高校傳統(tǒng)民族體育項(xiàng)目創(chuàng)新與發(fā)展研究

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（湖南應(yīng)用技術(shù)學(xué)院 湖南常德 415000）

作為傳統(tǒng)的中國文化組成部分的民族傳統(tǒng)體育具有資源豐富和內(nèi)涵豐富的特點(diǎn)，而高校以其參與人員眾多、體育普及面廣、課程系統(tǒng)性強(qiáng)和具有集中的師資場地等特點(diǎn),能夠給予我國傳統(tǒng)的體育文化更好的發(fā)展土壤。同時(shí)，在大力發(fā)展和推廣高校傳統(tǒng)體育的同時(shí)也能為高校體育事業(yè)發(fā)展提供更多的發(fā)展路徑。作為體育教學(xué)的重要內(nèi)容讓學(xué)生充分了解民族體育傳承和弘揚(yáng)民族文化有積極作用[1]。

一、發(fā)展現(xiàn)狀

通過對(duì)國內(nèi)外研究資料的研究發(fā)現(xiàn)，相比較國外在高校發(fā)展這一環(huán)節(jié)我國存在一定差距，僅有的研究也是停留在資料對(duì)接方面，在實(shí)踐層面的研究很少，并沒有得到各方面的重視。

在我國體育學(xué)科的教育中心很大一部分都被傳統(tǒng)體育項(xiàng)目占據(jù)，并且因?yàn)榈赜蛑g存在較大差異導(dǎo)致各地學(xué)校在體育發(fā)展上存在有較大差距。其真正的原因是沒能夠重視學(xué)生們內(nèi)在體育鍛煉需求。目前，我國還有許多沒有開設(shè)民族傳統(tǒng)體育的高校，在已經(jīng)開設(shè)民族傳統(tǒng)體育的高校中，民族體育課程項(xiàng)目不到學(xué)生體育總課時(shí)的十分之一，而其教學(xué)內(nèi)容通常也是非常局限。并且通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)民族體育專業(yè)的師資力量配比比較薄弱，同時(shí)導(dǎo)致了老師和學(xué)生對(duì)民族體育的認(rèn)識(shí)存在較大局限性。

二、發(fā)展障礙

（一）現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)影響

現(xiàn)代化的體育運(yùn)動(dòng)對(duì)人們的體育有關(guān)概念在很大程度上受到了強(qiáng)烈的沖擊也深刻影響著人們的運(yùn)動(dòng)觀念。由于現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)已經(jīng)形成其自身體系，從基礎(chǔ)的人才培養(yǎng)和理論深度都有了一定的建樹，另外，現(xiàn)代體育能夠保證投身于體育活動(dòng)的人能得到更高更好的榮譽(yù)和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，這些都是傳統(tǒng)的體育無法比擬的。當(dāng)這些影響到高校的時(shí)候，無論是學(xué)校為了更好的成績或者學(xué)生為了更好的出路都會(huì)越來越多的選擇現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，長期以往的社會(huì)就會(huì)有更少的再去關(guān)注民族體育運(yùn)動(dòng)。

（二）民族體育重視程度不夠

通過相關(guān)數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)并不是學(xué)生無法對(duì)傳統(tǒng)體育提起興趣，由于這個(gè)社會(huì)環(huán)境和校園氛圍的不重視，導(dǎo)致相應(yīng)的專業(yè)資源無法匹配，學(xué)生們無從接受當(dāng)然也就沒有辦法深入下去。很多高校在對(duì)學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)培養(yǎng)的計(jì)劃方案時(shí)經(jīng)常會(huì)忽視民族體育運(yùn)動(dòng)，這是由于現(xiàn)代化浪潮對(duì)管理者的洗腦，保持和現(xiàn)代化目標(biāo)發(fā)展一致。提高對(duì)傳統(tǒng)體育的重視將會(huì)是一件非常不容易的事業(yè)。

（三）民族體育宣講力度不足

由于當(dāng)前主流文化的影響導(dǎo)致學(xué)生們經(jīng)常接觸的媒介幾乎全是現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)，學(xué)校無法利用學(xué)生每天接觸的媒介進(jìn)行宣傳，也就沒有更好的是民族傳統(tǒng)體育得到更好的普及。

