李小璇
( 重慶市開(kāi)州區(qū)職業(yè)教育中心 重慶開(kāi)州 405400)
中職語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中,我們面對(duì)的中職學(xué)生其實(shí)需要得到全面的引導(dǎo),所謂的職業(yè)發(fā)展也不僅僅是技能技術(shù)的加成。此時(shí),語(yǔ)文學(xué)科仍然是對(duì)于學(xué)生有最大影響的學(xué)科。首先就中職學(xué)生而言,他們正處于青春期,他們的內(nèi)在需求遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他們的外在需求,他們需要得到實(shí)現(xiàn)心理健康教育的環(huán)境,進(jìn)而應(yīng)用良好的學(xué)習(xí)心態(tài)、生活心態(tài)。他們還需要積極地融入現(xiàn)實(shí)生活,在一次次的言語(yǔ)交際活動(dòng)中建設(shè)良好的人際關(guān)系。再有,學(xué)生在學(xué)習(xí)其他學(xué)科的過(guò)程中,需要應(yīng)用信息素養(yǎng)、理解能力、辨析能力,而這些都來(lái)源于語(yǔ)文學(xué)科的優(yōu)化教學(xué)??梢?jiàn)語(yǔ)文學(xué)科是實(shí)現(xiàn)高職業(yè)素養(yǎng)人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)。那么,如何才能有效的落實(shí)中職語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)呢?我認(rèn)為就需要從情感教育入手,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生的情感,讓學(xué)生全身心的投入到我們的教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。本文就對(duì)此進(jìn)行了分析。
情感的生成也需要在外因的激發(fā)下才能實(shí)現(xiàn)。在傳統(tǒng)的學(xué)校教育空間中,因?yàn)槭艿綉?yīng)試教育理念的影響,往往所有的教學(xué)活動(dòng)都過(guò)于簡(jiǎn)單直接,至于答案呈現(xiàn)的就更為簡(jiǎn)單直接。這種跳過(guò)情感生成醞釀過(guò)程的教學(xué)方式必然會(huì)產(chǎn)生很多的負(fù)面效能。尤其是在當(dāng)前的學(xué)生群體中,家庭教育方面往往也存在很多的情感問(wèn)題,這種沒(méi)有情感碰撞的成長(zhǎng)過(guò)程只會(huì)讓他們與教師、家長(zhǎng)乃至整個(gè)社會(huì)都有極大的代溝。在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中,我們要充分的展現(xiàn)出語(yǔ)文學(xué)科的優(yōu)勢(shì),通過(guò)為學(xué)生提供充滿情感的情境,進(jìn)而有效的解決學(xué)生的情感缺失問(wèn)題。在課堂的教學(xué)中,我們應(yīng)當(dāng)努力激發(fā)學(xué)生的情感認(rèn)知,將學(xué)生帶入教學(xué)的情境中。要實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo),應(yīng)注重師生間的交流互動(dòng),努力搭建溝通的橋梁,拉近師生間的距離,讓學(xué)生信任我們。我們根據(jù)文章的不同內(nèi)容及不同體裁,可以選擇講故事、聽(tīng)音樂(lè)、看視頻等手段,營(yíng)造氛圍,做到“以境育情”。如學(xué)習(xí)《木屐》這篇課文時(shí),我就從自己的父親說(shuō)起,他的出身、經(jīng)歷,特別是他被病痛折磨的最后幾年。雖然我沒(méi)有用華麗的語(yǔ)言講訴,但當(dāng)時(shí)的課堂特別的安靜,學(xué)生們都靜靜地注視著我,認(rèn)真地傾聽(tīng)。隨后,他們談起了自己的父母,撥動(dòng)他們的心弦,敞開(kāi)了他們的心扉,也讓我們走進(jìn)了學(xué)生的情感世界,更好地了解他們,引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的觀念。我想我們的學(xué)生應(yīng)該會(huì)明白,老師是用自己最真實(shí)的體會(huì)告訴他們要學(xué)會(huì)珍惜。珍惜現(xiàn)在所擁有的,而不要把擁有的“愛(ài)”隨意的揮霍,等到失去才后悔,讓他們產(chǎn)生情感上的共鳴。這樣,在“看似無(wú)意”卻“有意”的將思想情感教育溶于語(yǔ)文課堂,“潤(rùn)物”于“無(wú)聲處”。
