來靜璇
(南京藝術(shù)學(xué)院舞蹈學(xué)院,江蘇南京 210000)
在舞蹈創(chuàng)作中,將空間能夠合理且具有審美意味的運(yùn)用,猶如魔術(shù)師手中的魔杖。不僅解決了由簡到繁的線性調(diào)度,更是加強(qiáng)了立體的綜合調(diào)度。如此創(chuàng)作才能夠有新意,有深度?!袄畛邢樵凇段璧妇帉?dǎo)基礎(chǔ)教程》中對線性方面進(jìn)行了空間調(diào)度的分類,把復(fù)雜多變的調(diào)度圖 形歸之為曲線、直線、圓線等?!币虼?,舞蹈編創(chuàng)教學(xué)中的技術(shù)分類也是不斷在實(shí)踐中被總結(jié)出來的。本文所提道的環(huán)形路線概念,來自拉班舞譜中對動(dòng)作產(chǎn)生記錄的符號(hào)說明?!耙粋€(gè)環(huán)形路線應(yīng)盡可能是標(biāo)準(zhǔn)完整的一個(gè)圈(360度),或圓圈的一部分。很多曲線路線可以被劃分成環(huán)形的片段?!?/p>
環(huán)形不只是圓形,它是舞臺(tái)調(diào)度的語言。以圓為底,形成為環(huán),流動(dòng)成繞。在舞臺(tái)空間的運(yùn)用中制造出環(huán)而不停地流動(dòng)感。在重疊、縱深、透視等空間層次中展開,達(dá)到延伸至舞臺(tái)畫面之外的視覺體驗(yàn)。通過距離、位置、方向等各層面的重組建構(gòu),魔術(shù)棒的作用不斷凸顯。在環(huán)繞中進(jìn)行順、逆時(shí)針的流動(dòng),通過收縮、集聚、擴(kuò)展、等手段、使創(chuàng)作焦點(diǎn)更加明晰。本文將以南京藝術(shù)學(xué)院近年來產(chǎn)生的兩部作品為例,解析環(huán)繞技術(shù)的運(yùn)用。對舞蹈編導(dǎo)的教學(xué)認(rèn)知進(jìn)行總結(jié)。
本文以南京藝術(shù)學(xué)院近年來影響力頗高的三部群舞原創(chuàng)作品為例,男子群舞《梅園梅》、女子群舞《沐月行》,女子群舞《半個(gè)世紀(jì)的等待》來進(jìn)行例證分析。以此說明一個(gè)技術(shù)的產(chǎn)生是如何從概念化進(jìn)入到完整形態(tài)的呈現(xiàn)。
這三部舞蹈作品在環(huán)繞調(diào)度的使用和表現(xiàn)中都有其獨(dú)特的構(gòu)思,并最終借其環(huán)繞技術(shù)的運(yùn)用使作品形成了獨(dú)特的語言風(fēng)格。通過環(huán)形路線技術(shù)的運(yùn)用,完成了作品從形式到內(nèi)容的對接,不僅僅在作品的可視性上具備獨(dú)特性,也凸顯了內(nèi)容中意境悠遠(yuǎn)的風(fēng)格。使得技術(shù)的合理運(yùn)用發(fā)揮了重要的作用。
2007年南京藝術(shù)學(xué)院男子群舞《梅園梅》。(曾獲2006年全國舞蹈比賽優(yōu)秀創(chuàng)作獎(jiǎng),2006年華東六省一市舞蹈創(chuàng)作比賽評委會(huì)大獎(jiǎng))代表南京藝術(shù)學(xué)院首次參加全國舞蹈比賽,獲得優(yōu)秀編創(chuàng)獎(jiǎng),之后參加了全國大學(xué)生藝術(shù)展、華東六省一市舞蹈比賽,分別獲得創(chuàng)作金獎(jiǎng)、評委會(huì)特別獎(jiǎng)。作品打破了以女子形態(tài)傳遞花語的傳統(tǒng)形象,以男性形象重新立意,以男子的陽剛形象提取梅花的精神品質(zhì),意在傳達(dá)抵御嚴(yán)寒歷盡艱苦,等待春天的堅(jiān)韌氣度。編創(chuàng)過程中環(huán)形作為整部作品的開端部分,通過內(nèi)外雙層的重疊圓形,在不進(jìn)行流動(dòng)的基礎(chǔ)上,以上肢在限定空間中的位置移動(dòng),形成縱深的視覺效果。從而制造出身體運(yùn)動(dòng)過程中既有群蕊飄搖的視覺效果、又有環(huán)形空間里緊蹙相擁的穩(wěn)定性特征。制造并表達(dá)出團(tuán)結(jié)的意向。形成了整個(gè)作品的核心。通過交錯(cuò)、重疊等身體形態(tài)制造了空間層次這樣的編排設(shè)計(jì)產(chǎn)生出簇簇寒梅在凜冽風(fēng)中抱團(tuán)取暖的整體形象。至此,環(huán)形調(diào)度完成了這部作品的語言特色和審美特色。同時(shí)也為后半部分對調(diào)度的打破推進(jìn)奠定了基礎(chǔ)。
