李 敏
(重慶市大足區(qū)拾萬(wàn)鎮(zhèn)協(xié)和中心小學(xué) 重慶 402383)
跨學(xué)科學(xué)習(xí),在提倡高質(zhì)量教育發(fā)展背景的當(dāng)下,早已不是一個(gè)值得研究的議題。通過(guò)相同或不同類型的學(xué)科結(jié)合,既可以提升學(xué)科與學(xué)科之間的高度融合,最大程度發(fā)揮不同和相同學(xué)科的優(yōu)勢(shì),還可以使這些學(xué)科之間本身存在的共同點(diǎn)最大化,以達(dá)到教學(xué)效果最優(yōu)的目的。小學(xué)語(yǔ)文和音樂(lè)同屬文化類學(xué)科,從二者特點(diǎn)進(jìn)行分析,兩門學(xué)科都屬于提升學(xué)生文化知識(shí)水平的學(xué)科門類,所以,在融合教學(xué)中,發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科可以育人、育智的優(yōu)勢(shì),結(jié)合音樂(lè)美育等因素,不僅可以增強(qiáng)文學(xué)作品的情感性,還可以讓學(xué)生的審美能力得到極大的提升。
相比較城市中的教學(xué)資源,鄉(xiāng)村小學(xué)所能夠調(diào)取的教學(xué)資源極其有限,而且由于家長(zhǎng)大多會(huì)選擇外出務(wù)工,所以很多學(xué)生都成了留守兒童,在教學(xué)資源和家庭教育氛圍雙雙缺失的情況下,就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生沒(méi)有過(guò)多想要提升自身文化修養(yǎng)的動(dòng)力,導(dǎo)致教學(xué)效率不高[1]。因此,結(jié)合文化類學(xué)科性質(zhì),教師要在教學(xué)中結(jié)合語(yǔ)文、音樂(lè)兩類文化典型學(xué)科,保障學(xué)生在接受有效教學(xué)的前提下,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)優(yōu)質(zhì)的教學(xué)氛圍。
例如,在《天地人》一課的學(xué)習(xí)中,教師可以結(jié)合小學(xué)生和留守學(xué)生雙重特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)分析,在教學(xué)過(guò)程中先教授學(xué)生基礎(chǔ)的文化知識(shí),使其認(rèn)識(shí)天、地、人、你、我、他6個(gè)字,通過(guò)講解漢字的特點(diǎn),有效激發(fā)學(xué)生的漢字學(xué)習(xí)興趣,對(duì)漢字的“形”產(chǎn)生一定的思考,建立一定的文字拆分和組合學(xué)習(xí)意識(shí)。為了進(jìn)一步提升課堂學(xué)習(xí)氛圍,可以進(jìn)一步為學(xué)生播放音樂(lè)《小雨沙沙沙》,結(jié)合音樂(lè)中的動(dòng)人旋律,為學(xué)生設(shè)計(jì)一個(gè)適宜學(xué)習(xí)漢字的生動(dòng)課堂教學(xué)情境,提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng),使學(xué)生的內(nèi)心情感也得到較好的熏陶,這樣有利于其學(xué)習(xí)效率的提升。
古代思想家、教育家孔子認(rèn)為,人心之動(dòng),物之使用使然也,即外界環(huán)境和人的思想存在必然因果關(guān)系。不同事物之間的結(jié)合并非偶然,而是在一定因素的推動(dòng)下,無(wú)需外在力量推動(dòng)就可以自然而然地進(jìn)行有效結(jié)合。因此,小學(xué)語(yǔ)文與音樂(lè)之間的融合,正是順應(yīng)了學(xué)科之間的相似性和互補(bǔ)性,發(fā)揮彼此間的優(yōu)勢(shì),使教學(xué)效果最大化。因此,在語(yǔ)文課堂教學(xué)融合音樂(lè),也就成了順其自然[2]。
例如,教學(xué)《靜夜思》時(shí),教師可以結(jié)合古詩(shī)詞的節(jié)奏和韻律等特點(diǎn),在教學(xué)中通過(guò)伴奏和歌唱的形式,讓學(xué)生在音樂(lè)背景的襯托下學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌。在課堂上可以結(jié)合小學(xué)音樂(lè)《快樂(lè)小舞曲》,讓學(xué)生踩著音樂(lè)的節(jié)奏,結(jié)合詩(shī)歌的文字組合,讓學(xué)生在音樂(lè)的歡樂(lè)律動(dòng)下學(xué)習(xí)詩(shī)歌,可以隨著音樂(lè)用唱的形式學(xué)習(xí)詩(shī)歌,也可以讓學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗誦,將自身的情感滲透在詩(shī)歌之中。結(jié)合語(yǔ)文文化和音樂(lè)文藝內(nèi)容,可以有效增強(qiáng)兩門學(xué)科的教學(xué)效果,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的文藝學(xué)習(xí)意識(shí),升華情感的強(qiáng)勁律動(dòng),并且通過(guò)學(xué)習(xí)詩(shī)歌“思鄉(xiāng)、懷人”的主題,學(xué)生可以將自身的情感寄托在深處遙遠(yuǎn)他鄉(xiāng)的父母身上,產(chǎn)生更強(qiáng)的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
在具體的課堂學(xué)習(xí)中,課堂教學(xué)的有效設(shè)計(jì)非常關(guān)鍵,不僅能決定教學(xué)效果是否足夠高效,還影響著學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。在具體教學(xué)中,教師需要從優(yōu)化課堂教學(xué)的角度出發(fā),通過(guò)音樂(lè)內(nèi)容的導(dǎo)入,設(shè)置一定教學(xué)環(huán)節(jié),使語(yǔ)文文化課和音樂(lè)文藝課可以有效銜接,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感,使學(xué)生可以快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
例如,學(xué)習(xí)《古對(duì)今》時(shí),教師可以先播放一些富有節(jié)奏感的音樂(lè),然后問(wèn)學(xué)生:為什么今天上課前要先聽(tīng)音樂(lè)?這時(shí)學(xué)生會(huì)比較茫然,認(rèn)為語(yǔ)文課會(huì)涉及音樂(lè)環(huán)節(jié)。由此,教師可以快速進(jìn)入教學(xué)主題,由于本堂課的內(nèi)容為字與字之間的對(duì)應(yīng),讀起來(lái)比較有節(jié)奏感,學(xué)生就會(huì)明白,原來(lái)音樂(lè)和本堂課的學(xué)習(xí)密切相關(guān),進(jìn)而在大量音樂(lè)朗讀中學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí),建立語(yǔ)文和音樂(lè)之間的關(guān)聯(lián)意識(shí),由此深化對(duì)這兩門學(xué)科的理解,在學(xué)習(xí)中提高自身的文化和藝術(shù)修養(yǎng)。
綜上所述,教師可通過(guò)小學(xué)語(yǔ)文和音樂(lè)的融合,充分利用兩門學(xué)科的優(yōu)勢(shì),以此作為指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文化和培養(yǎng)文藝修養(yǎng)的手段。小學(xué)語(yǔ)文教師要充分結(jié)合小學(xué)生和留守學(xué)生這兩個(gè)特點(diǎn),積極構(gòu)思,為學(xué)生打造有效教學(xué)方案,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)文化的過(guò)程中遨游在音樂(lè)的海洋中,充分享受語(yǔ)文的樂(lè)趣和音樂(lè)的律動(dòng),從而得到有利于自我成長(zhǎng)的積極力量。