高校中華傳統(tǒng)詩(shī)詞傳承路徑探索

周希全

（連云港師范高等?？茖W(xué)校文學(xué)院，江蘇連云港 222006）

2014 年5 月4 日，習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話中指出，“中華文明綿延數(shù)千年，有其獨(dú)特的價(jià)值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國(guó)人內(nèi)心，潛移默化影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式。”[1]中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，中國(guó)文化是詩(shī)性的文化。中華傳統(tǒng)詩(shī)詞是中華傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠，是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是中華兒女與生俱來(lái)的文化基因，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)，是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土。高校作為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要陣地，應(yīng)該擔(dān)負(fù)起傳承中華傳統(tǒng)詩(shī)詞的責(zé)任。

中華傳統(tǒng)詩(shī)詞的繁榮發(fā)展已經(jīng)成為國(guó)家的文化戰(zhàn)略。2015 年10 月3 日發(fā)布的《中共中央關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見(jiàn)》，以及中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳于2017 年1 月25 日聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》都明確指出，要加強(qiáng)對(duì)中華詩(shī)詞、音樂(lè)舞蹈、書(shū)法繪畫(huà)的扶持。2017 年5 月7 日，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳聯(lián)合印發(fā)的《國(guó)家“十三五”時(shí)期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要》論及弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí)，專門(mén)提出通過(guò)舉辦經(jīng)典誦讀、國(guó)學(xué)講堂、文化講壇、專題展覽等活動(dòng)普及中華傳統(tǒng)詩(shī)詞。中華詩(shī)詞的傳承和發(fā)展已經(jīng)成為國(guó)家文化戰(zhàn)略的一部分，傳統(tǒng)文化的復(fù)興和繁榮已經(jīng)上升到了國(guó)家總體方針的高度。

一、傳承中華傳統(tǒng)詩(shī)詞的現(xiàn)實(shí)意義

（一）提振民族文化自信

黨的十九大報(bào)告提出，文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華傳統(tǒng)詩(shī)詞源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是民族優(yōu)秀文化的精髓。高校作為文化傳承與創(chuàng)新的主陣地開(kāi)展校園詩(shī)教和弘揚(yáng)傳統(tǒng)詩(shī)詞文化，是時(shí)代的呼喚，是培養(yǎng)民族精神的需要，是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的需要，更是增強(qiáng)大學(xué)生文化自信的需要。學(xué)習(xí)、傳承、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)詩(shī)詞，是厚植文化自信的最佳途徑。

文化自信源于對(duì)民族文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，中華傳統(tǒng)詩(shī)詞博大精深，從《詩(shī)經(jīng)》到漢魏古風(fēng)，從唐詩(shī)宋詞到元曲，詩(shī)詞這一文學(xué)樣式記錄了中華民族的心路歷程，傳統(tǒng)詩(shī)詞文化深深地影響了中國(guó)知識(shí)分子世界觀、價(jià)值觀、人生觀以及審美觀的養(yǎng)成，對(duì)他們的思想品格、人生境界的鑄造具有積極的作用。

（二）提升人文素養(yǎng)，塑造完美人格

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)高等教育的人才培養(yǎng)機(jī)制存在的不足越來(lái)越凸顯，其中較為突出的問(wèn)題是輕視人文教育。部分當(dāng)代大學(xué)生存在的精神空虛、道德水平滑坡，閱讀趣味粗鄙化、快餐化，以及讀書(shū)結(jié)構(gòu)淺層化、功利化等傾向，都與大學(xué)人文教育的失效有關(guān)[2]。中國(guó)科學(xué)院院士楊叔子指出，人文教育是現(xiàn)代大學(xué)之基，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代卻出現(xiàn)了“精于科學(xué)，荒于人學(xué)”“精于電腦，荒于人腦”“精于網(wǎng)情，荒于人情”“精于商品，荒于人品”“精于權(quán)力，荒于道力”的“五精五荒”現(xiàn)象?！拔鍌€(gè)荒于”的嚴(yán)重后果，其根源在于“荒于人學(xué)”“荒于人文”。楊叔子在1997 年召開(kāi)的一次大型教學(xué)研討會(huì)上指出，當(dāng)前我國(guó)大學(xué)教育存在的時(shí)弊與誤區(qū)可歸納為“五重五輕”，即重理工輕人文、重專業(yè)輕基礎(chǔ)、重書(shū)本輕實(shí)踐、重共性輕個(gè)性、重功利輕素質(zhì)，而“五輕”的根子在于輕素質(zhì)，主要是輕人文素質(zhì)[3]。人文素質(zhì)是一切素質(zhì)的基礎(chǔ)，輕視素質(zhì)，忽視人文，危害極大[3]。楊叔子多次疾呼“讓中華詩(shī)詞大步走進(jìn)大學(xué)校園，讓中華詩(shī)詞陶冶大學(xué)生情感，活躍大學(xué)生思維，融入大學(xué)生心靈，讓中華詩(shī)詞在大學(xué)校園鑄造輝煌！”[4]

