劉 歡
(衡水學(xué)院,河北 衡水 053000)
我國的文化歷史悠久,包含各方面的內(nèi)容,弘揚傳統(tǒng)文化是當(dāng)前文化發(fā)展的一項重要內(nèi)容。茶文化是我國傳統(tǒng)文化寶庫中的一塊瑰寶,是當(dāng)前需要大力弘揚的優(yōu)秀文化。茶文化由來已久,在歷史長河的淘洗中更是增添了更多新的內(nèi)容。但當(dāng)前高校的大學(xué)生大多對茶文化知之甚少,高校教師必須要重視學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育。茶樂是茶文化的一種載體,能夠擴大茶文化的傳播范圍,有其獨特的特點。在高校音樂教育中融入茶文化是高校音樂教育改革的重要方向之一,高校音樂教師應(yīng)當(dāng)挖掘茶文化的內(nèi)涵,并將其融入到茶樂教學(xué)當(dāng)中,讓學(xué)生能對傳統(tǒng)茶文化有更進一步的了解。
音樂是一種藝術(shù),對于學(xué)生人格的塑造以及各種精神的培養(yǎng)具有十分重要的作用。大學(xué)生畢業(yè)就要步入社會,正處在人生的交叉口,高校更應(yīng)當(dāng)重視音樂對學(xué)生性格的塑造作用,構(gòu)建更加完善的音樂教學(xué)體系。但從當(dāng)前的情況來看,高校的音樂教育中仍然存在著很多問題。首先,很多高校的非音樂專業(yè)對音樂教育缺乏重視,不少高校教師認(rèn)為非音樂專業(yè)的學(xué)生不需要學(xué)習(xí)音樂,因此不給學(xué)生開設(shè)音樂課程。即便開設(shè)了音樂課程,教師也沒有建立科學(xué)完善的教學(xué)體系,教學(xué)方法和教學(xué)模式都有不足。音樂教學(xué)體系的問題也存在于部分音樂專業(yè)的教學(xué)中。另外,高校的音樂教育還存在著高校音樂教師的藝術(shù)素養(yǎng)不高的問題。教師的藝術(shù)素養(yǎng)不高,即便有專業(yè)的音樂知識,也無法培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)方面的綜合素養(yǎng)和音樂能力。教師在進行音樂教學(xué)時只進行音樂教學(xué),不與其他藝術(shù)形式進行融合,也不對課本原有的內(nèi)容進行擴展,這樣就達不到很好的教學(xué)效果,教學(xué)質(zhì)量低下。加上很多教師在上課時不注意教學(xué)方法,忽視了與學(xué)生的交流互動,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高,課堂效率低下。此外,當(dāng)前高校的音樂教學(xué)課本版本太過老舊,傳統(tǒng)文化方面的內(nèi)容欠缺,也沒有茶樂方面內(nèi)容的講解,應(yīng)當(dāng)進行更新,并增添更多與時代相符的,多元化的內(nèi)容,這樣才能讓學(xué)生更好地進行音樂方面的學(xué)習(xí),了解更多知識,提升自己的綜合能力。
多元化茶樂藝術(shù)是茶文化的重要載體,其中蘊含著中國豐富的茶文化內(nèi)容。茶樂是我國勞動人民在日常生活的實踐中創(chuàng)造出來的一項藝術(shù),其歷史悠久,內(nèi)容豐富。在我國悠久的歷史中,茶文化占據(jù)了重要地位,起源早并一直發(fā)展至今。在歷史進程中,茶文化的發(fā)展不曾間斷,并且隨著時代的變遷,茶文化在保留其精髓的同時也吸取了含有時代特征的優(yōu)秀內(nèi)容。在古代,茶葉不僅是一種飲品,更兼?zhèn)渌幱霉π?,還可以用來祭祀。飲茶也是上至皇室,下至民間的一項重要的娛樂活動,茶文化一直流淌在中國人民的血液當(dāng)中,穿插在中國人民日常生活的間隙中。而茶文化在不斷發(fā)展的過程中也逐漸發(fā)展出了各種類型的藝術(shù)形式,像茶畫、茶樂、茶藝等等,這些藝術(shù)無不帶有茶文化的文化內(nèi)核,不僅能夠讓更多人感受茶文化的魅力,還能擴大茶文化的傳播和影響力。而在這些藝術(shù)形式中,茶樂占據(jù)了十分重要的地位。茶樂不僅能夠展現(xiàn)茶文化,更能體現(xiàn)不同時期的社會觀念,同時茶樂的藝術(shù)風(fēng)格與茶文化的風(fēng)格也是相符的,靜謐、典雅。在茶樂中,我們可以看到我國勞動人民種茶、采茶、制茶的生活風(fēng)貌,感受人民對茶的喜愛,獲得積極向上的人生力量。茶樂的風(fēng)格往往是歡快的,充滿了感染力,更容易被大眾接受。
