佟 軍,劉 宏
(國家大熊貓公園裕河分局隴南市武都區(qū)裕河金絲猴省級保護區(qū)管理局,甘肅隴南 746000)
美麗鄉(xiāng)村建設是指中國共產(chǎn)黨第十六屆五中全會提出建設社會主義新農(nóng)村的重大歷史任務時提出的“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主”等具體要求[1]。隨著我國改革開放的不斷推進,人們對生活環(huán)境有了更高的要求,越來越多的務工人員涌入城市,加快了城市化的步伐,但同時也使傳統(tǒng)村落生態(tài)景觀環(huán)境受到不同程度的破壞。村落生態(tài)景觀環(huán)境建設要求人與自然和諧相處,使鄉(xiāng)村經(jīng)濟實現(xiàn)全面可持續(xù)發(fā)展[2]。而在進行美麗鄉(xiāng)村建設的過程中需要對村落生態(tài)景觀環(huán)境這一核心加以重視。
長期以來,由于城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡,農(nóng)村很多年輕人選擇到城市工作并生活,導致青壯年及精英群體外流。同時,由于農(nóng)村受教育程度不高,技術性人才占比較低,缺乏專業(yè)的系統(tǒng)培訓,導致生態(tài)修復工作的效率很低。
隨著城市化進程的不斷加快,越來越多的重工業(yè)從城市搬到農(nóng)村,農(nóng)村生態(tài)環(huán)境遭到污染。由于村民的生態(tài)保護意識較差,隨意亂扔生活垃圾,導致人文景觀保護不當、景觀特色被破壞等問題,會對村落生態(tài)景觀和水土資源造成一定的影響。一些村落被開發(fā)建設為旅游景點,但由于管理不善,過于追求經(jīng)濟效益,使開發(fā)后的村落過于商業(yè)化,甚至超負荷接待游客,不利于鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展。
由于農(nóng)村觀念較為落后,并在開發(fā)中盲目效仿,導致村民缺少對傳統(tǒng)建筑和傳統(tǒng)文化的保護,在進行生態(tài)修復時也存在千篇一律的現(xiàn)象。因此,如何打造本地的特色文化,讓傳統(tǒng)文化得到彰顯,也是鄉(xiāng)村振興及生態(tài)修復面臨的重要問題之一。
在生態(tài)修復的過程中,很多農(nóng)村資源得不到合理分配和利用,規(guī)劃時忽略鄉(xiāng)村長期發(fā)展的重要性,無視歷史經(jīng)驗,無法達到和諧發(fā)展的目的。
在已有案例中,大多數(shù)村落生態(tài)景觀環(huán)境的規(guī)劃都將改造重心放在改建房屋上,只是做一些“面子工程”,并沒有實際深入理解美麗鄉(xiāng)村建設的內(nèi)涵。美麗鄉(xiāng)村建設的重點在于在傳承中華民族傳統(tǒng)文化的基礎上,改善村民的居住環(huán)境,并不是對村民居住的房屋進行統(tǒng)一改造。在建設村落生態(tài)景觀環(huán)境時,要兼顧外部的有形特色和內(nèi)在的精神文明和智慧結晶。
目前,很多地方在生態(tài)修復中仍然由政府作為主導,村民的主體地位未得到體現(xiàn),讓不少村民認為鄉(xiāng)村建設是政府的事,導致上熱下冷的現(xiàn)象。同時,在建設中缺少農(nóng)村以外的社會資源進入,缺乏對市場機制的引入,只采用單純的行政動員方式,導致農(nóng)村建設的力量單一。
在黨的十九大報告中,明確提出了鄉(xiāng)村振興策略,同時要求把農(nóng)業(yè)農(nóng)村放在優(yōu)先位置。美麗鄉(xiāng)村建設是鄉(xiāng)村振興的重要推動力,能夠解決鄉(xiāng)村發(fā)展緩慢、環(huán)境較差的問題,是農(nóng)村實現(xiàn)小康的重要舉措[3]。通過對國內(nèi)外生態(tài)治理案例進行分析發(fā)現(xiàn),生態(tài)治理修復需要從多方面入手,是一項系統(tǒng)工程。
長期以來,鄉(xiāng)村發(fā)展受限于人才缺乏,城鄉(xiāng)貧富差距越來越大,農(nóng)村中的青壯年勞動力不斷涌入城市,進一步導致農(nóng)村發(fā)展緩慢。為此,我國政府做了大量的工作,不斷吸引人才回流,讓有志青年回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),為建設鄉(xiāng)村生態(tài)景觀環(huán)境做好人才資源儲備工作[4]。同時,還要培養(yǎng)新型農(nóng)民,提升農(nóng)村專業(yè)人才隊伍建設水平,鼓勵各方面人士投入鄉(xiāng)村建設。
