǎng)泯滅了民族意志的順民、愚民,日本侵略者廢除中國(guó)東北地區(qū)原有的教科書(shū),剔除了所有可能威脅日偽統(tǒng)治的部分,不允許宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義和自由精神的內(nèi)容出現(xiàn)在教材中。偽滿臨時(shí)政府先是用四書(shū)五經(jīng)取代戰(zhàn)前教材,隨即編纂了充斥著亡國(guó)奴思想的新版日偽教材并下發(fā)至各級(jí)學(xué)校使用。這些教材肆無(wú)忌憚地篡改中國(guó)歷史和地理,倡導(dǎo)復(fù)興封建主義的倫理道德,提出“建國(guó)精神”“日滿不可分”等一系列荒謬言論。除此之外,教材中只傳授粗淺的文化知識(shí),可見(jiàn)日偽政權(quán)并不是真心想幫助中國(guó)學(xué)生提高知識(shí)水平。
隨著1937年“新學(xué)制”的實(shí)施,日語(yǔ)課在中國(guó)東北地區(qū)的教育事業(yè)中占據(jù)著更加重要的地位,一躍成為了所謂的“國(guó)語(yǔ)”。日偽政府不僅在初等、中等和高等學(xué)校推行日語(yǔ)教學(xué),將日語(yǔ)教學(xué)課程設(shè)置為中小學(xué)學(xué)生的必修課,還波及到社會(huì)教育,陸續(xù)開(kāi)辦面向成人的日語(yǔ)專(zhuān)門(mén)學(xué)校。日本侵略者想方設(shè)法普及日語(yǔ),培養(yǎng)中國(guó)人民對(duì)日語(yǔ)的興趣,目的就是讓我們遺忘自己民族的語(yǔ)言,弱化國(guó)家觀念,產(chǎn)生親日思想,從而實(shí)行民族同化。與此同時(shí),日偽當(dāng)局頒布了大量的法律性文件為之保駕護(hù)航,力圖讓語(yǔ)言成為文化灌輸?shù)闹匾馈?/p>
教師是教育的主體,在教育的全過(guò)程中起到主導(dǎo)作用,因此,日偽政府十分重視對(duì)學(xué)校教師的思想控制工作。為了建立能夠?yàn)橹玫慕處熽?duì)伍,日本侵略者開(kāi)展了特別針對(duì)中小學(xué)教師的“檢定”制度,考察其對(duì)日偽政權(quán)的忠誠(chéng)度、是否擅長(zhǎng)日語(yǔ)、能否認(rèn)同“建國(guó)精神”等。所有懷有愛(ài)國(guó)精神,不與日軍同流合污的“不合格”教師被迫離任,更有甚者會(huì)遭受迫害。其余教師也需要定期參加培訓(xùn)和考試,在日偽當(dāng)局設(shè)立的教員講習(xí)所、師道訓(xùn)練所等處進(jìn)行再教育,接受“王道主義”思想的腐蝕,借此達(dá)到督導(dǎo)、治理教師隊(duì)伍的目的。
除了控制教育的主體,日偽政府也針對(duì)教育的客體即在校學(xué)生開(kāi)展了一系列日常奴化訓(xùn)練,定下了名目繁多的“節(jié)日”活動(dòng)進(jìn)行集中訓(xùn)誡,把握一切向中國(guó)東北地區(qū)學(xué)生灌輸奴化思想的機(jī)會(huì)。同時(shí),日偽還安插特務(wù)監(jiān)視學(xué)生平日的言行,在學(xué)生中制造分裂,建立階級(jí)制度,破壞學(xué)生團(tuán)體的團(tuán)結(jié),并且嚴(yán)厲懲罰不服從管理的學(xué)生,限制其人身自由、對(duì)其實(shí)施體罰,懲戒手段極其殘酷。日軍費(fèi)盡心思,付出大量精力監(jiān)管“第二代國(guó)民”,就是為了培養(yǎng)出對(duì)其俯首帖耳、唯命是從的奴隸漢奸,由此可見(jiàn),日本侵略者其心可誅。
為了掩蓋侵華的本質(zhì),日本侵略者將對(duì)中國(guó)東北的占領(lǐng)和統(tǒng)治包裝成對(duì)東北地區(qū)的開(kāi)發(fā)與建設(shè),將奴化教育打造成促進(jìn)“日滿一德一心”、實(shí)現(xiàn)日滿共同繁榮的必要手段。溥儀訪日歸來(lái)后頒布的《回鑾訓(xùn)民詔書(shū)》順理成章地成為了日軍在華種種罪惡行徑的遮羞布,他們用顛倒黑白的言論美化自己,號(hào)稱(chēng)日本是偽滿洲國(guó)的友邦,日軍的一切不合理行為都被解釋為遵從于日本和偽滿洲國(guó)的共同利益以及人類(lèi)福祉。與此同時(shí),日偽政府通過(guò)扭曲中國(guó)歷史、篡改中國(guó)地理、錯(cuò)誤解讀中國(guó)人民崇尚的儒學(xué)思想和利用“忠孝”封建道德對(duì)中國(guó)人民進(jìn)行洗腦等方式,騙取廣大東北同胞的信任,麻痹他們的思想,企圖讓他們?cè)谑艿饺毡镜蹏?guó)主義的殖民統(tǒng)治時(shí)還對(duì)其感恩戴德,甚至歌功頌德,培養(yǎng)他們成為日本天皇的“忠實(shí)國(guó)民”,心甘情愿地為日本侵略者所驅(qū)使。
