淺析融入傳統(tǒng)文化資源的中學(xué)物理教學(xué)

張敏玥 潘佳成 柴志方

摘 要 基于已有的研究成果與學(xué)科特點，提出了應(yīng)用于物理教學(xué)的傳統(tǒng)文化分類方法，分析了新人教版教科書必修部分的傳統(tǒng)文化內(nèi)容及其特點，并基于教科書的特點，結(jié)合具體的示例，提出了搜集傳統(tǒng)文化素材的相關(guān)建議。

關(guān)鍵詞 高中物理 傳統(tǒng)文化 新教材

傳統(tǒng)文化是指在民族文化發(fā)展中積淀的、相對穩(wěn)定的東西。它既包含了物質(zhì)文化，也包含了精神文化[1]。目前，我國的教育強調(diào)傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性，并且明確了弘揚傳統(tǒng)文化的指導(dǎo)思想、方針原則與目標(biāo)任務(wù)[2]。2017年，中共中央辦公廳與國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》（下文中簡稱為《意見》）指明了總體目標(biāo)，并對重點任務(wù)進行了闡述[3]。在這樣的背景下，我們有必要研究如何在學(xué)科教育中融入傳統(tǒng)文化。

一、中學(xué)物理教學(xué)融入傳統(tǒng)文化存在的問題

我國的傳統(tǒng)文化具有中華文化的獨特魅力，融入了一代代炎黃子孫的血脈，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是值得學(xué)生學(xué)習(xí)的瑰寶?！镀胀ǜ咧形锢碚n程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》（以下簡稱為新課標(biāo)）在“修訂工作的基本原則”中指出，要“繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，并且在“教材編寫建議”中再次指明要“注重教材的人文關(guān)懷，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強民族自信心與凝聚力”[4]。

雖然新課標(biāo)強調(diào)了傳統(tǒng)文化的價值，但是仍舊有很多問題阻礙了物理教師在教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，問題主要有：（1）傳統(tǒng)文化包括了哪些類型;（2）如何搜集傳統(tǒng)文化素材;（3）如何將傳統(tǒng)文化內(nèi)容融入教學(xué);（4）如何設(shè)計恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo);（5）如何評價學(xué)生的學(xué)習(xí)效果?？梢哉f，物理學(xué)科視角下傳統(tǒng)文化教學(xué)的研究任重而道遠。

教材是教學(xué)內(nèi)容的主要載體。新人教版高中物理教材契合新課標(biāo)，使用范圍廣泛，其必修部分的內(nèi)容是所有高中生必學(xué)的部分，更加具有普適性。因此，筆者對新人教版教材的必修部分進行了文本分析，并且試圖對上述問題1、問題2與問題3提出一點拙見。

二、新人教版教材傳統(tǒng)文化資源的統(tǒng)計

（一）傳統(tǒng)文化內(nèi)容的類型

對于傳統(tǒng)文化內(nèi)容的分類，不同學(xué)者從各自的學(xué)科角度提出了見解。郭寶仙基于姜怡的分類方法[5]，結(jié)合中、日英語教科書的實際情況，將傳統(tǒng)文化分為了服飾飾品、節(jié)日習(xí)俗、飲食文化、舞臺藝術(shù)等11個方面[6];鐘曉媛與郭震從化學(xué)學(xué)科的視角將傳統(tǒng)文化分成傳統(tǒng)技藝與工藝、傳統(tǒng)藝術(shù)與文化、傳統(tǒng)思想與觀念等五個方面，并且通過研究近百年的教科書發(fā)現(xiàn)，由于化學(xué)的自然科學(xué)屬性，教科書中有關(guān)傳統(tǒng)技術(shù)與工藝的內(nèi)容最多[7];李夢倩認(rèn)為，化學(xué)傳統(tǒng)文化是傳統(tǒng)文化中的化學(xué)，并將人教版化學(xué)必修一教科書中的傳統(tǒng)文化知識分為四類，即史學(xué)類、技術(shù)類、文學(xué)類以及哲學(xué)類[8]。

