莊少卿
福建省德化縣皛垚陶瓷廠 德化 362500
藝術(shù)來源于生活,在陶瓷雕塑品中也是通過雕塑展示生活中的魅力。在城市日常生活中充斥著都是忙碌和競爭,那么在閑暇時(shí)刻注意到一些藝術(shù)品就會(huì)讓生活帶有一點(diǎn)喜悅的色彩。陶瓷動(dòng)物雕塑就有這樣的意義,讓藝術(shù)品成為生活中的點(diǎn)綴,讓人們的生活充滿樂趣。
藝術(shù)品稱之為此,是因?yàn)樗鼈兘柚恍┦侄位蛎浇樗茉煨蜗?、營造氛圍,來反映現(xiàn)實(shí)、寄托情感的一種文化。藝術(shù)是用形象來反映現(xiàn)實(shí),但比現(xiàn)實(shí)有典型性的社會(huì)意識(shí)形態(tài),不是所有的藝術(shù)都會(huì)帶給人們樂趣和思考,但是陶瓷動(dòng)物雕塑確實(shí)借助于動(dòng)物的形態(tài)和特征來進(jìn)行雕琢,接下來細(xì)致地探討陶瓷動(dòng)物雕塑的藝術(shù)表達(dá)形式。
雕塑是一種藝術(shù)的呈現(xiàn),是為了美化環(huán)境或者用于紀(jì)念而雕刻的一些有意義、具有象征性的物品,它是造型藝術(shù)的一種。通過創(chuàng)造,打造出一些具有一定空間的藝術(shù)形象,從而反映出社會(huì)生活、人們審美。雕塑是客體,但是也是表達(dá)出了人的一些情感或者生活常態(tài)。陶瓷雕塑也是如此,它不是理性的形象,而是對(duì)現(xiàn)實(shí)的模仿,通過豐富多彩的顏色和形狀來打造獨(dú)特的藝術(shù)氣息。陶瓷動(dòng)物雕塑就是通過多姿多彩的顏色和獨(dú)特的造型從而變成美化環(huán)境、調(diào)節(jié)氣氛、增加樂趣的藝術(shù)形象,給人以美好的生活享受。一般來說陶瓷動(dòng)物雕塑的藝術(shù)表達(dá)形式分成兩種,一種是寫實(shí),那么就是實(shí)事求是,對(duì)于模仿的對(duì)象要較為正確、生動(dòng)地塑造出來,將其變得豐富、完整,具有真實(shí)性。不過寫實(shí)不能只在于機(jī)械的模仿,更要融合思維,將想要表達(dá)的內(nèi)容融匯其中,這樣的作品才能夠吸引目光、帶來樂趣。當(dāng)然模型是一方面,對(duì)于打造它的材料優(yōu)劣是另一方面,所以在雕刻時(shí)要注重對(duì)陶瓷材料和成型工藝的要求。另一種就是夸張,夸張就要根據(jù)原本的形象做出一定范圍內(nèi)的調(diào)整,也就是“變化形狀”,主要的方法是以原始圖像作為根據(jù),再大膽地對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行提取,然后融入新的因素,改變對(duì)象的本質(zhì),擺脫熟知形象的束縛,用夸張的手法處理對(duì)象、表現(xiàn)細(xì)節(jié)、體現(xiàn)特征。比如在動(dòng)物雕塑上,就要依舊動(dòng)物本身的大致特點(diǎn),不能過于偏離,那么在雕刻時(shí)是在動(dòng)物圖像的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造的,所以夸張變形一直作為比較典型的動(dòng)物形象的藝術(shù)表現(xiàn)形式存在。對(duì)陶瓷動(dòng)物雕塑的創(chuàng)作中,通常都是找到某種動(dòng)物的特征,然后在其中找到相同點(diǎn)和不同點(diǎn),突出想要表達(dá)的意思,利用藝術(shù)手法放大動(dòng)物的魅力,可見陶瓷動(dòng)物雕塑的藝術(shù)表達(dá)形式可以將藝術(shù)品具有更深刻的意義和更大的魅力。
