呂菲菲 曲 萌
五運六氣學(xué)說,也稱運氣學(xué)說,是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)理論之一,對預(yù)測氣候變化與防病治療等有重要的作用?!哆\氣要訣》指出“治不法天之紀,地之理,則災(zāi)害至矣……不知運氣而為醫(yī),欲其無失者鮮矣”[1]。可見五運六氣學(xué)說在中醫(yī)學(xué)術(shù)及治療疾病方面的意義非常重要。五運六氣學(xué)說的內(nèi)容涉及非常廣泛,包含了天文、地理、氣象和醫(yī)學(xué)等知識,理論哲理也很深奧,所以選取特定方向內(nèi)容的研究,進而對整個理論進行抽絲剝繭的分析就非常必要。五運六氣學(xué)說對氣溫的預(yù)測是一個重要且實用的應(yīng)用,以陰陽、五行理論為基礎(chǔ),結(jié)合干支分析對逐年、逐月、逐日甚至?xí)r次的氣溫都有理論上的預(yù)測。但是正如前文所述,因其理論涉及廣泛、哲理深奧以及預(yù)防方法的不確定,使得預(yù)測結(jié)果與實際情況往往偏差。
近年來,很多學(xué)者對五運六氣和氣溫的關(guān)系進行了分析。張軒等使用氣象觀測資料對北京的60年氣溫與天干歲運的吻合性進行了研究[2-5]。張喆等使用我國10個地區(qū)的51年氣象資料對運氣學(xué)說進行了統(tǒng)計驗證[3,6,7]。目前的研究已經(jīng)取得了很多重要成果,同時也有很大的提升空間。首先,由于長時間序列氣溫觀測資料匱乏的問題,很多研究無法在時間和空間上進行全面分析,有的只分析了局部某個站點,有的在時間分析上沒有達到一個完整的甲子(60年)。其次,沒有完善的統(tǒng)計分析方法,這也是五運六氣學(xué)說研究的一個難點,嚴格來說,一輪甲子(60年)中每一年每一天甚至每一時次的干支配伍都是唯一的,也就是說對氣溫的預(yù)測也是千變?nèi)f化的,所以很難對某一參量進行單獨定量分析。
新中國建立以來,氣象事業(yè)有了突飛猛進的發(fā)展,觀測資料逐漸豐富并有了良好的連續(xù)性。1954年為公元后第34輪甲子的第31年,也就是該甲子的第二紀起始年,一些氣象站點的觀測從此時至今已有連續(xù)的觀測資料記錄,這些資料由各氣象臺站、省級氣象局和中國氣象局大氣探測中心進行層層的質(zhì)量控制,并由國家氣象信息中心進行了統(tǒng)一的氣候序列校準,具有極高的準確性。1984年為公元后第35輪甲子的第1年;2013年為這個甲子第一紀的結(jié)束年。也就是說1954—2013年的60年包含了較為完整的一個甲子。這六十年的完整氣象資料非常寶貴,正是研究五運六氣學(xué)說最好的契機。
圖1 站點地理位置分布圖
本文通過分析東、南、中、西和北各個方位共5個代表站點60年日平均氣溫的觀測資料,分別從五運、六氣、運氣加臨等方面給出了五運六氣學(xué)說與氣溫變化的情況[8-10],對運氣學(xué)說的理論進行了討論。選取了東、南、中、西和北5個相對方位,同時在1954年至2013年有連續(xù)氣溫記錄的5個代表站點:南京、長沙、鄭州、西安和北京。氣象站點具體地理信息為:南京118.9°E,31.9°N,海拔35 m;長沙112.8°E,28.1°N,海拔31 m;鄭州113.7°E,34.7°N,海拔110 m;西安108.9°E,34.1°N,海拔445 m;北京116.5°E,39.8°N,海拔31 m(見圖1)。氣溫的觀測是在離地面約1.5 m處四面通風(fēng)的百葉箱中水銀溫度計測量的溫度。氣溫觀測為每日逐3 h共8次觀測(2時、5時、8時、11時、14時、17時、20時和23時)。文本使用的資料為計算處理后的日平均氣溫。
2.1 五運六氣推算方法由于五運六氣理論的推算方法在細節(jié)上有些許爭議,在此簡單闡述本文使用的五運六氣的基本推演方法。首先,年的統(tǒng)計計算從大寒之日開始至次年大寒之日的前一天。其次,天干化五運按照如下規(guī)則:甲己化土,乙庚化金,丙辛化水,丁壬化木,戊癸化火。地支化六氣按照如下規(guī)則:巳亥化厥陰風(fēng)木,子午化少陰君火,寅申化少陽相火,丑末化太陰濕土,卯酉化陽明燥金,辰戊化太陽寒水。最后,太過和不及的推演[11-15]:地支為陽(子寅辰午申戊)則為太過,地支為陰(丑卯巳末酉亥)則不及。陽年太過,若遇克我之氣則不能勝我而拉平。陰年中運不及則弱,勝己者乘其衰來兼其化。正化的平氣有3種:①中運太過,被司天之氣所抑;②中運不及,得司天之氣所助;③中運不及,得地支方位所屬五行所助。
