在農(nóng)村小學(xué)道德與法治課堂中厚植愛國主義思想

溫慧聰

(廣東省廣州市從化區(qū)鰲頭鎮(zhèn)大氹小學(xué) 廣東廣州 510900)

隨著科技日益進步、經(jīng)濟不斷創(chuàng)新，祖國未來的花朵——學(xué)生將面臨著比前一代人更多的困難和誘惑，這就需要這些未來的社會主義建設(shè)者們有更高的思想覺悟和民族情懷，開拓祖國更加美好的未來。而道德與法治這一學(xué)科恰恰能充分提高學(xué)生的愛國主義認知。因此，本文就我國農(nóng)村小學(xué)愛國主義教育實施現(xiàn)狀，有針對性地提出一些在道德與法治課堂中厚植愛國主義的教學(xué)策略。

一、在農(nóng)村小學(xué)道德與法治課堂中厚植愛國主義思想的必要性

道德與法治課程是一門活動性、基礎(chǔ)性課程，是能夠提高學(xué)生解決問題的能力、進行正確的價值判斷、充分領(lǐng)悟道德原則的一門基礎(chǔ)課。同時，它還兼顧著培養(yǎng)學(xué)生正確人生觀、價值觀、世界觀的重要任務(wù)。而貫穿整個小學(xué)道德與法治課程的核心價值觀念都深深地植根在濃厚的愛國主義思想和情懷之中。所以說，愛國主義教育的主陣地是學(xué)校，而主要發(fā)揮愛國主義教育作用的學(xué)科則是道德與法治。

中共中央、國務(wù)院印發(fā)實施的《新時代愛國主義教育實施綱要》也提出，“要把加強愛國主義教育作為教育系統(tǒng)2020年思想政治工作的主題，建立愛國主義教育工作體系”“將愛國主義精神深深植根于中華民族心中，激勵一代又一代的中華兒女為祖國發(fā)展繁榮而自強不息、不懈奮斗”。這就說明，道德與法治教師要在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中不斷滲透愛國主義教育[1]。

也就是說，新時代的道德與法治教師要學(xué)會把握住道德與法治課程與愛國主義教育有機結(jié)合的重要機會，從小在學(xué)生的心中種下愛國主義的種子，并在此過程中不斷地通過有溫度、有親和力的道德與法治課程提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和愛國意識，加強學(xué)生熱愛祖國的主動性，為愛國主義教育的開展和落實打下堅實的基礎(chǔ)。

但在現(xiàn)今的農(nóng)村小學(xué)道德與法治課堂中，受教學(xué)資源、設(shè)備技術(shù)、教學(xué)課時等因素的限制，愛國主義教育遭受重重阻礙。教師們過于重視教材的知識和內(nèi)容，沒有充分挖掘課外的教學(xué)資源，忽略了對愛國主義教育活動的開展，部分教師僅通過語言向?qū)W生宣揚愛國主義，教學(xué)過程過于枯燥乏味，使得學(xué)生在課堂上沒有新鮮感和好奇心去深入探究愛國主義；愛國主義教育活動單一，教師主要利用課堂時間引導(dǎo)學(xué)生進行“淺嘗輒止”的愛國主義試探，沒有充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗激發(fā)其愛國情懷；部分教師不夠重視道德與法治課的愛國主義教育，沒有抓住這個寶貴的機會，未能及時提供一塊“沃土”去培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷；一周兩節(jié)的道德與法治課也未能提供充足的時間讓教師深入地開展愛國主義教育，使得愛國主義變得遙不可及，學(xué)生不能真切地獲得真實有效的愛國情感體會。鄉(xiāng)村小學(xué)教學(xué)資源有限，設(shè)備較為落后，難以開展一些大型的愛國主義教育活動，如參觀博物館、觀覽烈士陵園等。加之現(xiàn)今仍處于疫情防控期間，考慮到學(xué)生和教師的安全，大部分愛國主義教育活動只能被迫停止，未能落實“有溫度”“有親和力”的愛國主義教育與現(xiàn)實的有效結(jié)合。