一件藝術(shù)品都有其獨(dú)特的藝術(shù)魅力,這是不可置疑的,尤其在中國上下五千年的文化,生成了各式各樣的文化形式,雕塑只是其中小小的一目,卻也歷史悠久。接下來詳細(xì)講述陶瓷動(dòng)物雕塑的藝術(shù)魅力。
陶瓷與時(shí)代共同發(fā)展,反映著經(jīng)歷著的時(shí)代特征。它的發(fā)展伴隨著人類社會(huì)的進(jìn)步,也是人類文明進(jìn)步的象征。歷史悠久源長,陶瓷動(dòng)物雕塑的藝術(shù)魅力也隨著時(shí)間的積淀更加的厚重、有意義。陶瓷動(dòng)物雕塑的藝術(shù)魅力也在各個(gè)方面影響著人們的生活和審美。在生活中可以使得人們身心感到愉悅,擁有精神上的慰藉,獲得視覺上的震撼,陶瓷動(dòng)物雕塑的藝術(shù)魅力是獨(dú)特的,它有悠久的歷史、動(dòng)物本身獨(dú)特的意趣,稍加修飾就可以表達(dá)出雕塑的魅力。
雕塑需要雕刻,需要很強(qiáng)的工藝手法,一件雕塑成型的完美不僅在于雕塑材料的優(yōu)質(zhì),還需要手藝的精湛。大多數(shù)的動(dòng)物陶瓷雕塑是需要具備強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性,能夠讓人們?cè)诳吹竭@件雕塑時(shí)可以聯(lián)想到一些美好的事物,根據(jù)該動(dòng)物的特質(zhì)可以帶給人們力量和樂趣。雕塑本身的雕刻和色彩的搭配之間需要相互配合,這是一門趣味十足的藝術(shù)課題,使得雕塑藝術(shù)更加豐富多彩。陶瓷雕塑需要經(jīng)過一定色彩的融入和外表的雕刻以及裝飾才能夠帶給人們一定的視覺享受,可見其難度大,是一門將想象與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的藝術(shù)。
古時(shí),很多雕塑的形成需要很大的人力才能夠完成,沒有精巧的技藝是無法完成這種耗時(shí)、耗力的大工程的。那時(shí)很多動(dòng)物陶瓷雕塑不刻意地追求動(dòng)物的真實(shí)形狀,而是大致以意象為主,依靠大自然的靈感去創(chuàng)造。中國在藝術(shù)表象上不僅熱衷于現(xiàn)實(shí)主義,也追求神似。通過寫意的處理,藝術(shù)美感得以體現(xiàn),創(chuàng)新意識(shí)也萌發(fā)出來了。普通的形象在藝術(shù)家的手上也可以展現(xiàn)其獨(dú)特的風(fēng)采,通過一定的藝術(shù)手段,將豐富內(nèi)涵融入到這一普通的形象之中,在不同的心中就會(huì)展示出不同的藝術(shù)品,激發(fā)人們的想象、創(chuàng)新思維,而且每一位雕刻家都有自己的思維方式,不同的人生觀、價(jià)值觀都會(huì)展現(xiàn)出不同的雕塑作品,就算是同一時(shí)代也能體現(xiàn)作品的極大差異,所以藝術(shù)品的魅力就表現(xiàn)在風(fēng)格不受限。
從以上的描述中不難看出,對(duì)于動(dòng)物陶瓷雕塑的表達(dá)形式和藝術(shù)魅力在于我們可以在生活中找靈感,然后附加在藝術(shù)品之中,雕塑不只是將生活中的食物再次地復(fù)刻,而是通過藝術(shù)家的獨(dú)特思維和藝術(shù)手法而形成獨(dú)一無二的藝術(shù)品,使得人們的生活更加有趣、有意義。