初中語(yǔ)文教學(xué)中古詩(shī)詞鑒賞方式研究探索

王艷英

摘要：在世界不斷進(jìn)化歷程中，西方的教育思想逐漸滲入社會(huì)的發(fā)展下，我國(guó)的古詩(shī)詞地位更為突出。在初中的語(yǔ)文資料中古詩(shī)詞的比重在新課程的標(biāo)準(zhǔn)下有所增加，對(duì)母語(yǔ)教學(xué)的看重，同時(shí)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。所以說(shuō)，古詩(shī)詞是文學(xué)進(jìn)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。怎么更好的了解古詩(shī)詞，學(xué)會(huì)對(duì)古詩(shī)詞的欣賞和領(lǐng)悟，提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的興趣，提升學(xué)生對(duì)美的認(rèn)知，當(dāng)今已經(jīng)成為了語(yǔ)文教學(xué)的主要之一。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文;古詩(shī)詞;鑒賞方式

引言

在初中時(shí)段，老師要對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀和認(rèn)識(shí)觀進(jìn)行培育和塑造，而古詩(shī)文就是一個(gè)很好的方式，假如在教學(xué)過(guò)程中能融入古老的文化教育，那可能是一本萬(wàn)利的效果，既加強(qiáng)了內(nèi)容和作用。所以在初中的語(yǔ)文教學(xué)中，老師要綜合學(xué)生的實(shí)際能力，運(yùn)用創(chuàng)新的方法，進(jìn)行對(duì)學(xué)生的古詩(shī)詞教學(xué)，進(jìn)而讓學(xué)生把握不一樣的古詩(shī)詞鑒賞技巧，來(lái)提升古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)質(zhì)量。

一、古詩(shī)詞教育的必要性

古詩(shī)詞是初中學(xué)習(xí)知識(shí)的主要組成部分，也是教學(xué)中的重難點(diǎn)。古詩(shī)詞是中華文化的寶物，還是先人留下來(lái)的典雅文學(xué)，更是對(duì)藝術(shù)的一種傳承，到此已經(jīng)有上萬(wàn)年的歷史了，是我國(guó)古代文化的代表同時(shí)也是古代文化的重要組成部分，還是古代文化表達(dá)感情一種方法。初中古詩(shī)詞教育是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的時(shí)候能更深入的了解中華文化在不同時(shí)期的歷史和古代詩(shī)人寫作的意境和思想感情。很多學(xué)生遭到考試的干擾，讓學(xué)生認(rèn)為學(xué)古詩(shī)詞就是為了考試，原本在語(yǔ)文教育中加入古詩(shī)詞不光是為了應(yīng)付考試，主要還是讓學(xué)生了解古詩(shī)詞的的文化，讓學(xué)生了解歷史熱愛(ài)文化。古詩(shī)詞是中華文化的瑰寶，因此學(xué)校與教育部門要變換新的教學(xué)理念，從而提升學(xué)生的古詩(shī)詞教學(xué)質(zhì)量。中華文化已經(jīng)逐漸走向世界，國(guó)家文化的進(jìn)步離不開(kāi)文化的傳承，在初中語(yǔ)文的教育中重點(diǎn)是在教學(xué)中可以提升學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣和提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的審美。山水寫實(shí)的古詩(shī)詞能幫助學(xué)生提升自身的文化素養(yǎng)。本來(lái)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)是為了讓學(xué)生了解國(guó)家歷史和文學(xué)賞識(shí)能力，也是提升文學(xué)素養(yǎng)的一種方法。

二、古詩(shī)詞鑒賞策略

2.1 綜合實(shí)踐教學(xué)，激發(fā)學(xué)生興趣

語(yǔ)文教學(xué)和學(xué)習(xí)是要相互融入到社會(huì)實(shí)踐中的，這樣才可以激勵(lì)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生自身成長(zhǎng)的熟練度出現(xiàn)在性格差異化較大，所以老師在教學(xué)中，要針對(duì)學(xué)生不同的情況，用不同的方法，抉擇制定和學(xué)生的發(fā)展來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)。譬如在學(xué)習(xí)《使至塞上》一文中，老師要對(duì)學(xué)生講述王維當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境和背景，以此來(lái)提升學(xué)生的興趣，讓學(xué)生進(jìn)入場(chǎng)景中，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。還有就是像《龜雖壽》一課中，老師可以讓學(xué)生來(lái)進(jìn)行誦讀，富有激情的語(yǔ)調(diào)讓學(xué)生體會(huì)到詩(shī)人情懷，要為朗讀的學(xué)生創(chuàng)造意境。除此以外，每一篇古詩(shī)詞中都有名句，老師要教會(huì)學(xué)生賞析名句，體會(huì)到詩(shī)詞的美好，收獲情感。

