張少帥 趙羅衣 常瀚文
(中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)煙臺(tái)研究院 山東煙臺(tái) 264670)
個(gè)性理論是馬克思主義人學(xué)的重要內(nèi)容。促進(jìn)人的個(gè)性自由而全面的發(fā)展,是人類永恒的價(jià)值追求。大學(xué)生個(gè)性發(fā)展是高等教育的本質(zhì)回歸,是素質(zhì)發(fā)展的題中之義,也是思想政治教育的重要課題之一[1]。本研究希望揭示00后的一些共同特征,方便代際認(rèn)知和其他研究[2]。個(gè)性特征在此指動(dòng)力特征、情緒特征、意志力特征,動(dòng)力特征包括學(xué)習(xí)動(dòng)力來(lái)源、動(dòng)力強(qiáng)度,情緒特征包括一般情緒狀態(tài)和特殊情緒反應(yīng),意志力特征包括堅(jiān)韌性、自覺(jué)性、自制性。
“00后”大學(xué)生在學(xué)習(xí)動(dòng)力方面存在普遍的學(xué)習(xí)動(dòng)力不足,目標(biāo)不明確,功利性較強(qiáng)的特點(diǎn)。表現(xiàn)為對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣和熱情,即使部分同學(xué)會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)有規(guī)劃,但也難以落實(shí),多數(shù)會(huì)流于形式,被娛樂(lè)占據(jù);其學(xué)習(xí)目標(biāo)不清晰,多以考證、拿獎(jiǎng)學(xué)金等為目標(biāo);格局較小,學(xué)習(xí)多為了自身的發(fā)展,為將來(lái)積累學(xué)歷資本,這一項(xiàng)占據(jù)90%,而像周總理那樣因“為中華之崛起而讀書(shū)”的愛(ài)國(guó)情懷而讀書(shū)的僅不足40%,想要入黨的同學(xué)竟不足50%。
“00后”大學(xué)生日常情緒表現(xiàn)良好,生活態(tài)度積極。從生活中可知,他們的生活充滿了娛樂(lè)化,面對(duì)一些小沖突、小尷尬、小問(wèn)題、小困難時(shí),他們能以自己的風(fēng)格和方式化解和解決。但是當(dāng)面臨突發(fā)狀況和緊急問(wèn)題時(shí),他們的情緒波動(dòng)過(guò)大,難以冷靜沉著應(yīng)對(duì)。同時(shí),他們的情緒變化迅速,無(wú)論是積極情緒還是消極情緒都不會(huì)過(guò)久地影響他們。
“00后”大學(xué)生自覺(jué)性整體表現(xiàn)一般,這與調(diào)查顯示的學(xué)習(xí)動(dòng)力不足相吻合,超過(guò)半數(shù)的同學(xué)在學(xué)習(xí)上不能自覺(jué)自控;多數(shù)同學(xué)缺乏自制意識(shí),自制能力差,面對(duì)誘惑常常不能自控;但在堅(jiān)韌性方面,調(diào)查顯示多數(shù)同學(xué)有堅(jiān)忍不拔的好品質(zhì)。
①獨(dú)生子女身份使得“00后”大學(xué)生較強(qiáng)的自我意識(shí)與依賴心理并存
家庭被認(rèn)為是“制造人類性格的工廠”。“00后”獨(dú)生子女在“倒金字塔”型的家庭結(jié)構(gòu)中備受寵愛(ài)和關(guān)注,家長(zhǎng)的過(guò)分照顧使得離開(kāi)家長(zhǎng)后寸步難行,獨(dú)立意識(shí)、自我意識(shí)和依賴心理嚴(yán)重。有研究表明,溺愛(ài)容易使子女養(yǎng)成任性、依賴、和焦慮的個(gè)性,被苛求的子女表現(xiàn)為自卑與自私。
②學(xué)校的課程設(shè)置與考核指標(biāo)體系不科學(xué)
課程設(shè)置與專業(yè)所需不匹配,使得學(xué)生對(duì)所學(xué)專業(yè)不能清晰的認(rèn)知和定位;以應(yīng)試性考試為主的結(jié)課方式不能讓學(xué)生在實(shí)踐中體會(huì)和檢驗(yàn)自己所學(xué);調(diào)查發(fā)現(xiàn),理工科同學(xué)反應(yīng)課程難度大,缺乏由基礎(chǔ)課程到專業(yè)課程的過(guò)渡。如上種種,久而久之,學(xué)習(xí)興趣必然消退。
