朱錫琴
紫砂的故里宜興,具有七千多年的陶瓷文化,不同的陶瓷類型在不同的階段,都曾經(jīng)引領(lǐng)過時代的潮流,開創(chuàng)了屬于自己的輝煌。今天,紫砂藝術(shù)的發(fā)展正好迎合了茶文化的需要,在人們越來越重視飲茶健康和文化氛圍的同時,宜興的紫砂藝人在長期的實踐過程之中,形成了完善的制作流程和一系列的文化內(nèi)涵,讓我們在喝茶品茗之間能夠感受到紫砂技藝的精妙絕倫,也能夠感受到紫砂裝飾的包羅萬象,在二者相得益彰的表現(xiàn)形式之下,我們從紫砂壺之中,能夠體會到歷史的沉淀之感和歲月的變遷,也能夠從中汲取到豐富的文化知識,提高我們自身的藝術(shù)修養(yǎng)。
這件紫砂藝術(shù)作品《漢韻壺》之所以受到我們的關(guān)注,除了造型獨具特點之外,壺身的陶刻裝飾也非常的具有人文氣息和金石味道,展示了我們中國傳統(tǒng)文化的無窮魅力,觀之令人嘖嘖稱贊。此壺壺身挺拔雋永,如同一個古代的陶罐,充滿了歷史感,壺頸部、腹部和底部具有明顯的層次感,使得修長而立體,不至于單調(diào)。壺身的環(huán)繞線條裝飾也是匠心獨運,更加增添了幾分靚麗。壺嘴則是粗中有細,飽滿上揚,出水非常的爽利,與之遙相呼應(yīng)的壺把采用了抽象的龍形玉玨一般的設(shè)計,下端還帶有圓環(huán),使用的時候鈴鈴作響,非常具有把玩性和藝術(shù)性。壺蓋壓合壺口,蓋面凸起,壺沿外卷,粗獷大氣,氣密性良好,上面的壺鈕也采用了和壺把相似的造型理念,主要也是突出了漢代的造型特點。同樣圓環(huán)的設(shè)計和壺把有著異曲同工之妙。此壺壺身還裝飾有山水陶刻,畫面布局合理,層次分明,細節(jié)到位,老辣的刀工更是在一招一式之間傳遞出歷史的滄桑厚重之感。從整體上來看這件紫砂作品《漢韻壺》,在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上大力開拓創(chuàng)新,把我們漢代的文化底蘊和藝術(shù)形式抽象演繹成為了紫砂的形態(tài),再用陶刻裝飾賦予了更為豐富的內(nèi)涵和精神的寄托,使得我們廣大的壺友在欣賞紫砂藝術(shù)之美的同時,也能夠感受到其中濃郁的文化內(nèi)涵和歷史韻味。
漢代,是我們國家繼秦王朝之后,另一個大一統(tǒng)的國家,也具有當(dāng)時世界上最為先進的生產(chǎn)力和文明。直到今天,我們依然以“漢族”為主要的民族,在世界上,漢文化的影響也是頗為深刻,從漢代開始,許多的藝術(shù)形式逐漸形成了一定的規(guī)模和影響力,特別是“龍鳳文化”,已經(jīng)在當(dāng)時成為了中華民族的精神象征。在經(jīng)過了民族融合和大發(fā)展的階段之后,書法、繪畫和建筑等等藝術(shù)形式都具有一種天然的大氣磅礴和融會貫通之氣,讓我們在后來的學(xué)習(xí)和臨摹之中,依然能夠感受到漢文化的深邃和魅力之所在。漢代的美學(xué)思維注重一種生命力量的內(nèi)核,也就是把風(fēng)華正茂的漢代萬物風(fēng)姿都表現(xiàn)得淋漓盡致,充滿了“天人合一”的觀念,闡述藝術(shù)的本質(zhì)是體現(xiàn)人之鮮活的感性生命和充沛的精神活力。這和我們今天的紫砂藝術(shù)有著一脈相承的理念,共同反映了以創(chuàng)作者為本體的審美意識。我的這件紫砂藝術(shù)作品《漢韻壺》正是通過漢代的一些元素,經(jīng)過作者巧妙的設(shè)計和精心的摶制以后,成為了一件既具有良好的實用價值,又充滿了藝術(shù)魅力的作品,受到了廣大壺友和圈內(nèi)行家的好評,通過這件紫砂作品,我們從中可以窺探到中國傳統(tǒng)文化對紫砂藝人的巨大影響,也能夠感受到在文化反哺作用的回饋之下,創(chuàng)作出更多更好的作品,讓我們在喝茶品茗的過程之中,感受到藝術(shù)的無窮魅力和歷史的深遠厚重。
結(jié)語:浩瀚無垠的中國歷史,是世界上惟一的一個基本沒有斷代的文明地域,正是在這樣的文化背景之下,紫砂藝術(shù)可以在江南宜興這方土地之上生根發(fā)芽,茁壯成長,成為了今天我們最為鐘愛的飲茶器具。隨著人們對于飲茶文化的推廣和重視,相信紫砂的發(fā)展前景將會更為廣闊和美好。