賀州英家粵東會(huì)館建筑特色之初探

陳隆葵 張 偉

(1.賀州市文物管理所，廣西 賀州 542899； 2.南寧孔廟博物館，廣西 南寧 530028)

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賀州英家粵東會(huì)館建筑特色之初探

陳隆葵1張 偉2

(1.賀州市文物管理所，廣西 賀州 542899； 2.南寧孔廟博物館，廣西 南寧 530028)

介紹了賀州英家粵東會(huì)館產(chǎn)生的歷史背景及作用，闡述了英家粵東會(huì)館的石木結(jié)合建筑特色，探討了該建筑風(fēng)格產(chǎn)生的地理環(huán)境和文化因素，以期更好的保護(hù)和利用會(huì)館建筑。

會(huì)館，石木結(jié)合，建筑特色，保護(hù)利用

0 引言

明清時(shí)期，粵商入桂達(dá)到鼎盛時(shí)期,梧州、賀州、桂平、南寧、賓陽(yáng)、龍州、百色、平樂(lè)等地均有成批商人抵達(dá)。晚清以后,隨著新經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)和交通的發(fā)展，粵商更以前所未有的速度與規(guī)模涌入廣西。隨著粵商入桂經(jīng)商的頻繁,為解決旅桂商人的商業(yè)利益、群體歸屬感等需要，具有商議商業(yè)、聚會(huì)或寄宿功能的會(huì)館就應(yīng)運(yùn)而生了，賀州地區(qū)作為經(jīng)濟(jì)移民相對(duì)集中的地區(qū),商人在這里留下了他們的許多歷史烙印。

1 歷史沿革

賀州自古處在瀟賀古道即中原與嶺南文化交流要道之上，境內(nèi)有賀街粵東會(huì)館、珠端會(huì)館、湖南會(huì)館、英家粵東會(huì)館等。其中英家粵東會(huì)館以規(guī)模宏大、保存完好、建筑風(fēng)格獨(dú)特而一支獨(dú)秀，歷經(jīng)歲月滄桑，仍妍美如初，因其位于賀州市鐘山縣清塘鎮(zhèn)英家街，因而得名“英家粵東會(huì)館”，為清乾隆四十二年(1777年)粵籍商人所建，坐北朝南，兩進(jìn)四合院式布局，沿中軸線從南到北由前院、門樓、天井、正殿、戲臺(tái)、后院、天井東、西兩側(cè)過(guò)廊，占地面積2 732.64 m2，建筑面積957 m2。

1947年在此發(fā)動(dòng)的英家起義，揭開(kāi)了解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期廣西各地武裝斗爭(zhēng)的序幕，英家粵東會(huì)館于2000年被廣西壯族自治區(qū)人民政府公布為重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是一處重要的愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育基地。

英家粵東會(huì)館是一座典型的磚、木、石結(jié)構(gòu)的清代建筑，其布局穩(wěn)固嚴(yán)謹(jǐn)，既具有濃郁的嶺南古建筑風(fēng)格，又融入了賀州當(dāng)?shù)氐慕ㄖ厣Ｕ鶗?huì)館融古建、雕刻、書畫、民俗等藝術(shù)元素于一體，堪稱一座古建藝術(shù)的博物館。特別是因地制宜，木、石綜合的運(yùn)用，體現(xiàn)了高超的建筑水平和藝術(shù)價(jià)值，為會(huì)館建筑之典范。

2 空間布局——彰顯人文關(guān)懷

英家粵東會(huì)館共前、后兩進(jìn)，依中軸呈左右對(duì)稱。門樓兩根檐柱為花崗巖方石柱，承載起屋檐部分的重量。檐柱石質(zhì)細(xì)膩，威勢(shì)赫赫，穩(wěn)如泰山，有定海神針之功，增加了建筑的穩(wěn)固性。柱身采用抹角工藝，線條簡(jiǎn)潔流暢，氣度大方。檐柱上由石枋連結(jié)左、右墻體，遠(yuǎn)看猶如飛鷹展翅，在沉著穩(wěn)重的石質(zhì)中透出靈動(dòng)之氣，體現(xiàn)出古代匠人舉重若輕的自信，反映了他們高超的建筑水平和獨(dú)到的審美眼光。門樓有兩根金柱，為花崗巖方石柱，高聳挺拔，有頂天立地的英雄之氣，支撐了整座梁架結(jié)構(gòu)，為會(huì)館營(yíng)造了氣魄高雅、壯觀無(wú)比的開(kāi)闊空間。

正殿檐柱為花崗巖方石柱，抹角設(shè)計(jì)工藝，上書對(duì)聯(lián)“水德配天鎮(zhèn)西粵無(wú)殊南海，母儀稱后對(duì)螺嶺如在羊城”。此聯(lián)思鄉(xiāng)之氣撲面而來(lái)，體現(xiàn)著會(huì)館對(duì)前來(lái)議事、住宿的粵商的精神撫慰，揭示出會(huì)館并不是一座冰冷的建筑，而是一個(gè)充滿人文關(guān)懷的精神家園。

