□劉建明,施 樂(lè)
(蘭州工業(yè)學(xué)院 甘肅 蘭州730050)
黨的十九大報(bào)告中兩次提到了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,并將其列為決勝全面建成小康社會(huì)的七大戰(zhàn)略之一?!皟蓚€(gè)一百年”奮斗目標(biāo)離不開(kāi)農(nóng)村的發(fā)展,全面建成小康社會(huì)更要從農(nóng)村開(kāi)始,大力推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),要“加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的掘振和闡發(fā)”。結(jié)合甘肅通渭的文化資源,傳承和發(fā)揚(yáng)好當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化,把文化資源與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)相結(jié)合,打造特色經(jīng)濟(jì)體系[1]。
甘肅省通渭縣作為干旱半干旱地區(qū)的典型代表,自然環(huán)境惡劣,山梁起伏,溝壑縱橫,可耕種面積短缺,降水稀少且分布不均,生態(tài)環(huán)境脆弱,自然災(zāi)害頻發(fā),是典型的“靠天吃飯”型地區(qū)。因受自然條件的限制,當(dāng)?shù)剞r(nóng)作物單一且經(jīng)濟(jì)效益較差,沒(méi)有多產(chǎn)業(yè)化的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。由于農(nóng)作物收入低,當(dāng)?shù)厝烁噙x擇外出打工,導(dǎo)致當(dāng)?shù)厝藛T稀少,不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。當(dāng)?shù)亟煌ㄔO(shè)施較差,導(dǎo)致旅游資源開(kāi)發(fā)受到制約。
當(dāng)?shù)氐募t色文化現(xiàn)已建立了體系,但是由于當(dāng)?shù)亟煌òl(fā)展滯后,影響了游客到達(dá)目的地的可進(jìn)入性。有一部分游客需要通過(guò)多次換乘才能到達(dá)目的地,這也是游客望而止步的原因之一。
因?yàn)樾麄鞴ぷ鞑坏轿?,?dāng)?shù)氐募t色資源不被外界所知,導(dǎo)致游客對(duì)當(dāng)?shù)氐募t色文化了解不深入,許多生態(tài)環(huán)境旅游地因?yàn)槿鄙傩麄鞫蝗藗冞z忘,紅色旅游地也可能會(huì)出現(xiàn)類(lèi)似情況[2]。
以當(dāng)?shù)丶t色資源來(lái)打造紅色旅游地,也有自身的不足,形式過(guò)于單一,與時(shí)代融合性不強(qiáng),而且對(duì)游客吸引力不夠,對(duì)紅色資源缺少深入挖掘,導(dǎo)致紅色資源遺失。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人民生活質(zhì)量不斷提高,很多人都忽視了傳統(tǒng)藝術(shù)的重要性。有許多當(dāng)?shù)氐奶厣a(chǎn)物(蕎圈圈、通渭麻腐包、通渭油餅子等)和民俗文化(地方小曲、皮影、社火、剪紙等)僅有少部分年輕人傳承及弘揚(yáng),甚至許多“00后”不認(rèn)識(shí)、不關(guān)注當(dāng)?shù)氐奶厣幕?,?dǎo)致這些傳統(tǒng)文化將變成歷史,進(jìn)而使當(dāng)?shù)氐奈幕Y(jié)構(gòu)越來(lái)越單一化。究其原因,一方面是現(xiàn)在新一代追求新文化,對(duì)傳統(tǒng)文化缺少關(guān)注,使傳承和發(fā)展的道路受到影響;另一方面是傳統(tǒng)文化流失和傳承渠道不健全,導(dǎo)致紅色資源與當(dāng)?shù)氐胤疆a(chǎn)業(yè)、民俗文化融合力度不夠。
當(dāng)?shù)鼗A(chǔ)設(shè)施薄弱、生態(tài)環(huán)境治理不到位、可持續(xù)發(fā)展受阻,對(duì)人才及游客的吸引度不大。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,農(nóng)民的收入提升,生活質(zhì)量也得到了一定的改善,但是由于區(qū)域建設(shè)的水平不同,農(nóng)村的發(fā)展程度也不盡相同。農(nóng)村醫(yī)療設(shè)施相對(duì)較少,教育水平、居住環(huán)境、交通運(yùn)輸、公共設(shè)施等方面不健全,城鄉(xiāng)收入差距大,對(duì)于青年一代缺乏吸引力,更多年輕人選擇外出發(fā)展,導(dǎo)致農(nóng)村勞動(dòng)力流失嚴(yán)重,而城市人才不愿去農(nóng)村發(fā)展,導(dǎo)致農(nóng)村缺乏建設(shè)人才,農(nóng)村的發(fā)展停滯不前。
