林小琴
(杭州市明珠實(shí)驗(yàn)學(xué)校 浙江杭州 310004)
在經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展和深入的背景之下,我們對(duì)社會(huì)人才的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)不僅僅是專業(yè)技能等方面,而更多的是將一個(gè)人的品德和素養(yǎng)放在第一位。品德和素養(yǎng)猶如樹根一樣,只有樹根深深扎牢,才能有以后的枝繁葉茂。但是由于在目前教育當(dāng)中,應(yīng)試教育是一個(gè)普遍的趨勢(shì),它影響著學(xué)生道德素養(yǎng)方面的培育。初中美術(shù)在創(chuàng)新方面做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。因此,這也在很大程度上影響了立德樹人在初中美術(shù)中構(gòu)建高效課堂的開展。為了提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率,教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育理念,重視美術(shù)在立德樹人方面中的重要地位,使他不斷適應(yīng)立德樹人的要求,與時(shí)俱進(jìn)。
華生曾經(jīng)說過,環(huán)境因素改變?cè)酱?,則人的品格改變?cè)酱?。由此可見,環(huán)境在人的成長(zhǎng)過程中發(fā)揮著不可替代的作用。[1]在初中美術(shù)教學(xué)當(dāng)中,提高學(xué)生的審美能力和鑒賞能力并不是一蹴而就的,需要長(zhǎng)期的日積月累,而環(huán)境因素在這種長(zhǎng)期日積月累的過程當(dāng)中有著非常積極的影響。在構(gòu)建初中美術(shù)高效課堂的過程當(dāng)中,我們要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的學(xué)習(xí)環(huán)境,促進(jìn)初中美術(shù)教學(xué)的開展。
例如,在和學(xué)生一塊學(xué)習(xí)《出水芙蓉》這節(jié)課內(nèi)容時(shí),老師在課程開始前可以先詢問學(xué)生了解芙蓉的特點(diǎn)嗎?和學(xué)生進(jìn)行充分互動(dòng)。為了更好地和學(xué)生進(jìn)行情感互動(dòng),老師可以通過多媒體形式,為學(xué)生播放一段動(dòng)靜結(jié)合的視頻,激發(fā)他們的興趣。接著,老師可以告訴學(xué)生本堂課的教學(xué)目標(biāo),讓學(xué)生了解中國(guó)花鳥畫的知識(shí)。此外,老師還可以為學(xué)生準(zhǔn)備好相應(yīng)的材料、勾線筆、生宣紙、調(diào)色盤和墨汁等,為學(xué)生準(zhǔn)備好材料后,老師可以讓學(xué)生以一個(gè)明確的主題進(jìn)行繪畫,將繪畫好的作品貼在教室的墻面上來為學(xué)生營(yíng)造相應(yīng)的教學(xué)氛圍。在本堂課結(jié)束之時(shí),老師可以問學(xué)生,通過學(xué)習(xí)本堂課內(nèi)容,大家有沒有自己的感想?老師點(diǎn)名讓學(xué)生進(jìn)行回答。老師可以將學(xué)生的回答匯總發(fā)言,與此同時(shí),老師還可以讓學(xué)生通過小組合作形式進(jìn)行動(dòng)靜結(jié)合設(shè)計(jì)。最后,告訴學(xué)生,同學(xué)們?cè)谝院蟮男袨楫?dāng)中,應(yīng)該和芙蓉一樣,真情實(shí)意地表達(dá)自己的情感。
以生為本,確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位[2],在學(xué)生成長(zhǎng)的過程中發(fā)揮著非常重要的作用,占據(jù)了很重要的地位。以生為本的教學(xué)理念可以讓我們很好地掌握學(xué)生在初中階段各個(gè)年級(jí)學(xué)生心理發(fā)展階段的生理特點(diǎn),幫助我們轉(zhuǎn)變教學(xué)方式和教學(xué)理念,提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率。因此,基于立德樹人的背景之下,開展初中美術(shù)高效課堂的構(gòu)建過程當(dāng)中,我們要以生為本,從他們的興趣點(diǎn)出發(fā),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新能力。讓學(xué)生在快樂的成長(zhǎng)環(huán)境氛圍中,獲得良好的情操和品德。
比如,在進(jìn)行《梅蘭竹菊“四君子”》教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),老師問學(xué)生知道在植物中,“四大君子”指的是什么嗎?此時(shí),學(xué)生會(huì)充滿疑問和興趣,這時(shí),老師可以為學(xué)生播放提前準(zhǔn)備好的教材,利用PPT的形式為學(xué)生播放“四君子”的圖片,讓學(xué)生了解四君子,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。告訴學(xué)生四君子代表了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的高杰、清逸、氣節(jié)和淡泊四種品格,接著,老師可以讓學(xué)生用學(xué)過的古詩(shī)來表現(xiàn)古人對(duì)四君子的喜愛。通過學(xué)科融合,將四君子所蘊(yùn)含的品德更深入學(xué)生的心中。通過讓學(xué)生充分參與課堂的活動(dòng)中,幫助學(xué)生全面發(fā)展,提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。
有調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),在影響學(xué)生積極性和創(chuàng)新能力的因素當(dāng)中,單調(diào)沉悶的課堂環(huán)境、老師照本宣科的講法占據(jù)了很大一部分。這些因素的存在不利于學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提升和教學(xué)目標(biāo)的推展。[3]因此,在開展立德樹人的教育理念下,構(gòu)建初中美術(shù)高效課堂時(shí),教師在備課時(shí)要有意識(shí)地豐富教學(xué)方,為學(xué)生創(chuàng)建有趣的課堂環(huán)境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感到快樂,在快樂中促進(jìn)對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛。通過形成相互反饋、相互依存的教學(xué)模式來提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