英家會(huì)館的大門別具特色，整個(gè)大門鑲花崗巖門框，堅(jiān)固厚實(shí)，不同凡響，營(yíng)造出整座建筑的莊嚴(yán)氛圍，顯示著會(huì)館在粵商心中的價(jià)值與地位。同時(shí)，也在向當(dāng)?shù)厝苏咽净浬痰膱F(tuán)結(jié)協(xié)作精神。門框刻對(duì)聯(lián)：“近俯湴潭涌寶燕，遠(yuǎn)環(huán)峻嶺擁靈獅”，門額刻“粵東會(huì)館”。聯(lián)中既贊嘆了會(huì)館的美好景色，也蘊(yùn)含了粵商祈禱吉祥如意、生意興隆的思想，契合了會(huì)館是做生意的主題。

3 匠心獨(dú)運(yùn)——石構(gòu)件運(yùn)用合理

英家會(huì)館的石構(gòu)件洋洋大觀，有柱礎(chǔ)、門框、門墩、臺(tái)基、護(hù)欄等。柱礎(chǔ)是古建筑中的著力點(diǎn)、支承點(diǎn)，承載和傳遞上部的負(fù)荷，并防止地面濕氣腐蝕柱身。英家會(huì)館的柱礎(chǔ)全為石材，達(dá)到了力與美的高度契合。會(huì)館中所有柱礎(chǔ)材質(zhì)相同而形制不同，宛如一座柱礎(chǔ)藝術(shù)館。門樓檐柱柱礎(chǔ)為方形，共有四層，每層獨(dú)立一件，四件套疊，承載柱身和檐重。第一層為覆斗幾式，體制最大，放在最下方，浮雕云紋，傳遞出輕盈飄逸的氣息；第二層稍小，雕花草紋，輕巧細(xì)致；第三、四層為素基座式，簡(jiǎn)樸端莊?？v觀這四層柱礎(chǔ)，由大至小，由華麗至簡(jiǎn)樸，于同中求異、異中有同。正殿檐柱柱礎(chǔ)為兩層疊套。第一層是覆斗式幾型，穩(wěn)當(dāng)有力，浮雕水紋。老子《道德經(jīng)》云：上善若水，因此，水被世人賦予了厚德載物、海納百川的寓意。水紋刻在山石上，有福山壽海，江山永固之愿，傳遞出粵商對(duì)未來(lái)的祈禱。第二層是復(fù)合式，底部浮雕太陽(yáng)，周邊光芒環(huán)繞，與第一層的水紋呼應(yīng)，形成“海上日出”的磅礴氣象，啟示后人心胸遠(yuǎn)大、眼界開(kāi)闊。上部為素瓜楞式，中間為收縮進(jìn)去的束腰，線條簡(jiǎn)明流暢，輕纖端莊。正殿前金柱柱礎(chǔ)為八角鼓式，浮雕花草、鼓釘。花草只有廖廖數(shù)筆，便形神兼具?；ú菰趯?duì)角處聚集，形成對(duì)稱美。鼓釘分上下兩層，遍繞鼓身。正殿后金柱為八角鼓式，浮雕瓜果紋。

此外，會(huì)館臺(tái)基、天井、檐廊、護(hù)欄均為青石板。歷經(jīng)風(fēng)雨，圓潤(rùn)光澤。臺(tái)基以青石條鋪就，充分利用了石材的長(zhǎng)處，雖經(jīng)近三百年踏踩擦磨，仍完好如新；天井、檐廊以青石板鑲嵌，發(fā)揮了石材易干爽的特色，光潔平滑，排水迅速，不會(huì)造成積水沾濕行人。護(hù)欄設(shè)在門樓及正殿的臺(tái)階兩邊，門樓護(hù)欄以整塊石材雕成鼓拳狀，遠(yuǎn)看如一對(duì)拳頭，暗含鎮(zhèn)守之意；正殿護(hù)欄雕成水紋狀，遠(yuǎn)看如同一雙手，極盡呵護(hù)之情，體現(xiàn)出設(shè)計(jì)施工者的玲瓏匠心。

