趙金虎
教育需要生命的培育,教育是培育生命的事業(yè)。以人為本的新課程基本理念要求教學(xué)必須以學(xué)生的生命成長(zhǎng)為基點(diǎn),尊重每一個(gè)鮮活的生命,開發(fā)每一個(gè)生命蘊(yùn)藏的潛能,提升每一個(gè)學(xué)生生命的價(jià)值,讓每一個(gè)學(xué)生都煥發(fā)出生命的活力,實(shí)現(xiàn)每一個(gè)生命的最大價(jià)值,才是教育的真正目的。
教學(xué)的責(zé)任就在于尊重生命的存在和差異,發(fā)現(xiàn)生命的價(jià)值和潛能,激活生命的活力,促進(jìn)生命的成長(zhǎng)。
一、尊重生命的獨(dú)特
每一位學(xué)生都是一個(gè)“我”,“我”之所以為“我”,就是與“你”、“他”不同。每一個(gè)“我”不僅與成人不同,而且與每一個(gè)兒童也不同。世界上很難找到兩片完全相同的樹葉,不能用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量不同的學(xué)生,學(xué)生的成長(zhǎng)應(yīng)該同自己的過去比較,而不是一味地同別的學(xué)生比較。課堂不僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的地方,更是學(xué)生生活成長(zhǎng)的主要場(chǎng)所,在這里是讓學(xué)生享受成功的喜悅,追尋夢(mèng)想的天空;還是讓學(xué)生品嘗失敗的苦果,喪失進(jìn)取的信心,這一切都取決于教師的態(tài)度。教師要尊重每一個(gè)生命的差異,要以開放、接納、包容的心態(tài),讓學(xué)生的主體地位得以凸顯,個(gè)性得以張揚(yáng)和舒展,在燦爛的陽(yáng)光下沐浴著老師愛的陽(yáng)光,讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)中都獲得成功,只有這樣他們才能體驗(yàn)到學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的快樂,才會(huì)熱愛學(xué)習(xí)、熱愛生命。
一位教師在講授《做一片美的葉子》時(shí),在對(duì)話交流階段,同學(xué)們發(fā)言精彩,個(gè)性飛揚(yáng);教師妙語(yǔ)點(diǎn)評(píng),讓聽課的教師沉醉其中。這時(shí)只見這位教師突然示意大家高舉的小手,走到一個(gè)男孩兒面前對(duì)他說(shuō):“剛才我發(fā)現(xiàn)你一直沒有發(fā)言?,F(xiàn)在給你一個(gè)機(jī)會(huì),你想說(shuō)點(diǎn)什么?”那個(gè)孩子回答說(shuō):“每一片葉子都能為大樹做自己的貢獻(xiàn),可是我的爸爸和媽媽……”說(shuō)著傷心地哭了起來(lái)。這一突然的變故讓在場(chǎng)聽課的教師驚呆了。而那位講課教師好像立刻明白了什么,這可能是一個(gè)家庭不幸的孩子,此刻觸景生情……這位老師連忙把那個(gè)孩子抱起來(lái),對(duì)他說(shuō):“孩子,我給你講個(gè)珍珠蚌的故事吧!在海邊,有一些很不起眼的蚌,它們的體內(nèi)鉆進(jìn)了泥沙,特別的痛苦,但是它們用自己的寬容和毅力將這些泥沙一層層地包裹,一直把它們變成璀璨的珍珠。孩子,我還要對(duì)你說(shuō),你現(xiàn)在的心可能受到了傷害,其實(shí),你現(xiàn)在的不幸正是你人生的一筆巨大的財(cái)富?!边@位教師輕輕放下孩子,用自己潔凈的手帕給孩子擦去了臉上的眼淚,送他回到了座位,此時(shí)教室內(nèi)響起了熱烈的掌聲……
許多教師在課堂上關(guān)注了優(yōu)秀的學(xué)生,卻忘了更需要關(guān)注的對(duì)象——弱者。當(dāng)我們把愛灑向了大多數(shù)孩子的時(shí)候,特別是好孩子的時(shí)候,不要忘了還有一個(gè)群體期待著我們的關(guān)注,這位教師他關(guān)注了孩子的表情,關(guān)注了孩子的讀書,走進(jìn)了孩子的內(nèi)心。教師的一個(gè)故事,讓學(xué)生深受啟發(fā)——我不正是這顆珍珠蚌嗎?我現(xiàn)在經(jīng)受的磨礪與苦痛,是為了精美的珍珠——苦難對(duì)我來(lái)說(shuō)是一筆財(cái)富。課堂上老師的一個(gè)眼神、一個(gè)微笑、一個(gè)示意、一個(gè)手勢(shì),都是對(duì)學(xué)生心靈的關(guān)注,教師給學(xué)生的一次贊許、一個(gè)鼓勵(lì),抑或是一個(gè)批評(píng),這些看似“無(wú)痕的”關(guān)注,在學(xué)生的心田里卻能感受到被關(guān)注的幸福。