2.2 統(tǒng)計學(xué)方法將各個站點的逐日氣溫資料進行逐年平均與季節(jié)平均,研究其與陰陽、五行的關(guān)系。對每個站點所屬不同天干、地支年份的年平均氣溫進行對比,分析不同運氣年份情況下的氣溫變化關(guān)系。在統(tǒng)計太過和不及的年份平均氣溫時,將正化的年份除去,單獨總結(jié)分析,
3.1 氣溫概況與陰陽五行《素問·陰陽藏象大論》中記載:“南方生火,火生熱;北方生水,水生寒”。另外,《素問·異法方宜論》指出:“北方者,天地所閉藏之域也。其他高陵居,風(fēng)寒冰冽……南方者,天地之所長養(yǎng),陽之所盛處也”[3,16-18]。說明北方氣溫低,而南方氣溫高,這與高緯度地區(qū)氣溫一般較低、而低緯度區(qū)域氣溫較高的基本常識一致,是太陽輻射強度差異造成的,在此不再累述。從5個氣象站年平均氣溫變化圖中可以看到,南方的長沙氣溫是5個氣象站中最高(60年平均氣溫為17.35 ℃),而北方的北京氣溫則為最低(60年平均氣溫為12.12 ℃),其他3個站點由于緯度相差不大,氣溫也比較接近(60年平均氣溫為14.73 ℃)。見圖2。
圖2 5個氣象站年平均氣溫變化圖
3.2 每年各個節(jié)氣的平均氣溫變化與年際變化相同,長沙溫度最高而北京最低,其他站點氣溫相近??梢钥吹剑诙杭竟?jié),緯度不同的地區(qū)氣溫差別較大,而夏秋差別較小。特別是在立夏至夏至的一段時間不同地區(qū)的站點氣溫相差達到最小(見圖3)。這主要是由于五行中水克火和金生水的現(xiàn)象造成的。我國位于太平洋西岸,夏季受西太平洋高氣壓帶和西亞低氣壓帶、西伯利亞低氣壓帶影響,處于暖流和寒流的交匯處,造成我國夏季多雨,水氣較大的比熱使南方的高溫得到抑制,造成各地的氣溫差異減小的結(jié)果,也就是降水引起的低溫(寒水)克制了夏季太陽輻射的高溫(火)。而在冬季,我國大部分地區(qū)都受西北風(fēng)的制約,西北風(fēng)從冷寒干燥的大陸上吹來,加劇了北方的寒冷,造成南北氣溫差異增大的結(jié)果,也就是干燥寒冷的西北風(fēng)(燥金)引起了低溫(寒水)。
圖3 5個氣象站季節(jié)平均氣溫變化圖
3.3 天干和化五運與氣溫關(guān)系火運的戌年和癸年在各個站點的平均氣溫都是偏高的,與運氣理論基本吻合。其中,陰干的癸年在南京、長沙、西安和北京的平均氣溫都是最高的。在鄭州因為方位濕土降水較多的原因升溫受到抑制,其戌年和癸年的平均氣溫都沒有明顯偏高。鄭州的降水量在5個站中不是最高的,但其附近區(qū)域位于北緯30°~40°,副熱帶高壓北側(cè)邊緣在七八月份北抬至此,這時的雨季有效地抑制了夏天氣溫的升高,從而拉低了全年的平均氣溫。見圖4。
注:點為平均值、加粗線為中位數(shù)、箱體為第上下四分位值,虛線為上下內(nèi)限值,加號為極端的異常值圖4 天干及化五運年份的平均氣溫
十二天干中,各個站點甲年和丙年的平均氣溫明顯偏低,兩者皆為陽干,甲化為土運,丙化為水運。濕土為太陰所發(fā)之氣,化為陰濕,會造成降水天氣的增多從而使氣溫降低,水運之年氣候凄冷寒極而氣溫較低。土運和水運的陰干己、辛之年,氣溫未見明顯差異。值得注意的是,代表中央方位(五行為濕土)的鄭州甲年的平均氣溫偏低程度最大,這是中央方位五行為土和天干土運的疊加效應(yīng)造成的。在代表北方(五行為寒水)的北京,丙年的平均氣溫偏低程度最大,這說明北方因方位的原因受寒水運的影響更大,而總體降水量較少,甲年的氣溫偏低程度不如其他地區(qū)明顯。見圖4。
從天干化五運的分組年平均氣溫來看,各個站點天干化火運年份的平均氣溫都是最高的。南京、鄭州、西安和北京站點濕土運的平均氣溫是最低的,其次才是寒水運。可見對氣溫偏低影響最大的是土運,其次才是水運。長沙站點的天干化木運年份的平均氣溫也明顯偏低,在五運六氣學(xué)說中沒有找到相應(yīng)的理論支持。天干化五運的分組年平均氣溫順序以北京最為典型,平均氣溫從高到低依次為火運、木運、金運、水運和土運。其中,木運在金運之前的原因是木生火和火克金的關(guān)系。