比如,在學(xué)習(xí)“傳統(tǒng)居民的藝術(shù)魅力”這章節(jié)的內(nèi)容時(shí),在課程開始前,讓學(xué)生首先明白,這節(jié)課的主要目標(biāo)是通過了解中國(guó)傳統(tǒng)居民,激發(fā)他們的民族自豪感和對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛之情。學(xué)生了解完之后,老師可以為學(xué)生播放一段視頻,在視頻中有北京的四合院、土家的吊腳樓、傣族的竹樓等等,讓學(xué)生充分了解傳統(tǒng)居民的居住特點(diǎn)。此外,老師可以讓學(xué)生想象一下多年后的住宿條件會(huì)變成什么樣子,留出時(shí)間讓學(xué)生思考。接著,老師可以為學(xué)生播放一段有關(guān)未來生活的科幻片,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。將信息技術(shù)應(yīng)用到教學(xué)中可以幫助學(xué)生了解和理解課堂當(dāng)中的重難點(diǎn),幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率。通過豐富教學(xué)方法,不僅可以活躍課堂氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,還能夠讓德育教學(xué)滲透到學(xué)生生活的方方面面。
授人以魚,不如授人以漁。這句話告訴了我們讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中掌握正確的方法在提高學(xué)生成績(jī)的過程當(dāng)中有著非常重要的作用。[4]然而在現(xiàn)有的應(yīng)試教育模式下,學(xué)生的自主性往往被忽略,老師的教占據(jù)了課堂中的主體地位,忽視了學(xué)生的學(xué)。這種教學(xué)模式的存在往往容易挫敗學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的自信心,讓學(xué)生喪失對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的積極性和熱情。因此,基于這個(gè)問題的存在,老師在開展教學(xué)時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)生自主性。
例如,在和學(xué)生一起學(xué)習(xí)“手繪簡(jiǎn)筆人物”這節(jié)課時(shí),老師可以提前和學(xué)生進(jìn)行一個(gè)互動(dòng),老師可以拿出提前準(zhǔn)備的卡漫、線描,人物的變裝等教材,讓學(xué)生進(jìn)行自主探究。在自主探究的過程中可以通過紙張的折疊與開合、服裝的設(shè)計(jì)等等內(nèi)容的變化,來提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。學(xué)生展示完自己繪畫作品之后,老師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行今天課堂內(nèi)容的學(xué)習(xí),讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)能夠運(yùn)用簡(jiǎn)單的基本形體表現(xiàn)出各種動(dòng)作造型的人物簡(jiǎn)筆畫,并加上少量的人物服飾特征,增強(qiáng)人物畫的豐富性和生動(dòng)性,了解手繪簡(jiǎn)筆人物的基礎(chǔ)知識(shí)和單線繪制的表現(xiàn)方法。學(xué)生通過本堂課內(nèi)容的學(xué)習(xí),能夠激發(fā)其熱愛生活、關(guān)注同伴的人文思想。通過引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的繪畫方法,提高學(xué)生的品德和修養(yǎng)。
知識(shí)來源于生活,卻又高于生活。在馬克思主義基本原理當(dāng)中,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源,實(shí)踐決定了認(rèn)識(shí),實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的和歸宿。由此可見,實(shí)踐在學(xué)生學(xué)習(xí)過程當(dāng)中起著紐帶和橋梁的作用。教師在進(jìn)行初中美術(shù)教學(xué)時(shí),可以要求學(xué)生從生活實(shí)踐出發(fā),結(jié)合實(shí)踐中的現(xiàn)象,探討美術(shù)中的教學(xué)理念,將理念和實(shí)踐相結(jié)合,促進(jìn)他們的全面發(fā)展。
比如,在學(xué)習(xí)“巧用身邊的材料”這節(jié)課內(nèi)容時(shí),老師在課程開始前可以向?qū)W生展示出幾張由廢物利用制作的精巧物品,讓學(xué)生進(jìn)行辨認(rèn)是由生活中的哪種材料制作的。之后,老師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入本堂課的學(xué)習(xí),通過這節(jié)課內(nèi)容的學(xué)習(xí)讓學(xué)生知道生活中不起眼的東西,經(jīng)過小小的變身也能變得如此美麗。在講完本堂課內(nèi)容后,老師可以讓學(xué)生通過對(duì)本堂課內(nèi)容的學(xué)習(xí),將生活中常見的東西,比如塑料瓶、酒瓶、廢布條等等,變廢為寶,讓美術(shù)和生活相結(jié)合,通過提高自己的動(dòng)手能力,將廢物利用融入到初中美術(shù)教學(xué)中,從而有效培養(yǎng)學(xué)生勤儉節(jié)約的良好品德。
綜上所述,基于立德樹人教育理念下,開展初中美術(shù)教學(xué)已經(jīng)成為了我們提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率的有效策略之一。在立德樹人教育理念的指導(dǎo)下,能夠有效幫助我們培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)和素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。然而,任何事物的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的,而是充滿曲折和艱苦的。在構(gòu)建初中美術(shù)高效課堂的教學(xué)過程當(dāng)中,我們要正確認(rèn)識(shí)到事情發(fā)展的客觀規(guī)律。用矛盾的普遍性和特殊性的原理指導(dǎo)我們教學(xué)實(shí)踐,在教學(xué)過程中采用兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的教學(xué)方法,避免一刀切的現(xiàn)象。讓我們?cè)诮虒W(xué)過程當(dāng)中用開放包容的教學(xué)理念、積極向上的教學(xué)心態(tài)、正確適宜的教學(xué)方法來面對(duì)我們可能會(huì)遇到的問題和挑戰(zhàn),共同為學(xué)生的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量!