電影《半個(gè)喜劇》的人物對(duì)話語用解讀

沈 璞

（武漢紡織大學(xué)外國(guó)語學(xué)院， 湖北 武漢 430200）

電影《半個(gè)喜劇》是以賀歲喜劇起家的“開心麻花”團(tuán)隊(duì)于2019年推出的又一部佳作。影片延續(xù)了“開心麻花”團(tuán)隊(duì)一直以來的荒誕與現(xiàn)實(shí)相碰撞的風(fēng)格，以一波三折的敘事情節(jié)和蘊(yùn)含戲劇沖突的情境設(shè)計(jì)成功地贏得了觀眾認(rèn)可和行業(yè)口碑。[1]影片講述了由一次情感出軌而引發(fā)的故事，以精心建構(gòu)的情感謊言開篇，由充滿錯(cuò)位感的情節(jié)設(shè)計(jì)推動(dòng)故事發(fā)展。三個(gè)性格鮮明的年輕人的互動(dòng)交際構(gòu)成了一個(gè)微型社會(huì)。幽默而生動(dòng)的人物語言使得鄭多多的“浮”與“浪”，孫同的“懦”與“勇”，莫默的“颯”與“真”都一一呈現(xiàn)于觀眾眼前，是我們從語用學(xué)角度解讀人物言語行為的非常好的范本。[2]

一、關(guān)聯(lián)理論與誤解

關(guān)聯(lián)理論對(duì)言語交際中的誤解有很強(qiáng)的解釋力。關(guān)聯(lián)理論認(rèn)為言語交際是一種明示——推理交際過程。明示是對(duì)說話人而言的，說話人通過某種使聽話人“顯映的”方式進(jìn)行編碼、表達(dá)意圖；而對(duì)聽話人而言，交際又是一種推理的過程，聽話人憑說話人所提供的顯映方式，結(jié)合語境假設(shè)，求得語境效果，推斷說話人的意圖。伍學(xué)亮（2011）認(rèn)為在日常生活中，由于種種原因，說話人的明示行為總是會(huì)出現(xiàn)問題。盡管說話人力求達(dá)到最佳關(guān)聯(lián)，但是話語是否具有足夠關(guān)聯(lián)性與許多因素有關(guān)，如言語可能缺乏明示信息，明示信息過多或過少，話語的表達(dá)方式，聽話人的認(rèn)知環(huán)境，智力程度和敏感程度等等，這些都會(huì)引起關(guān)聯(lián)性的降低，從而導(dǎo)致誤解的存在。如：

語境：孫同租住在鄭多多的房子里。孫同的母親來到鄭多多家看望自己的兒子，此時(shí)莫默正靠在孫同的床頭聽音樂。

莫默：您是？

孫母：我兒子住這。

莫默：噢，阿姨啊。（此時(shí)誤認(rèn)為是鄭多多的母親）阿姨您好。

孫母：那你是？

莫默：我是他朋友。

孫母：女朋友吧。（此時(shí)誤認(rèn)為莫默是孫同的女友）

莫默：也不算是。

影片開頭，莫默與孫同的母親在彼此試探身份時(shí)產(chǎn)生了誤解。莫首先向?qū)O母發(fā)出了身份探詢“您是？”，孫母并未使用日常交際中的一般性回答“我是XX”或“我是XX的母親”，（當(dāng)然，如果使用了這樣的回答，后續(xù)的誤解也就不會(huì)產(chǎn)生，影片情節(jié)也就無法推動(dòng)了。）而采用了一種模糊性且信息含量不足的應(yīng)答“我兒子住這”。這樣的明示雖然是顯映的但帶有一種模棱兩可的不確定性。而聽話人莫默由于之前鄭多多的謊言誤以為身處的房間是鄭的，此時(shí)她的認(rèn)知語境已經(jīng)產(chǎn)生了偏差，因而只識(shí)別了對(duì)方顯映自己為母親的身份意圖，但在推理是誰的母親過程中產(chǎn)生了解碼錯(cuò)誤從而誤會(huì)對(duì)方是鄭多多的母親。接著，當(dāng)孫母詢問莫默的身份時(shí)，因看到莫默隨意地靠在孫同的床上聽音樂這一舉動(dòng)從而做出了認(rèn)知假設(shè)——“一個(gè)女孩出現(xiàn)在自己兒子的房間約等于女朋友”，故發(fā)出了“（你是他）女朋友吧”這樣的詢問。當(dāng)孫母接收到“也不算是”這樣的并未直接否定的明示行為時(shí)推導(dǎo)出莫默是兒子孫同的女朋友這一結(jié)論。[3]莫默與孫母在詢問彼此身份的互動(dòng)交際過程中均未能提供足量、明晰且有效的信息，致使雙方在解碼過程中產(chǎn)生了錯(cuò)誤，就此雙方的身份誤解形成。在這樣的錯(cuò)誤認(rèn)知下莫默隨后說出了“多多說孫同是小地方來的所以讓他住在這。”這也直接導(dǎo)致了孫同母親下定決心要給孫同買房不再寄人籬下，為后續(xù)故事的發(fā)展埋下了伏筆。[4]