筆者希望物理學(xué)科視角下的傳統(tǒng)文化內(nèi)容分類應(yīng)具有邊界清晰、可操作性強的特點。但是，對傳統(tǒng)文化進行絕對精確的分類是極其困難的。基于上述的研究成果、《意見》以及物理學(xué)科本身的特點，筆者將傳統(tǒng)文化的內(nèi)容分為四類，并對傳統(tǒng)藝術(shù)與傳統(tǒng)生活這兩個類型進行了細(xì)化分類（見圖1）。

（二）新人教版必修教材的分析

筆者重點關(guān)注了新人教版教材必修部分中傳統(tǒng)文化內(nèi)容的位置、所在的欄目、涉及的內(nèi)容以及呈現(xiàn)形式（見表1）。其中，“位置”指的是傳統(tǒng)文化內(nèi)容出現(xiàn)在教科書的第幾冊的第幾章第幾節(jié)，如“1-1-1質(zhì)點 參考系”表示必修一第一章的第一節(jié)“質(zhì)點 參考系”。

由表1可見，新人教版教科書必修部分涉及的傳統(tǒng)文化內(nèi)容具有以下三個特點：

1.內(nèi)容的類型多樣，但是出現(xiàn)頻率較低。教科書中傳統(tǒng)文化內(nèi)容的四大類型均有涉及，并且以傳統(tǒng)技術(shù)為主。平均而言，出現(xiàn)頻率較低，每冊不足4次;

2.功能的類型多樣，但是側(cè)重于復(fù)習(xí)和拓展。與傳統(tǒng)文化有關(guān)的內(nèi)容極少出現(xiàn)在正文部分，主要出現(xiàn)在習(xí)題情境以及選學(xué)欄目中，如“STSE”和“科學(xué)漫步”。這意味著，如果教師沒有在教學(xué)活動中做適當(dāng)?shù)难a充，學(xué)生將很難意識到傳統(tǒng)文化與物理之間的聯(lián)系之多、之廣;

3.呈現(xiàn)形式多樣。教科書不僅通過文字，還通過照片與繪畫來展示傳統(tǒng)文化內(nèi)容，增加了可讀性。

三、傳統(tǒng)文化資源的搜集建議

雖然新人教版教科書中涉及了傳統(tǒng)文化內(nèi)容，但是其類型有限，并且很難兼顧到不同的地域文化。因此，筆者提出以下三點建議。

（一）豐富內(nèi)容類型

教科書中傳統(tǒng)文化內(nèi)容的類型側(cè)重于傳統(tǒng)技術(shù)，我們可以在搜集與整合資料時進行發(fā)散思維，從傳統(tǒng)思想觀念、傳統(tǒng)藝術(shù)與傳統(tǒng)生活的各個子類型中挖掘素材，補充個人的教學(xué)資料庫。事實上，無論是初級中學(xué)、高級中學(xué)還是高校的物理教學(xué)，都可以融入傳統(tǒng)文化。筆者從類型、物理知識點、可挖掘的資源以及融入的意圖這四方面給出以下幾個例子（見表2）。

（二）重視地域特色

“一方水土，養(yǎng)一方人”，不同地域的人有不同的生活環(huán)境、不同的生活方式、不同的文化特色。因此，我們需要重視地域特色。從教師的角度而言，具有地域特色的資源熟悉度更高，取材更加便捷，更有可能被教師深度挖掘;從學(xué)生的角度來看，接觸具有地域特色的素材更容易產(chǎn)生共鳴，更有可能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。筆者從傳統(tǒng)藝術(shù)（音樂）、傳統(tǒng)生活（飲食文化）以及傳統(tǒng)技術(shù)三個方面給出示例（見表3）。

（三）充分利用場館資源

教師可以充分利用場館資源（包括博物館、藝術(shù)館、科技館以及圖書館等），整理與傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容，將其融入到課堂教學(xué)中。

以上海博物館為例，其青銅館的西漢展品“透光”鏡可以在物理第一課或者光學(xué)第一課中作為引入環(huán)節(jié)的例子來激發(fā)學(xué)生的好奇心?！巴腹狻辩R與日常生活中的穿衣鏡不同，它不僅能照人，還能在平行光入射鏡面時投影出鏡背的紋飾與銘文。這一奇妙的現(xiàn)象曾引起很多科學(xué)家的注意，并讓他們困惑了百年，直到1932年威廉·布拉格爵士（Sir William Bragg）才給出了確切的解釋[13]。這樣的例子能在無形間讓學(xué)生感受到古代匠人的高超技術(shù)。

