國(guó)家文化符號(hào)的跨媒體傳播策略分析

張世濤

摘要：當(dāng)下世界各國(guó)都在逐漸步入全球化時(shí)代，國(guó)與國(guó)之間的資本擴(kuò)張已經(jīng)成為一種不可忽視的趨勢(shì)，在世界面前國(guó)家的形象可由系統(tǒng)的、多元的文華符號(hào)表現(xiàn)出來(lái)，在這種大的環(huán)境下國(guó)家如何有機(jī)地與媒介融合時(shí)代相互促進(jìn)，如何通過(guò)跨媒體傳播途徑、方法讓國(guó)家文化符號(hào)、國(guó)家形象得到更好地建構(gòu)是一個(gè)尤為重要的命題。國(guó)家文化跨媒體傳播主要表現(xiàn)智能化傳播、社交式傳播等等類型，具備多介質(zhì)、跨平臺(tái)、全息化等特征。在此基礎(chǔ)上筆者提出國(guó)家文化符號(hào)跨媒體傳播策略的優(yōu)化路徑，由此為學(xué)界關(guān)于國(guó)家文化符號(hào)的傳播研究提供力所能及之幫助。

關(guān)鍵詞：國(guó)家文化;符號(hào);跨媒體傳播

前言：

當(dāng)人們開始討論各個(gè)國(guó)家的國(guó)家形象時(shí)，國(guó)家形象是高或者低并不僅僅取決于每個(gè)國(guó)家自身發(fā)展?fàn)顩r和人民奮斗的程度，筆者認(rèn)為在很大程度上來(lái)講，國(guó)家文化已經(jīng)成為了國(guó)家形象的重要一環(huán)，作為話語(yǔ)和語(yǔ)境建構(gòu)的重要載體，國(guó)家文化符號(hào)的跨媒體傳播現(xiàn)象以及重要性逐漸顯現(xiàn)。

一、國(guó)家文化跨媒體傳播的表現(xiàn)形式

跨媒體傳播的方式不僅在很大程度上提升了用戶在接收信息時(shí)的體驗(yàn)感，也同時(shí)提高了文化符號(hào)在傳播上的效果和效率，拉升傳播力及其所帶來(lái)的文化價(jià)值。

1.智能化傳播

傳播媒介的在歷史發(fā)展上的更替無(wú)不體現(xiàn)著人類文明的巨大進(jìn)步，從承載著遠(yuǎn)古符號(hào)的器具到口口相傳、報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)新媒體等等都是時(shí)代變遷和人類文明的產(chǎn)物。發(fā)展至今，信息的傳遞已經(jīng)可以實(shí)現(xiàn)跨媒體傳播的形式，在智能化的同時(shí)也為國(guó)家文化符號(hào)的傳播形式和表現(xiàn)形式更添活力。媒體融合時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，文化信息、文化符號(hào)的跨媒體傳播甚至是全媒體傳播都更加智能和多樣化，多種傳播渠道協(xié)同作用，大大地提升了受眾的感官體驗(yàn)和信息接收的準(zhǔn)確度和精彩度。

2.社交式傳播

國(guó)家文化符號(hào)在社交平臺(tái)上的傳播往往能夠激起大部分網(wǎng)民的國(guó)家情懷，從而導(dǎo)致他們?cè)谟^看、閱讀相關(guān)信息之后更加傾向于分享和轉(zhuǎn)發(fā)內(nèi)容，用戶可以將接收到的內(nèi)容一鍵轉(zhuǎn)發(fā)至各種常見的社交平臺(tái)，如微博用戶刷到一條傳播國(guó)家文化的短視頻便可以轉(zhuǎn)發(fā)至微信、QQ等其他社交平臺(tái)之上，實(shí)現(xiàn)跨媒介的延伸傳播。同時(shí)，用戶還可以在轉(zhuǎn)發(fā)某條信息時(shí)帶上自己的評(píng)論，轉(zhuǎn)發(fā)與評(píng)論的社交方式讓讀者將自己的觀點(diǎn)、意見伴隨主信息同時(shí)得到擴(kuò)散，在觀點(diǎn)與觀點(diǎn)的碰撞讓國(guó)家文化符號(hào)在傳播時(shí)上升了其真正的傳播意義。

