探討以茶文化為切入點(diǎn)開(kāi)拓高校思政教育新局面

（三江學(xué)院，江蘇 南京 210012）

中華優(yōu)秀茶文化具有悠久的歷史價(jià)值。將優(yōu)秀的茶文化滲透到高校思政教育中，不僅能夠豐富教學(xué)內(nèi)容，而且還可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀。該點(diǎn)有利于增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。

1 中華優(yōu)秀茶文化融入高校道德與法治課中的重要意義

在新課程改革的背景下，中華優(yōu)秀茶文化逐漸與思政教育課程相結(jié)合。高校教師在思政教育管理中滲透茶文化，事實(shí)上是在協(xié)助學(xué)生及時(shí)糾正不良習(xí)慣，確保學(xué)生養(yǎng)成健康的學(xué)習(xí)習(xí)慣。思政教育是培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確價(jià)值觀的有效手段，學(xué)生在學(xué)習(xí)茶文化的過(guò)程中，通過(guò)前人的事例可以學(xué)習(xí)到很多經(jīng)驗(yàn)。

2 傳統(tǒng)高校思政教育中存在的問(wèn)題

2.1 教學(xué)方法單一

傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)無(wú)法滿足學(xué)生的心理需求，在教學(xué)過(guò)程中，教師設(shè)計(jì)的教案枯燥而單調(diào)，使學(xué)生在課堂上提不起精神，無(wú)法進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)中。大部分的教師還是采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，授課方式缺乏生動(dòng)性，無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另一方面，教師沒(méi)有將國(guó)家新發(fā)布的教育理念引入到教學(xué)中去，偏離了正常的教學(xué)軌道，使整個(gè)教學(xué)任務(wù)表現(xiàn)得很失敗，使學(xué)生對(duì)日后的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了很大的影響。通過(guò)實(shí)際調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)，教學(xué)方式成為了學(xué)生的思想觀念和思維的阻礙，因此教師應(yīng)改變教學(xué)方式，致力于豐富的教學(xué)方法，并通過(guò)有趣的實(shí)踐活動(dòng)與創(chuàng)造良好的氛圍激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使中華優(yōu)秀茶文化更好的融進(jìn)道德與法治的課程中。

2.2 注重理論教學(xué)

生活中處處體現(xiàn)著道德與法制相關(guān)的知識(shí)，道德與法治與生活有著密不可分的關(guān)系。針對(duì)目前的教學(xué)課堂而言，教師大部分注重于理論教學(xué)，而忽視了參與實(shí)踐活動(dòng)給學(xué)生帶來(lái)的體驗(yàn)。從現(xiàn)實(shí)角度出發(fā)可發(fā)現(xiàn)，課堂45分鐘的講解，無(wú)法讓學(xué)生掌握所有的知識(shí)點(diǎn)，再加上教師口頭敘述的形式，難以讓學(xué)生掌握難點(diǎn)與重點(diǎn)的問(wèn)題，而在需要通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行理解的內(nèi)容上，老師又過(guò)于形式化，并沒(méi)有讓學(xué)生參與到實(shí)踐活動(dòng)中去，削弱了學(xué)生道德與法治的觀念。因此，教師必須根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和接受能力，設(shè)計(jì)合理的 教學(xué)方案，使學(xué)生能夠積極地參與到實(shí)踐活動(dòng)中去，該點(diǎn)有利于提高教學(xué)質(zhì)量以及學(xué)習(xí)成績(jī)。

2.3 教師未將茶文化滲透在教學(xué)中

在實(shí)際教學(xué)中教師并未有效融入茶文化，教師將茶文化與思政教育管理視為兩個(gè)層面的內(nèi)容，并未將二者進(jìn)行有機(jī)融合。部分教師認(rèn)為茶文化時(shí)代背景過(guò)于濃郁，現(xiàn)如今進(jìn)行茶文化的講解易使學(xué)生出現(xiàn)各種困惑，導(dǎo)致在高校思政教育管理中茶文化滲透率不高，進(jìn)而影響學(xué)生對(duì)于茶文化的認(rèn)識(shí)，從而使教師對(duì)于學(xué)生的思政教育管理工作進(jìn)行的不到位。

教師對(duì)于茶文化的滲透上一般僅是停留在書(shū)面講解上，以至于學(xué)生對(duì)教師講解的茶文化知識(shí)處于一知半解的狀態(tài)中。這種過(guò)于重視形式的茶文化滲透，不利于學(xué)生深入了解茶文化，對(duì)茶文化在高校思政教育管理中的滲透產(chǎn)生極為不利的影響。