同樣是在青銅館，館中介紹的青銅鑄造技術(shù)——“失蠟鑄造”，可以作為教授“熔點”時拓展應(yīng)用環(huán)節(jié)的例子。教師可以先展示漢代精美的青銅器“鎏金蟠龍透雕銅熏爐”的圖片;再根據(jù)博物館的模型，引導(dǎo)學(xué)生厘清鑄造流程;隨后，請學(xué)生根據(jù)教師提供的背景信息——不同材料的熔點，分析“熔點”在“失蠟鑄造”技術(shù)中的應(yīng)用;最后，教師可以介紹熔模精密鑄造技術(shù)在航空航天領(lǐng)域的運用，從而將古人的智慧與現(xiàn)代科技自然聯(lián)系，帶領(lǐng)學(xué)生感受“物理之美”與古人的杰出智慧。

總體而言，我國的傳統(tǒng)文化是華夏兒女的精神命脈，是寶貴的物理教學(xué)資源。因此，我們應(yīng)珍視不同類型的傳統(tǒng)文化，吸納其中的精華，精心搜集中華傳統(tǒng)文化資源，從而在物理學(xué)科教學(xué)中不斷增強中學(xué)生的文化自信。

[參 考 文 獻]

[1]周勇.傳統(tǒng)文化·課程開發(fā)[M].合肥：安徽教育出版社，2008：72.

[2]新華社.《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》答記者問[EB/OL].（2017-02-06）[2020-11-23].http：//www.gov.cn/xinwen/2017-02/06/content_5165873.htm#1.

[3]新華社.中共中央辦公廳 國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》[EB/OL].（2017-01-25）[2020-11-23].http：//www.gov.cn/zhengce/2017-01/25/content_5163472.htm.

[4]中華人民共和國教育部.普通高中物理課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）[S].北京：人民教育出版社，2018.

[5]姜怡.不可忽視大學(xué)英語教學(xué)中的雙向文化交流[J].江蘇外語教學(xué)研究，2005（2）：13-16.

[6]郭寶仙.英語課程中的傳統(tǒng)文化：中日教科書比較的視角[J].全球教育展望，2014，43（1）：111-119.

[7]鐘曉媛，郭震.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中學(xué)化學(xué)教科書中的百年變遷研究[J].課程·教材·教法，2019，39（12）：133-138.

[8]李夢倩.傳統(tǒng)文化融入化學(xué)教學(xué)對學(xué)生化學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度的影響研究[D].長沙：湖南師范大學(xué)，2020.

[9]武際可.從彈棉花說起[J].力學(xué)與實踐，2011，33（6）：100-103.

[10]張昌芳，劉家福.抖空竹的力學(xué)原理分析[J].力學(xué)與實踐，2006（4）：89-92.

[11]熊萬杰.物理學(xué)與傳統(tǒng)文化[M].北京：科學(xué)出版社，2017：32-33.

[12]郎和，鬧加周.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在初中物理教學(xué)中的應(yīng)用：以“聲音的特性”教學(xué)為例[J].物理之友，2020（2）：13-15，17.

[13]李約瑟.李約瑟中國科學(xué)技術(shù)史：第四卷 物理學(xué)及相關(guān)技術(shù)：第一分冊 物理學(xué)[M].陸學(xué)善，等譯.北京：科學(xué)出版社，2003：91-92.

（責(zé)任編輯：趙曉梅）

作者簡介：張敏玥（1997—），女，上海人，華東師范大學(xué)教師教育學(xué)院碩士研究生，研究方向：中學(xué)物理教學(xué);潘佳成（1997—），男，安徽宿州人，昆山市花橋高級中學(xué)教師，碩士，研究方向：高中物理教學(xué);柴志方（1977—），男，河北邢臺人，華東師范大學(xué)物理與材料科學(xué)學(xué)院副教授，博士，研究方向：物理實驗教學(xué)。

基金項目：本文系華東師范大學(xué)教育學(xué)部第六屆大學(xué)生科研基金項目課題“中學(xué)物理教科書中傳統(tǒng)文化內(nèi)容的研究”（課題編號：ECNUFOE2020KY147）的階段性研究成果。