由于村民的生態(tài)保護意識較差,導致村落生態(tài)景觀環(huán)境被破壞,要想修復建設村落生態(tài)景觀,必須糾正村民的落后觀念。1)可以在鄉(xiāng)村增設垃圾回收點,幫助村民改掉亂堆生活垃圾的陋習,改善村容村貌。2)增強村民的參與意識,鼓勵村民積極監(jiān)督相關企業(yè),如發(fā)現(xiàn)偷排廢水垃圾的企業(yè)要及時舉報,杜絕出現(xiàn)破壞生態(tài)環(huán)境的行為。3)為村民講解隨意開荒的危害,讓村民認識到水資源、空氣資源、土地對人們身體健康和農(nóng)作物生長的影響[5]。4)在企業(yè)排污管理方面,應當降低污染企業(yè)對鄉(xiāng)村環(huán)境的破壞,嚴格監(jiān)控企業(yè)廢水的排量,并且排除廢水時需要先對廢水進行處理。
合理規(guī)劃村民的居住房屋,要保留房屋的地域特色,不要追求千篇一律的房屋特色。只有具有地域特色的房屋才能突顯自己的文化底蘊和歷史價值,在建設村民的居住房屋時,要兼顧實用功能和傳統(tǒng)審美,從而才能使房屋具有觀賞價值。同時,在鄉(xiāng)村生態(tài)景觀環(huán)境建設過程中,不少具有歷史價值的古建筑和文物被忽視,沒有最大限度地進行保護和修繕,不能發(fā)揮它們的歷史價值。這些歷史遺產(chǎn)是鄉(xiāng)村生態(tài)景觀環(huán)境建設的核心,要做好定期修復工作。
1)因地制宜發(fā)展養(yǎng)殖畜牧業(yè)和旅游業(yè),可以聘請專業(yè)技術人員進行專業(yè)指導,并為這些產(chǎn)業(yè)提供資金支持和技術支持,運用機械化代替人工,提高生產(chǎn)效率。2)保障城市與鄉(xiāng)村的道路暢通,改變鄉(xiāng)村的封閉狀態(tài),增加農(nóng)村與城市的交流。同時,綠色循環(huán)農(nóng)業(yè)是美麗鄉(xiāng)村建設的重要一環(huán),因此在對鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境進行修復時需要綜合考量。比如,引導農(nóng)戶種植林下、路邊、庭院經(jīng)濟等相關綠色農(nóng)作物。
村落生態(tài)景觀傳承了中華民族的傳統(tǒng)文化,具有濃厚的歷史底蘊。此外,村落生態(tài)景觀還承載了傳統(tǒng)的地方建筑特色,擁有獨特的景觀元素和民風民俗,此外還有具有地方特色的茶文化、酒文化、飲食文化等元素[6]。因此,在開展村落生態(tài)景觀環(huán)境的修復工作時,不僅要做好建筑布局工作,還要做好村落文化傳承工作,既要給傳統(tǒng)村落生態(tài)景觀賦予新的時代意義和價值,還要傳承傳統(tǒng)村落生態(tài)景觀的傳統(tǒng)文化。修復村落生態(tài)景觀環(huán)境絕不能做“面子工程”,既要為美麗鄉(xiāng)村建設增添新要素,又要保留傳統(tǒng)村落生態(tài)景觀的文化底蘊,從而才能真正實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
生態(tài)環(huán)境修復是一個多方面的治理體系,在該體系中有差異較大的利益分化及治理訴求,所以,不同對象之間要形成平等協(xié)作的關系。在以往的經(jīng)驗中,政府長期作為生態(tài)修復的主導者,其他社會力量則作為參與者,此模式往往會遇到很多困難,只有積極借助其他社會力量的優(yōu)勢,才能全面修復生態(tài)環(huán)境。
村落生態(tài)景觀是中華民族幾千年傳統(tǒng)文化的載體,承載著寶貴的文化遺產(chǎn)和歷史悠久的文化底蘊[7]。美麗鄉(xiāng)村建設順應了時代的發(fā)展趨勢,為鄉(xiāng)村發(fā)展提供了人才、資金、技術等保障,能夠促進鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展,增強了村民的生態(tài)保護意識和參與意識,能夠引導人們與自然和諧共處[8]。