傳統(tǒng)茶文化在聲樂(lè)演唱與教學(xué)中的美學(xué)思考

程遠(yuǎn)奇

（內(nèi)江師范學(xué)院，四川 內(nèi)江 641100）

隨著我國(guó)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，文化發(fā)展趨勢(shì)不斷向著多元化方向進(jìn)行，聲樂(lè)演唱與教學(xué)具有較高的藝術(shù)價(jià)值和內(nèi)涵體現(xiàn)，在我國(guó)藝術(shù)類(lèi)院校的教育教學(xué)工作中占有重要性地位。在新時(shí)代背景下，為了更好地提升聲樂(lè)演唱與教學(xué)的藝術(shù)價(jià)值與地位，需要加強(qiáng)高校相關(guān)專(zhuān)業(yè)學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量管理，以實(shí)現(xiàn)聲樂(lè)演唱與教學(xué)創(chuàng)新發(fā)展。將我國(guó)傳統(tǒng)茶文化融入其中，是高校開(kāi)展聲樂(lè)演唱與教學(xué)專(zhuān)業(yè)創(chuàng)新的途徑之一，傳統(tǒng)茶文化是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，有著豐富的歷史文化，以及優(yōu)雅的茶技藝，可以豐富聲樂(lè)演唱與教學(xué)的藝術(shù)氣息和內(nèi)涵體現(xiàn)。

1 傳統(tǒng)茶文化概述

傳統(tǒng)茶文化在中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)中占有重要性地位，其包含的內(nèi)容、精神、文化內(nèi)涵等豐富無(wú)比。傳統(tǒng)茶文化有著積極向上的精神與價(jià)值引領(lǐng)的內(nèi)涵，對(duì)其進(jìn)行分析和研究可以從自然科學(xué)與人文科學(xué)兩方面進(jìn)行。茶文化在我國(guó)的發(fā)展歷史中對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)、精神等方面的財(cái)富積累起到了極大地促進(jìn)作用。從人文科學(xué)方面分析，茶文化發(fā)展過(guò)程中其種植、制作、泡制、品賞等方面均有著高超的技藝和深厚的文化積淀。茶文化精神中融合了我國(guó)從古至今的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文明等眾多發(fā)展歷程中的展現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)良品質(zhì)和寶貴精神。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，很多藝術(shù)類(lèi)行業(yè)的發(fā)展在實(shí)施創(chuàng)新突破方向中認(rèn)識(shí)到了茶文化的博大精深，紛紛將其融入到繪畫(huà)、詩(shī)詞、書(shū)法、音樂(lè)等藝術(shù)類(lèi)事業(yè)的發(fā)展之中。茶文化在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展與應(yīng)用現(xiàn)狀，為其在聲樂(lè)演唱與教學(xué)活動(dòng)中的應(yīng)用起到了良好的基礎(chǔ)性作用和引導(dǎo)，對(duì)于推動(dòng)我國(guó)高校聲樂(lè)演唱與教學(xué)質(zhì)量的提升，以及聲樂(lè)演唱中美學(xué)方面價(jià)值的研究起到了積極的創(chuàng)新作用。

2 傳統(tǒng)茶文化在聲樂(lè)演唱與教學(xué)中的應(yīng)用創(chuàng)新體現(xiàn)

傳統(tǒng)茶文化以其自身獨(dú)特、豐富、濃厚的文化氣息與內(nèi)涵，在當(dāng)今多元化文化面前有著明顯的發(fā)展優(yōu)勢(shì)，將其與當(dāng)前發(fā)展實(shí)際進(jìn)行深度融合，可以更好的發(fā)揮其自身價(jià)值。傳統(tǒng)茶文化價(jià)值特點(diǎn)還體現(xiàn)在其豐富的文化內(nèi)容方面，傳統(tǒng)茶文化的發(fā)展是融入了中華民族歷史、經(jīng)濟(jì)、文明等諸多文化的重要體現(xiàn)，蘊(yùn)含著豐富的生活經(jīng)驗(yàn)、優(yōu)秀的精神，比如茶藝的發(fā)展就是中華傳統(tǒng)文化精神外在體現(xiàn)的一種，是靜與美的體現(xiàn)，是中華民族傳統(tǒng)文化中的勤儉美德的體現(xiàn)。再比如茶的味道蘊(yùn)含了甘與苦，啜苦咽甘蘊(yùn)含培養(yǎng)人的心性、意志之意。

