錢(qián)麗梅
松、竹、梅三種植物在中國(guó)有“歲寒三友”的美名,代表了中華民族的精神品格,故紫砂壺藝術(shù)也常將“三友”作為主題進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)建。紫砂泥豐富的色彩與極強(qiáng)的可塑性使得紫砂壺在呈現(xiàn)“三友”形態(tài)時(shí)更加逼真,體現(xiàn)了紫砂壺工藝的特色與水準(zhǔn),中華民族的文化精神也以新的藝術(shù)形式得以傳承。
《松樁》這件作品選擇的是陽(yáng)剛、堅(jiān)毅的松,創(chuàng)作者將視角聚焦于松樁之上,不僅符合紫砂壺的實(shí)用需要,也更加凝練地凸顯出松樁的自然形態(tài)特征與其精神品格,展示了在文化與情感的共同作用下形成的中國(guó)審美特色。
松樹(shù)的松針是四季常青的,即使在寒冬臘月之中結(jié)滿(mǎn)冰霜也“面不改色”,松樹(shù)的枝干則是棕色的,是大地母親的血脈在其中的延續(xù),也使松樹(shù)看上去頗為健壯有力,充滿(mǎn)陽(yáng)剛之氣。此壺在泥料上體現(xiàn)的便是松樹(shù)枝干那“古勁”之色。
壺是深棕色的,這是極有樸素和深沉氣質(zhì)的顏色,與松樹(shù)的自然氣質(zhì)極為相稱(chēng),這一顏色也象征土壤,是紫砂泥的自然本色,也是松樹(shù)生長(zhǎng)所必需依賴(lài)的土地母親,使作品具有拔地而起的強(qiáng)勁氣勢(shì)。
醇厚飽滿(mǎn)的泥料顏色體現(xiàn)出泥料自身的質(zhì)感就是非常優(yōu)秀的,無(wú)形中彰顯了作品的價(jià)值。創(chuàng)作者通過(guò)對(duì)泥料的調(diào)和與燒制溫度的把控使成型后的作品表面呈現(xiàn)出溫和、低調(diào)的啞光質(zhì)感,也是對(duì)作品自然氣息與松樹(shù)精神氣節(jié)的烘托,并體現(xiàn)出紫砂壺藝術(shù)的古雅氣質(zhì)。泥料的色彩展現(xiàn)了松樹(shù)的強(qiáng)勁,質(zhì)感展現(xiàn)了紫砂壺藝術(shù)的古味,結(jié)合起來(lái)就構(gòu)成了“古勁”松色。
從基礎(chǔ)造型與結(jié)構(gòu)上看,此壺的設(shè)計(jì)是比較簡(jiǎn)單的,也做到了對(duì)松樁形態(tài)的真實(shí)模仿,為進(jìn)一步刻畫(huà)松樁的細(xì)節(jié)做好了準(zhǔn)備。
壺體是一個(gè)圓柱形,挺拔中正,其寬度控制在一定范圍內(nèi),將壺襯托得更加高聳,雖為松樁,但那股奮力生長(zhǎng)的氣勢(shì)是非常強(qiáng)大的。壺蓋是嵌合至壺身之上的,形成了一個(gè)平整的頂面,以便對(duì)松樁的表現(xiàn)更加逼真和簡(jiǎn)練。壺蓋與壺身相接形成的線(xiàn)條清晰、干凈,一方面體現(xiàn)了作品細(xì)節(jié)之處的精湛,另一方面象征樹(shù)樁之上的年輪,簡(jiǎn)單的一條線(xiàn)為作品帶來(lái)了一些生機(jī),側(cè)面體現(xiàn)著松樁所經(jīng)歷過(guò)的歲月。筒身有著明顯的內(nèi)凹弧度,由上至中部微微內(nèi)收,繼而再漸漸外展,與壺頂部達(dá)到同一寬度,保持上下對(duì)稱(chēng)?;《鹊拇嬖谑棺髌返乃蓸吨透颖普妫彩莿?chuàng)作者對(duì)作品線(xiàn)面結(jié)構(gòu)掌控能力的展現(xiàn)。