隨后出現(xiàn)的是環(huán)形被突然的打破。在跌落、復(fù)原的推進(jìn)中繼續(xù),直至回歸原點(diǎn)。在這部分舞段中環(huán)形越是打破的徹底,越是在回歸處彰顯其可貴。至此傷痕累累的回歸已經(jīng)無法形成最初穩(wěn)定而結(jié)實(shí)的環(huán)形,而是形成了高低前后,各不相同的殘缺環(huán)形,仿若經(jīng)歷了暴風(fēng)狂雨后留在曠野中靜等春天到來。在形似圓環(huán)又錯(cuò)落無序中用逆向?qū)盈B推進(jìn),在空間中進(jìn)行由上至下、由遠(yuǎn)至近的運(yùn)動(dòng),作品結(jié)尾處再次采用環(huán)形圍裹的方式,用軀干不斷制造空間錯(cuò)落形態(tài)各異的態(tài)勢,仿若狂風(fēng)過后徐徐下落的花瓣,直至結(jié)尾焦點(diǎn)落在一只緩慢而不斷綻放的手上。形成了“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開”的意境。至此,這部作品形成了有序-無序-無序中的有序,一共三個(gè)部分。在這個(gè)作品中,環(huán)形路線的技術(shù)的使用既是起因,又是核心。以環(huán)繞技術(shù)為起點(diǎn)支撐、在不斷轉(zhuǎn)化形成了舞蹈語言功能,傳遞了從抽象概念到具象語言的重要作用,完成了作品的主旨。
女子群舞《沐月行》(第九屆中國舞蹈“荷花獎(jiǎng)”民族民間舞比賽作品銀獎(jiǎng),第六屆華東六省一市專業(yè)舞蹈比賽創(chuàng)作表演一等獎(jiǎng))的出現(xiàn),再次打破了寫實(shí)性風(fēng)格一以貫之的模式。借用朝鮮族舞蹈素材為創(chuàng)作源泉,同時(shí)突破了傳統(tǒng)朝鮮舞蹈的束縛,只保留了傳統(tǒng)祭祀中環(huán)繞的形態(tài),又通過環(huán)繞的流動(dòng)制造和設(shè)計(jì)出了符合鏡框式舞臺(tái)的最大化審美。描繪出了朝鮮族少女們在郎朗星月下天真無邪的游戲狀態(tài),表達(dá)了對美好生活的遐思與向往。環(huán)繞技術(shù)的使用在作品中貼切而鮮明地體現(xiàn),最大限度地發(fā)揮了環(huán)形路線的功能,表達(dá)出作品的語言功能。以環(huán)繞的技術(shù)手段貫穿了整部作品,技術(shù)層面的運(yùn)用所傳遞的寓意與作品本身完美地貼合。月光如水傾瀉,少女舞步輕盈。
作品開始部分,身著素衣的少女們緩緩起身,輕盈而歡快地穿梭在舞臺(tái)上。人數(shù)從少至多地匯聚,是通過路線中逆時(shí)針環(huán)繞與順時(shí)針環(huán)繞完成的。巧妙之處在于,流動(dòng)中的環(huán)繞使人數(shù)不斷增加,感覺不到技術(shù)運(yùn)用的突兀,在不知不覺中完成了技術(shù)形態(tài)的使用,流暢而豐富的舞臺(tái)畫面脫穎而出。一氣呵成的環(huán)繞流動(dòng)調(diào)度仿若一幅唯美的畫卷緩緩舒展,少女們只需要抬起輕盈而靈動(dòng)的腳步便制造出寧靜如水卻又靈動(dòng)活潑的形象。環(huán)形路線的制造在這里完全成了作品的主導(dǎo)調(diào)度,環(huán)繞路線中不斷形成的流動(dòng),也一刻不停地制造出新的舞臺(tái)調(diào)度。環(huán)繞的重組、建構(gòu)、讓觀眾看到了田埂間、小路上、赤足踏歌、移步換景的靈動(dòng)少女們。不斷地環(huán)繞之后少女們形成一個(gè)層疊不斷的圓圈。倏忽,利用腳下的流動(dòng)立刻形成了有圓心與圓周的大環(huán)形。在這個(gè)靜止的圓心中間,站立著一位身姿舒展,緩緩?fù)碌纳倥6鴪A周的少女們則是席地而坐,向內(nèi)望向少女。這里,圓心中的少女代表著被祝福的對象。這樣的瞬間移動(dòng)使視覺焦點(diǎn)一下子拉到了圓心里。而環(huán)形路線的作用不僅僅是線路的流動(dòng),還打破了維度與平面的視覺性,具有極強(qiáng)的觀賞性。環(huán)繞在這里不僅僅是技術(shù)的存在,更是打破了靜與動(dòng)、走與停的單一畫面,形成了一幅和諧與靜謐的畫面。當(dāng)少女們圍成圓周,面向圓心時(shí),圓心里的姑娘在月光映襯下顯得格外美麗,月光撒滿全身,舞蹈也進(jìn)入了更深層次的語境當(dāng)中。這個(gè)作品的出現(xiàn)是朝鮮族舞蹈的創(chuàng)新,出發(fā)點(diǎn)簡單樸素,但是卻完成了通過技術(shù)的體現(xiàn)準(zhǔn)確傳遞舞蹈語言的功能。
