初中語(yǔ)文教學(xué)中關(guān)于學(xué)生思維發(fā)展與提升的思考——以《鳥(niǎo)》一課的教學(xué)為例

武元家

（民樂(lè)縣第三中學(xué)，甘肅 張掖 734506）

隨著《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》等文件的頒布，立德樹(shù)人的根本目標(biāo)得以確立。在此背景下，北京師范大學(xué)林崇德教授領(lǐng)銜的團(tuán)隊(duì)明確地提出核心素養(yǎng)這個(gè)概念。根據(jù)這個(gè)團(tuán)隊(duì)的定義，核心素養(yǎng)是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展與終身發(fā)展的必備品格與關(guān)鍵能力。因?yàn)楹诵乃仞B(yǎng)是一個(gè)比較宏觀的概念，當(dāng)前學(xué)?；旧喜扇W(xué)科教學(xué)的方法，所以核心素養(yǎng)的落地就必須通過(guò)具體的學(xué)科教學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)，這樣也就產(chǎn)生了學(xué)科核心素養(yǎng)的概念。語(yǔ)文學(xué)科作為基礎(chǔ)的學(xué)科，相應(yīng)地就有了語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的概念。

核心素養(yǎng)包括語(yǔ)言建構(gòu)與應(yīng)用、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與發(fā)展、思維發(fā)展與提升四個(gè)要素。語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)概念的形成，使語(yǔ)文教師必須深刻地關(guān)注思維發(fā)展與提升等四個(gè)要素的落地。初中語(yǔ)文教學(xué)歷來(lái)重視思維的發(fā)展，而核心素養(yǎng)背景下學(xué)生的思維發(fā)展與提升，顯然應(yīng)當(dāng)具有更豐富的含義，這種含義如何在教學(xué)中體現(xiàn)出來(lái)，既與教師的理解有關(guān)，又與課堂教學(xué)的過(guò)程有關(guān)。下面，筆者以統(tǒng)編版初中語(yǔ)文教材七年級(jí)上冊(cè)第五單元《鳥(niǎo)》一課的教學(xué)為例，談?wù)剬?duì)初中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生的思維發(fā)展與提升的理解。

一、思維發(fā)展與提升是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)涵

在語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的四個(gè)要素中，思維發(fā)展與提升對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培育與語(yǔ)文能力、語(yǔ)文知識(shí)的掌握具有重要的意義。在語(yǔ)文教學(xué)中，閱讀教學(xué)是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)以文本內(nèi)容的理性思辨、文本形式的邏輯化考究、學(xué)習(xí)活動(dòng)中思維體驗(yàn)過(guò)程的強(qiáng)化為著力點(diǎn)，拓展學(xué)生的閱讀思維空間，發(fā)展與提升學(xué)生的思維。

《鳥(niǎo)》是著名作家梁實(shí)秋的作品，其對(duì)于初中生而言有著高度的適切性，也就是說(shuō)，學(xué)生的思維可以在《鳥(niǎo)》的閱讀中得到發(fā)展與提升。

在教學(xué)中，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生分析文本中的幾個(gè)細(xì)節(jié)，并提出相關(guān)的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思考：①課文開(kāi)頭以“我愛(ài)鳥(niǎo)”作為單獨(dú)的一段，第二段實(shí)際上是對(duì)“擔(dān)籠架鳥(niǎo)的人”的批評(píng)，這體現(xiàn)了作者怎樣的生活經(jīng)歷與人生思考？②作者說(shuō)自己開(kāi)始欣賞鳥(niǎo)是在四川的時(shí)候，根據(jù)后文的描述，你認(rèn)為作者喜歡鳥(niǎo)的根本原因是什么？③作者在課文中提到“鳥(niǎo)并不永久地給人喜悅，有時(shí)也給人悲苦”，根據(jù)你自己的人生體悟，你對(duì)這句話有怎樣的理解？

文本中還有許多類似的細(xì)節(jié)，教師在教學(xué)中可以自由發(fā)揮，并提出相應(yīng)的問(wèn)題。學(xué)生在思考、回答問(wèn)題的過(guò)程中，思維得以發(fā)展與提升。以第一個(gè)問(wèn)題為例，某學(xué)生認(rèn)為，正是因?yàn)樽髡哒f(shuō)自己愛(ài)鳥(niǎo)，所以才對(duì)生活中看到的那些不愛(ài)鳥(niǎo)的行為比較討厭甚至痛恨。顯然，該學(xué)生是從邏輯的角度對(duì)問(wèn)題進(jìn)行了分析。而這個(gè)分析無(wú)論對(duì)錯(cuò)，實(shí)際上已經(jīng)是學(xué)生思維的產(chǎn)物。應(yīng)該說(shuō)，上述問(wèn)題的提出，已經(jīng)賦予了學(xué)生思考的機(jī)會(huì)，因而學(xué)生的思維發(fā)展與提升也就有了可能。

應(yīng)該說(shuō)，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，發(fā)展與提升學(xué)生的思維應(yīng)當(dāng)是教師的一個(gè)重點(diǎn)工作，也應(yīng)當(dāng)成為語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容與重要策略。