③大學(xué)生面臨的競(jìng)爭(zhēng)壓力大,高校“內(nèi)卷”現(xiàn)象嚴(yán)重
隨著近年來(lái)高校的不斷擴(kuò)招以及院校的改革升級(jí),我國(guó)目前本科在讀生數(shù)量逐年上升,而畢業(yè)選擇讀研深造的人數(shù)也與日俱增。這本身已經(jīng)給畢業(yè)生增加了很多壓力,而大學(xué)課程理論性強(qiáng)、專業(yè)程度高、難以理解,加之各科成績(jī)均與以后的就業(yè)、考研、保研相掛鉤,導(dǎo)致很多同學(xué)在期末考試時(shí)產(chǎn)生很大的情緒波動(dòng),很多考研黨更是每日郁郁寡歡。
④物質(zhì)決定意識(shí),網(wǎng)絡(luò)媒體時(shí)代的巨大挑戰(zhàn)。
“00后”大學(xué)生是受網(wǎng)絡(luò)文化熏陶最深的一代,未成形的“三觀”,使得他們極易受到各種文化觀念的影響。因此,一部分人出現(xiàn)思想模糊、信念混亂、盲目崇洋、人生目標(biāo)不明確、極端個(gè)性、價(jià)值取向功利化、社會(huì)責(zé)任感淡化等現(xiàn)象。
1970年哈佛大學(xué)進(jìn)行的人生目標(biāo)調(diào)查顯示:在同等條件下,人生目標(biāo)制定與否、清晰與否讓人生軌跡發(fā)生了巨大的差異,足見(jiàn)目標(biāo)的重要性。高校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃意識(shí)與能力的教育,幫助大學(xué)生不斷認(rèn)識(shí)自我,明晰奮斗目標(biāo)。
幫助大學(xué)生選擇適合自己的專業(yè)方向,才能激發(fā)他們的內(nèi)在動(dòng)力,這就需要高校有靈活的專業(yè)流動(dòng)制度。高??梢钥紤]將考察標(biāo)準(zhǔn)下放至各個(gè)院系,由其自主考察學(xué)生是否具有學(xué)習(xí)該專業(yè)的興趣和潛力,另外要解決好不同專業(yè)之間課程的替代和補(bǔ)修矛盾。在學(xué)科學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)方面,可以設(shè)置原則性評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),放開(kāi)具體評(píng)價(jià)制度。自古大才少通才,我們不能以通識(shí)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求和評(píng)價(jià)所有學(xué)生,應(yīng)該允許教育特例的存在,在滿足基本教育的基礎(chǔ)上,放開(kāi)對(duì)特長(zhǎng)生的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
知識(shí)的本質(zhì)本來(lái)是幫助人們認(rèn)識(shí)自我和世界,是人類對(duì)外界及其自身研究成果的結(jié)晶。但知識(shí)經(jīng)濟(jì)的興起,知識(shí)的商品化發(fā)展在潛移默化中滲透到了高校教育,表現(xiàn)為教育內(nèi)容商業(yè)化、教育目的功利化、學(xué)歷資本化等。著名的科學(xué)家愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的。通過(guò)專業(yè)教育,它可以成為一種有用的機(jī)器,但是不能成為和諧發(fā)展的人?!苯逃谋举|(zhì)是教書(shū)育人,要實(shí)現(xiàn)人力教育到人的教育的轉(zhuǎn)變,發(fā)揮大學(xué)生的主體作用。
主體意識(shí)是指人意識(shí)到自己作為主人的重要地位,主體意識(shí)越強(qiáng),自覺(jué)能動(dòng)性就越強(qiáng),責(zé)任感就越強(qiáng),從而不斷的調(diào)整自身知識(shí)結(jié)構(gòu)、心理狀態(tài)和行為方式,個(gè)性就越明顯,因此要強(qiáng)化大學(xué)生的主體意識(shí),開(kāi)發(fā)大學(xué)生的主體能動(dòng)性,提高其獲取新知識(shí)、掌握新技術(shù)的學(xué)習(xí)能力,分辨善惡是非的能力,只有這樣,“00后”大學(xué)生才能主動(dòng)挖掘自身潛能,開(kāi)發(fā)其主觀能動(dòng)性。