二、媒體融合情境中國(guó)家文化符號(hào)傳播特征

1.跨媒體構(gòu)建豐富的信息傳播端口

國(guó)家文化符號(hào)的傳播和發(fā)展離不開媒體作為傳播載體的作用，借助不同的傳播介質(zhì)可以讓文化符號(hào)在形式、內(nèi)容上都得到更好地展現(xiàn)和傳遞。不同媒體所具備的物理特性都體現(xiàn)了它的呈現(xiàn)形式上的獨(dú)特性，因此每一種媒體的傳播特點(diǎn)也指引了國(guó)家文化符號(hào)在傳播片偏向方面的不同之處。報(bào)紙可以印刷文字和圖片，電視媒體和網(wǎng)絡(luò)新媒體卻可以對(duì)其有一個(gè)更加立體的呈現(xiàn)，讓受眾對(duì)國(guó)家文化符號(hào)由抽象的理解轉(zhuǎn)變?yōu)榫呦蟮恼J(rèn)知，臨場(chǎng)感和真實(shí)感是傳統(tǒng)媒體無(wú)法比擬的。不同的媒體帶來(lái)的不同傳播效果可以讓國(guó)家文化符號(hào)在人們心中描繪出一個(gè)綜合的、系統(tǒng)的概念。

2.全息化媒介傳播帶來(lái)臨場(chǎng)沉浸感

媒介融合時(shí)代的跨媒體傳播形式更加強(qiáng)調(diào)國(guó)家文化符號(hào)的信息接收的泛在化、體驗(yàn)感和臨場(chǎng)參與感，能夠滿足國(guó)家文化符號(hào)傳播者對(duì)于傳播效果的更高要求以及受眾在信息接收時(shí)對(duì)觀感體驗(yàn)上的使用需求。國(guó)家文化符號(hào)信息能夠在多種媒體終端之間進(jìn)行傳輸、解碼、呈現(xiàn)、控制和分享，閱讀者可以在任何的時(shí)間地點(diǎn)、任何場(chǎng)景中通過(guò)智能設(shè)備有選擇地獲取相關(guān)信息;同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上多界面互動(dòng)可以給受眾帶來(lái)更加多維度且虛實(shí)結(jié)合的信息體驗(yàn)，對(duì)國(guó)家文化符號(hào)的展現(xiàn)更加智能、立體。

三、國(guó)家文化符號(hào)的跨媒體傳播優(yōu)化策略

1.國(guó)家文化符號(hào)的跨媒體傳播策略

就多樣化的媒介載體而言，當(dāng)代"互聯(lián)網(wǎng)+"背景下跨媒體傳播所帶來(lái)的新型表現(xiàn)形式能夠讓國(guó)家文化符號(hào)呈現(xiàn)的更加豐富，受眾接收信息的介質(zhì)更加靈活、場(chǎng)景更為多樣。例如，通過(guò)幾乎是人人具備的移動(dòng)設(shè)備代替?zhèn)鹘y(tǒng)電視來(lái)獲取國(guó)家文化符號(hào)的內(nèi)容更為便捷，因此文化符號(hào)的傳播者不能只關(guān)注相關(guān)電視節(jié)目的制作和播放，同時(shí)還要制作符合移動(dòng)設(shè)備播放特性的短視頻內(nèi)容、文字+圖片形式的信息內(nèi)容等等，盡量地做到信息內(nèi)容的全媒體投放，并且鏈接跨媒體傳播按鈕。

2.培養(yǎng)受眾的閱讀素養(yǎng)

如何在龐大的信息世界里讓受眾接收到國(guó)家文化符號(hào)內(nèi)容，這需要媒體在潛移默化之中培養(yǎng)受眾對(duì)于國(guó)家文化的認(rèn)同感和喜愛感，媒介素養(yǎng)是建構(gòu)現(xiàn)代公民綜合素質(zhì)的基本指標(biāo)，培養(yǎng)受眾對(duì)于國(guó)家文化類信息的偏好閱讀能夠大大地提升傳播效果，同時(shí)在跨媒體傳播的基礎(chǔ)上拓寬受眾信息接收方面的新維度。

結(jié)語(yǔ)：綜上所述，筆者認(rèn)為在跨媒體傳播的背景之下，人們對(duì)于傳播介質(zhì)的選擇和調(diào)用將會(huì)在潛移默化之中建構(gòu)出常態(tài)化的習(xí)慣，國(guó)家文化符號(hào)的跨媒體傳播正在成為一種泛在的社會(huì)文化現(xiàn)象。共創(chuàng)媒介共通的文化空間和公共話語(yǔ)空間，將國(guó)家文化符號(hào)的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的推向廣大受眾是媒體人可以共同努力的目標(biāo)。

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