在日偽統(tǒng)治時(shí)期,東北地區(qū)的教育制度帶有強(qiáng)制性色彩,日本侵略者對(duì)東北淪陷區(qū)同胞施加殘暴的文化專(zhuān)制,使得受教育者喪失了自主學(xué)習(xí)的權(quán)利,被迫按照日偽政府的要求接受無(wú)孔不入的奴化教育。日偽政府以強(qiáng)制推行日語(yǔ)為中心,以設(shè)立教育行政機(jī)構(gòu)為保障,以改革學(xué)校和教學(xué)制度為基礎(chǔ),以監(jiān)管師生的一言一行為依托,強(qiáng)迫東北人民遵從日本侵略者頒布的法令條規(guī),接受日本帝國(guó)主義的文化侵略。偽滿政府甚至將奴化教育納入基本國(guó)策,在民眾教育館、民眾講習(xí)所等奴化教育機(jī)構(gòu)推行社會(huì)教育時(shí),強(qiáng)制命令15歲以上40歲以下沒(méi)有識(shí)字能力的東北民眾必須入學(xué)。而在普及日語(yǔ)時(shí),不但把日語(yǔ)作為學(xué)校的必修課逼迫學(xué)生學(xué)習(xí),還把日語(yǔ)當(dāng)作偽滿官吏、職員、教師的重要考核標(biāo)準(zhǔn),予以獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰。
日偽奴化教育的普遍性體現(xiàn)在受教育者也就是教育對(duì)象上,奴化教育不僅保護(hù)初等教育、中等教育和高等教育,也有針對(duì)成人的社會(huì)教育,幾乎覆蓋了全體東北民眾。針對(duì)年齡較小的兒童群體,日本侵略者建立了童子團(tuán)和協(xié)和會(huì)少年團(tuán)等組織,讓東北地區(qū)的少年接受軍事教育,灌輸給他們法西斯思想,定期進(jìn)行軍事訓(xùn)練,發(fā)揮偽軍后備和準(zhǔn)軍事組織的作用。針對(duì)青年群體,日本侵略者設(shè)立了青年訓(xùn)練所機(jī)構(gòu),在協(xié)和會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)展軍事教育和職業(yè)培訓(xùn)。針對(duì)成人群體,日本侵略者在東北淪陷區(qū)廣泛開(kāi)展“識(shí)字教育”,表面上打著“掃除文盲”的幌子,實(shí)則對(duì)文化水平較低的普通民眾進(jìn)行思想控制,讓他們粗識(shí)文字,從而安分守己地接受日偽政府的領(lǐng)導(dǎo)。針對(duì)女性群體,日本侵略者組建了“滿洲帝國(guó)國(guó)防婦人會(huì)”,組織婦女編排文娛節(jié)目慰問(wèn)日偽軍隊(duì),并教授東北地區(qū)婦女縫紉、手工藝等技術(shù),試圖淡化民族仇恨。
日本在東北淪陷區(qū)建立起來(lái)的奴化教育制度絕不僅僅是單純的教育體系改革,究其實(shí)質(zhì),是以文化的入侵為其經(jīng)濟(jì)、政治、軍事政策鋪路,是日本侵略者統(tǒng)治、控制東北同胞的重要手段和工具。九一八事變前后,在廣大愛(ài)國(guó)人士的努力下,中國(guó)東北地區(qū)興起了“反滿抗日”的思想,動(dòng)搖了日本帝國(guó)主義的統(tǒng)治。為了強(qiáng)化奴化思想,肅清進(jìn)步思想,日本侵略者采取了一系列措施,對(duì)原有的教育體制、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行破壞,實(shí)施“新學(xué)制”,編纂新版教科書(shū),利用封建道德觀念和“王道”精神毒害東北地區(qū)人民的思想,歪曲他們的價(jià)值觀念。為了確保奴化教育的順利推行,偽滿政府大肆逮捕和迫害愛(ài)國(guó)師生,對(duì)于被迫留下來(lái)的中國(guó)教師,也對(duì)他們進(jìn)行“建國(guó)精神”等方面的培訓(xùn),極力壓制進(jìn)步思想的產(chǎn)生和成型。