2.2 設(shè)立情景，感悟意境

在初中語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)中，老師如果用傳統(tǒng)方式來(lái)教學(xué)，會(huì)對(duì)培育學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)有所限制，而且鑒于初中古詩(shī)詞的數(shù)目較多，容易讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞產(chǎn)生厭煩感。所以為了阻止這些情況的發(fā)生。老師可以運(yùn)用情景演繹的方式來(lái)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生感受到古詩(shī)詞的意境之美，從而提高古詩(shī)詞鑒賞能力。例如，學(xué)生在學(xué)《過(guò)故人莊》時(shí)，通過(guò)作者的語(yǔ)言感受到了作者拜別好友的過(guò)程，也描寫出了十分美好的田園生活，表明了作者對(duì)田園生活的向往和喜愛(ài)之情。老師在講解古詩(shī)的時(shí)候，可以把書(shū)中的情景作為引導(dǎo)內(nèi)容，然后隨機(jī)挑選幾位同學(xué)進(jìn)行演繹。在這之前，老師需要讓學(xué)生提前去尋找有關(guān)的資料，了解相關(guān)背景，譬如;“夕陽(yáng)下”，“斷腸人”都是什么意思。老師用這樣的情景演繹出來(lái)，有效培育學(xué)生的古詩(shī)文興趣，努力加深對(duì)故事內(nèi)容的理解，同時(shí)在感悟古人的熱情，也能感受到詩(shī)詞的意境之美。

三、鑒賞古詩(shī)詞的解讀及教學(xué)探究

3.1以學(xué)生為主體，提升古詩(shī)詞鑒賞

在初中教學(xué)課堂上，以學(xué)生學(xué)習(xí)為主體，老師在教學(xué)中占主導(dǎo)地位。在具體的古詩(shī)詞鑒賞中，老師要細(xì)心觀察學(xué)生聽(tīng)課的反應(yīng)和反饋，用學(xué)生的表現(xiàn)來(lái)選擇教學(xué)設(shè)計(jì)，進(jìn)行及時(shí)的調(diào)整，來(lái)提升學(xué)生的主觀能動(dòng)性。在老師講述古詩(shī)時(shí)選擇相似的作品，進(jìn)行講解，進(jìn)而對(duì)學(xué)生提出問(wèn)題，讓學(xué)生能舉一反三，進(jìn)而加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)的印象。

譬如筆者經(jīng)常以生活中的感情和古詩(shī)詞的中心思想相匹配，換位思考一下，以學(xué)生的思想和想法進(jìn)行交流，進(jìn)而明白了學(xué)生的感情，這樣才能使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)古詩(shī)詞的意境，進(jìn)而提升學(xué)生的理解能力 ，提升文學(xué)素養(yǎng)。例如學(xué)習(xí)的《水調(diào)歌頭》，老師讓學(xué)生回憶每年的中秋和家長(zhǎng)一起吃團(tuán)圓飯的景象，一起討論親戚歡聚團(tuán)圓的氣氛和感受。緊接著，導(dǎo)入相關(guān)的音樂(lè)，讓學(xué)生感受到“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”的意境，最后在走進(jìn)課文中更深層次的解讀作者的每一句感受和意境，掌握古詩(shī)詞的內(nèi)涵。

3.2 幫助學(xué)生進(jìn)行整合，強(qiáng)化對(duì)古詩(shī)詞的感悟

學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞中應(yīng)該運(yùn)用更重要的辦法，比如積累經(jīng)驗(yàn)，整合和概括等方法，逐步加深學(xué)生的記憶，并把古詩(shī)詞的感受，轉(zhuǎn)化為自己的感受，如果在梳理過(guò)程中沒(méi)有得到老師的指導(dǎo)和協(xié)助，那么學(xué)生就會(huì)出現(xiàn)一邊學(xué)，一邊忘的情況，容易混淆知識(shí)。此外老師還需要關(guān)注學(xué)生會(huì)的差異性，在教學(xué)過(guò)程中緊密結(jié)合，培育學(xué)生要從個(gè)性出發(fā)，用多元化的模式豐富古詩(shī)詞教學(xué)，突破意境，逐漸激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而提升古詩(shī)詞鑒賞能力。

比如在學(xué)習(xí)《天凈沙·秋思》為例，看如何把握基調(diào)的，文中有很多描寫景色的句子，需要學(xué)生進(jìn)行整合和積累：“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯?！弊髡哂霉爬系募那橐晕锏姆椒ǎ选翱萏?、老樹(shù)、昏鴉”等詞語(yǔ)，勾勒出一幅深秋的圖像。讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)到事物所表現(xiàn)的特點(diǎn)，都帶有鮮明的特點(diǎn)，有和本來(lái)不相關(guān)的事物，在荒涼的秋色中又形成了一個(gè)整體，構(gòu)成了一幅深秋晚景圖。而這首詩(shī)表達(dá)地是物鏡和心境精密結(jié)合，詩(shī)人身居異鄉(xiāng)的寂寞悲壯之情。

結(jié)束語(yǔ)

以上所說(shuō)，詩(shī)歌是中華民族的珍寶，當(dāng)老師一定要發(fā)掘詩(shī)歌對(duì)學(xué)生心靈的開(kāi)發(fā)，把培育學(xué)生核心素養(yǎng)作為目標(biāo)。借歷史上的成敗得失作為借鑒，洋為中用。要把握詩(shī)詞的內(nèi)涵，把它們的涵義和現(xiàn)在的價(jià)值觀嚴(yán)密的結(jié)合起來(lái)，將中華文化塑造成新時(shí)代的瑰寶。

參考文獻(xiàn)

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