杜 丹
(武漢船舶職業(yè)技術(shù)學(xué)院,湖北 武漢 430050)
茶文化是我國(guó)優(yōu)秀文化的一種具體文化表現(xiàn)形式,通過(guò)沏茶到品茶的全過(guò)程的禮節(jié)化,其形成一種極具特色的文化形式,具體細(xì)分還包括茶精神、茶學(xué)、茶藝等等,到今天,茶文化的功能被總結(jié)歸納為五個(gè)方面,包括茶德對(duì)人德行的影響、茶文化對(duì)于人際關(guān)系的影響、茶文化對(duì)于文明建設(shè)的影響、茶文化對(duì)于生活品質(zhì)的影響以及茶文化對(duì)于文化交流的影響。本文主要研究茶德對(duì)人德行的影響以及茶文化對(duì)于人際關(guān)系的影響兩方面。
茶文化的五項(xiàng)功能相互交融密不可分,在茶文化中,人們?cè)诮涣鞯倪^(guò)程中往往奉上茶盞以示禮儀,也是友好的象征,茶德中強(qiáng)調(diào)人的群體價(jià)值,提倡人對(duì)社會(huì)共同體的奉獻(xiàn),強(qiáng)調(diào)淡薄名利、修身養(yǎng)性,反對(duì)唯利是圖,強(qiáng)調(diào)人與人之間的和諧關(guān)系。通過(guò)茶文化的熏染能夠幫助人體會(huì)茶文化意蘊(yùn),形成良好的德行。而良好的德行又是良好人際交往的前提條件。在高職院校的心理健康教育中,品德教育也屬于心理健康教育的一種,它能夠確保學(xué)生形成正確的人生觀與價(jià)值觀。通過(guò)茶文化的熏染,能夠有效幫助學(xué)生形成良好的思想品德,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
茶文化中強(qiáng)調(diào)身心放松,心態(tài)淡然,隨著社會(huì)壓力的不斷增大,學(xué)生即將面對(duì)工作競(jìng)爭(zhēng)、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),這種競(jìng)爭(zhēng)壓力之下很容易造成學(xué)生心理的失衡,在人際關(guān)系中常常采用敵對(duì)的態(tài)度去對(duì)待周圍的人和事,精神也容易處于緊張狀態(tài),通過(guò)對(duì)茶文化的學(xué)習(xí)以及受到茶文化的熏染能夠舒緩學(xué)生緊張的情緒,以淡然的心態(tài)看待人與人之間的關(guān)系,促進(jìn)人際關(guān)系的友好往來(lái),通過(guò)建立良好的人際關(guān)系進(jìn)一步促進(jìn)自身各項(xiàng)事務(wù)的良性發(fā)展。傳統(tǒng)心理健康教育中,疏導(dǎo)教育需要學(xué)生與教師的相互配合,一旦學(xué)生對(duì)教師不信任,或由于實(shí)踐限制難以進(jìn)行就會(huì)造成疏導(dǎo)教育不能順利進(jìn)行,而茶文化是學(xué)生主動(dòng)對(duì)文化內(nèi)涵的探索,能夠從根本上幫助學(xué)生調(diào)整心態(tài),提升學(xué)生情緒調(diào)節(jié)能力。
茶文化對(duì)于高職院校的心理健康教育的影響還體現(xiàn)在教育形式的改變上,采用茶文化進(jìn)行心理健康教育是心理健康教育的一種創(chuàng)新形式,從傳統(tǒng)的直接進(jìn)行理論教育轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生體悟?qū)W習(xí),在學(xué)習(xí)的過(guò)程中主動(dòng)將自身的問(wèn)題進(jìn)行解決。這種模式能夠有效改變傳統(tǒng)心理健康教育不能有針對(duì)性對(duì)學(xué)生心理問(wèn)題進(jìn)行解決的情況。并且能夠提升學(xué)生的文化素養(yǎng),加深學(xué)生對(duì)我國(guó)優(yōu)秀文化的了解。
現(xiàn)階段的高職院校心理健康教育還以課堂教育為主,造成教學(xué)形式單一,學(xué)生缺少學(xué)習(xí)興趣、心理健康教育缺乏針對(duì)性,難以及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決學(xué)生心理問(wèn)題。并且由于學(xué)生心理特點(diǎn),造成學(xué)生對(duì)心理健康教育較為排斥,在真正遇到心理健康問(wèn)題時(shí),難以主動(dòng)尋求幫助并進(jìn)行解決。具體分析如下:
在高職院校的心理健康教育課堂中,教學(xué)模式主要采用傳統(tǒng)理論教學(xué)為主的方式,由于心理健康教育理論知識(shí)較為枯燥,而內(nèi)容缺少與生活實(shí)際的聯(lián)系,造成學(xué)生難以建立知識(shí)內(nèi)容與自身之間的聯(lián)系,對(duì)于心理健康知識(shí)內(nèi)容缺少興趣,在出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)難以根據(jù)過(guò)往的知識(shí)發(fā)現(xiàn)自身存在的問(wèn)題并進(jìn)行解決。
心理健康教育課程的展開(kāi)是按照課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行,缺少靈活性與變通性,課程活動(dòng)以知識(shí)的單項(xiàng)輸出為主,難以及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理問(wèn)題。并且內(nèi)容缺少針對(duì)性,不能根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行講解,造成課堂效率較低,學(xué)生不能根據(jù)自身情況有針對(duì)性的進(jìn)行學(xué)習(xí),造成心理健康問(wèn)題的解決遭到延誤。
部分學(xué)生認(rèn)為自身不會(huì)存在心理健康問(wèn)題,對(duì)于心理健康課程較為排斥,而部分學(xué)生即便發(fā)現(xiàn)自身存在心理問(wèn)題,由于心理原因,不信任教師或?qū)π睦韱?wèn)題重視程度不足,不愿意主動(dòng)尋求心理教師幫助對(duì)問(wèn)題進(jìn)行解決。而在學(xué)校進(jìn)行統(tǒng)一的心理測(cè)試時(shí),由于學(xué)生重視程度不足,胡亂填寫情況嚴(yán)重,造成教師不能從中找出真正需要幫助的學(xué)生。
要解決當(dāng)前高職院校心理健康教育存在的問(wèn)題,可以從開(kāi)發(fā)以茶文化為主體的高職院校心理健康教育校本課程、開(kāi)展以茶文化為主題的心理健康教育活動(dòng)、在課堂融入茶文化,促進(jìn)心理健康教育形式多樣化、以茶文化為載體,設(shè)置心理健康測(cè)評(píng)問(wèn)題、將茶文化融入心理健康教育理念等幾方面入手,具體分析如下:
在部分高職院校,開(kāi)設(shè)了以茶文化為主題的選修課程,盡管課程沒(méi)有過(guò)多強(qiáng)調(diào)對(duì)于茶文化心理健康教育的作用,但是學(xué)生在對(duì)茶文化進(jìn)行學(xué)習(xí)的同時(shí),能夠在潛移默化中受到茶文化的影響。高職院校還可以開(kāi)發(fā)以茶文化為主題的心理健康教育校本課程,校本課程不僅能夠豐富高職院校心理健康教育內(nèi)容,而且能夠增加高職院校學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,在了解茶文化的同時(shí),實(shí)現(xiàn)對(duì)心理健康教育知識(shí)內(nèi)容的理解。校本課程開(kāi)發(fā)與設(shè)立茶文化專業(yè)課程不同,更加強(qiáng)調(diào)知識(shí)性,結(jié)合茶文化對(duì)心理健康知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)梳理,便于學(xué)生根據(jù)自身情況進(jìn)行查閱,并在茶文化的知識(shí)內(nèi)容學(xué)習(xí)中找到解決自身問(wèn)題的方式。
高職院校心理健康教育教學(xué)方式單一,教學(xué)內(nèi)容枯燥是造成學(xué)生難以對(duì)心理健康內(nèi)容產(chǎn)生興趣的重要原因。新時(shí)代背景下,高職院校心理健康教育活動(dòng)的開(kāi)展需要結(jié)合當(dāng)下學(xué)生的特點(diǎn),對(duì)教學(xué)方式以及教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行創(chuàng)新。心理健康教育的最終目的并非學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握,而是學(xué)生能夠根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容解決自身存在的問(wèn)題,因此應(yīng)該增加心理健康教育的實(shí)踐性活動(dòng)。創(chuàng)建以茶文化為主題的心理健康教育活動(dòng),不僅能夠吸引學(xué)生興趣,而且通過(guò)進(jìn)行烹茶、煮茶能夠促使學(xué)生直觀感受到茶文化中舒緩、安寧的特質(zhì),結(jié)合活動(dòng)各項(xiàng)內(nèi)容,明確茶文化與自身的聯(lián)系以及茶文化對(duì)于身心健康發(fā)展的影響,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)對(duì)茶文化進(jìn)行探索,解決自身心理存在的問(wèn)題。