加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，提升大學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，近年來(lái)已成為教育界的共識(shí)。詩(shī)教是人文素質(zhì)教育最好的方式，具有不可替代的作用。詩(shī)教是中華民族獨(dú)特而古老的教育方式，可以將一種詩(shī)意的人生態(tài)度融入民族血液，能喚起人們心靈深處許多美好的情感和高尚的志趣，發(fā)揮著人文教化的社會(huì)功能。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。中華傳統(tǒng)詩(shī)詞教育，可以培養(yǎng)青少年對(duì)傳統(tǒng)文化的敬畏和興趣，幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，確立中國(guó)人的生命范式。大學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)詩(shī)詞，可以與歷史對(duì)話、與高尚心靈交流，培養(yǎng)良好的品格。詩(shī)教啟迪心智、激活悟性、激揚(yáng)人性、激發(fā)創(chuàng)造性，不僅能提高大學(xué)生的審美能力和人文素養(yǎng)，而且有助于他們塑造完美人格。

二、中華傳統(tǒng)詩(shī)詞的傳承現(xiàn)狀

（一）各界積極行動(dòng)但重視程度不夠

1985 年5 月31 日第一個(gè)全國(guó)性的詩(shī)詞組織——中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)在北京成立，時(shí)任中共中央政治局委員、國(guó)務(wù)院副總理習(xí)仲勛同志代表黨中央、國(guó)務(wù)院到會(huì)祝賀并講話。他指出，成立中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)，這是件大好事。對(duì)我國(guó)古典詩(shī)詞這一優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，不僅要努力加以搶救和研究，還要不斷創(chuàng)新，使我國(guó)古老文化能夠發(fā)揚(yáng)光大，這是擺在我們面前的一個(gè)重大任務(wù)。

中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)的成立，其目的是致力于推動(dòng)中華傳統(tǒng)詩(shī)詞的復(fù)興和繁榮，促進(jìn)中華傳統(tǒng)詩(shī)詞的創(chuàng)新發(fā)展，大力弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。隨后，全國(guó)各省市包括香港和澳門(mén)地區(qū)也紛紛成立了詩(shī)詞協(xié)（學(xué)）會(huì)，與中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)協(xié)同開(kāi)展詩(shī)教工作。近年來(lái)，許多機(jī)關(guān)團(tuán)體、企事業(yè)單位、各級(jí)詩(shī)詞學(xué)會(huì)、老年大學(xué)和文化書(shū)院等，都以不同的方式開(kāi)展傳統(tǒng)詩(shī)詞教育。為了進(jìn)一步推動(dòng)中華傳統(tǒng)詩(shī)詞的傳承與發(fā)展，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)提出了“入校、入獎(jiǎng)、入史”的“三入”工作目標(biāo)[5]。在“入?！惫ぷ鞯拈_(kāi)展中，中小學(xué)表現(xiàn)非常踴躍，而高校參與度相對(duì)較低。

1999 年9 月，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)、華中理工大學(xué)、北京大學(xué)、清華大學(xué)和中央電視臺(tái)共同主辦的全國(guó)第十二屆中華詩(shī)詞研討會(huì)在華中理工大學(xué)（現(xiàn)為華中科技大學(xué)）召開(kāi)，楊叔子院士作了“讓中華詩(shī)詞大步走進(jìn)大學(xué)校園”專題報(bào)告，呼吁高校大力開(kāi)展詩(shī)教活動(dòng)[6]。2010 年3 月，旨在承擔(dān)當(dāng)代大學(xué)詩(shī)教研究的中華詩(shī)教學(xué)會(huì)在中山大學(xué)成立，專家在成立大會(huì)上討論了有關(guān)大學(xué)詩(shī)教工作的諸多問(wèn)題。2010 年11 月，高等學(xué)校詩(shī)教工作暨當(dāng)代中華詩(shī)教理論研討會(huì)在江漢大學(xué)召開(kāi)，大學(xué)詩(shī)教工作得到進(jìn)一步關(guān)注和推動(dòng)[6]。北京大學(xué)、清華大學(xué)、華中科技大學(xué)、中山大學(xué)、江漢大學(xué)、韓山師范學(xué)院、連云港師范高等?？茖W(xué)校等院校的詩(shī)教工作開(kāi)展得較早，從20 世紀(jì)90 年代就開(kāi)設(shè)了詩(shī)詞類課程。其他高校開(kāi)展詩(shī)教相對(duì)較晚。為了進(jìn)一步推動(dòng)高校詩(shī)教工作的開(kāi)展，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)高校詩(shī)詞工作委員會(huì)于2021 年5 月在清華大學(xué)揭牌成立?？傮w上看，社會(huì)各界尤其是高校對(duì)傳承中華詩(shī)詞工作的重視程度不高。