三、民族體育項(xiàng)目的創(chuàng)新發(fā)展建議

（一）借助高校平臺(tái)創(chuàng)新民族體育價(jià)值

近代以來，我國體育事業(yè)一直處于追趕的狀態(tài)，從像日本學(xué)習(xí)到追隨蘇聯(lián)再到轉(zhuǎn)向歐美，我國的體育文化體系建設(shè)始終沒能夠?qū)⒚褡遄灾餍詳[在首要位置。即使在一九一五年我國曾將武術(shù)作為中小學(xué)體育的教學(xué)內(nèi)容但較重的軍事化思想使得其發(fā)展步步受限。直到后來再度被學(xué)校教育納入其中。傳統(tǒng)體育文化能夠?qū)?nèi)在的文化價(jià)值融于實(shí)在的教育體系之中并體現(xiàn)文化自主性實(shí)現(xiàn)傳承與創(chuàng)新的統(tǒng)籌兼顧。在進(jìn)行民族體育項(xiàng)目的創(chuàng)新的發(fā)展中應(yīng)當(dāng)首先明確其文化價(jià)值、目的和功能，構(gòu)建突出民族特色的體育教育體系[2]。

（二）強(qiáng)化教育對(duì)于民族體育的創(chuàng)新作用

創(chuàng)新是一個(gè)國家發(fā)展的不竭動(dòng)力，在現(xiàn)代化的浪潮中實(shí)現(xiàn)民族文化的現(xiàn)代化。教育事業(yè)是一種即指導(dǎo)文化活動(dòng)又受其制約的文化活動(dòng)，即承擔(dān)了文化的傳承工具又是培養(yǎng)學(xué)生的工具。我們應(yīng)該盡最大的可能將民族傳統(tǒng)文化進(jìn)行科學(xué)保護(hù)使我們傳統(tǒng)智慧的結(jié)晶進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展。進(jìn)行傳統(tǒng)體育項(xiàng)目武術(shù)的發(fā)展研究可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)這項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)入學(xué)校的時(shí)候其發(fā)展內(nèi)涵得到了很大的改變，以武術(shù)套路為主的教育沒有把握武術(shù)本質(zhì)特點(diǎn)沒法發(fā)揮出其實(shí)用價(jià)值。反觀中國周圍國家對(duì)民族體育的發(fā)展，日本的傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)柔道、空手道等已經(jīng)成為了學(xué)校的必修課程并且受到世界上各國的追捧。在其對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練的時(shí)候不僅考慮到健身價(jià)值更是將其視為傳承民族文化?；仡櫰渌麌以诎l(fā)展本民族的體育文化走向國際的過程中，其共同特點(diǎn)都是以本民族體育文化為基礎(chǔ)借鑒一些外來文化達(dá)到融合的創(chuàng)新發(fā)展。經(jīng)過不斷的融合發(fā)展才能將體育文化的生命力延續(xù)下去。

（三）深度挖掘民族體育資源加強(qiáng)文化多樣性

從我國以前的對(duì)國外學(xué)校的模仿引進(jìn)設(shè)置一些跆拳道、籃球、排球、足球、跳遠(yuǎn)等的西方文化體育，在擁上千種的傳統(tǒng)民族體育在校園很難找到他們的影子，它們不僅具有良好的健身和娛樂屬性也具有教育的功能。將具有本民族文化特征的民族體育與實(shí)踐相結(jié)合，漸漸融入到社會(huì)生活的方方面面，最終實(shí)踐文化在體育運(yùn)動(dòng)的展示。不只有體育可以進(jìn)入校園，我國豐富的民族體育文化是完全能夠支撐起學(xué)生的需要，將優(yōu)秀的文化與教育融合既可以體現(xiàn)校園文化豐富性又可以讓民族體育文化走向世界得到認(rèn)可。

四、結(jié)束語

進(jìn)行民族體育文化的創(chuàng)新發(fā)展的積極探索是推動(dòng)我國體育文化和項(xiàng)目，多角度的深層次對(duì)民族體育文化的探究，并利用相應(yīng)的國家文化政策推廣文化強(qiáng)國深入高校，樹立起學(xué)生的民族體育項(xiàng)目的興趣進(jìn)而利用民族體育文化所肩負(fù)的文化烙印教育學(xué)生民族使命。