3.4 地支和化六氣與氣溫關(guān)系南京、鄭州、西安和北京的巳年平均氣溫最高。巳分五行為火,化六氣為厥陰風(fēng)木,而木生火助之。長沙亥年和卯年平均氣溫為最高和次高,亥化六氣為風(fēng)木厥陰,卯分五行為木,助南方方位五行(火),造成了年平均氣溫偏高的現(xiàn)象??梢姷刂Х治逍?、化六氣和方位五行中,火和木的配合可以形成氣溫偏高。見圖5。
注:點為平均值、加粗線為中位數(shù)、箱體為第上下四分位值,虛線為上下內(nèi)限值,加號為極端的異常值圖5 地支和化六氣年份的平均氣溫
注:點為平均值、加粗線為中位數(shù)、箱體為第上下四分位值,虛線為上下內(nèi)限值,加號為極端的異常值圖6 太過、不及和正化年份的平均氣溫
十二地支年份中,南京、長沙、鄭州和西安的最低年平均氣溫均出現(xiàn)在辰年,子年次之。辰化六氣為太陽寒水,分五行為濕土??梢?,與天干類似,寒水和濕土的配合易形成低溫的氣候特點。代表北方的北京最低和次低年平均氣溫出現(xiàn)在午年和申年,午分五行為火、化六氣為少陰君火,申化六氣為少陽相火,在北方五行為寒水的地區(qū)受到克制,屬于拉低高溫造成平均氣溫偏低的現(xiàn)象。
從地支化六氣的分組年份來看,各個站點中厥陰風(fēng)木年份平均氣溫最高,而少陰君火年份平均氣溫最低。厥陰風(fēng)木司天,則少陽相火在泉,風(fēng)火交加,風(fēng)助火勢,火行于地,特別的還會出現(xiàn)暖冬的現(xiàn)象,造成了年平均氣溫的偏高。然而,少陰君火司天,則明陽燥金在泉,燥熱交加,此項在五運六氣學(xué)說中未找到理論依據(jù)。
3.5 太過、不及和正化與氣溫關(guān)系在五個站點中,火運太過和水運不及之年平均氣溫都是最高或者次高?;疬\太過,齊化為火,熱上加熱;水運不及,濕土來克寒水冷時不冷,造成年平均氣溫偏高。除西安外,木運不及之年平均氣溫最低,歲木不及,燥乃大行,此項在五運六氣學(xué)說中未找到理論依據(jù)。水太過和水正化之年的平均氣溫普遍都偏低,這是符合五運六氣學(xué)說理論的。值得注意的是,在鄭州,水太過之年的平均氣溫并有沒有明顯偏低,這是方位所屬五行(土)克制寒水的結(jié)果。此外,濕土太過之年,因為降水天氣增多的原因,年平均氣溫也是比較低的。見圖6。
五運六氣理論是古人對自然氣候長期觀察積累起來的經(jīng)驗總結(jié),對預(yù)測氣候變化與防病治療等關(guān)系有著重要作用。本研究以氣溫為切入點,分析了五運六氣理論對氣溫氣候變化的預(yù)測情況。結(jié)果顯示60年平均氣溫情況與五運六氣理論的推算結(jié)果吻合度很高。天干、地支和方位五行的組合中,熱火與風(fēng)木的配合往往會造成年平均氣溫偏高的現(xiàn)象,而寒水與濕土的配合則造成平均氣溫偏低的氣候異常。
另外,在五運六氣推演的過程中,方位五行有著非常重要的作用,不可忽視。比如代表中央?yún)^(qū)域的鄭州因為方位濕土降水較多的原因夏天升溫受到抑制,其戌年和癸年的平均氣溫都沒有明顯偏高;而甲年的平均氣溫偏低程度最大,這是中央方位五行為土和天干土運的疊加效應(yīng)造成的。東南中西北的五方,五運和六氣各有不同,各具不同的環(huán)境氣候特點,這在很多研究中都被忽略了。在研究運氣學(xué)說時[19-21],不可以拘泥刻板地在全國使用一致的變化規(guī)律。
此外,還有一些氣溫異常的現(xiàn)象在五運六氣學(xué)說中未找到理論支持。代表南方的長沙站點中天干化木運年份平均氣溫明顯偏低;少陰君火司天,明陽燥金在泉的年份所有地區(qū)的平均氣溫都是最低的,等等。這些現(xiàn)象目前還沒有找到具體的理論推演方法,還需進一步分析才能得出確切的結(jié)論。
總之,本研究驗證了五運六氣學(xué)說對我國不同區(qū)域氣溫的氣候演變推算的準確性,同時發(fā)現(xiàn)了一些有誤差和未找到理論支持的現(xiàn)象,為使用五運六氣學(xué)說進行氣候預(yù)測和疾病防治提供了有效的理論分析支持。