因此，在農(nóng)村小學(xué)課堂，特別是道德與法治課堂中，厚植愛國主義思想是當(dāng)前一項極為重要、勢在必行的教學(xué)任務(wù)。

二、在農(nóng)村小學(xué)道德與法治課堂中厚植愛國主義的教學(xué)策略

（一）以小見大，由淺入深，激發(fā)學(xué)生的愛國意識

小學(xué)生的年紀比較小，且由于農(nóng)村地域和經(jīng)濟條件的限制，他們并沒有很多的機會去遍覽祖國的大好河山，也就是說他們的閱歷相對于城市的孩子而言不夠豐富。對于“國家”這個抽象的概念，農(nóng)村小學(xué)生大部分只是聽說，甚至完全陌生。而祖國的宏偉也距離他們的實際生活比較遙遠，對于他們來說，只能在電視機上才有機會看到祖國的三山五岳、五湖四海并從中感受祖國山河的壯觀美麗?？偟膩碚f，大部分農(nóng)村學(xué)生心中對國家的榮譽感、歸屬感還未見雛形。所以，低年級的鄉(xiāng)村教師要學(xué)會從愛國專題課文的細微之處入手，結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗和知識經(jīng)驗開展教學(xué)。同時，要從學(xué)生的興趣出發(fā)，抓住小的教學(xué)點，讓學(xué)生從細微之處，如國旗、家鄉(xiāng)等逐步感受祖國的偉大，從而激發(fā)學(xué)生的愛國熱血和激情。

以從化區(qū)某間鄉(xiāng)村小學(xué)為例，學(xué)習(xí)“我愛家鄉(xiāng)的山和水”這部分內(nèi)容時，教師可以先引入家鄉(xiāng)從化的特產(chǎn)——荔枝，并提問“你知道你們家鄉(xiāng)從化的特產(chǎn)是什么嗎？”“為什么它會成為從化的特產(chǎn)？”“當(dāng)你看到某些游客是因荔枝慕名而來的，你有什么感受？”“當(dāng)你在別的地方看到從化的荔枝，你想說什么？”由此導(dǎo)入新課，讓學(xué)生通過各種情景的模擬激發(fā)自身對家鄉(xiāng)的熱愛之情。接著，教師再引導(dǎo)學(xué)生通過“乘坐”公交車（播放公交車游覽的視頻）欣賞沿途的從化美景，喚起他們的生活經(jīng)歷，讓他們從一些從化的名勝古跡和人物中感受到從化山美、水美、人更美的特點。然后，教師以時間為順序，在屏幕上顯示出從化各個時期最具有代表意義的事件，通過感受從化的世事變遷，讓學(xué)生自然而然地對歷史悠久的從化肅然起敬，激起他們潛藏于內(nèi)心的愛鄉(xiāng)之情。最后，教師再順勢提問“我們的從化這么美，那么我們的祖國母親又是怎樣的呢？”“說一說你對祖國的了解。”如此，教師從特產(chǎn)作為切入口，逐漸地擴大到家鄉(xiāng)和國家，讓學(xué)生在感受家鄉(xiāng)從化之美之時，激發(fā)學(xué)生對祖國的熱愛和敬仰之情。

（二）巧用互聯(lián)網(wǎng)資源，增強學(xué)生的民族認同感

當(dāng)代的學(xué)生從小就已開始接觸手機、電視等多媒體工具，比以往幾代人更容易受色彩豐富的圖片和直觀性的視頻所吸引，更趨向于接受直觀、趣味性強的教學(xué)方式。特別是閱歷比較少的農(nóng)村學(xué)生，他們對于一些未知的景色、人物和新穎的概念有著強烈的好奇心。但一般而言，大部分農(nóng)村學(xué)校還不具備一些多功能、設(shè)備先進的教學(xué)平臺和教學(xué)資源，僅靠老師略顯蒼白的言語和稍顯滯后的資源開展教學(xué)，學(xué)生難免感到枯燥和無趣。所以，教師要學(xué)會巧用互聯(lián)網(wǎng)資源，更新自身教學(xué)觀念，不斷利用已有設(shè)備和互聯(lián)網(wǎng)資源，大膽地創(chuàng)新自己的課堂教學(xué)手段，充分地將愛國主義思想滲透到整個道德與法治的課堂教學(xué)中，讓學(xué)生置身于有趣、新穎的課堂環(huán)境中，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神，加強學(xué)生對祖國的歸屬感和自豪感。