學(xué)校將茶文化滲透在思政教育管理的任務(wù)移交給教師，忽視了教師的能力是有限的，單憑教師的努力并不能使茶文化在思政教育管理中滲透效果達(dá)到最佳。學(xué)校需要組織一些茶文化的滲透活動(dòng)，協(xié)助教師一同完成在思政教育工作中滲透中國(guó)茶文化。

3 以茶文化為切入點(diǎn)開(kāi)拓高校思政教育新局面

3.1 激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

讓他們興致勃勃的期待接下來(lái)的學(xué)習(xí)，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀 。從現(xiàn)實(shí)角度出發(fā)，可發(fā)現(xiàn)教師利用現(xiàn)代化技術(shù)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不僅可以讓學(xué)生更快的融進(jìn)到課本中去，而且還可以進(jìn)一步加深對(duì)茶文化的了解。在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)與新媒體相互結(jié)合的時(shí)代，大學(xué)生的需求逐擴(kuò)大化與多樣化，也給學(xué)生帶來(lái)了強(qiáng)大的互交能力。思想政治教育的開(kāi)展與滲透不僅局限于課堂與校園中，也不在單純的依靠教師的引導(dǎo)與課本，而是通過(guò)先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)設(shè)備、基礎(chǔ)設(shè)施、音頻以及動(dòng)畫(huà)等形式進(jìn)行傳播宣傳。在思想政治教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好創(chuàng)建富含經(jīng)典美文與時(shí)下熱評(píng)等內(nèi)容的公眾號(hào)，使其加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思政思想的滲透，達(dá)到教育渠道多樣化的目標(biāo)。從現(xiàn)實(shí)角度出發(fā)可發(fā)現(xiàn)，新媒體技術(shù)在思政教學(xué)中的應(yīng)用，不僅可以提供給學(xué)生與教師更多交流互動(dòng)的機(jī)會(huì)，還可以擴(kuò)展互交的途徑與渠道。

3.2 創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境

為了提高教師將中國(guó)茶文化滲透到高校思政教育管理的能力，教師在備課時(shí)需掌握好講解課程知識(shí)點(diǎn)與中國(guó)茶文化的時(shí)間比例，從而將茶文化的知識(shí)點(diǎn)滲透在實(shí)際教學(xué)中。為了將茶文化建立在實(shí)地觀察中，教師可以組織學(xué)生以線下參觀欣賞的方式了解茶文化。教師采用帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)地參觀的方式，能夠使學(xué)生真實(shí)的感受到時(shí)代變遷，有助于激發(fā)學(xué)生對(duì)于了解茶文化的興趣。良好的教學(xué)環(huán)境對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)具有直接影響，創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境，不僅有利于熏陶與感染學(xué)生的思想意識(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，并將中華優(yōu)秀茶文化滲透其中。使中華優(yōu)秀茶文化可以滲透到學(xué)校的每個(gè)角落里，增強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀茶文化的認(rèn)識(shí)，以此為學(xué)生以后的綜合發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

3.3 參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)也是深入了解茶文化的一種方式。對(duì)于中華優(yōu)秀茶文化的認(rèn)識(shí)不能僅限于課堂活動(dòng)，教師還可以利用社會(huì)資源為學(xué)生提供一個(gè)良好的平臺(tái)。例如，帶領(lǐng)學(xué)生參加品茶采茶活動(dòng)，利用節(jié)假日時(shí)間去茶館品茶或者茶園采茶，在活動(dòng)中樹(shù)立主人文化意識(shí)的同時(shí)，增強(qiáng)其對(duì)于茶文化的感悟程度。當(dāng)學(xué)生將課堂學(xué)到的茶道情懷等融入到具體社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中去，這些實(shí)踐活動(dòng)又成為了新的教學(xué)資源，從而使學(xué)生感受到中華茶文化的魅力所在。相對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)模式，當(dāng)代大學(xué)生更樂(lè)于接受新媒體融入的教學(xué)模式。在思政教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)該運(yùn)用新媒體去迎合學(xué)生的口味，使其進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)思政教育的認(rèn)識(shí)與了解。首先，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容制作精美課件，收集與之相關(guān)的經(jīng)典案例，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代熱點(diǎn)，以學(xué)生喜歡的方式進(jìn)行教學(xué)，這樣才會(huì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高教學(xué)水平與教學(xué)質(zhì)量。通過(guò)實(shí)際調(diào)查可發(fā)現(xiàn)，教師可以利用學(xué)生爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理特點(diǎn)，舉辦“茶文化知多少”的比賽，學(xué)生在活動(dòng)中吸收傳統(tǒng)經(jīng)典文化，讓學(xué)生沉浸在浩瀚的中華茶文化中，使學(xué)生對(duì)茶文化的認(rèn)同顯著提高。中華優(yōu)秀茶文化的發(fā)展，從古代延續(xù)至今，時(shí)時(shí)刻刻都在提醒著我們的肩膀上承擔(dān)著中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)的重任。