在高職院校心理健康教育課堂上融入茶文化內(nèi)容,能夠?qū)崿F(xiàn)心理健康教育形式的多樣化發(fā)展。將茶文化融入心理健康教育課堂符合當(dāng)下融合教育理念,能夠充分發(fā)揮二者的優(yōu)勢(shì),彌補(bǔ)單純進(jìn)行心理健康教育課堂的不足。在傳統(tǒng)的心理健康教育課程中,知識(shí)內(nèi)容理論性較強(qiáng),建立知識(shí)內(nèi)容與茶文化之間的聯(lián)系,能夠促使學(xué)生明確茶文化對(duì)自身心理發(fā)展的影響,通過(guò)實(shí)踐明確心理健康知識(shí)內(nèi)容,感受到心理健康知識(shí)對(duì)自身的影響,在課堂上放松心理,感受茶文化下人際交往的樂(lè)趣與魅力,進(jìn)而促進(jìn)人際交往能力的提升,通過(guò)感受到茶文化所具備的品質(zhì),促進(jìn)自身相關(guān)品質(zhì)的增強(qiáng)。
高職院校學(xué)生在進(jìn)行心理健康測(cè)評(píng)時(shí),存在對(duì)待心理健康測(cè)評(píng)態(tài)度不認(rèn)真,對(duì)于測(cè)評(píng)具有防范心理等情況。不利于教師對(duì)學(xué)生心理狀況的了解。從心理學(xué)角度分析,學(xué)生的心理狀態(tài)會(huì)在一定程度上反映在行為上,沙盤心理等心理測(cè)評(píng)方式就是建立在此基礎(chǔ)上,同理可以合理利用茶文化,以茶文化為主題,將心理健康內(nèi)容融入到茶文化中,通過(guò)觀察學(xué)生的操作以及表現(xiàn)了解學(xué)生的心理狀態(tài)。如教師與專業(yè)人士共同配合對(duì)茶道中各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行心理分析,針對(duì)學(xué)生在沏茶、賞茶、聞茶等環(huán)節(jié)中的表現(xiàn),對(duì)學(xué)生的心理狀態(tài)進(jìn)行評(píng)估。并且在測(cè)評(píng)過(guò)程中也能實(shí)現(xiàn)學(xué)生心靈的放松,讓他們感受到禮法與修德的魅力。
茶文化之所以相較于心理健康教育課程更容易被學(xué)生所接受,一方面原因是茶文化是一種文化形態(tài),學(xué)生在對(duì)茶文化進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)心態(tài)較為放松,而受傳統(tǒng)教育模式的影響,學(xué)生在進(jìn)行心理健康教育課程時(shí),普遍存在被動(dòng)接受的心理,甚至部分學(xué)生為應(yīng)付考試進(jìn)行學(xué)習(xí)。要改變心理健康教育的現(xiàn)狀,需要心理健康教育引入茶文化理念,改變傳統(tǒng)教學(xué)模式,使學(xué)生以一種身心放松的狀態(tài)加入到心理健康教育中。將傳統(tǒng)的傳授知識(shí)理念轉(zhuǎn)變?yōu)榍袑?shí)幫助學(xué)生解決問(wèn)題,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。在新心理健康教育理念下,課程設(shè)置應(yīng)減少考試行為的約束,減輕學(xué)生對(duì)于心理健康課程的壓力,通過(guò)溝通交流等多種形式進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),在交流溝通中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行解決,改變學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的情況,進(jìn)而確保心理健康教育能夠滿足高職院校學(xué)生需求。
通過(guò)開(kāi)發(fā)以茶文化為主體的高職院校心理健康教育校本課程、開(kāi)展以茶文化為主題的心理健康教育活動(dòng)、在課堂融入茶文化,促進(jìn)心理健康教育形式多樣化、以茶文化為載體,設(shè)置心理健康測(cè)評(píng)問(wèn)題、將茶文化融入心理健康教育理念等一系列手段,能夠有效確保茶文化下高職院校心理健康教育活動(dòng)的順利展開(kāi),確保學(xué)生能夠主動(dòng)根據(jù)自身情況對(duì)心理問(wèn)題進(jìn)行解決,促進(jìn)自身身心健康的全面發(fā)展。