具體而言，教師可以利用直觀性的視頻和色彩豐富、畫面優(yōu)美的各種圖片開展愛國主義教育，讓學(xué)生更為直觀地觀看到祖國的大好河山、各個階段因歷史變遷所發(fā)生的變化和新中國成立以來的各項成就等，以此在潛移默化中增強學(xué)生的民族自信心和民族認同感。再者，教師可以巧用一些新媒體，如微信小打卡、微信公眾號等，讓學(xué)生在這些平臺上表達自己的愛國情，展示并分享自己的愛國作品，以此提高學(xué)生的愛國主義思想。

比如，教學(xué)“不甘屈辱奮勇抗?fàn)帯敝械摹盎㈤T銷煙”這部分內(nèi)容時，教師可以先讓學(xué)生提前在互聯(lián)網(wǎng)或書籍上查閱相關(guān)資料。其次，在課堂教學(xué)中，教師可以出示一幅虎門銷煙時期珠江三角洲的地圖，讓學(xué)生自行在地圖上標(biāo)記出“虎門”的位置。再播放電影《虎門銷煙》的片段，讓學(xué)生直觀地認識到虎門銷煙的意義。進一步的講解后，教師再利用廣場英雄紀念碑上十幅浮雕中的第一幅介紹林則徐的偉大事跡，并讓學(xué)生仔細觀察銷煙現(xiàn)場的布置、氣氛，林則徐的動作表情，士兵、群眾的動作等，以此讓學(xué)生充分感受到林則徐等民族英雄的愛國精神和民族正氣，激發(fā)學(xué)生的愛國主義精神。最后，教師播放香港回歸的經(jīng)典視頻，并引導(dǎo)學(xué)生跟隨著視頻中中國國旗的升起齊唱中華人民共和國國歌，讓他們感受回歸的艱辛，培養(yǎng)學(xué)生對祖國的民族自豪感?？傊谶M行愛國主義教育時，教師要巧用互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)資源，為有限的課本教學(xué)內(nèi)容“添磚加瓦”，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，逐步培養(yǎng)學(xué)生對國家、民族的歷史責(zé)任感和使命感。

（三）自主合作探究教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷

道德與法治教學(xué)中的愛國主義教育應(yīng)該是以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體的活動。教師必須在愛國主義教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生積極主動地從課本中、校園中、家庭中、生活中尋找愛國主義。這是因為受教育者的思想品德發(fā)展必須建立在自身積極參與活動和交往的基礎(chǔ)上，外界德育影響必須通過自己思想內(nèi)部的矛盾運動得以實現(xiàn)[2]。因此，教師需要設(shè)計有趣味性、可操作性的教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生充分地參與到課堂中，提高學(xué)習(xí)愛國主義思想。比如，在“我們神圣的國土”這部分內(nèi)容的教學(xué)中，教師可以給每個小組一個精美的地球儀或者世界地圖，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)中國國土與其他國家國土的異同，學(xué)生通過自己的發(fā)現(xiàn)，更利于將“我國面積大”這一國土特點深深植入腦海里。教師還可以創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題“我們國家的國土究竟有多遼闊？有什么宏偉的景觀？”激發(fā)學(xué)生的認知驅(qū)動力，調(diào)動學(xué)生的思維。接著，引導(dǎo)學(xué)生一步一步地探究問題及解決問題，以此讓學(xué)生圍繞自己設(shè)置的問題、發(fā)展自己的思維，學(xué)會在主動學(xué)習(xí)中體悟愛國主義情感。