（二）課程有所落實(shí)但教學(xué)內(nèi)容單一

2017 年3 月，時(shí)任教育部長(zhǎng)陳寶生在人民大會(huì)堂“兩會(huì)部長(zhǎng)通道”上表示，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園，要覆蓋教育的各個(gè)學(xué)段，從小學(xué)到大學(xué)；要融匯到我們的教材體系中去；要貫穿人才培養(yǎng)的全過(guò)程。因?yàn)檫@項(xiàng)工作是一項(xiàng)固本的工程、是一個(gè)鑄魂的工程、是中國(guó)人打底色的工程[7]。

近年來(lái)，隨著國(guó)家對(duì)弘揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化越來(lái)越重視，一些高校陸續(xù)開(kāi)設(shè)了“古典詩(shī)詞鑒賞”或“古典詩(shī)詞鑒賞與寫(xiě)作”等詩(shī)詞類課程，但課程類型和教學(xué)內(nèi)容較為單一，大都圍繞唐詩(shī)宋詞開(kāi)設(shè)鑒賞課，鑒賞與寫(xiě)作類課程，也是以鑒賞為主，寫(xiě)作訓(xùn)練所占課時(shí)較少。因此，無(wú)論教學(xué)內(nèi)容還是教學(xué)形式都較為單一，遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了以詩(shī)教來(lái)提高大學(xué)生人文素養(yǎng)的迫切需要。部分高校僅僅通過(guò)學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展詩(shī)詞誦讀活動(dòng)，未能做到多樣化傳播和創(chuàng)新性指導(dǎo)。

（三）鑒賞誦讀有成但創(chuàng)作基礎(chǔ)薄弱

創(chuàng)作是傳承的關(guān)鍵。中華傳統(tǒng)詩(shī)詞以其超凡脫俗的想象、新奇巧妙的構(gòu)思，啟迪人們的智慧，開(kāi)拓人們的思維，呼喚人們的創(chuàng)新意識(shí)。只有創(chuàng)作，才能使學(xué)生真正領(lǐng)悟中華詩(shī)詞語(yǔ)言、形象、情感高度統(tǒng)一的藝術(shù)美；只有創(chuàng)作，才能使學(xué)生深刻理解中華傳統(tǒng)詩(shī)詞所蘊(yùn)涵的意蘊(yùn)；也只有創(chuàng)作，才能將中華傳統(tǒng)詩(shī)詞這一文學(xué)樣式發(fā)揚(yáng)光大，使中華傳統(tǒng)詩(shī)詞煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力。因此，教會(huì)學(xué)生創(chuàng)作是傳承中華傳統(tǒng)詩(shī)詞的關(guān)鍵之所在。但是，當(dāng)前多數(shù)高校的詩(shī)教工作還側(cè)重于指導(dǎo)學(xué)生誦讀和鑒賞，詩(shī)詞創(chuàng)作是詩(shī)教工作的薄弱環(huán)節(jié)。

三、中華傳統(tǒng)詩(shī)詞的傳承路徑

（一）組建詩(shī)教團(tuán)隊(duì)，打造詩(shī)詞傳承領(lǐng)路人

師資是開(kāi)展詩(shī)教、傳承詩(shī)詞的有力保障。當(dāng)前高校學(xué)術(shù)素養(yǎng)好、教學(xué)水平高、科研能力強(qiáng)的教師大有人在，但是既有良好的學(xué)養(yǎng)又精通詩(shī)詞創(chuàng)作的教師少之又少。因?yàn)樵?shī)教不僅是教授學(xué)生讀詩(shī)、賞詩(shī)，還應(yīng)該教授學(xué)生寫(xiě)詩(shī)。只有鑒賞與創(chuàng)作相結(jié)合，才能帶領(lǐng)學(xué)生真正步入詩(shī)歌之境。當(dāng)今大學(xué)，開(kāi)設(shè)詩(shī)詞鑒賞課、詩(shī)詞誦讀課較為普遍，這或許是課程設(shè)置的需要，但很多授課教師不會(huì)創(chuàng)作，甚至連詩(shī)詞格律也不甚熟稔。如果詩(shī)詞欣賞與詩(shī)詞創(chuàng)作分離，就很難讓學(xué)習(xí)者真正領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞的真諦。因此，培養(yǎng)一支既有深厚學(xué)養(yǎng)又精通詩(shī)詞創(chuàng)作的師資隊(duì)伍是當(dāng)務(wù)之急。