傳統(tǒng)茶文化自身包含了較為豐富的聲樂(lè)演唱方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容，將其合理地應(yīng)用在聲樂(lè)演唱與教學(xué)中可以豐富課堂教學(xué)的形式和內(nèi)容；傳統(tǒng)茶文化的應(yīng)用還會(huì)給教學(xué)提供更多包容精神方面的引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)形式方面的創(chuàng)新；傳統(tǒng)茶文化中的茶舞蹈、藝術(shù)美感方面的應(yīng)用對(duì)于聲樂(lè)演唱以及表演形式多樣化的發(fā)展起著積極的促進(jìn)作用；將其應(yīng)用于教學(xué)評(píng)價(jià)方面，還可促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升，符合現(xiàn)代高校人才培養(yǎng)的目標(biāo)及要求。同時(shí)，也可為我國(guó)茶文化在更廣范圍內(nèi)的傳播提供更多機(jī)會(huì)，促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)茶文化在世界范圍內(nèi)影響力的提升。

由上述內(nèi)容的分析與研究可以看到，傳統(tǒng)茶文化的發(fā)展過(guò)程中也匯聚了我國(guó)藝術(shù)類(lèi)文化的精髓，因此將其應(yīng)用于新時(shí)代高校聲樂(lè)演唱與教學(xué)能力的培養(yǎng)過(guò)程中，可以利用傳統(tǒng)茶文化自身獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值使其成為聲樂(lè)演唱與教學(xué)內(nèi)容方面的素材、為其教學(xué)思路提供更多方面的創(chuàng)新、為聲樂(lè)演唱人才的培養(yǎng)提供更多路徑。

3 傳統(tǒng)茶文化在聲樂(lè)演唱與教學(xué)中的美學(xué)思考

3.1 加強(qiáng)傳統(tǒng)茶文化全面知識(shí)與內(nèi)涵的融入

傳統(tǒng)茶文化應(yīng)用于聲樂(lè)演唱與教學(xué)中的創(chuàng)新，需要結(jié)合傳統(tǒng)茶文化自身所具備的豐富的文化底蘊(yùn)、精神內(nèi)涵、鑒賞能力等多方位的融合與體現(xiàn)。一是，加強(qiáng)傳統(tǒng)茶文化自身蘊(yùn)含的聲樂(lè)演唱相關(guān)知識(shí)的挖掘。從茶舞蹈、茶詩(shī)詞等方面入手，深度挖掘傳統(tǒng)茶文化中自身所具有的與聲樂(lè)演唱專(zhuān)業(yè)知識(shí)相關(guān)內(nèi)容，從而可以使其有效應(yīng)用于教學(xué)活動(dòng)中。二是，加強(qiáng)傳統(tǒng)茶文化所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵方面內(nèi)容的挖掘。比如茶文化中所蘊(yùn)含的禮、義、仁、孝、和等精神內(nèi)涵，將其應(yīng)用于聲樂(lè)演唱與教學(xué)活動(dòng)中，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生自身優(yōu)秀品德以及追求藝術(shù)的精湛方面起到了很好的精神引導(dǎo)作用，增強(qiáng)學(xué)生的舞臺(tái)表現(xiàn)力，促進(jìn)學(xué)生綜合學(xué)科素養(yǎng)的提升。三是，加強(qiáng)多元化教學(xué)體系的建設(shè)。當(dāng)前社會(huì)處于多元化發(fā)展階段，藝術(shù)、文化、經(jīng)濟(jì)均向著更加廣泛的領(lǐng)域不斷深入與滲透，音樂(lè)行業(yè)的發(fā)展同樣需要具有多元化精神以及具體體現(xiàn)，才可更好地適應(yīng)新時(shí)期背景下行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)的需求。高校開(kāi)展聲樂(lè)演唱與教學(xué)活動(dòng)，對(duì)行業(yè)內(nèi)的人才培養(yǎng)起著重要作用，可以說(shuō)是孕育行業(yè)人才的搖籃，因此加強(qiáng)多元化教學(xué)體系的建設(shè)，可以更好地規(guī)范傳統(tǒng)茶文化在聲樂(lè)演唱與教學(xué)中的應(yīng)用理念及方法，同時(shí)，可以促進(jìn)高校開(kāi)展更多學(xué)科建設(shè)工作，豐富兩者融合資源，提升傳統(tǒng)茶文化在聲樂(lè)演唱與教學(xué)中的應(yīng)用效果。

