劉玉鳳
河南質(zhì)量工程職業(yè)學(xué)院
所謂古村落是指在國(guó)民以前建成的,保留了傳統(tǒng)的民風(fēng)民俗,即建筑環(huán)境、建筑風(fēng)貌、村落選址沒有太多的改變,盡管經(jīng)歷風(fēng)霜,但時(shí)至今日依然為人們服務(wù)的村落。相比于普通的村落,古村落在景致設(shè)計(jì)、文化價(jià)值和民俗表現(xiàn)上特色更加突出,古村落的存在為當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的發(fā)展和農(nóng)民收入的增加都起到了十分關(guān)鍵的作用。同時(shí),我們也應(yīng)該注意到,由于缺少對(duì)古村落在開發(fā)和保護(hù)上的制度建設(shè),導(dǎo)致當(dāng)前我國(guó)很多古村落受到了嚴(yán)重的損壞,在這樣的時(shí)代背景下,本文對(duì)平頂山市古村落展開研究,對(duì)其在發(fā)展和建設(shè)過程中存在的問題進(jìn)行挖掘和分析,提出了促進(jìn)平頂山市古村落持續(xù)發(fā)展的新路徑。
平頂山,別名鷹城,位于河南省中部,地處河南西山地域淮河平原的中間地帶。它西部山地居多,東部則以平原為主。在高山和平原的中間,排布著高高低低連綿起伏的丘陵。從南向北看,由三座大山夾著兩個(gè)平原。南部是伏牛山東部山脈,中部是外方山的東段和平頂山市區(qū)北面的落鳧山,箕山則構(gòu)成了北部屏風(fēng)。北部夾北汝河沖積平原,南部夾沙河、澧河等沖積平原,具有西高東低的特征。列入名錄的古村落大部分都集中在平頂山背部的北汝河兩岸,南部列入名錄的古村落少之又少。究其原因,主要在于北汝河的中游在寶豐與郟縣境內(nèi),該地的河床比較寬,有利于泄洪,不會(huì)造成巨大的水利災(zāi)害,因此,該地域的交通比較便利,人口眾多,經(jīng)濟(jì)水平較高,平頂山市比較著名的古村落在此地聚集的較多。
根據(jù)平頂山的地形特征,平頂山市的古村落分為以下三種類型。一是山地地帶古村落,該種類型的古村落通常都建筑在山腳下或者溪水地帶。例如,如魯山縣瓦屋鄉(xiāng)李老莊村。二是丘陵地帶古村落,丘陵是山地和平原的過渡地帶,與山地相比,地勢(shì)相對(duì)平緩。丘陵地帶的古村落依山傍水,農(nóng)田、植被豐富,規(guī)模相對(duì)較大,郟縣李口鄉(xiāng)的張店村就是丘陵地帶古村落的典型代表;三是平原地帶的村落,平原地帶土地肥沃,更適合農(nóng)田耕種,因此農(nóng)業(yè)和商業(yè)比其他兩種地帶的古村落發(fā)展更為快速,比如郟縣王集鄉(xiāng)候店村、堂街鎮(zhèn)的臨灃寨等。
作者對(duì)平頂山市古村落所在的地域進(jìn)行調(diào)研發(fā)現(xiàn),受到經(jīng)濟(jì)水平的限制,導(dǎo)致當(dāng)?shù)毓糯迓湓诮ㄔO(shè)和發(fā)展過程中沒有建立完善的發(fā)展配套措施。發(fā)展配套措施的不完善,必然導(dǎo)致古村落的建設(shè)和發(fā)展受到限制和制約。平頂山市古村落發(fā)展配套措施不完善的主要表現(xiàn)有:一是古村落旅游接待水平不高。以郟縣冢頭鎮(zhèn)李渡口村為例,作者通過在當(dāng)?shù)刈咴L發(fā)現(xiàn),游客到當(dāng)?shù)芈糜瓮ǔ_x擇農(nóng)家院解決住宿和餐飲需求。雖然該村經(jīng)過近幾年的發(fā)展,推出的農(nóng)家院數(shù)量不少,但是其綜合水平包括住宿環(huán)境的整潔度、食宿配套設(shè)置不齊全情況嚴(yán)重;二是,缺少專門的停車場(chǎng)。這是平頂山市古村落發(fā)展的重要難題之一。平頂山市很多古村落地處遠(yuǎn)離市區(qū)的山區(qū)地帶,游客只能驅(qū)車前往,那么怎么停車,在哪里停車的問題隨之而來(lái)。目前,除極個(gè)別發(fā)展較好的古村落外,大多數(shù)古村落沒有專門設(shè)立停車場(chǎng),造成了一定的安全隱患。三是服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)。通過調(diào)研走訪作者發(fā)現(xiàn),平頂山市很多古村落盡管早已對(duì)外開放接待游客,但是當(dāng)?shù)卮迕窠哟慰偷哪芰τ邢?,由于他們不是專業(yè)的服務(wù)人員,因此在服務(wù)意識(shí)和服務(wù)能力上與其他成熟的古村落景區(qū)的人員相比存在較大差距,他們所能為游客提供的服務(wù)也非常有限,不能滿足游客的需求。
