余生且學蘇東坡

滄州市教育局 劉 濤

近期讀到林語堂先生的《蘇東坡傳》，方知原來在東坡詞中了解的不過是只鱗片甲。從這本書，了解蘇東坡的為官、為人、為文，全面審視其跌宕起伏、光輝燦爛的一生，不知不覺中，一個原來我仰視的詩詞歌賦、琴棋書畫等樣樣精通的文藝大家鮮活起來，變得可親可敬、可感可嘆。

誰人能在官場中纖塵不染？為官不易。時至今日，人們常常發(fā)出這樣的感嘆。因為一個人在官場中，不屬于自己，屬于政權(quán)，屬于組織。這種屬性便決定了一個人為官不可能信馬由韁、特立獨行，難以保持自我。比如，在錯誤和偏見面前，有時說真話很難，說真話往往要付出較大代價，這導致許多人往往選擇明哲保身。

東坡在神宗時代，新舊黨爭的風口浪尖，卻選擇了橫刀立馬，堅持己見。起初因新法過快推行，帶來巨大動蕩，他上書反對，與新任宰相王安石政見不合，被迫離京。哲宗時代，舊黨執(zhí)政后，東坡對暴露出的腐敗現(xiàn)象進行了抨擊，由此，他又引來了保守勢力的極力反對，于是又遭誣告陷害。東坡至此是既不能容于新黨，又不能委身于舊黨，因而再度自求外調(diào)。然而，在幾十年的宦海沉浮中，東坡從未隨波逐流，他沒有迷失自己，依舊保持著自己纖塵不染的靈魂。

東坡在黃州時，寫下了這首《卜算子·黃州定慧院寓居作》：缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

他自比孤鴻，雖然寒冷，但是不肯棲，依舊保持著冰清傲骨。

誰人能在情場中情有獨鐘？人居高位，往往面臨著酒色利祿的諸多誘惑。紅粉佳人、氤氳香風、裙裾飄飄，誰能自持？許多達官貴人往往沉迷于溫柔鄉(xiāng)，不能自拔。

東坡年少成名，青年即身居高位，身邊自然不缺女色佳人，他也曾經(jīng)在紅粉中流連。人有悲歡離合，文人尤為多情。東坡被貶謫密州時，春游時曾寫下：墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。

但東坡從未濫情。東坡所寫的悼念發(fā)妻王弗的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》，被稱為千古絕唱：十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。至今讀起來可謂字字滴血，聲聲垂淚。感情十年還未曾割舍，幾人能做到？

誰人能在苦難中甘之如飴？趨利避害，是人的一種本能。人們在苦難的環(huán)境中，往往如坐針氈、寢食不安，選擇迅速逃離。于是乎，奴顏婢膝者有之，趨炎附勢者有之，自我了斷者有之，均為后人所不齒?？嚯y是人生的一筆財富，但又有幾人能夠坦然接受苦難、樂觀面對，甚至讓苦難的生活生機盎然？

東坡便是其中一個。他的樂觀豁達的人生態(tài)度和行止傳頌了千年。從烏臺詩案開始，東坡的仕途急轉(zhuǎn)直下，一貶再貶，直至蠻荒。蘇軾在《自題金山畫像》中寫道：心似已灰之木，身如不系之舟。問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。即便離開京城越來越遠，貶謫之地人跡罕至，深入不毛，但東坡從未沉淪。他微笑著面對這一切，衣食短缺，他甚至可以彎腰荷鋤，東坡開荒。

食材短缺，誰曾想?yún)s因此誕生了一位美食家。1080年，東坡謫居黃岡，當?shù)刎i多肉賤，無人愿食，東坡吃不起當時人們愛吃的牛肉，便研究豬肉的吃法。他還戲作《食豬肉詩》云：慢著火，少著水，火候足時他自美。每日起來打一碗，飽得自家君莫管。從此，東坡肉名滿天下。不僅如此，他還發(fā)明了“東坡肘子”“東坡豆腐”“東坡玉糝”“東坡腿”“東坡芽膾”“東 坡 墨 鯉”“東 坡 餅”“東 坡酥”“東坡豆花”等。把苦難無趣的日子演繹成美食人生，誰可堪敵？

誰人能在沉浮中贊聲一路？王侯將相，未必名垂青史；卑微小民，未必史冊無名。歷史是人民書寫的。把人民騎在頭上的，人民把他打垮。給人民做牛馬的，人民永遠記住他。

東坡人在廟堂衙齋，從未忘記百姓群眾。徙知徐州，洪水圍城，城墻即將被洪水沖毀，東坡搭建小草屋住在城墻上，路過自己家門也不進去，派官吏分別堵塞缺口以守護城墻，保全了徐州城。調(diào)為湖州知州，他革新除弊，因法便民，頗有政績。二任杭州，為防止錢塘江潮水進入杭州城內(nèi)，他下令疏浚河道，把挖出來的淤泥堆積在西湖中，南北長三十里，修筑成長堤以方便來往行人。長堤筑成，在堤上種植芙蓉、楊柳，望去好像圖畫，杭州人以感恩之心把長堤命名為蘇堤。

1097年，年已62歲的蘇軾被一葉孤舟送到了徼邊荒涼之地海南島儋州。據(jù)說在宋朝，放逐海南是僅比滿門抄斬罪輕一等的處罰。他把儋州當成了自己的第二故鄉(xiāng)，“我本儋耳氏，寄生西蜀州”。他在這里辦學堂，介學風，以致許多人不遠千里，追至儋州，首造了海南本地人獲“進士及第”的佳話。人們一直把蘇軾看作是儋州文化的開拓者、播種人，對他懷有深深的崇敬。在儋州流傳下來的東坡村、東坡井、東坡田、東坡路、東坡橋、東坡帽等，表達了人們的緬懷之情，就連當?shù)卣Z言中都有一種“東坡話”。東坡一路落魄，一路蜚聲，誰又能料得到？

曾國藩有云：人生緣何不快樂？只因未學蘇東坡。林語堂曾說：蘇軾已死，他的名字只是一個記憶，但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅、思想的快樂，這才是萬古不朽的。

讀《蘇東坡傳》，我感受了立體多元的東坡先生。為官造福一方，做人正道直行，做事秉持初心。尤為難能可貴的是困境中的“一蓑煙雨任平生”的從容達觀，“人間有味是清歡”的自娛自適。

人生不如意事十之八九，可與人言無二三。每個人都希望此生心想事成，但諸事順遂往往不過一場美夢。想想自己已過天命之年，半生乏善可陳。身為小小公務(wù)員，往往因功名利祿自尋煩惱。人處燈紅酒綠，也曾樂不思歸。偶有挫折困苦，往往怨天尤人。究其原因，也許是對生活的殘酷準備不足，還沒有認清生活的真相，還不能像東坡那樣進退自如；也許是因為心中的雜念太多，還沒有把污泥濁水滌蕩一空，還缺乏東坡一樣詩趣橫生的靈魂。

漂亮的皮囊多得是，有趣的靈魂卻少之又少。余生且學蘇東坡。權(quán)以我寫下的一首詩，與東坡隔空對話?！蹲x到蘇軾〈定風波·莫聽穿林打葉聲〉》：遠離廟堂有何妨？蠻荒正宜做故鄉(xiāng)。興至歡聚醉山色，醒來自適頌詞章。孰人失意亦風流，誰可困厄仍慧光？朱門史書多落墨，莫如東坡幾詩行。