另外,由于我國地域遼闊,各區(qū)域特征明顯,差異很大,茶文化在不同區(qū)域中也發(fā)展出了不同的特點,不同區(qū)域獨具特點的茶文化共同組成了我國的茶文化體系。由茶文化衍生出來的茶樂更是具有地域性的特點,種類多種多樣,內(nèi)容豐富多彩,涉及到的內(nèi)容廣,學(xué)習(xí)茶樂對提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),豐富學(xué)生的音樂體系,提高學(xué)生的審美能力都有十分重要的意義。但茶文化在發(fā)展過程中也有其局限性,存在著發(fā)展上難以突破的瓶頸。茶文化的地域性和時代性明顯,茶樂在發(fā)展過程中仍然受到傳統(tǒng)價值觀和認(rèn)知的影響,一定程度上制約了茶樂在新時代的發(fā)展。因此,對茶樂進行進一步的發(fā)展是當(dāng)今人才的重要任務(wù)。在高校音樂教育中對學(xué)生進行茶樂教學(xué)能夠讓學(xué)生對茶文化有進一步的了解,讓學(xué)生了解到茶樂發(fā)展過程中面臨的困境,推動學(xué)生對茶樂進行進一步的發(fā)展創(chuàng)新。
由于茶樂是茶文化的重要載體,并且不同時期創(chuàng)作出來的茶樂帶有不同時期的茶文化的特點,在學(xué)習(xí)茶樂的過程中,學(xué)生能夠?qū)ξ覈鱾€時期茶文化的特點,以及茶文化的發(fā)展歷程有進一步的了解,能夠幫助學(xué)生了解我國的傳統(tǒng)文化,提高學(xué)生的文化修養(yǎng),拓寬學(xué)生的知識面。由于很多茶樂作品都是由勞動人民創(chuàng)造出來的,蘊含的情感更加直白和濃厚,比較容易感受和理解。在學(xué)習(xí)茶樂時,學(xué)生能夠充分感受到茶樂中的真摯情感,感受勞動人民對于茶葉的喜愛,感受勞動過程中的喜悅,從而獲得精神上的洗禮,樹立正確的價值觀念,增強文化自信。另外,茶樂是我國傳統(tǒng)音樂體系中的重要組成部分之一,學(xué)習(xí)茶樂能夠讓學(xué)生對我國本土的音樂體系有更進一步的了解,有利于學(xué)生進一步掌握我國音樂的特點和內(nèi)涵,促進學(xué)生在將來對茶樂文化,對我國整體的音樂體系進行進一步的創(chuàng)新和發(fā)展。
高校的音樂教育本質(zhì)上是一種情感教學(xué),通過音樂讓學(xué)生感受不同的情感,從而感受音樂中的魅力,提高音樂的鑒賞能力和審美能力。而由于表達的主題大多是對茶葉、對勞動人民的贊美,茶樂中蘊含的情感是十分深厚的。在茶樂長期的發(fā)展歷程中,其內(nèi)在的情感在不斷發(fā)生變化,但其最本質(zhì)的情感主題仍然是對茶葉的喜愛和贊美。并且隨著茶文化不斷融入時代精神,茶樂也在發(fā)展過程中融合了時代思維,這些都是高校音樂教育的重點。另外,從藝術(shù)技巧來看,茶樂作品內(nèi)容豐富,風(fēng)格獨特,運用了各種音樂技巧,高校想要提高學(xué)生的音樂技能,就必須要重視茶樂教學(xué),帶領(lǐng)學(xué)生接觸到更多風(fēng)格多樣的音樂作品,提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。