3.2 構(gòu)建活躍、多樣化的聲樂(lè)演唱與教學(xué)的課堂形式

聲樂(lè)演唱與教學(xué)的課堂教學(xué)理念、方法、氛圍等對(duì)于學(xué)科教學(xué)質(zhì)量和效果起著重要的影響作用，開(kāi)展傳統(tǒng)茶文化在聲樂(lè)演唱與教學(xué)中的創(chuàng)新應(yīng)用以及美學(xué)思考，必須立足于聲樂(lè)演唱與教學(xué)課程的課堂實(shí)際教學(xué)，通過(guò)營(yíng)造更加活躍的課堂氛圍來(lái)提升學(xué)生的參與興趣。一是，加強(qiáng)教學(xué)理念方面的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)茶文化在聲樂(lè)演唱與教學(xué)中的應(yīng)用，屬于學(xué)科創(chuàng)新途徑，需要學(xué)生的積極參與和配合。而傳統(tǒng)教學(xué)理念通常以培養(yǎng)學(xué)生聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)技能和理論知識(shí)為主要內(nèi)容，缺乏對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的重視性，而將傳統(tǒng)茶文化與聲樂(lè)演唱與教學(xué)相融合，本身就是提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的一種方式和體現(xiàn)，因此需要轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)的理念。傳統(tǒng)茶文化應(yīng)用于聲樂(lè)演唱與教學(xué)中關(guān)于美學(xué)方面的能力培養(yǎng)在很大程度上提升了學(xué)生的審美能力、藝術(shù)文化的理解能力等。同時(shí)還需要加強(qiáng)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中自我中心地位方面的體現(xiàn)，需要根據(jù)學(xué)生的個(gè)人發(fā)展、自身能力、興趣、愛(ài)好等方面選擇合理性的傳統(tǒng)茶文化相關(guān)內(nèi)容，使其發(fā)揮最大的作用，可以切實(shí)提升學(xué)生自身的綜合素養(yǎng)。二是，加強(qiáng)課堂教學(xué)方法多樣性的建設(shè)與開(kāi)展。傳統(tǒng)茶文化在聲樂(lè)演唱人才培養(yǎng)與教學(xué)中的應(yīng)用，可以通過(guò)豐富教學(xué)方法進(jìn)行，比如開(kāi)展傳統(tǒng)茶文化故事、詩(shī)歌學(xué)習(xí)與討論活動(dòng)，給學(xué)生提供大量學(xué)習(xí)資料，并通過(guò)開(kāi)展師生或者學(xué)生間的討論活動(dòng)來(lái)促進(jìn)學(xué)生對(duì)于茶文化的理解與應(yīng)用，拓寬學(xué)生知識(shí)面。還可通過(guò)開(kāi)展茶藝、茶具相關(guān)視頻資料的欣賞等形式，使學(xué)生充分感受到傳統(tǒng)茶文化自身具有的美學(xué)特點(diǎn)，將其應(yīng)用于課堂學(xué)習(xí)和舞臺(tái)表演中，提升學(xué)生的聲樂(lè)演唱技能。三是，加強(qiáng)傳統(tǒng)茶文化美學(xué)方面知識(shí)的挖掘與應(yīng)用。傳統(tǒng)茶文化美學(xué)方面的體現(xiàn)可以從天人合一、道法自然等哲學(xué)思想中進(jìn)行體會(huì)與挖掘。比如中國(guó)眾多文人在品茶過(guò)程中寄情于山水，追求返璞歸真、淡泊名利等思想，其中蘊(yùn)含著大量的人文美學(xué)思想。將其應(yīng)用于聲樂(lè)演唱與教學(xué)中，可以培養(yǎng)學(xué)生追求藝術(shù)的純真性，提升學(xué)生對(duì)于藝術(shù)價(jià)值的深層理解，進(jìn)而促進(jìn)他們不斷刻苦練習(xí)，提高自身聲樂(lè)演唱技能和理論知識(shí)的全面發(fā)展。