對(duì)于平頂山市古村落而言,不論是郟縣李口鎮(zhèn)張店村,還是魯山縣瓦屋鎮(zhèn)紅石崖村,又或者其他的一些古村落,在建設(shè)和發(fā)展過程中不可回避的一個(gè)共性問題就是同質(zhì)化問題嚴(yán)重,沒有結(jié)合自身的特色進(jìn)行建設(shè)和發(fā)展,也是得這些古村落發(fā)展的模式千篇一律。以郟縣李口鎮(zhèn)張店村為例,它是“漢初三杰”之一張良的故里,同時(shí)亦有不少古代高官,因此又被稱之為進(jìn)士莊。僅明清兩代五品以上的官員就12人,受皇封者共60多人。這些人在張店村修建的宅院被稱為官宅,這些官宅門庭威嚴(yán)、雕飾細(xì)膩,房舍端莊大氣,令人嘆為觀止。李渡口村位于藍(lán)河岸邊,因渡口而形成村落。建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),氣勢(shì)恢宏,石刻、木刻、磚刻工藝精巧,具有較高的建筑史學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。規(guī)模連片的古建筑群記錄了明、清至民國(guó)時(shí)期李渡口村的興衰。從對(duì)這兩個(gè)村落的分析中可以得出,這些村落不論是在建筑風(fēng)格上、還是民俗民風(fēng)的展現(xiàn)上基本都是一樣的。相同的旅游發(fā)展模式,造成游客在視覺審美上的疲勞,也在一定程度上限制了古村落未來(lái)的建設(shè)和發(fā)展[1]。
對(duì)于古村落而言,它不僅僅是當(dāng)?shù)卮迕裆婧蜕畹木幼〉?,更是中華民族傳統(tǒng)文化和民風(fēng)民俗的傳承地和傳播者[2]。但是當(dāng)前,某些古村落政府為了追求更多的經(jīng)濟(jì)利益,在建設(shè)和發(fā)展古村落的過程中,對(duì)古村落民俗產(chǎn)業(yè)的開發(fā)和保護(hù),特別是對(duì)于一些獨(dú)具民族特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開發(fā)和保護(hù)的重視程度不夠,忽視了其對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播和傳承作用,造成了其在發(fā)展過程中后勁不足。
當(dāng)前很多古村落的村民為了提高經(jīng)濟(jì)利益,借政府建設(shè)和發(fā)展古村落之風(fēng),打著傳播民風(fēng)民俗的旗號(hào)對(duì)古村落進(jìn)行開發(fā),把古村落重新翻修和包裝,給古村落的未來(lái)發(fā)展產(chǎn)生了不好的影響[3]:一是改變了古村落的風(fēng)貌;二是導(dǎo)致古村落村民人心浮動(dòng),為了盡快獲得經(jīng)濟(jì)利益而忽視了古村落的可持續(xù)發(fā)展;三是極容易造成兩極分化,有的村民因?yàn)榘l(fā)展獲得了經(jīng)濟(jì)利益,有的村民則沒有獲得,造成了利益上的分配不均,村民之間的和氣團(tuán)結(jié)被破壞。
在新農(nóng)村建設(shè)的時(shí)代背景下促進(jìn)古村落的建設(shè)和發(fā)展,二者并不是相互對(duì)立的[4]。現(xiàn)代化的農(nóng)村發(fā)展與傳統(tǒng)文化的傳承之間是相互促進(jìn),和諧發(fā)展的關(guān)系。在新農(nóng)村建設(shè)過程中,既要切實(shí)推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè),又要確保古村落的發(fā)展和保護(hù)工作不受限制。因此,平頂山市要積極探索新農(nóng)村建設(shè)與古村落發(fā)展有機(jī)結(jié)合科學(xué)發(fā)展路徑,根據(jù)不同地域、不同情況因地制宜、因時(shí)制宜促進(jìn)古村落的建設(shè)和發(fā)展。如果片面的或者籠統(tǒng)的理解古村落發(fā)展,沒有處理好“新”“古”之間的關(guān)系,勢(shì)必會(huì)造成古村落的貧窮落后。反之,正確、科學(xué)理解“新農(nóng)村”與“古村落”的內(nèi)涵,切實(shí)將“新農(nóng)村建設(shè)”與“古村落發(fā)展”有效融合,就可以為古村落的建設(shè)發(fā)展贏得新的機(jī)會(huì),促進(jìn)古村落的繁榮發(fā)展。
平頂山市古村落是一個(gè)包含歷史價(jià)值、文化價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值等多價(jià)值為一體的綜合價(jià)值體系,是物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和傳播的重要載體。古村落是先人留給后輩的文化遺產(chǎn),既是現(xiàn)代人的同時(shí)也是子孫后代的。因此,現(xiàn)代人要重視對(duì)古村落的保護(hù)和傳承,在對(duì)古村落進(jìn)行建設(shè)和發(fā)展的過程中,要把握“適度”原則,不能提前透支子孫后代的利益。古村落需要發(fā)展,同時(shí)也需要保護(hù),“適度”的發(fā)展就是對(duì)古村落實(shí)施地做好的保護(hù)。所以,在對(duì)平頂山市古村落進(jìn)行建設(shè)和發(fā)展時(shí),必須要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,才能從真正意義上守住古村落這個(gè)文化瑰寶。