石雕是英家會(huì)館另一精美的藝術(shù)卷帙。門樓前枋上刻瑞獸麒麟，一左一右，互為呼應(yīng)。麒麟是吉祥神寵，主太平、長(zhǎng)壽，與鳳、龜、龍并稱為“四靈”，設(shè)計(jì)者把它放置于此，寓意不言而喻。該麒麟高額、圓耳、凸眼、寬嘴、厚鼻，一派天真憨態(tài)；項(xiàng)下飾以流蘇響鈴，身體粗短壯實(shí)，周身飾華美花紋；尾圓短，萌態(tài)畢露；四肢厚實(shí)，前肢伏下，后肢曲起，俯視蕓蕓眾生。因麒麟高居枋上，前肢伏下凸眼看人，自己人看了，感覺(jué)到麒麟在歡迎保佑，則心生回護(hù)暖意；外人看了，感覺(jué)到麒麟在威嚇震懾，則心生敬畏憚意。同一麒麟，角度不同，感受亦不同，令人拍案叫絕。此外，石枋、石柱礎(chǔ)、石門框均有石雕圖案，既是建筑構(gòu)件，又是藝術(shù)珍品，琳瑯滿目，令人大開(kāi)眼界。

4 石木結(jié)合——會(huì)館建筑之典范

作為典型木石結(jié)構(gòu)的古建筑，英家粵東會(huì)館在建造上也大量使用了木制構(gòu)架、構(gòu)件、木雕，將木制工藝發(fā)揮到了極致。木構(gòu)件主要包括梁架、立柱、枋、檁等。木制梁架結(jié)構(gòu)以抬梁式和穿斗式混合，不用一釘一鉚。門樓兩柱六瓜十一檁,穿斗式梁架結(jié)構(gòu)。借力承重橫墻伸至前檐廊，瓜柱抬梁，瓜柱下騎梁身上托梁頭，造型如同一個(gè)巨大的水滴，上細(xì)長(zhǎng)下圓粗，線條流暢，既穩(wěn)重氣派又美觀憨厚。前檐廊設(shè)有雙步疊梁，梁上有斗拱、雀替、掛落等古建筑精致構(gòu)件，顯得莊重高雅、華麗寬敞。它們縱橫交錯(cuò)、互相支承、層層傳導(dǎo)，共同搭建出會(huì)館穩(wěn)固的結(jié)構(gòu)空間，歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨，屹立不倒。

正殿與門樓梁架結(jié)構(gòu)同中有異，各具特色。正殿是金柱間施九架梁為承重架；粗、短、圓的瓜柱設(shè)在大梁上，層層疊疊，檁施力脊瓜柱、瓜柱，再傳給下層梁，層層傳遞至金柱。木制構(gòu)件之間榫卯連接，環(huán)環(huán)相扣，形成一個(gè)穩(wěn)固的整體。大梁又作了榫插入檐柱上，使整座建筑穩(wěn)上加穩(wěn)、固若金湯。會(huì)館的設(shè)計(jì)充分發(fā)揮了木材的輕盈優(yōu)勢(shì)，又結(jié)合了石材的堅(jiān)固長(zhǎng)處，締造出稀世罕有的嶺南古建筑，將穩(wěn)固性與觀賞性達(dá)到了完美結(jié)合。正殿金柱下均設(shè)石柱礎(chǔ)，柱身漆紅，有效防雨、防潮、防蟲，應(yīng)對(duì)嶺南潮濕多雨、南風(fēng)天多的氣候。金柱木質(zhì)堅(jiān)硬如鐵，以整根木料制成，拔地而起，古香古色，營(yíng)造出氣宇軒昂的殿堂空間。

英家粵東會(huì)館的木制工藝不僅體現(xiàn)在氣魄宏大的木制構(gòu)架中，更蘊(yùn)涵在豐富多彩的木雕裝飾上。雕刻的內(nèi)容有故事、鮮花、瓜果、百鳥(niǎo)、走獸、流云、水紋等，再配以漆彩、鎦金等工藝，賦予了一塊塊木材鮮活的藝術(shù)生命，使會(huì)館宛如一座壯麗多姿的民間藝術(shù)寶庫(kù)。任歲月流逝，仍璀然生色。會(huì)館內(nèi)的木雕豐富傳神，精致細(xì)膩的木雕裝飾，多集聚在梁架和檐下，特別是疊梁、檐板、牛腿、斗拱、雀替、掛落等處的木雕，式樣多變，華麗精美。

門樓前廊梁架浮雕是整座建筑最為出彩的木雕裝飾，抬頭望去，朱紅底、鎦金，金光燦燦，引人注目。浮雕的內(nèi)容為人物歷史故事，描繪的是一個(gè)盛大的武術(shù)集會(huì)場(chǎng)面，主人坐在高臺(tái)上，兩旁是錦衣華袍的文官謀士，臺(tái)下是賓朋滿場(chǎng)。出場(chǎng)的人物數(shù)量眾多，氣宇不凡：或身穿鎧甲，頭頂翎子；或手持長(zhǎng)劍，威武勇猛；或戰(zhàn)袍加身，威然而立；或手執(zhí)羽扇，侃侃而談；或抬手作揖，禮儀周全；或伸腿踏階，狂放不羈……廖廖數(shù)刀，線條流暢清晰，將人物的神態(tài)、動(dòng)作、心理描摹得活靈活現(xiàn)。