中職學(xué)生雖然有互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)做支持,能夠在生活中搜集豐富的信息,但是,這些信息良莠不齊,并不都是可以帶給學(xué)生正面影響的教育信息??梢?jiàn)最適宜充當(dāng)教育資源的還是我們手中的教材。在引導(dǎo)學(xué)生的情感時(shí),我們不妨從教材資源入手,與學(xué)生一起研究“字里行間”中情感元素,一次次引發(fā)學(xué)生的情感共鳴。我們的語(yǔ)文教材,提供了許多的教學(xué)資料,可以說(shuō)是教學(xué)活動(dòng)的“基石”,所以我們應(yīng)當(dāng)要活用教材,要讓教材為教師服務(wù),為學(xué)生服務(wù)。運(yùn)用教材中蘊(yùn)含著豐富的思想教育的素材,讓學(xué)生品味作品字里行間的韻味,培養(yǎng)他們獨(dú)特的審美情趣和思想意識(shí)。例如,在教學(xué)《哦,香雪》這篇課文,我讓學(xué)生敘述故事發(fā)生的背景、情節(jié),也讓學(xué)生體會(huì)主人公香雪在那樣艱苦條件下強(qiáng)烈的求知欲望和改變落后追求幸福的強(qiáng)烈愿望。接著,再回顧我們今天的學(xué)習(xí)環(huán)境,把我們同學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度與之對(duì)比,這樣不僅激發(fā)他們的幸福感,同時(shí)讓他們明白只有掌握知識(shí)的人才會(huì)有更美好的未來(lái)??傊?,在教學(xué)中,要因課制宜,因勢(shì)利導(dǎo),要挖掘出作品中人性的光輝,使我們的學(xué)生受到熏陶,形成體驗(yàn),產(chǎn)生共鳴,從而達(dá)到教書(shū)育人的目的[1]。
情感也是一種生活體驗(yàn)的整合。在引領(lǐng)學(xué)生完成學(xué)習(xí)目標(biāo)的過(guò)程中,課堂、校園需要和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活空間進(jìn)行鏈接,進(jìn)而讓學(xué)生能夠產(chǎn)生一次次的情感共鳴。尤其是對(duì)于中職學(xué)生而言,他們?cè)趯W(xué)習(xí)活動(dòng)中存在不足,可是正因?yàn)橛羞@些不足反而會(huì)讓中職學(xué)生需要獲取成功感,這種對(duì)接生活的教育方法會(huì)讓中職學(xué)生生成更強(qiáng)的參與感、成功感。如,植樹(shù)節(jié)、端午節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、建軍節(jié)、國(guó)慶節(jié)等等,當(dāng)這些節(jié)日到來(lái)之時(shí),就可以告訴學(xué)生這些節(jié)日的由來(lái),讓他們明白其中的深意,傳播正能量,當(dāng)然有些也可以讓學(xué)生付諸行動(dòng)。比如,母親節(jié)要求學(xué)生為母親做些力所能及的事情,體會(huì)親情的可貴;植樹(shù)節(jié)帶他們?nèi)シN植樹(shù)苗,體會(huì)自然的美好;清明節(jié)帶他們?nèi)フ把隽沂磕?,體會(huì)生活的幸福等等。這樣引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際體驗(yàn)到人生的精彩,升華自己的情感認(rèn)知,樹(shù)立自己對(duì)未來(lái)的信心,讓自己健康茁壯成長(zhǎng)。所以,語(yǔ)文課堂也是學(xué)生的德育陣地,可以潛移默化的熏陶學(xué)生,幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。在這些活動(dòng)中,學(xué)生不僅僅可以接受教師的指導(dǎo),還能夠產(chǎn)生個(gè)性化的見(jiàn)解,如果我們能夠給學(xué)生提供參與實(shí)踐的體驗(yàn),他們的個(gè)性化見(jiàn)解會(huì)逐漸變得成熟,進(jìn)而生成社會(huì)責(zé)任感、公民意識(shí)[2]。
綜上所述,在引領(lǐng)中職學(xué)生實(shí)現(xiàn)優(yōu)化成長(zhǎng)的過(guò)程中,語(yǔ)文學(xué)科仍然是主科,而其成為主科的根本原因就在于我們可以引導(dǎo)學(xué)生的情感,讓學(xué)生從內(nèi)在開(kāi)始不斷地發(fā)生轉(zhuǎn)變。