3.4 提高教師綜合文化素養(yǎng)

教師應(yīng)具備良好的綜合文化素養(yǎng)和優(yōu)秀的心理品質(zhì)，這樣才可以給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，為學(xué)生樹(shù)立正確的榜樣。在思政教育過(guò)程中，教師應(yīng)緊跟時(shí)代發(fā)展潮流，創(chuàng)新教學(xué)方式與教學(xué)理念，這樣才會(huì)吸引學(xué)生的注意力，將中華優(yōu)秀茶文化與法治教育活動(dòng)更好的相結(jié)合，該點(diǎn)有利于增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心，促使其更好的理解優(yōu)秀茶文化。除此之外，教師應(yīng)深入了解中國(guó)優(yōu)秀茶文化的內(nèi)容與含義，對(duì)其產(chǎn)生濃厚的興趣，加強(qiáng)自身對(duì)茶文化的認(rèn)識(shí)，還可以參加各種與中華優(yōu)秀茶文化的相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)，并將體會(huì)與感受融入到實(shí)際教學(xué)中，用茶文化精神教育學(xué)生，以此來(lái)提高學(xué)生對(duì)優(yōu)秀茶文化深層次的認(rèn)識(shí)。教師應(yīng)不斷豐富自身茶文化知識(shí)儲(chǔ)備，充分利用好身邊的資源，讓學(xué)生領(lǐng)略中華文化發(fā)展的魅力。教師將道德與法治理念與中華優(yōu)秀的茶文化相結(jié)合，不僅能夠促使學(xué)生更好的完善思維方式，還可以為其日后的學(xué)習(xí)與生活打下良好的基礎(chǔ)，在文化傳播理念不斷發(fā)展下，構(gòu)建科學(xué)的學(xué)習(xí)觀念成為廣大師生關(guān)注的焦點(diǎn)。茶文化在高校思想政治教學(xué)的應(yīng)用，有效的激發(fā)了學(xué)生對(duì)思政學(xué)習(xí)的興趣，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。因此，教師需要利用茶文化的優(yōu)勢(shì)重建學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)理念。例如，在思政課堂教學(xué)的過(guò)程中，教師可以要求學(xué)生對(duì)獲取的茶文化資源與信息進(jìn)行整合與歸納。在茶文化信息整合的同時(shí)，教師應(yīng)逐漸引導(dǎo)學(xué)生積極的參與到媒體思政學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，從而進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對(duì)思政課的認(rèn)識(shí)與學(xué)習(xí)概念。通過(guò)實(shí)際調(diào)查可發(fā)現(xiàn)，在思想政治教學(xué)的過(guò)程中，教師不僅要構(gòu)建科學(xué)的學(xué)習(xí)理念，而且還要構(gòu)建專(zhuān)業(yè)的新媒體教學(xué)理念。將茶文化教學(xué)理念融入到思政教學(xué)中去，有助于提升教學(xué)效率以及充分發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)文化所具有的獨(dú)特魅力。

3.5 組織課外活動(dòng)

許多學(xué)生對(duì)道德與法治這門(mén)課程的認(rèn)識(shí)就是單調(diào)乏味，因此，為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，教師應(yīng)該在教學(xué)方式上多做做功課。比如，利用課余時(shí)間組織關(guān)于道德與法治相關(guān)的茶文化活動(dòng)，創(chuàng)造寬松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生不由自主的參與到活動(dòng)中去，將課堂學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐活動(dòng)中去，該點(diǎn)有利于培養(yǎng)學(xué)生的道德與法治意識(shí)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，社會(huì)對(duì)人的素質(zhì)要求越來(lái)越高，學(xué)生作為民族發(fā)展的希望，教師有責(zé)任有義務(wù)讓學(xué)生在思想與社會(huì)課程中接受道德與法治教育，從而不斷的提高學(xué)生的道德與法治意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的綜合能力，為學(xué)生未來(lái)的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)和條件。為了使茶文化滲透在思政教育管理中，學(xué)?？梢越M織一些茶文化的相關(guān)宣講活動(dòng)，協(xié)助教師進(jìn)行茶文化的思政教育滲透。在活動(dòng)中學(xué)生可以進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)茶文化的認(rèn)識(shí)，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)理解茶文化，能夠有效提高茶文化思政教育滲透效率。

中華茶文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，為廣大師生提供了廣泛而豐富的教育教學(xué)資源。在高校思想政治的課堂上，教師大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀茶文化，讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，更加深入的了解中華優(yōu)秀茶文化，弘揚(yáng)民族精神，從而為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定良好的基礎(chǔ)。