二、請(qǐng)求言語行為策略與面子

請(qǐng)求指“交際者通過語言、非語言、副語言等手段來讓他人為自己做事情從而獲取他人幫助的社會(huì)行為”（于國(guó)棟，2019）。請(qǐng)求言語行為的語言策略從理論上可以分為直接和間接兩種。Ervin-Tripp（1976）認(rèn)為可將請(qǐng)求行為策略分為六類：（1）需求陳述。主要用于工作中上級(jí)對(duì)下級(jí)，或家庭中長(zhǎng)輩對(duì)晚輩。（2）祈使語句。常用于家庭成員之間，上輩對(duì)下輩或平等的人際關(guān)系之間。（3）內(nèi)嵌式祈使。通常用于當(dāng)被請(qǐng)求的事或行為難度比較大，或當(dāng)請(qǐng)求者是受惠對(duì)象時(shí)。（4）允許式請(qǐng)求。主要用于工作或家庭環(huán)境中地位低者向地位高者提出請(qǐng)求時(shí)。（5）非明晰問句式指示。常用于社會(huì)地位相差較大或年齡相差懸殊的人際關(guān)系中地位或年齡較低的一方。（6）暗示。這是一種非常間接的指示或請(qǐng)求語句，能給對(duì)方留有余地，有較大靈活性。[5]

從話語的直接性與間接性來說，以上策略（1）和（2）屬于直接性請(qǐng)求言語行為；策略（3）（4）（5）和（6）屬于間接性請(qǐng)求言語行為。根據(jù)面子理論，請(qǐng)求言語行為在本質(zhì)上是一種威脅面子的行為，因?yàn)槁犜捜丝赡苷J(rèn)為對(duì)方所提的要求侵犯了他們的自由，從而威脅到他們的負(fù)面面子。[6]因此人們?cè)趯?shí)施請(qǐng)求言語行為策略時(shí)會(huì)非常注意語言的禮貌性，通過運(yùn)用一定的言語策略減輕其言外行為的不禮貌性，“把一個(gè)本質(zhì)上不禮貌的言外行為從言語上變得禮貌起來從而達(dá)到成功交際的目的”（凌來芳，2003）。如：

語境：莫默因?yàn)榈弥艿洁嵍喽嗟那楦衅垓_而倍感憤怒，要求孫同把鄭多多的女友高璐的電話給她，向她挑明一切，而孫同卻并不希望高璐知道鄭多多的出軌行為。

莫默：我就在這等他，這不是他家嗎，我就不信他不來。那什么，你把那個(gè)女孩電話給我。

孫同：這事能不能別讓高璐知道。

莫默：憑什么。

孫同：算我求你了，行嗎？

莫默：求我呀，我欺負(fù)你們了嗎？現(xiàn)在是我在欺負(fù)你們嗎？

孫同：我不是那個(gè)意思。鄭多多他確實(shí)操淡，你怎么弄他都行，我就是希望別傷害到高璐。

莫默：你不想讓誰受傷害你昨天怎么不說呢？你昨天可以告訴我的對(duì)嗎，為什么不說呢？

孫同：我，我昨天，我昨天看你，我看你不是走了嗎后來……

莫默：別說話了，你別說了，你別說話了，你就是怕得罪鄭多多，對(duì)嗎？你他媽的就是鄭多多養(yǎng)的一條狗，你自己心里有數(shù)嗎？孫同啊，你今天要是還想做個(gè)人，你就把那女孩電話給我，我跟她說清楚，好嗎？

孫同：對(duì)不起，真不行。

莫默：你還真是條好狗。

這是一個(gè)交際者分別向?qū)Ψ綄?shí)施請(qǐng)求言語行為策略的場(chǎng)景。[7]從孫同一方看來，因?yàn)槠淝优车男愿窦由蠈?duì)莫默懷有的愧疚心理，使得他在話語建構(gòu)中處于弱勢(shì)一方，因而在請(qǐng)求策略的選擇上孫同更多地使用了間接性請(qǐng)求言語行為，如：內(nèi)嵌式祈使“能不能”和乞求詞語“求”來請(qǐng)求莫默不要讓高璐知道鄭多多的出軌行為。莫默一方由于憤怒已不是一個(gè)“理性的”交際者，在實(shí)施言語請(qǐng)求行為時(shí)并不顧及孫同的正面面子和負(fù)面面子，采用了直接性請(qǐng)求言語行為，如祈使句“你把那女孩電話給我”并伴有責(zé)問式反問句“憑什么”“我是在欺負(fù)你嗎”，同時(shí)由于孫同的拒絕行為又一直損害自己的積極面子使得莫默在會(huì)話最后部分憤怒情緒到達(dá)頂點(diǎn)采用了詈罵的話語形式來刺激對(duì)方以達(dá)到自己的目的。