如果說前兩部作品在技術(shù)的使用上運(yùn)用了技術(shù)制造了視覺效果,那么第三部作品則傳遞了在虛幻空間中運(yùn)用環(huán)形路線這一特殊材料制造敘事情節(jié)的重要功能。
女子群舞《半個(gè)世紀(jì)的等待》,(榮獲第十二屆中國舞蹈荷花獎(jiǎng)古典舞銀獎(jiǎng))。以南京雨花臺(tái)烈士許包野和妻子葉雁萍的故事為創(chuàng)作背景,講述了中國共產(chǎn)黨早期烈士許包野為了革命奉獻(xiàn)生命,而妻子獨(dú)守小家,長達(dá)半個(gè)世紀(jì)等待的凄美故事。妻子經(jīng)過半個(gè)世紀(jì)的等待等來的卻是丈夫早已犧牲的消息。作品不僅表達(dá)了對革命夫婦的敬意,更是傳遞了雨花英烈的精神帶給人們的信仰和震撼。作品語言風(fēng)格簡潔流暢,群舞的烘托與獨(dú)舞敘事在同一空間展開,空間構(gòu)成不僅從技術(shù)出發(fā),更是解決了舞蹈語言的功能性,在個(gè)人情感傳達(dá)與形式邏輯性表現(xiàn)中取得了完美的結(jié)合。環(huán)繞路線的運(yùn)用也是獨(dú)具一格,開啟了作品中敘事性與觀賞性的雙重結(jié)合。作品開端,群舞部分以地面形態(tài)的流動(dòng)進(jìn)入,如潮水般涌入并貼近獨(dú)坐在臺(tái)中央的獨(dú)舞演員腳下。此刻,以獨(dú)舞為圓心的環(huán)形進(jìn)入到順時(shí)針的緩慢移動(dòng)中,這里的環(huán)繞僅僅在圓心身上發(fā)生,仿若時(shí)針的流淌緩緩地走了半個(gè)世紀(jì)之久。獨(dú)特的創(chuàng)意是此時(shí)的環(huán)繞是通過地面的手臂通過轉(zhuǎn)動(dòng)圓心人物坐著的椅子被展現(xiàn)出來。群舞部分在環(huán)繞中的收縮與展開,連續(xù)地對應(yīng)獨(dú)舞人物形態(tài)的形象寫照。緊接著,群舞起身,進(jìn)入到環(huán)繞的另一個(gè)畫面中,如流水般的記憶不斷在獨(dú)舞身邊圍繞,牽絆。直到發(fā)展至獨(dú)舞不停地用手推開身邊環(huán)繞的群舞,以示推開各種回憶。此時(shí)環(huán)繞的功能性被挖掘放大,從一個(gè)畫面開始不斷地推進(jìn)至舞蹈的敘事,用技術(shù)的形式推動(dòng)內(nèi)容的發(fā)生。
環(huán)形路線的運(yùn)用,是群舞作品中比較常見的形式。如何突破只有形式卻無法傳遞更豐富的情感困境,是至關(guān)重要的。任何一門藝術(shù)形式都不是孤立存在的。有內(nèi)容有形式才能構(gòu)成完整的作品。環(huán)繞技術(shù)的運(yùn)用絕非只是一個(gè)編舞創(chuàng)作中的技術(shù),更是對舞蹈語言通過調(diào)度來完成內(nèi)容轉(zhuǎn)換的重要構(gòu)成。以上三部舞蹈作品在環(huán)繞技術(shù)的使用中風(fēng)格雖各異,卻都很好地把握住了各自作品中舞蹈語言的特點(diǎn)?!睹穲@梅》中,環(huán)形圍裹扎根佇立,不畏酷寒意志堅(jiān)定。《沐月行》中,環(huán)繞流動(dòng)曲折迂回,從傳統(tǒng)祭祀的形態(tài)中進(jìn)入到大于舞臺(tái)本身所營造的意境氛圍。《雨花石的等待》將環(huán)形技術(shù)運(yùn)用到舞蹈敘事中。三部舞蹈作品使用手法各有所長,卻又各自把握著對審美的理解和運(yùn)用。運(yùn)用好調(diào)度中的技術(shù)設(shè)計(jì),對群舞的熟悉與創(chuàng)作是非常重要的。舞蹈調(diào)度不僅僅是一個(gè)畫面、一種流動(dòng),它更是一個(gè)優(yōu)秀舞蹈作品產(chǎn)生過程至關(guān)重要的技術(shù)構(gòu)成。能夠?qū)⒆髌返呢S富性進(jìn)行提升,同時(shí)也為舞蹈編導(dǎo)教學(xué)提供良好的典范作用。