解決師資問(wèn)題有三條基本途徑：一是可以充分利用校內(nèi)資源，安排本校教師接受相關(guān)培訓(xùn)；二是如果本校沒(méi)有詩(shī)詞創(chuàng)作方面的師資，可以邀請(qǐng)校外詩(shī)詞專家來(lái)校舉辦專題培訓(xùn)，或者安排教師到其他高校向造詣深厚的詩(shī)詞專家拜師學(xué)習(xí)；三是引進(jìn)精通詩(shī)詞創(chuàng)作的專門(mén)人才。

（二）構(gòu)建詩(shī)教課程群，夯實(shí)詩(shī)詞傳承主陣地

課堂教學(xué)是開(kāi)展詩(shī)教的主陣地，課程群是保障詩(shī)教效果系統(tǒng)化的最佳手段。（1）將詩(shī)詞課程納入人才培養(yǎng)方案。學(xué)界與詩(shī)詞界對(duì)傳統(tǒng)詩(shī)詞與現(xiàn)代新詩(shī)的價(jià)值判斷存在較大沖突[6]，推崇傳統(tǒng)詩(shī)詞的詩(shī)人、學(xué)者批評(píng)新詩(shī)甚至否定新詩(shī)，而主張弘揚(yáng)現(xiàn)代詩(shī)歌的詩(shī)人、學(xué)者對(duì)傳統(tǒng)詩(shī)詞嗤之以鼻。這種現(xiàn)象，在一定程度上影響了高校詩(shī)教工作的開(kāi)展。高校要想深入開(kāi)展詩(shī)教工作，就要打破常規(guī)，對(duì)課程設(shè)置進(jìn)行大膽的改革探索，將詩(shī)詞課程納入人才培養(yǎng)方案，保障課程設(shè)置的合法性。（2）構(gòu)建鑒賞、誦讀（或吟誦）、創(chuàng)作、研究為一體的詩(shī)教課程群。詩(shī)詞類課程不但要納入人才培養(yǎng)方案，還要構(gòu)建以鑒賞、誦讀（或吟誦）、創(chuàng)作、研究為一體的詩(shī)教課程群，形成多維度引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)傳統(tǒng)詩(shī)詞的教學(xué)體系。（3）編寫(xiě)符合校情的校本教材。當(dāng)前，高校沒(méi)有統(tǒng)一的詩(shī)教教材，任課教師基本上都根據(jù)授課需求自編教材。高校之間可以加強(qiáng)交流與合作，聯(lián)合編寫(xiě)通用教材，也可以統(tǒng)一編寫(xiě)詩(shī)詞理論提綱，在選擇符合各校校情的詩(shī)詞范例的基礎(chǔ)上編寫(xiě)校本教材。教材可以適當(dāng)增加當(dāng)?shù)卦?shī)詞名家的名篇佳作，或者詩(shī)詞名家書(shū)寫(xiě)當(dāng)?shù)厝宋木坝^、社會(huì)生活的經(jīng)典名篇，使詩(shī)詞范例貼近地方生活。（4）有重點(diǎn)、分層次實(shí)施課堂教學(xué)。根據(jù)學(xué)生專業(yè)的不同，開(kāi)設(shè)課程要有所區(qū)別，滿足不同專業(yè)學(xué)生人文素養(yǎng)提升的需求。詩(shī)詞鑒賞類課程可以面向所有專業(yè)開(kāi)設(shè)，奠定學(xué)生的人文素養(yǎng)基礎(chǔ)。誦讀（吟誦）類、創(chuàng)作類課程可以面向中文專業(yè)或文科類專業(yè)開(kāi)設(shè)，培養(yǎng)能誦讀、能吟唱、能創(chuàng)作的，可以創(chuàng)新傳承中華傳統(tǒng)詩(shī)詞的人才。當(dāng)然，誦讀（吟誦）類、創(chuàng)作類課程不應(yīng)是中文或文科學(xué)生的專利。為了滿足理科類學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，高校可以設(shè)立校級(jí)傳統(tǒng)詩(shī)詞選修課，為那些喜歡傳統(tǒng)詩(shī)詞的學(xué)生打開(kāi)一條通道，讓他們能有機(jī)會(huì)深入學(xué)習(xí)傳統(tǒng)詩(shī)詞。教師可以利用現(xiàn)代化媒體手段，建設(shè)平臺(tái)課程，拍攝微課、微視頻，讓學(xué)生自由選擇、自主學(xué)習(xí)。