當(dāng)前,我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)機(jī)械化進(jìn)程加快,機(jī)械生產(chǎn)已經(jīng)普遍化,但是甘肅省通渭縣受自然條件限制,機(jī)械化生產(chǎn)很難大幅度普及,只能通過(guò)人力勞動(dòng)進(jìn)行生產(chǎn),又因?yàn)樗亮魇?,產(chǎn)量不高,導(dǎo)致當(dāng)?shù)氐奶厣r(nóng)產(chǎn)品供不應(yīng)求[3]。
由于當(dāng)?shù)貨](méi)有發(fā)展特色農(nóng)業(yè),競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)不到位,缺乏對(duì)外宣傳,沒(méi)有形成完整的商業(yè)體系,形式單一化,并未結(jié)合當(dāng)?shù)刭Y源打造完整的服務(wù)和經(jīng)濟(jì)體系,沒(méi)有拓展出屬于通渭特色農(nóng)產(chǎn)品的銷(xiāo)售市場(chǎng)。
加快當(dāng)?shù)亟煌ǖ然A(chǔ)設(shè)施建設(shè)。隨著寶蘭高鐵的建成運(yùn)營(yíng),游客出行所需時(shí)間短、花費(fèi)少,大大增加了游客的出行意愿,促進(jìn)了甘肅省通渭縣旅游地建成和發(fā)展。當(dāng)?shù)貞?yīng)抓住機(jī)會(huì),加快對(duì)寶蘭客運(yùn)通渭站廣場(chǎng)配套服務(wù)設(shè)施的建設(shè),全面推進(jìn)“四好農(nóng)村路”建設(shè),實(shí)現(xiàn)“縣鄉(xiāng)通、鄉(xiāng)村通、村村通”瀝青路建設(shè),建立完善的現(xiàn)代交通體系,使縣、鄉(xiāng)、村之間道路暢通,建成全域覆蓋的道路網(wǎng)絡(luò)體系,讓更多游客方便到達(dá)目的地,促進(jìn)旅游業(yè)和當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展[4]。
甘肅省通渭縣域內(nèi)文化資源豐富多樣,小雜糧的品類(lèi)眾多,可加工制作的農(nóng)產(chǎn)品更是種類(lèi)繁多,應(yīng)將當(dāng)?shù)靥厣r(nóng)產(chǎn)品與文化資源相結(jié)合,打造特色農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)體系。
加強(qiáng)紅色文化講解員教育培訓(xùn),進(jìn)一步規(guī)范紅色文化講解內(nèi)容,講好、講活紅色故事。加強(qiáng)民俗文化與紅色文化的融合,進(jìn)一步創(chuàng)建傳統(tǒng)文化的傳承體系,提升特色產(chǎn)物的質(zhì)量和品相,做好傳統(tǒng)手藝的流傳工作,讓非遺文化與當(dāng)?shù)靥厣嘟Y(jié)合,推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。
將當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)藝術(shù)與民俗相融合,比如將皮影、剪紙、地方小曲等結(jié)合起來(lái),建成書(shū)畫(huà)藝術(shù)街、特色小吃一條街、特色購(gòu)物街、民俗風(fēng)情街及主題客棧等,最終形成“紅色旅游+當(dāng)?shù)靥厣〕?書(shū)畫(huà)藝術(shù)街+特色購(gòu)物街+民俗風(fēng)情街+主題客棧”的完整體系[5]。
結(jié)合書(shū)畫(huà)定制的油紙傘、扇子等一些特色文化產(chǎn)品能更好地引起當(dāng)代年輕人的興趣,加深對(duì)書(shū)畫(huà)的認(rèn)識(shí),為書(shū)畫(huà)傳承培養(yǎng)下一代,宣傳當(dāng)?shù)貢?shū)畫(huà),提高書(shū)畫(huà)名氣,帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。同時(shí),促進(jìn)當(dāng)?shù)厝怂枷胍庾R(shí)轉(zhuǎn)變,打造書(shū)畫(huà)產(chǎn)業(yè)鏈,提高書(shū)畫(huà)創(chuàng)新發(fā)展活力,實(shí)現(xiàn)特色小鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)融合創(chuàng)新發(fā)展。
