儲桃紅
(中國鐵路上海局集團有限公司黨校,上海 200070)
1921年7月,偉大的中國共產(chǎn)黨在上海誕生,這是中國近代史上開天辟地的大事變。中國共產(chǎn)黨百年風雨兼程,百年初心不改,創(chuàng)造了人間的輝煌奇跡。那么100年前,中國共產(chǎn)黨為什么會在上海誕生呢?這是因為當時上海具備了黨誕生的階級條件、政治條件、思想輿論條件、干部條件、地域條件,黨在上海誕生具有歷史的必然性。
上海開埠是鴉片戰(zhàn)爭后不平等條約的產(chǎn)物,上海是中國最早的通商口岸之一,開埠后很快成為中國人口最多、經(jīng)濟發(fā)達的城市,成為近代中國工業(yè)的發(fā)祥地。1841年到1912年,上海新開辦的工廠數(shù)量達到了全國新辦工廠數(shù)量的28%,到1919年工廠增至1759個,資本增至5億元,已經(jīng)成為工業(yè)產(chǎn)業(yè)集中地。相應地,上海也是全國工人人數(shù)最多的城市,而且集中程度很高,成為產(chǎn)業(yè)工人的聚集地。1919年,上海各行業(yè)工人共計51余萬人,占上??側丝诘?0%以上,約占全國工人總數(shù)的四分之一。面對資本家的壓迫,上海工人群體的覺醒相當早,強烈地要求改變自身地位。從1874年開始,上海工人的自發(fā)反抗運動就已經(jīng)不斷出現(xiàn)。五四運動中,上海工人紛紛罷工,聲援學生,正式宣告登上政治舞臺。1920年11月,黨領導的第一個工會——上海機器工會成立。黨的早期組織自覺融入工人階級,開展馬克思主義宣傳,推動著工人運動轟轟烈烈地開展。工人階級的發(fā)展壯大為中國共產(chǎn)黨的誕生提供了階級基礎。
近代上海大部分時間里是在“一市三治四界”的特殊政治格局中演變發(fā)展的。所謂“一市”,指一個大城市上海;所謂“三治”即公共租界、法租界、華界三個區(qū)域,分屬不同城市管理機構、司法體系、警察局、公共交通系統(tǒng),甚至連黃包車的牌照都不一樣;所謂“四界”,指兩租界各為一區(qū)域,華界又分為南市與閘北兩個區(qū)域,中間隔著兩個租界,基本上各自為政。獨特的政治格局使租界保持著相對穩(wěn)定的內(nèi)部環(huán)境,使上海處于北洋軍閥政府、南京政府等中國權力控制和洋人權力控制的邊緣地帶,而且租界對革命和進步思想的包容度比較高。這樣,在華界與公共租界、華界與法租界、公共租界與法租界之間,事實上存在幾道行政控制的縫隙,這些縫隙成為可以利用的政治空間。陳獨秀在1921年前后,兩次被法租界以“宣傳過激主義”為由拘捕,但最后經(jīng)過多方努力,分別被罰了100塊和400塊大洋了事。出來后,他也沒有被嚴密監(jiān)控,照舊組織參加革命活動。在租界里,上海社會華洋雜處、五方雜處,生活著各國僑民。1920年的上海有數(shù)量可觀的俄僑,他們主要生活在法租界,這為蘇俄和共產(chǎn)國際代表在上海的活動提供了很大的方便,無形中起到了掩護作用。1920年5月,維經(jīng)斯基在上海設立了共產(chǎn)國際東亞書記處,領導東亞的革命運動,促成了黨的第一個早期組織和一大在上海召開。建黨先驅們們敏銳地抓住了上海特殊的管理體制和相對寬松安全的環(huán)境,如火如荼地開展各種革命運動,這一道道的縫隙為中國共產(chǎn)黨的誕生提供了政治條件。
1920年前后的上海,新聞出版業(yè)發(fā)達,為各種新學說、新思潮的傳播提供了更多的輿論出版自由。根據(jù)相關統(tǒng)計,1912年至1926年,上海出版的圖書占全國七成。1911年至1920年,全國最大的出版機構商務印書館總計出書2657種,其中占首位的類別是社會科學類,達到801種。1922年至1930年,上海累計新出版的報紙雜志占到了全國累計新出版總量的三分之一;于是,大量的學者、知識分子得以在上海的書報上探討真理,照亮信仰,上海也逐漸成為了馬克思主義傳播的中心。1899年,上海廣學會主辦的《萬國公報》中,首次提到了“馬克思”的中文譯名。1915年,袁世凱的復辟和北洋軍閥的統(tǒng)治激起了社會各界的強烈反抗。陳獨秀在上海創(chuàng)辦《新青年》,毅然發(fā)動了新文化運動,為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了條件。1917年,俄國爆發(fā)十月革命,建立了由馬克思主義政黨領導的第一個社會主義國家,上海媒體首發(fā)了這條新聞。十月革命的勝利和五四運動的爆發(fā),使馬克思主義得到迅速傳播。