日本帝國(guó)主義通過(guò)奴化教育的手段懷柔民眾思想,無(wú)論是宣揚(yáng)“日滿不可分”“王道樂(lè)土”等謬論還是全面推廣日語(yǔ)教學(xué),都是為了欺騙和麻痹東北地區(qū)人民,逐步淡化和瓦解他們的民族意識(shí)和仇恨心理,使他們改變?cè)械纳罘绞健⑿袨榱?xí)慣和信仰,形成日本思想和日本觀念。日本侵略者將奴化思想和日本名人名物引入課堂,不遺余力地向中國(guó)人宣傳日本文化,企圖讓東北地區(qū)學(xué)生淡忘自己國(guó)家的歷史和文化,對(duì)日本文化產(chǎn)生向往和崇拜之情。為了增強(qiáng)東北地區(qū)學(xué)生順從的心理和奴性,日本侵略者在學(xué)校實(shí)施軍事化管理,使學(xué)生之間建立“階級(jí)服從”意識(shí),鼓勵(lì)他們互相殘殺,泯滅他們的民族斗志,從而培養(yǎng)他們成為日本人的傀儡和奴隸,為日本人效忠。
“七七事變”后,日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)了對(duì)華的全面侵略戰(zhàn)爭(zhēng),他們肆無(wú)忌憚地掠奪中國(guó)東北地區(qū)的資源,拉動(dòng)本國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,實(shí)行“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”的策略。為了補(bǔ)給勞動(dòng)力和軍事力量,日本侵略者將目標(biāo)放在了東北淪陷區(qū)的學(xué)生身上,推行了為侵華戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)的“新學(xué)制”。早在偽滿洲國(guó)建立初期,日本殖民統(tǒng)治者就開(kāi)始強(qiáng)調(diào)“實(shí)業(yè)教育”,減少學(xué)校的文化課程,增加職業(yè)培訓(xùn),就是為了能夠讓東北地區(qū)的青少年成為侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的后備軍和協(xié)助日本帝國(guó)主義掠奪東北地區(qū)資源的廉價(jià)勞動(dòng)力。隨著日本侵華戰(zhàn)局的不斷變化,奴化教育政策也不斷發(fā)生改變,太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)后,日本侵略者開(kāi)始強(qiáng)制學(xué)生參加奴役勞動(dòng),用來(lái)補(bǔ)充戰(zhàn)線拉長(zhǎng)所需的人力資源,由此可以看出,偽滿奴化教育只是侵略行為的助推工具,與日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程息息相關(guān)。
中國(guó)東北地區(qū)富饒的木材、煤炭、鐵、糧食資源對(duì)于日本這種本來(lái)資源就很匱乏,還不斷發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)以至于損耗巨大的國(guó)家來(lái)說(shuō)具有很大吸引力,在日偽政府的操縱下,東北淪陷區(qū)遭到經(jīng)濟(jì)掠奪,大量工礦資源和農(nóng)業(yè)產(chǎn)品被輸送到日本境內(nèi),阻斷了東北淪陷區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的連貫性,對(duì)東北地區(qū)的戰(zhàn)后重建和近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)了重重困難。隨著侵略行動(dòng)建立起來(lái)的殖民經(jīng)濟(jì)體制打破了原有的平衡,日軍侵略者把控著東北地區(qū)的經(jīng)濟(jì)命脈,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生劇烈動(dòng)蕩,經(jīng)濟(jì)瀕臨破產(chǎn)。日本帝國(guó)主義無(wú)情剝削東北人民的生產(chǎn)生活原料和勞動(dòng)力,強(qiáng)迫他們參加勞動(dòng),控制他們用以滿足日常需求的消費(fèi),將壓榨出的資源運(yùn)往前線和本國(guó)國(guó)內(nèi)。經(jīng)濟(jì)的崩潰導(dǎo)致了大面積失業(yè)、死亡率攀升、人口流離失所,空前的災(zāi)難使得東北地區(qū)的同胞一度生活在水深火熱之中。