習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)“人才是鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵。發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù),人才是第一資源,創(chuàng)新是第一動(dòng)力。實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興關(guān)鍵在于吸引人才,將人才引入鄉(xiāng)村、留在鄉(xiāng)村”。但由于生態(tài)環(huán)境差、基礎(chǔ)設(shè)施不健全,導(dǎo)致農(nóng)村人才流失嚴(yán)重,使當(dāng)?shù)氐囊?guī)劃和管理體系不健全?!翱可匠陨?、靠水吃水”是祖祖輩輩信仰的生活方式,隨著習(xí)近平總書(shū)記“綠水青山就是金山銀山”發(fā)展理念的提出,更應(yīng)該走經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、資源、人口等社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。建立健全甘肅省通渭縣的環(huán)境治理體系,全面改善環(huán)境質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)[6]。
優(yōu)化發(fā)展環(huán)境,積極引進(jìn)人才。一是加快人才資源建設(shè),全方位、大規(guī)模地引進(jìn)人才,鼓勵(lì)各類(lèi)人才回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),配合當(dāng)?shù)乩鲜炙嚾私⑿∽鞣坏犬a(chǎn)業(yè)。二是建立健全人才培養(yǎng)體系,整合教育資源,建立人才培訓(xùn)基地,實(shí)現(xiàn)多方位、全能型人才體系建設(shè),提高薪資待遇,吸引高質(zhì)量人才向農(nóng)村流動(dòng)。
我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó),解決好“三農(nóng)”問(wèn)題是關(guān)鍵。在當(dāng)代大機(jī)械化生產(chǎn)的前提下,年輕勞動(dòng)力和具有專(zhuān)業(yè)技能的人員大都在外發(fā)展,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的耕作方式比較傳統(tǒng)化。政府應(yīng)該與高校、企業(yè)、合作社等加強(qiáng)聯(lián)系,達(dá)成合作關(guān)系,從生產(chǎn)方式和生產(chǎn)技術(shù)方面為農(nóng)民鋪路搭橋,讓農(nóng)民的生產(chǎn)技術(shù)真正落實(shí)到位。建設(shè)穩(wěn)定、可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境,利用當(dāng)?shù)刈匀粭l件,解決好水資源問(wèn)題,有效解決“旱的旱死,澇的澇死”難題。
農(nóng)民生產(chǎn)知識(shí)水平增加,將為當(dāng)?shù)剞r(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)作出突出貢獻(xiàn)。各級(jí)政府要積極與多方合作、形成對(duì)接,降低農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售成本,提高農(nóng)產(chǎn)品銷(xiāo)售量。提高土地利用率,將川臺(tái)梯田地和山區(qū)坡耕地相結(jié)合,選擇適合土地種植的農(nóng)作物,主打當(dāng)?shù)靥厣r(nóng)產(chǎn)品。結(jié)合當(dāng)?shù)氐膮^(qū)域特色,集成推廣高效旱作節(jié)水技術(shù)和綜合抗旱技術(shù),提高農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)量和品質(zhì),做到綠色生產(chǎn)。積極推廣引進(jìn)優(yōu)質(zhì)品種,適度擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模、著力提高單產(chǎn)和改善品質(zhì)。構(gòu)建特色現(xiàn)代農(nóng)業(yè)體系,形成“少土地,多產(chǎn)量”的科學(xué)化生產(chǎn)模式,培育縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展新動(dòng)力。
在種植當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)物的基礎(chǔ)上,注重“三產(chǎn)融合”發(fā)展,提升當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)。利用當(dāng)?shù)氐目筛N土地來(lái)推進(jìn)草畜牧加工全產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展,結(jié)合現(xiàn)代畜牧業(yè)生產(chǎn)的結(jié)構(gòu)和短板,全力打造牧草種植、飼草供應(yīng)、規(guī)模養(yǎng)殖的緊密產(chǎn)業(yè)鏈,建立農(nóng)民合作社,協(xié)調(diào)分工、共同盈利,實(shí)施多勞多得的分配方式。