文/[美]雷·布拉德伯里
譯/于而彥
每個(gè)人死后都要留下點(diǎn)什么,我的祖父這樣說過。
孩子、書、畫、房子、一堵自己修的墻、一雙自己做的鞋,或者是種滿花草的花園。你的手以某種方式碰過某樣?xùn)|西,所以等你死了以后,你的靈魂就有地方可去;人們看著你種的花草樹木,你就在那里。做了什么并不重要,他說,只要你可以改變它,你的手接觸它之前是一個(gè)樣子,你把手拿開之后,它就變成了某種跟你類似的東西。只會(huì)修剪草坪的人和一個(gè)真正的園丁之間的差別就在于他們的觸摸,他說。修剪草坪的人好像根本沒有出現(xiàn)在那里;而園丁一輩子都會(huì)在那里。
(林冬冬摘自《華氏451》,上海譯文出版社,Aine圖)
文/羅振宇
有一次,我問《浪潮之巔》的作者吳軍老師:“你覺得人工智能在創(chuàng)造力上會(huì)徹底替代人類嗎?”他說:“暫時(shí)看,不可能?!?/p>
為什么呢?他的答案很有意思,他說因?yàn)闄C(jī)器不會(huì)犯錯(cuò)。
根據(jù)進(jìn)化論的原理,物種的演化就是一代代地抄襲上一代的基因。但總會(huì)有抄錯(cuò)的地方,那些有利于適應(yīng)環(huán)境的錯(cuò)誤就被保留下來,這就是物種演化的根本機(jī)制。
其實(shí),不僅僅是物種,人類所有的創(chuàng)造性進(jìn)步也是這么來的。不斷犯錯(cuò),不斷產(chǎn)生變異,在變異中再進(jìn)行選擇,然后才有那么一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步。因?yàn)闄C(jī)器暫時(shí)還不會(huì)犯錯(cuò),所以機(jī)器沒有根本上的創(chuàng)造性。
而人類和機(jī)器相比,不靠譜,會(huì)犯錯(cuò),能想象,這恰恰是人類創(chuàng)造力的源泉。
(秋水長天摘自《羅輯思維》,文匯出版社)
文/顧城
⊙生命是閃耀的此刻,不是過程,就像芳香不需要道路一樣。美是唯一的真實(shí),當(dāng)它到來時(shí),一切都形同虛設(shè)。每個(gè)人來到這個(gè)世界之前,都作為云、飛鳥、河水,千百次生活過,都作為陽光生活過。當(dāng)你有了眼睛,看到世界,聞到春天的氣息,聽,聲音一閃,你就想起了以前的生命。
⊙我感覺最明澈的時(shí)候,我覺得我成了空空的走廊,風(fēng)吹過去,在另一邊就產(chǎn)生了花朵和萬物。
⊙人如果要去尋找什么,必定是在他自身混亂的時(shí)候。如果你安定,你就不找了——你就是。
⊙那是一個(gè)多好的晚上,云像鳥一樣睡覺,夜深藍(lán)深藍(lán)。告別的時(shí)候天快亮了,高高的麥地有一層層青輝,像等待拉開的窗簾。鳥一聲聲叫,樹一點(diǎn)點(diǎn)高,你不知道你有多美。
(摘自《顧城哲思錄》,河北教育出版社,Aine圖)