讓學(xué)生了解其中的文化內(nèi)涵,弘揚傳統(tǒng)文化,是茶樂教學(xué)的重要目標(biāo)之一,因此,高校音樂教師在對學(xué)生進行多元化茶樂教學(xué)時應(yīng)當(dāng)充分挖掘茶樂中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,在進行音樂教育的同時重視文化教育。傳統(tǒng)的音樂教育中,教師往往對作品中的文化因素不夠重視,對多元化茶樂中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵進行挖掘是對高校傳統(tǒng)教育模式的一種創(chuàng)新和發(fā)展。在進行一種茶樂作品賞析時,教師可以給學(xué)生查找相關(guān)的背景資料。比如教師可以給學(xué)生分別播放不同地域的茶樂作品,讓學(xué)生感受其風(fēng)格上的差異,然后教師再給學(xué)生展示不同地域茶文化內(nèi)涵的不同,讓學(xué)生了解不同地域獨特的茶文化,這樣學(xué)生不僅能對茶文化有更好的了解,也能對不同地區(qū)的茶樂特點有更清晰的認(rèn)識。
提高學(xué)生的人文素養(yǎng)是高校音樂教學(xué)的核心目標(biāo),高校應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)具備人文素養(yǎng)和優(yōu)秀道德品質(zhì)的人才。人文精神的教學(xué)應(yīng)當(dāng)融入到高校的各個課程之中,音樂教育也不例外。茶樂中體現(xiàn)著茶文化的優(yōu)秀精神內(nèi)核,蘊含著豐富的人文思想,高校音樂教師應(yīng)當(dāng)充分挖掘其中優(yōu)秀的人文精神,并運用其對學(xué)生進行思想道德教育,培養(yǎng)學(xué)生的獨立人格,幫助學(xué)生樹立正確的價值觀念。在帶領(lǐng)學(xué)生進行一部茶樂作品鑒賞時,教師應(yīng)當(dāng)帶領(lǐng)學(xué)生重點挖掘其中的思想內(nèi)涵,帶領(lǐng)學(xué)生體會其中豐厚的思想感情,給學(xué)生講解背后的創(chuàng)作故事,帶領(lǐng)學(xué)生走進制茶勞動人民的生活,讓學(xué)生感受到其中蘊含著的精神力量。教師還可以給學(xué)生講述一些與茶葉有關(guān)的名人軼事,讓學(xué)生感受其中蘊含著的高尚品行,這樣學(xué)生才能真正從茶文化中獲得靈魂的洗禮,從而成長為高尚正直的人才。
傳統(tǒng)的高校音樂教育體系中仍然存在一些漏洞,比如音樂種類不夠豐富,沒有挖掘音樂的文化價值,以及思想品德教育欠缺等等。另外,高校音樂的教育體系也不夠完善,教師藝術(shù)素養(yǎng)有待提高,教學(xué)模式和教學(xué)方法也有待改進。因此,高校音樂教師應(yīng)當(dāng)發(fā)現(xiàn)教育活動中存在的問題和漏洞,培養(yǎng)專業(yè)的教師團隊,提高教師團隊的素質(zhì),并將茶樂的內(nèi)容加入到教學(xué)大綱中去。教師應(yīng)當(dāng)對傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)方法進行改進,創(chuàng)新教育體系,注重對學(xué)生思想品德的教育和人格的培養(yǎng),重視多元茶樂的教學(xué),提高音樂教學(xué)的質(zhì)量。
高校的音樂教育對優(yōu)秀人才的培養(yǎng)具有十分重要的作用,高校不僅應(yīng)當(dāng)重視音樂教育的開展,更應(yīng)當(dāng)在音樂教育中融入茶樂內(nèi)容,對音樂教學(xué)進行豐富和完善。茶樂作品風(fēng)格獨特,種類豐富,蘊含著豐富的茶文化,是我國的一種獨特的藝術(shù)形式。高校音樂教師在進行茶樂教學(xué)時不僅應(yīng)當(dāng)注重分析茶樂中的音樂技巧,更應(yīng)當(dāng)挖掘茶樂背后的傳統(tǒng)文化內(nèi)容和人文精神,充分發(fā)揮出茶樂對學(xué)生品格的塑造作用,培養(yǎng)學(xué)生的正直品行。另外高校音樂教師應(yīng)當(dāng)發(fā)現(xiàn)教學(xué)活動中存在的問題,改革教學(xué)方式和教學(xué)手段,完善教育體系,發(fā)揮出音樂教學(xué)對學(xué)生人格的塑造作用,培養(yǎng)優(yōu)秀人才。