3.3 加強(qiáng)傳統(tǒng)茶文化中關(guān)于音樂(lè)知識(shí)的融合

我國(guó)傳統(tǒng)茶文化具有較為豐富的音樂(lè)知識(shí)，從其藝術(shù)內(nèi)容、精神理念、審美價(jià)值等方面需要在聲樂(lè)演唱與教學(xué)過(guò)程中從傳統(tǒng)茶文化的欣賞、品味、應(yīng)用等方面給予學(xué)生一定的指導(dǎo)和引領(lǐng)。比如從茶技藝的表演中尋找與聲樂(lè)演唱相貼合的表演方面的理念，特別是茶詩(shī)歌中蘊(yùn)含的豐富樂(lè)理內(nèi)容，將其與聲樂(lè)表演相融合，實(shí)現(xiàn)兩者的創(chuàng)新發(fā)展。傳統(tǒng)茶文化在聲樂(lè)演唱與教學(xué)中的融入，不僅可以帶給人們創(chuàng)新的審美視角，還可以從聲樂(lè)演唱以及表演中感受到傳統(tǒng)茶文化蘊(yùn)含的美感。

3.4 加強(qiáng)傳統(tǒng)茶文化自身藝術(shù)價(jià)值和啟迪的引導(dǎo)

傳統(tǒng)茶文化在聲樂(lè)演唱與教學(xué)中的美學(xué)思考還表現(xiàn)在傳統(tǒng)茶文化素養(yǎng)方面的啟迪和藝術(shù)價(jià)值的引導(dǎo)與運(yùn)用方面，傳統(tǒng)茶文化包含的內(nèi)容極為豐富，具有多樣性和多層次特點(diǎn)，傳統(tǒng)茶文化匯聚了不同時(shí)期的歷史文化形態(tài)、藝術(shù)審美、文化發(fā)展等方面的內(nèi)容。通過(guò)開(kāi)展更具學(xué)生主觀(guān)能動(dòng)性和創(chuàng)新型的聲樂(lè)演唱與教學(xué)課堂，不僅可以符合多元化文化發(fā)展趨勢(shì)的需求，豐富了當(dāng)代文化交流內(nèi)容，同時(shí)還可以有效結(jié)合茶技藝、品茶、茶具、茶詩(shī)歌、茶故事、茶舞蹈、茶樂(lè)等方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容，對(duì)傳統(tǒng)茶文化進(jìn)行一個(gè)準(zhǔn)確的詮釋與展現(xiàn)。比如開(kāi)展各種專(zhuān)業(yè)競(jìng)賽活動(dòng)，高校聯(lián)系相關(guān)單位為學(xué)生提供演出機(jī)會(huì)等，通過(guò)課堂上學(xué)生自身茶文化素養(yǎng)方面的提升，在課外實(shí)踐活動(dòng)中使其更好地應(yīng)用到聲樂(lè)演唱的學(xué)習(xí)和練習(xí)之中，加以聲樂(lè)演唱技巧，使茶文化素養(yǎng)中蘊(yùn)含的豐富情感得以豐富地表達(dá)。

本文主要分析傳統(tǒng)茶文化的相關(guān)內(nèi)容以及傳統(tǒng)茶文化在聲樂(lè)演唱與教學(xué)中的應(yīng)用創(chuàng)新體現(xiàn)，研究傳統(tǒng)茶文化在聲樂(lè)演唱與教學(xué)中的美學(xué)思考。傳統(tǒng)茶文化在我國(guó)有著悠久的發(fā)展歷史，蘊(yùn)含著豐富的樂(lè)理知識(shí)和文化底蘊(yùn)，將其合理的應(yīng)用于聲樂(lè)演唱和教學(xué)過(guò)程中，不僅可以提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)、審美能力，為聲樂(lè)演唱與教學(xué)提供更加豐富的創(chuàng)新資源，同時(shí)也是我國(guó)傳統(tǒng)茶文化實(shí)現(xiàn)傳承與發(fā)展的重要途徑。