在英國眾多的博物館中,蘇格蘭的阿伯丁大學博物館雖然歷史悠久,但并沒有多大名氣。然而這家博物館最近的一個舉動,不僅在英國開了先河,而且可能帶來雪崩效應,對西方國家博物館的運作帶來重大影響。那就是,該博物館館長在今年3月宣布,將會把館藏的一座雕塑“無條件”歸還非洲。
這是一座青銅頭像,展現(xiàn)的人物據(jù)說是西非古代王國貝寧的國王。銅像生動細致,有很高的藝術價值。然而,這是一件搶來的文物,歸還也是出于這個原因。
古國貝寧曾是一個經(jīng)濟繁榮、文化燦爛的非洲王國,當?shù)亟饘勹T造工藝十分發(fā)達,這座青銅頭像可能鑄造于16世紀。這里還曾是一個貿(mào)易樞紐,葡萄牙商人很早就到過這里,因此在古貝寧的浮雕中,還有歐洲人輪廓裝束的頭像。
1897年,正值大英帝國四處擴張殖民之際,因為一支先遣分隊遇襲,英國海軍派出1000多名軍人攻陷貝寧,大肆屠殺并將皇宮夷為平地,貝寧王國從此滅亡。在搗毀皇宮之前,英國人將大量雕塑、浮雕拆下,連同象牙等其他許多掠奪而來的物資一起運回。英國一位非裔歷史學家在BBC系列紀錄片《文明》中介紹說,這些雕塑和浮雕曾在當時引起轟動,維多利亞時代的英國人很難理解為什么非洲“蠻夷”竟然能制作出這么精美的藝術品。
這些被統(tǒng)稱為“貝寧銅像”的雕塑和浮雕,之后流入博物館和私人手中,其中以流入大英博物館的數(shù)量最多,有900件左右。英國各地的博物館,以及德國和美國的一些博物館也有收藏。阿伯丁大學博物館收藏的這件青銅頭像是在1957年從私人手中購入,現(xiàn)任館長說擁有這座雕像是“不道德”的,正確的做法是歸還原主。
呼吁西方國家博物館將館藏的“掠奪品”歸還原主的聲浪一直不斷,博物館方面也不能說無所作為。其實從2007年起,就有一個名為“貝寧對話”的活動,試圖讓這些藝術品回到貝寧展出,然而多年來進展緩慢。
不得不承認,歸還被掠奪文物是件極為復雜的事情。相對來說,圍繞貝寧銅像的問題還比較簡單,至少大家都認同這些文物是搶奪而來的,而且應該歸還到今天的貝寧城,因為古王國的后人一直居住在那里。其他的事例就沒那么清晰,例如英國拒絕歸還希臘雅典帕特農(nóng)神廟浮雕的理由之一,就是這些大理石塊是通過“合法”途徑取得的。
在2019年,德國的林登博物館曾將館藏的一部《圣經(jīng)》和一條鞭子送回非洲的納米比亞,但是“誰有權(quán)接收”的問題卻引發(fā)了爭議。納米比亞政府認為這兩件文物應該放在國立博物館中,但是原物主的后代族人認為,自己才是正當?shù)慕邮杖?。部落間長期的矛盾埋藏其中,錯綜復雜。
在阿伯丁大學博物館做出榜樣之后,其他博物館也可能緊隨其后,但是藏品最多的大英博物館卻不可能采取行動,因為英國法律規(guī)定,大英博物館本身只有托管職能,無權(quán)自作主張出售、贈予或轉(zhuǎn)移藏品。所以要讓大英博物館內(nèi)的貝寧銅像回家,必須由英國政府作出決定,甚至需要英國議會通過法案,估計這條道路將會漫長而艱難。
(林逸明薦自《看世界》)