教師要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步,呵護(hù)每一顆純真幼小的心靈,珍視每一個(gè)學(xué)生出人意料的奇思妙想,用愛心寬容每一個(gè)學(xué)生所犯的幼稚“錯(cuò)誤”。讓學(xué)生用自己的感官去觀察、體驗(yàn),用自己的大腦去思考,用自己的心靈去體驗(yàn),用自己的行動(dòng)去創(chuàng)造。
二、關(guān)注生命的生成
學(xué)習(xí)型的社會(huì)和終身學(xué)習(xí)的兩大趨勢(shì)使我們認(rèn)識(shí)到:每一個(gè)生命從出生一直到死亡都在不斷完善和成長(zhǎng),而且是全面的成長(zhǎng)。學(xué)生幼小的心靈,稚嫩的身心更是充滿了成長(zhǎng)的氣息,其中蘊(yùn)藏著諸多的“不確定性”與發(fā)展的“可能性”,人的發(fā)展永遠(yuǎn)具有創(chuàng)造性和超越性,人永遠(yuǎn)處在成長(zhǎng)之中。教育的責(zé)任就是為學(xué)生的成長(zhǎng)創(chuàng)造一個(gè)寬松、自由、和諧的生命成長(zhǎng)空間,不同的學(xué)生在不同的生長(zhǎng)階段有著不同的生命體驗(yàn),人總是在不斷否定自我中獲得新生。教師要面對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的差異,因勢(shì)利導(dǎo)地開發(fā)學(xué)生生命的潛能,使學(xué)生學(xué)習(xí)的過程成為促進(jìn)學(xué)生生命更加成熟,新的創(chuàng)新不斷生成、生長(zhǎng)的過程。讓年齡、知識(shí)、創(chuàng)新同步生成,讓每一個(gè)學(xué)生的生命大放異彩。
三、善待生命的自主
人生活在世界上一要生存,二要發(fā)展。人一生下來(lái)就對(duì)他生存的世界充滿好奇,對(duì)自己也迫切需要認(rèn)識(shí),這是一種與生俱來(lái)的本能。這種本能就是構(gòu)成人自主性的核心因素。
人具有渴求認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展自我的本性。教學(xué)之目的就是發(fā)展學(xué)生的這種自我認(rèn)識(shí),自我教育能力。人還具有認(rèn)識(shí)外部世界、求知外部世界的本能,積極地去探索世界上的許多“為什么”,在探索、創(chuàng)造中不斷展現(xiàn)自我生命的價(jià)值和力量。教學(xué)的責(zé)任在于激發(fā)學(xué)生的這種力量并使這種力量不斷得以發(fā)揚(yáng)光大。使學(xué)生的求知欲、創(chuàng)造欲不斷地迸發(fā)出來(lái),培養(yǎng)學(xué)生探索的興趣,讓學(xué)生對(duì)知識(shí)本身產(chǎn)生極大的興趣,以不斷探究獲取真理為最大快樂。而不是簡(jiǎn)單的把有用的知識(shí)一股腦地“灌輸”給學(xué)生,這種教學(xué)只會(huì)扼殺兒童的天性,其結(jié)果只能是學(xué)生思維、智慧的退化,對(duì)求知失去了本應(yīng)有的興趣,變得麻木不仁。恩格斯曾說(shuō)過“這種可怕的背書制度,用不了半年就能把一個(gè)學(xué)生變成傻瓜。”
教學(xué)的責(zé)任在于舒展和張揚(yáng)人的這種“本性”。開發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的這種與生俱來(lái)的自主性,讓學(xué)生在探索世界、探索自我的過程中,在不斷超越自我,改造人類世界的活動(dòng)中體驗(yàn)到生命存在的力量和價(jià)值。
四、關(guān)照生命的整體和諧
人的生命具有非常豐富的內(nèi)容。人的發(fā)展不僅有認(rèn)知,還有情感態(tài)度價(jià)值觀、理想、信念等全面和諧的發(fā)展。單純的認(rèn)識(shí)知識(shí),學(xué)生并不能深刻理解知識(shí)的內(nèi)涵,教學(xué)要注重學(xué)生全面和諧的發(fā)展,讓學(xué)生在對(duì)知識(shí)的認(rèn)知、積累和加工的過程中,獲取親身的體驗(yàn),使知識(shí)與自己的生活與經(jīng)驗(yàn)融合在一起,學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)過程中,知識(shí)與他的情感生命結(jié)合在一起。
注重學(xué)生生命發(fā)展的教學(xué)應(yīng)該是讓學(xué)生的認(rèn)知、情感、態(tài)度等非智力因素都積極參與到學(xué)習(xí)中來(lái),使學(xué)生在認(rèn)識(shí)世界的同時(shí)深刻感受和理解知識(shí)的豐富內(nèi)涵,使學(xué)生的精神生活更加豐富,生命完整和諧成長(zhǎng)。
構(gòu)建充滿生命活力的課堂是我們教學(xué)的最高追求。