在發(fā)展過程中,要提升古村落的適應(yīng)能力,充分激發(fā)古村落自身的發(fā)展機(jī)能。具體而言,就是依靠各級(jí)政府、各種外力的支持和推動(dòng)作用,將其逐漸轉(zhuǎn)變成為依靠古村落自身的文化內(nèi)涵、民風(fēng)民俗、人文景觀等內(nèi)在魅力,借此激發(fā)古村落自身發(fā)展的機(jī)能,提高古村落對(duì)時(shí)代發(fā)展的適應(yīng)能力和自我修復(fù)能力,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)真正意義上的可持續(xù)發(fā)展。
促進(jìn)平頂山市古村落建設(shè)和發(fā)展,不能僅體現(xiàn)在物質(zhì)層面,同時(shí)也要注重精神文化層面的建設(shè)和發(fā)展。一方面要對(duì)當(dāng)?shù)馗挥刑厣拿耧L(fēng)民俗進(jìn)行傳播和傳承,另一方面又不能對(duì)其自身的生態(tài)環(huán)境造成破壞和影響。因此,必須不斷完善古村落建設(shè)發(fā)展目標(biāo)和體系,有“規(guī)則”的發(fā)展才更有歷史意義,同時(shí)也能為后人提供借鑒依據(jù)。一是要制定相關(guān)的政策措施,對(duì)建設(shè)和發(fā)展行為進(jìn)行有效地限制和監(jiān)督。當(dāng)前平頂山市關(guān)于怎樣建設(shè)和發(fā)展古村落的政策措施還處于起步階段,盡管已經(jīng)意識(shí)到立法立規(guī)的重要性,也提出了相對(duì)應(yīng)的法律概念,但是相應(yīng)的配套措施和細(xì)則沒有完善。對(duì)于在發(fā)展過程中存在的破壞古村落的行為,由于缺少相關(guān)政策的限制而得不到懲罰和制止。所以,平頂山市應(yīng)該綜合考量不同古村落的特色,從各地的實(shí)際出發(fā),在國(guó)家相關(guān)法律法規(guī)的指導(dǎo)下,制定針對(duì)性更強(qiáng)的政策措施。二是制定的政策措施可行性要強(qiáng)。古村落的建設(shè)和發(fā)展的前提是不能對(duì)其造成破壞或者損失,同時(shí)可以改善當(dāng)?shù)鼐用竦纳瞽h(huán)境,提升生活質(zhì)量。因此任何政策措施的制定既要滿足對(duì)古村落文化、物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)的要求,同時(shí)也要滿足當(dāng)?shù)卣?、?dāng)?shù)卮迕窠?jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,達(dá)到多方共贏的局面,所以要提高政策措施執(zhí)行的可行性。三是要權(quán)責(zé)明晰。當(dāng)前古村落發(fā)展過程中存在管理不順,職責(zé)不清的狀況,歸根結(jié)底還是由于在發(fā)展過程中參與的部門過多,權(quán)利職責(zé)分配不明造成的。因此,必須建立明確的職責(zé)分工,各司其職,共同促進(jìn)古村落的健康發(fā)展。
平頂山市的古村落建設(shè)和發(fā)展必定需要大量的資金支持,但是由于缺少完善的資金保障制度,導(dǎo)致發(fā)展資金不足,在很大程度上限制了古村落的建設(shè)和發(fā)展。所以,必須集思廣益,積極借鑒其他先進(jìn)地市的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),不斷拓寬發(fā)展資金渠道。一方面,可以積極爭(zhēng)取國(guó)家和省政府的專項(xiàng)資金。當(dāng)前,我國(guó)已經(jīng)設(shè)立了歷史文化名鎮(zhèn)名村保護(hù)專項(xiàng)資金,重點(diǎn)扶持重點(diǎn)遺產(chǎn)、重點(diǎn)項(xiàng)目。對(duì)平頂山市有特別紀(jì)念意義或者重大歷史價(jià)值,可以反映當(dāng)?shù)貧v史時(shí)期的傳統(tǒng)和民族特色的古村落可以申報(bào)國(guó)家歷史文化明村,通過這個(gè)榮譽(yù)申請(qǐng)國(guó)家專線資金。同時(shí),也可以申請(qǐng)河南省政府的財(cái)政資金支持,用于對(duì)古村落的建設(shè)和發(fā)展。二是,鼓勵(lì)村民入股。古村落是村民賴以生存和生活的場(chǎng)所,古村落的建設(shè)和發(fā)展,對(duì)改善村民生活環(huán)境,提高生活質(zhì)量有巨大的推動(dòng)作用。古村落的發(fā)展和每一位村民息息相關(guān),因此可以通過鼓勵(lì)村民入股的方式,使村民成為村落的開發(fā)者和經(jīng)營(yíng)者,調(diào)動(dòng)村民發(fā)展古村落的積極性,從而推動(dòng)古村落的快速發(fā)展。