三、三方會(huì)話與話輪搶占

多人會(huì)話指的是有三人或三人以上參與的會(huì)話，在話語結(jié)構(gòu)，話輪轉(zhuǎn)換和面子維護(hù)等方面與兩方會(huì)話有著重要區(qū)別。夏登山（2015）認(rèn)為之所以會(huì)產(chǎn)生這些區(qū)別其根本原因在于多方語境的交際者數(shù)量更多，從而導(dǎo)致群體結(jié)構(gòu)和內(nèi)部關(guān)系的復(fù)雜多樣性呈幾何式增加。而三方會(huì)話是最常見，最有代表性的多方會(huì)話類型。Caplow（1968）指出，在三方群體中，三方交際者的權(quán)力地位往往是不對(duì)稱的，絕對(duì)平等的情形極為罕見。大多數(shù)情況下，一個(gè)三方群體都可以分解為一個(gè)兩方聯(lián)合體和單獨(dú)的三方。[8]

話輪是人們?nèi)粘?huì)話的基本結(jié)構(gòu)單位。在會(huì)話交際中某一參與者不可能無休止地占據(jù)發(fā)話者的地位，而是由各會(huì)話參與者交替發(fā)話。Sacks、Schegloff和Jefferson認(rèn)為在會(huì)話中存在依次輪換原則的限制：“正在發(fā)言者可以選擇下一個(gè)發(fā)言者，如果他沒有指定下一個(gè)發(fā)言者，則會(huì)話其他參與者可以自我指定發(fā)言?！倍鴵屨荚捿唲t不符合一般的會(huì)話順序，是會(huì)話參與者在發(fā)言者沒有出讓發(fā)言權(quán)的時(shí)候要求發(fā)言權(quán)的行為。我們來看影片中這個(gè)由三人參與的會(huì)話場(chǎng)景及其中的話輪搶占現(xiàn)象。

語境：孫同在酒吧借由歌曲向莫默表達(dá)愛意，莫默受到驚嚇逃跑。之后孫同借送身份證的借口來到莫默家，但此時(shí)莫默尚未回家，孫同便與莫母聊天。聊天中，莫默回家。

莫默：聊什么呢，你們。

孫同：聊你呢。

莫母：你別煩媽讓你去相親，你也三十了。

莫默：二十九，二十九，我。

莫母：你現(xiàn)在一個(gè)人不覺得難，等你知道難就晚了。

莫默：那我遇不著合適的我著急有什么用?。?/p>

孫同：你不是遇不著啊，你跑了呀。

莫母：誰呀？小孫，快告訴阿姨。閨女，他說的是哪一個(gè)??？

莫默：我跟他不合適。

孫同：還沒相處呢，你怎么知道不合適??？

莫母：對(duì)呀，你得處啊。到底是誰，下周末約出來見見。

孫同：阿姨，您這不見著了嗎。

很明顯，這是一個(gè)典型的“2+1”模式的三方交際互動(dòng)。會(huì)話的前半段莫默與母親圍繞相親問題產(chǎn)生了矛盾，母親的話損害了莫默的消極面子，因此二人處于效用負(fù)相關(guān)聯(lián)盟狀態(tài)。①同時(shí)，孫同處于話語直接接受者的地位。孫同來到莫默家正是為了向她表白，當(dāng)他聽到莫默對(duì)母親說出尚未遇到合適的對(duì)象時(shí)，認(rèn)為自己正是莫默話語的意圖指向者，此刻正是表白的契機(jī)，因此搶占了話輪對(duì)莫默說“你不是遇不著，你跑了啊?！卑抵缸约赫呛线m的對(duì)象。之后本應(yīng)由莫默接過話輪，但莫母因?yàn)榧?dòng)搶占了話輪并通過提名“小孫”“閨女”同時(shí)指定了兩人為下一個(gè)說話人，希望二人說出那個(gè)合適的對(duì)象。而莫默已經(jīng)明白孫同的來意，為了阻止孫同說話她搶先占據(jù)話輪并用“他”指代孫同，隱含地拒絕了孫同的表白。此時(shí)莫默與孫同共享認(rèn)知語境，三方交際模式轉(zhuǎn)變成莫默、孫同+莫母。莫母作為旁聽者（說話者意識(shí)到其存在的在場(chǎng)聽者，但并不試圖向其傳達(dá)某種信息意圖。）因未與二人共享語境，只得再次發(fā)出搶占信號(hào)“對(duì)呀”，詢問莫默對(duì)象是誰，此時(shí)孫同又一次搶占了話輪說出了大膽的話語：“阿姨，您這不見著了嗎?！蓖瓿闪吮戆椎呐e動(dòng)。[9]

人類的交際是一個(gè)復(fù)雜而動(dòng)態(tài)的構(gòu)建過程。人們?cè)噲D用語言行事，但行事的方式對(duì)社會(huì)語境十分敏感。人們對(duì)語言的使用同時(shí)受到交談對(duì)象的心理狀態(tài)，性格，雙方的認(rèn)知語境，交際意圖，社會(huì)身份等各種因素的影響。[10]通過對(duì)藝術(shù)作品中人物對(duì)話的語用學(xué)分析可以使我們對(duì)人類的語言交際有更深刻的理解，從而在不同的語境下能更有效地使用語言，提高言語交際能力。

注釋：

①根據(jù)夏登山的研究這是一種特殊的聯(lián)合體， 其中成員之間的面子收益呈負(fù)相關(guān)的關(guān)系。