（三）成立詩(shī)詞社團(tuán)，培養(yǎng)詩(shī)詞傳承生力軍

（1）加強(qiáng)培訓(xùn)和指導(dǎo)。社團(tuán)是有著共同興趣愛(ài)好的學(xué)生的集合體，但僅憑興趣不足以支撐這個(gè)團(tuán)體向前發(fā)展，重要的是要有進(jìn)一步激發(fā)興趣的動(dòng)力。高校應(yīng)鼓勵(lì)、扶持學(xué)生成立中華詩(shī)詞朗誦（吟誦）社、詩(shī)社（以詩(shī)詞創(chuàng)作、研究為主）等社團(tuán)，把愛(ài)好詩(shī)詞的學(xué)生匯聚到一起，加強(qiáng)培訓(xùn)和指導(dǎo)，為他們提供技術(shù)支持，使他們掌握詩(shī)詞朗誦或吟誦的技巧，掌握詩(shī)詞創(chuàng)作的技巧，把初始的熱情變成能力，把他們培養(yǎng)成真正的詩(shī)詞傳承的生力軍。（2）加強(qiáng)與詩(shī)詞楹聯(lián)界的交流。學(xué)校協(xié)助學(xué)生詩(shī)社與地方詩(shī)詞楹聯(lián)協(xié)（學(xué)）會(huì)、詩(shī)社的聯(lián)系，為他們架起溝通的橋梁，讓學(xué)生走出象牙塔，深入詩(shī)詞界與詩(shī)人、學(xué)者交流，豐富創(chuàng)作實(shí)踐，提高創(chuàng)作水平。

（四）搭建習(xí)練平臺(tái)，暢通詩(shī)詞傳承主渠道

（1）開(kāi)展豐富多彩的詩(shī)教活動(dòng)。通過(guò)舉辦朗誦會(huì)、吟誦會(huì)、詩(shī)歌筆會(huì)、詩(shī)詞沙龍等活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生交流，展示學(xué)習(xí)成果。（2）利用媒體手段，建設(shè)網(wǎng)頁(yè)、微信公眾號(hào)和微信群、QQ 群等學(xué)習(xí)交流平臺(tái)。（3）辦社刊，為學(xué)生發(fā)表習(xí)作提供平臺(tái)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作動(dòng)力，鼓勵(lì)學(xué)生向各類詩(shī)刊、文學(xué)雜志投稿。編印或出版學(xué)生詩(shī)集，提高創(chuàng)作積極性。（4）加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營(yíng)造詩(shī)詞育人的氛圍。校園內(nèi)設(shè)置詩(shī)廊，定期展出師生的詩(shī)詞作品。

（五）發(fā)揮服務(wù)功能，擴(kuò)大詩(shī)詞傳承輻射圈

高校應(yīng)肩負(fù)起弘揚(yáng)與傳承中華傳統(tǒng)詩(shī)詞的責(zé)任，讓中華傳統(tǒng)詩(shī)詞在高校發(fā)揚(yáng)光大的同時(shí)，還要走出高校校園，利用高校師資、學(xué)生社團(tuán)等資源輻射中小學(xué)幼兒園，擴(kuò)大中華傳統(tǒng)詩(shī)詞在本地區(qū)教育系統(tǒng)的影響，讓青少年廣泛誦讀中華傳統(tǒng)詩(shī)詞，掌握其寫(xiě)作技巧，創(chuàng)作出符合傳統(tǒng)詩(shī)詞格律的詩(shī)詞作品。高?？梢栽谥行W(xué)建立詩(shī)教基地，長(zhǎng)期保持互動(dòng)，推廣普及中華傳統(tǒng)詩(shī)詞，還可以利用寒暑假定期安排詩(shī)教志愿者小分隊(duì)到縣區(qū)開(kāi)展支教活動(dòng)等。

黨的十八大以來(lái)，在習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神指引下，在全國(guó)共筑中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的火熱實(shí)踐中，中華傳統(tǒng)詩(shī)詞教育工作呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的景象。無(wú)論是詩(shī)詞創(chuàng)作還是理論研究，無(wú)論是詩(shī)詞隊(duì)伍發(fā)展還是組織建設(shè)和詩(shī)詞活動(dòng)的開(kāi)展，都煥發(fā)出前所未有的活力。我們期待高校詩(shī)教工作在實(shí)踐探索和理論研究方面取得更加豐碩的成果。