二、思維發(fā)展與提升是語(yǔ)文素養(yǎng)的重要內(nèi)容

思維發(fā)展與提升是核心素養(yǎng)的重要組成部分，教師對(duì)其的理解應(yīng)從兩個(gè)層面出發(fā)：一是作為內(nèi)容的理解；二是作為教學(xué)策略的理解。事實(shí)上，這兩個(gè)層面的理解是互相促進(jìn)、相輔相成的。因?yàn)樗季S發(fā)展與提升作為教學(xué)策略理解的時(shí)候，如何發(fā)展與提升學(xué)生的思維，就成了語(yǔ)文教師要重點(diǎn)思考的內(nèi)容；而當(dāng)其以內(nèi)容的形式被理解的時(shí)候，思維的發(fā)展與提升就成了語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)?？傮w而言，初中語(yǔ)文教師要圍繞課堂教學(xué)實(shí)踐積極選擇要點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的思維，通過(guò)反向質(zhì)疑促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的養(yǎng)成，并聯(lián)系生活，加強(qiáng)學(xué)生多向思維的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生思維水平的提升。

在《鳥(niǎo)》的教學(xué)中，上面所提出的問(wèn)題，其實(shí)可以讓學(xué)生處于一個(gè)較為廣闊的思維空間。這個(gè)思維空間包括學(xué)生對(duì)課文的理解，以及學(xué)生自己的生活經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)學(xué)生將這二者結(jié)合起來(lái)時(shí)，他們就可以在回答問(wèn)題的過(guò)程中形成更多的見(jiàn)解。

以問(wèn)題③為例，在理解“鳥(niǎo)并不永久地給人喜悅，有時(shí)也給人悲苦”的時(shí)候，學(xué)生可以通過(guò)閱讀上下文尋找答案，并對(duì)“詩(shī)人感喟曰：‘鳥(niǎo)！你連這一個(gè)快樂(lè)的夜晚都不給我！’”進(jìn)行延伸理解。某學(xué)生對(duì)此提出批判性意見(jiàn)：“鳥(niǎo)都被凍死了，詩(shī)人卻想著自己的快樂(lè)?！绷硪粋€(gè)學(xué)生反駁道：“詩(shī)人只是用這樣的語(yǔ)言來(lái)掩蓋內(nèi)心的悲苦?！蔽覀兛梢哉J(rèn)為，前一個(gè)學(xué)生的回答是基于課文描述的直接理解，而后一個(gè)學(xué)生則能夠更進(jìn)一層，將課文所提到的“悲苦”凸顯出來(lái)。此外，還有學(xué)生能夠超越課文提出：“生活中很多事物都具有兩面性，一面給人帶來(lái)喜悅，另一面則給人帶來(lái)悲苦。”該學(xué)生還通過(guò)舉例來(lái)論證自己的結(jié)論，這種超越文本的思維，就是學(xué)生思維發(fā)展與提升的明確體現(xiàn)。

三、思維發(fā)展與提升是學(xué)生發(fā)展的重要指向

作為語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容，思維發(fā)展與提升既是內(nèi)容，又是教學(xué)策略，這彰顯了其在語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)中的特殊地位。學(xué)生是思維發(fā)展與提升的主體，所以教師在教學(xué)的時(shí)候，要立足于學(xué)生的主體，真正從初中生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來(lái)的思維特點(diǎn)出發(fā)，設(shè)計(jì)相關(guān)的問(wèn)題，并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行深入的思考。在思考問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)生的思維也就得到了發(fā)展與提升。

作為語(yǔ)言類學(xué)科，語(yǔ)文與思維的關(guān)系極為密切。在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，許多人認(rèn)為，語(yǔ)文學(xué)科就是一門(mén)死記硬背的學(xué)科。直到今天，我們還看得到這種錯(cuò)誤思想主導(dǎo)下的語(yǔ)文課堂。在這種課堂上，教師讓學(xué)生機(jī)械地記憶基礎(chǔ)的字詞，讓學(xué)生記憶所謂的寫(xiě)作技巧，并背誦范文等。這些教學(xué)行為，在短時(shí)間之內(nèi)可能可以促進(jìn)學(xué)生考試分?jǐn)?shù)的提升，但不會(huì)推動(dòng)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的落地。真正科學(xué)、有效的語(yǔ)文教學(xué)，一定要立足學(xué)生的思維發(fā)展與提升，任何脫離這一軌道的教學(xué)行為都是不科學(xué)的。因此，在核心素養(yǎng)的背景下，語(yǔ)文教師尤其有必要高度重視學(xué)生思維的發(fā)展與提升。

初中語(yǔ)文教材中的課文，大多具有深度解析的價(jià)值。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要給予學(xué)生足夠的思考時(shí)間和空間，讓學(xué)生結(jié)合問(wèn)題進(jìn)行充分思考。不同學(xué)生基于自己的答案進(jìn)行充分的交流，其思維就有了碰撞的機(jī)會(huì)，學(xué)生的思維發(fā)展與提升就會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。