纖長(zhǎng)的圓筒型壺嘴鑲嵌在壺身一側(cè)中間部分,由根部像左上方利落地伸出,與壺身頂部保持水平,中部與下部帶有明顯轉(zhuǎn)折,是對(duì)松枝形態(tài)的模仿,也可起到緩沖茶水的作用,便于人們更好地掌控出水。壺嘴對(duì)面的壺身上鑲嵌著大大的耳狀環(huán)形把手,其與壺嘴之間有線(xiàn)條的連續(xù)感,使作品更具完整的空間感,線(xiàn)條的流暢也可襯托松樹(shù)爽朗的品格。鑲嵌在壺蓋中央的壺鈕是弧線(xiàn)型的,形成了半個(gè)圓環(huán),呈左右對(duì)稱(chēng)狀,與壺體的中正感是一致的。
作品的造型結(jié)構(gòu)表現(xiàn)了松樁那挺拔、正直的身姿,其中的線(xiàn)面調(diào)整都是依據(jù)松樁真實(shí)形態(tài)和紫砂壺實(shí)用需要呈現(xiàn)的,做到了自然性、藝術(shù)性與實(shí)用性的統(tǒng)一。
作為自然植物,松樹(shù)的表皮不是光滑平整的,有其與生俱來(lái)的溝壑枝結(jié),也有為風(fēng)霜侵蝕、蟲(chóng)鳥(niǎo)所蛀留下的痕跡,是松樹(shù)所經(jīng)歷過(guò)的歲月的證明。在紫砂壺創(chuàng)作中,做拙有時(shí)要比做精難多了,稍不注意便會(huì)使作品流于粗糙,所以創(chuàng)作實(shí)際上是用最精湛的工藝表現(xiàn)最自然的紋理,紫砂壺花器的價(jià)值也正在于此。
壺身的中間部分是一條深深的溝壑,兩邊隆起,上面布滿(mǎn)了樹(shù)皮一樣的圈紋,還有形狀各異的立體枝結(jié),無(wú)論是線(xiàn)條還是凸起的造型部分都十分清晰,流露出紫砂壺工藝的精湛。在壺嘴、把手與壺鈕上,這些紋理同樣存在,將兩部分變?yōu)樯n勁的松枝。在壺鈕周?chē)膲厣w上,創(chuàng)作者裝飾了小小的松針圖案,將松樹(shù)的特征表現(xiàn)得更加清晰,使作品的自然形象更加逼真和完整。
松樹(shù)是“三友”中的勇士,其體態(tài)強(qiáng)健,迎風(fēng)斗雪毫不退縮,扎根于大地之上,堅(jiān)毅勇敢。中華民族就如這松樁一般,四季常青,歷經(jīng)五千余年風(fēng)霜雨雪依然神采奕奕,保持著旺盛的活力,不斷向前,也如這松樁一般在遇到挫折困難之時(shí)不氣餒、不屈服,永遠(yuǎn)挺直脊梁,不變心中信仰,奔向美好未來(lái)。松樹(shù)及松樁所代表的精神早已是中華兒女基因的一部分,在與紫砂壺藝術(shù)融合的過(guò)程中又得到了新的發(fā)揚(yáng)。作為中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)形式,紫砂壺創(chuàng)作十分重視傳統(tǒng)文化精神,以此為基本,發(fā)揮自身藝術(shù)優(yōu)勢(shì),才能彰顯其獨(dú)特的中國(guó)風(fēng)范。
結(jié)語(yǔ):《松樁》紫砂壺具有自然魅力,創(chuàng)作者精心刻畫(huà)出來(lái)的不僅是松樁的特征,更是民族精神。本文分別對(duì)作品的泥料、造型與裝飾進(jìn)行了分析,以此說(shuō)明了作品的藝術(shù)特征與文化精神,揭示了傳統(tǒng)文化精神與紫砂壺藝術(shù)的融合,這種融合是一種必然,更是紫砂壺藝術(shù)長(zhǎng)期以來(lái)堅(jiān)持的正確路徑。