日偽政府的奴化教育制度延緩了中國(guó)東北近代自然科學(xué)的發(fā)展,降低了淪陷區(qū)人民的科學(xué)知識(shí)水平,致使教育事業(yè)不進(jìn)反退。與經(jīng)濟(jì)掠奪相比,思想層面的迫害造成的負(fù)面影響更加難以在短時(shí)間內(nèi)消除,危害也更加持久。在日本帝國(guó)主義愚民政策的刻意引導(dǎo)下,戰(zhàn)后恢復(fù)的學(xué)校以初等教育學(xué)校為主,鮮少有高等學(xué)校,而在其開(kāi)設(shè)的有限的學(xué)校內(nèi),也是全面推行奴化教育,教學(xué)質(zhì)量低下。接受奴化教育長(zhǎng)大的學(xué)生只具備淺薄的文化素養(yǎng)和簡(jiǎn)單的勞動(dòng)能力,他們學(xué)習(xí)不到系統(tǒng)全面的自然、人文科學(xué)理論,缺乏創(chuàng)造力和新思維,更缺乏為中國(guó)獨(dú)立、富強(qiáng)奮斗的志向和精神。日本帝國(guó)主義對(duì)東北教育事業(yè)進(jìn)步的阻礙還表現(xiàn)在對(duì)廣大愛(ài)國(guó)人士的血腥鎮(zhèn)壓上,大量擁有堅(jiān)定的信仰追求和民族氣節(jié)的師生慘遭迫害,嚴(yán)重削弱了東北淪陷區(qū)的師資力量和學(xué)生隊(duì)伍。
奴化教育制度對(duì)中國(guó)東北地區(qū)人民的危害不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、軍事、教育這些有形的維度,更是一場(chǎng)精神和思想上的侵蝕。日本侵略者扭曲了東北同胞的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念,踐踏了東北同胞的愛(ài)國(guó)情感和民族尊嚴(yán),對(duì)東北同胞的身體和心理健康造成了雙重?fù)p害。一方面,為了更好地奴役中國(guó)人民,把他們培養(yǎng)成服務(wù)于日本帝國(guó)主義的愚民,日偽政府向中國(guó)人民灌輸了一系列奴化思想,以此來(lái)麻痹他們的思想,毒害他們的心靈,長(zhǎng)期生活在這樣的環(huán)境里,導(dǎo)致淪陷區(qū)的同胞或多或少產(chǎn)生了順從、妥協(xié)的思想,甚至出現(xiàn)了投靠日本侵略者的叛徒。另一方面,日本侵略者為了解決因戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致的勞動(dòng)力缺乏和資源短缺等問(wèn)題,強(qiáng)制東北人民充當(dāng)勞工,加重他們身體的負(fù)荷。即使是在學(xué)校,日本教官也動(dòng)輒體罰、折磨學(xué)生,嚴(yán)重摧殘了他們的身心,潛移默化地產(chǎn)生了不良影響。
總之,教育的目的本該是啟發(fā)民智、鑄魂潤(rùn)心,但是在偽滿時(shí)期,日本在東北開(kāi)展的奴化教育卻與這一基本目標(biāo)背道而馳,自始至終作為殖民手段和政治工具而存在。從一定意義上來(lái)說(shuō),教育對(duì)人的影響要遠(yuǎn)比武力征服更持久、更深遠(yuǎn),造成的后果也更嚴(yán)重。因此,揭露日本帝國(guó)主義是如何通過(guò)教育的方式侵略中國(guó)東北地區(qū),對(duì)樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義思想、增強(qiáng)國(guó)民榮譽(yù)感具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。只有正確認(rèn)識(shí)歷史、尊重歷史,方能以史為鑒、行穩(wěn)致遠(yuǎn)、堅(jiān)定信念、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。