課堂教學(xué)除了倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)模式，還倡導(dǎo)合作探究的學(xué)習(xí)模式。每個學(xué)生都是一個能獨立思考的個體，而由于每個學(xué)生的家庭背景、知識底蘊、閱歷等不同，每個學(xué)生對愛國主義的體悟和想法都不太相同。所以，教師在教學(xué)中可以采取合作探究的教學(xué)模式，通過小組合作，讓學(xué)生交流各自對愛國主義教育內(nèi)容的想法，從而提高學(xué)生對祖國的信心和愛國熱情。比如，在開展“可愛可敬的家鄉(xiāng)人”的教學(xué)活動時，教師在引導(dǎo)學(xué)生上臺講述家鄉(xiāng)名人的故事后，可以進行拓展教學(xué)——引導(dǎo)學(xué)生探究一個為祖國做出過偉大貢獻的歷史人物。學(xué)生開展“愛種子”教學(xué)模式的小組合作，進行分工學(xué)習(xí)。學(xué)生先在小組內(nèi)推選一個自己認為對我國做出過重要貢獻的名人，并以此為主題查找相關(guān)資料。接著，小組內(nèi)匯總各個組員查找到的資料，并選出一個最為重要的故事。然后，小組成員通過演講、講故事或情景再現(xiàn)等方式，展示小組選定的愛國志士的偉大事跡。如此不但能讓學(xué)生充分了解所要介紹之偉人的生平和突出貢獻，還能讓學(xué)生在閱覽愛國名人的故事的同時，更好地受到愛國主義的熏陶。

（四）舉辦多種愛國主義活動，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情

道德與法治教材中的愛國主義教學(xué)內(nèi)容是有限的，如果教師局限在教材內(nèi)容上開展愛國教育活動，會使學(xué)生錯失很多接受愛國思想熏陶的機會。但由于農(nóng)村小學(xué)教學(xué)資源有限，沒有條件舉辦大型愛國主義活動，教師則可以帶著學(xué)生舉辦一些可操作性強的中小型愛國主義活動，如舉辦愛國演講比賽、經(jīng)典吟誦活動、紅歌合唱比賽、愛國征文、祖國頌微視頻、參觀烈士陵園、參觀博物館、采訪當(dāng)?shù)乩宪娙说?。在這些活動過程中，讓學(xué)生充分感受到中華五千年歷史的源遠流長、中華文化的博大精深、紅軍長征的艱辛和中華人民共和國成立的偉大，引導(dǎo)學(xué)生樹立民族意識、國家意識，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，使其為自己是一個中國人而驕傲，并堅定其為祖國的未來拼搏的決心。

比如，在當(dāng)下疫情防控期間，教師可以進行一個“抗疫先鋒，赤子行動”的活動。教師需要號召學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)或生活中發(fā)現(xiàn)防疫抗疫的英雄或先進人物，并讓學(xué)生進行視頻采訪或電話采訪等較為安全的活動方式，以此深入了解防疫志愿者或醫(yī)護人員的盡心付出，使學(xué)生在與這些抗疫先鋒接觸的過程中感受他們滾燙的赤子之心，厚植愛國主義情懷，實現(xiàn)當(dāng)下最有“溫度”的愛國主義教育。

三、結(jié)束語

總而言之，現(xiàn)今社會需要更多有濃厚愛國主義情懷的社會主義建設(shè)者和接班人，所以，更多地開展基于道德與法治的愛國主義教育是勢在必行的。雖然農(nóng)村小學(xué)的教學(xué)資源有限，但道德與法治這么重要的學(xué)科也需要老師的重視。將愛國主義教育滲透入道德與法治課程中不僅能使道德與法治課變得有溫度又有生命力，還能促進愛國主義教育在小學(xué)教育階段生根發(fā)芽，使愛國主義情懷在無聲中浸入學(xué)生的心田，潛移默化地激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，提高學(xué)生對祖國的責(zé)任感和使命感，從而促進我國更好、更強地發(fā)展。