1920年年初,陳獨秀自北京返回上海,《新青年》編輯部也遷至上海,《新青年》成為傳播馬克思主義的主要陣地,后來被改組為中共上海發(fā)起組的機關刊物。同時,李漢俊在《星期評論》《民國日報》副刊“覺悟”上發(fā)表了大量宣傳社會主義與馬克思主義的文章。李達從1918年秋到1920年翻譯了《唯物史觀解說》《馬克思經(jīng)濟學說》《社會問題總覽》三本介紹馬克思主義的書籍。1920年8月,社會主義研究社出版了陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》,這是《共產(chǎn)黨宣言》的第一個中文全譯本。1920年8月15日,陳獨秀、李漢俊在上海創(chuàng)辦了《勞動界》周刊,受到工人的熱烈歡迎。1920年11月7日,中共上海發(fā)起組又創(chuàng)辦了秘密理論刊物《共產(chǎn)黨》。據(jù)不完全統(tǒng)計,當時上海許多社會主義性質的組織出版了報紙、雜志、書籍等共300多種。報刊報紙的發(fā)行、馬克思主義的傳播,革命思想得到碰撞和升華,革命火種得以播種,為中國共產(chǎn)黨的誕生提供了思想輿論條件。
上海腹地開闊,信息便捷,海派氛圍濃厚,一大批先進的知識分子聚集于此,逐漸成為先進的中國人探尋新路的核心陣地。20世紀初的一些重要的國際會議、國際組織在中國召開或設立機構的首選地往往也是上海。上海成為全國乃至全世界各種信息的集散之地,是個有活力的開放城市,能夠接納這些知識分子。當時有50多個國家的10多萬外僑生活在上海,愛因斯坦、蕭伯納等名人先后訪問過上海。發(fā)達的交通、便捷的銀行、暢通的通信,新思想、新思潮迅速傳播,使得共產(chǎn)國際將上海視為東方共產(chǎn)主義運動的中心。日本明治維新后,政治風氣比較開明,馬克思主義等一些革命觀點得到較早傳播。受益于地緣便利,一批知識分子由上海出發(fā)去日本留學取經(jīng),陳望道、陳獨秀、魯迅等無不在日本感受到了革命的濃厚風氣。除日本外,從1920年12月起,上海成為很多赴法勤工儉學學生的起航地,他們遠涉重洋,留學報國。這些留學生里面就包括陳延年、陳喬年、王若飛等革命先烈,還有周恩來、鄧小平等一大批黨的優(yōu)秀領導者?!澳详惐崩?,相約建黨”,南面陳獨秀等一批先進的知識分子長居上海,上海逐漸成為一個重要的革命陣地。陳獨秀寓所也是《新青年》編輯部,周圍聚集了李漢俊、俞秀松等一大批有遠大抱負的年輕人,他們相互交流、撰文立說、籌謀建黨,探索救國救民之路。建黨前,毛澤東先后3次來到上海,為他個人成長轉變起到了非常重要的作用。1919年3月和12月,毛澤東先后為兩批湖南籍留法勤工儉學青年人送行。1920年,毛澤東在上海停留了兩個月,結識了陳獨秀,在和這位中國共產(chǎn)主義運動的先行者交流討論中,使毛澤東在思想觀念上發(fā)生了重大變化,完成向馬克思主義者的轉變……上述這些顯然為中國共產(chǎn)黨的誕生提供了干部條件。
上海背靠長江水,面向太平洋,處在我國黃金海岸線的中間。早在19世紀50年代,上海就成為全國的航運中心,形成內(nèi)河(蘇州河)、長江、沿海和遠洋四大航運系統(tǒng)。除了水陸交通發(fā)達外,近代上海的公路、鐵路、輪船、新聞、郵電等交通、資訊行業(yè)的相繼興起,拉近了中國與世界各國的距離,加強了中國與世界各國的交流和聯(lián)系,也極大地擴大了人們的認識視野。移民城市的多樣性和兼容性,讓全世界的異質文化在上海得以競爭、發(fā)展、交融。上海所處的長江三角洲是近代中國經(jīng)濟最繁榮富庶的地區(qū),地域深廣,擁有眾多的城鎮(zhèn)和人口,物產(chǎn)豐富,經(jīng)濟發(fā)達開放,交通便利,人員往來頻繁,政治相對包容,使得許多在其他地方不能存在的思想觀念、不可能容納的群體,都可以在上海存在。上海像城市血管一樣密布的小弄堂、小閣樓、石庫門,掩護了當時處于白色恐怖中的共產(chǎn)黨組織和革命工作,為弱小的黨早期組織的發(fā)展提供了可能性。上海獨特的地理位置和近代以來的城市個性為中國共產(chǎn)黨的誕生提供了地域條件。
綜上所述,1921年前后的上海幾乎具備了中國共產(chǎn)黨誕生的必要條件:工人階級的壯大和覺醒是階級條件,中外勢力的多頭統(tǒng)治形成的政治縫隙是政治條件,發(fā)達的出版印刷業(yè)和馬克思主義的傳播是思想輿論條件,一大批先進的知識分子聚集上海是干部條件,優(yōu)越的地理位置和獨特的城市個性是地域條件,天時地利人和都具備,再加上建黨先驅們不怕犧牲、英勇斗爭,中國共產(chǎn)黨在上海誕生就是歷史的必然了。