雀替等或雕人物，或雕流云，或雕花草纏枝，美輪美奐。門樓、正殿檐板雕花刻果，色彩鮮艷明麗，如同一幅幅美不勝收的畫卷，凝聚著木雕藝術(shù)的精華。檐板圖案內(nèi)容豐富，選材極具嶺南特色。瓜果類有芭蕉、葡萄、枇杷、石榴、桃子等各式嶺南特產(chǎn)，寄托碩果綿綿、多子多孫的美好寓意。動(dòng)物類有喜鵲、蝙蝠、魚、貓等，象征喜事連連、多福多壽。植物類有松、梅、竹，述說(shuō)著堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、高潔的精神追求。細(xì)膩傳神的刀工再配以漆色點(diǎn)染，賦予了整座建筑沉甸甸的歷史厚度和藝術(shù)深度。

綜上不難發(fā)現(xiàn)，整座會(huì)館建筑是建設(shè)在石材之上：臺(tái)基、檐廊地板、天井、柱礎(chǔ)，全為石制構(gòu)件，有效應(yīng)對(duì)了嶺南多雨多潮的氣候，風(fēng)雨難侵；在檐柱、檐枋、門樓金柱、門框等支承重量的落點(diǎn)處，均設(shè)以石材，發(fā)揮了石材的堅(jiān)固穩(wěn)定優(yōu)點(diǎn)，營(yíng)造出安如泰山的建筑格局；梁架、檁、桁則使用木材，發(fā)揮其輕盈的長(zhǎng)處，減輕壓力。恰到好處的石雕、木雕工藝，則為整座建筑錦上添花。因此，英家粵東會(huì)館是一座石木結(jié)合、技藝高超的古建筑典范。

5 會(huì)館的保護(hù)利用

賀州優(yōu)越的地理位置，吸引了大批的外省商人到此定居經(jīng)商，各地的會(huì)館也將各地的歷史文化帶到了賀州，形式各異、內(nèi)容豐富的會(huì)館文化與本土的文化融匯，極大地豐富了賀州的社會(huì)文化內(nèi)涵。在新時(shí)期下，對(duì)于英家粵東會(huì)館最好的保護(hù)就是合理利用,如果沒(méi)有被合理有效地利用,就不會(huì)產(chǎn)生真正的社會(huì)價(jià)值,被破壞的命運(yùn)遲早就會(huì)降臨。而要合理有效地利用這些歷史建筑,就必須將其納入現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的體系之中。

1)通過(guò)科學(xué)合理的規(guī)劃,使之與紅色旅游資源整合,再通過(guò)旅游業(yè)的帶動(dòng),逐漸產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)及社會(huì)效益；

2)在文化部門的指導(dǎo)下,將其辟為專門性質(zhì)的博物館或陳列館,以門票收入作為保護(hù)的基本費(fèi)用。亦或利用其場(chǎng)地,開(kāi)設(shè)有文化底蘊(yùn)的茶莊、戲臺(tái),供人們休閑和娛樂(lè)。舊物新用,既可喚起人們的歷史記憶,又可廣泛吸收社會(huì)力量用于古建保護(hù),在促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)也為下一步的保護(hù)提供了良好的社會(huì)基礎(chǔ)。只有使文物古建成為現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)中不可或缺的資源,它們的地位才會(huì)得到真正的穩(wěn)固,才能最終實(shí)現(xiàn)保護(hù)與利用的雙贏互動(dòng)，這些精美的古建藝術(shù)才能夠得到可持續(xù)的保護(hù)，更好的發(fā)揮其愛(ài)國(guó)主義教育基地的作用。

[1] 唐擇扶.賀州市志[M].南寧:廣西人民出版社,2001：372.

[2] 侯宣杰.清代以來(lái)廣西城鎮(zhèn)會(huì)館分布考析[J].中國(guó)地方志，2005，7(49)：36.

[3] 羅哲文.中國(guó)古代建筑[M].上海：上海古籍出版社,1995：247.

A analysis of Hezhou eastern Guangdong guild hall architectural features

Chen Longkui1Zhang Wei2

(1.Hezhou Department of Cultural Relics Administration, Hezhou 542899, China;2.Nanning Confusions Temple Museum, Nanning 530028, China)

The paper introduces the historical background and functions of Hezhou eastern Guangdong guild hall, describes the stone-wood combined architecture specialties of Hezhou eastern Guangdong guild hall, and explores geological environment and cultural factors of the architectural style, with a view to better protect and use guild hall architecture.

guild hall, stone-wood combination, architectural specialties, protection and utilization

1009-6825(2016)12-0015-02

2016-02-17

陳隆葵(1973- )，男，館員； 張 偉(1983- )，男，館員

TU-87

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