秦莉莉
伴隨著城市建設(shè)和工業(yè)化水平的不斷提高,我國(guó)在創(chuàng)造眾多經(jīng)濟(jì)奇跡的同時(shí),對(duì)自然環(huán)境的破壞也愈演愈烈,生存環(huán)境的污染狀況不容忽視。因而在當(dāng)代環(huán)境陶藝產(chǎn)品的創(chuàng)作和生產(chǎn)過(guò)程中要重視生態(tài)理念的融入,提高生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)。近些年來(lái),環(huán)境陶藝發(fā)展進(jìn)入高速軌道,各種類型的環(huán)境陶藝作品出現(xiàn)在城市的各個(gè)角落,部分作品與自然環(huán)境緊密結(jié)合,相得益彰,然而部分作品由于多種原因?qū)ψ匀簧鷳B(tài)環(huán)境產(chǎn)生一定的破壞性。所以,當(dāng)代環(huán)境陶藝在原有美學(xué)設(shè)計(jì)和工藝使用基礎(chǔ)上,需要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流,響應(yīng)環(huán)境保護(hù)要求,關(guān)注生態(tài)科技的借鑒和應(yīng)用,已然成為必然趨勢(shì)。
生態(tài)科技是在傳統(tǒng)科技基礎(chǔ)上提出的相對(duì)概念,傳統(tǒng)科技的特點(diǎn)是在科技發(fā)展過(guò)程中忽視自然生態(tài)環(huán)境保護(hù),以破壞和犧牲自然環(huán)境為代價(jià)謀求發(fā)展。長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)在傳統(tǒng)科技理念下,一味追求技術(shù)進(jìn)步、科技發(fā)展和經(jīng)濟(jì)利益,忽視了環(huán)境保護(hù)和生態(tài)環(huán)保的訴求,產(chǎn)生惡劣的生態(tài)影響。因而,伴隨著人們意識(shí)的提高、科技的發(fā)展和自然環(huán)境的系列問(wèn)題出現(xiàn),當(dāng)代科技工作者在傳統(tǒng)科技基礎(chǔ)上開(kāi)始重視生態(tài)元素的使用,在最大程度上降低對(duì)自然環(huán)境的不良影響,使得我國(guó)在生態(tài)科技領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)彎道超車(chē),為經(jīng)濟(jì)健康快速發(fā)展提供有力保障。
生態(tài)科技的概念是將生態(tài)保護(hù)作為基礎(chǔ)工作理念,遵循生態(tài)學(xué)原則研發(fā)和使用科學(xué)技術(shù),提倡低碳環(huán)保,最大限度降低能源消耗,減少污染甚至實(shí)現(xiàn)零污染。生態(tài)科技是以科學(xué)的發(fā)展觀念為基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)科技與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)平衡,追求經(jīng)濟(jì)利益和環(huán)境利益和諧統(tǒng)一,追求改造自然與尊重自然相得益彰。因而在生態(tài)科技理念指導(dǎo)下,需要不斷優(yōu)化和調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),滿足當(dāng)前需求的同時(shí),實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)需求的滿足。
伴隨著我國(guó)城市建設(shè)的快速推進(jìn),城市化水平逐漸提高,社會(huì)大眾對(duì)于環(huán)境景觀藝術(shù)的要求日益增加,環(huán)境陶藝作為環(huán)境景藝術(shù)的重要載體,也逐漸出現(xiàn)在城市環(huán)境營(yíng)造當(dāng)中。在全民倡導(dǎo)環(huán)保理念的時(shí)代背景下,環(huán)境陶藝的設(shè)計(jì)者和創(chuàng)作者需要在產(chǎn)品生產(chǎn)過(guò)程的每個(gè)階段都注重生態(tài)保護(hù),學(xué)習(xí)和使用最先進(jìn)的生態(tài)科技,打造生態(tài)友好型的藝術(shù)產(chǎn)業(yè)。
為提高城市品位,提高城市環(huán)境品質(zhì),很多城市會(huì)選擇環(huán)境陶藝的建設(shè),從而提升城市居民的城市生活體驗(yàn),但是城市環(huán)境美化的本質(zhì)在于自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化氣息和生活便利等多個(gè)方面的和諧和可持續(xù)發(fā)展,不能單純地把視線集中在陶藝環(huán)境產(chǎn)品的審美方面。所以環(huán)境陶藝產(chǎn)品在設(shè)計(jì)和創(chuàng)作過(guò)程中必須遵循生態(tài)環(huán)保理念,平衡好環(huán)境陶藝與周邊環(huán)境的關(guān)系,平衡好環(huán)境陶藝與城市健康發(fā)展的關(guān)系。
環(huán)境陶藝在設(shè)計(jì)和生產(chǎn)過(guò)程中對(duì)原材料的選擇和使用,直接決定了其必須應(yīng)用生態(tài)科技。因?yàn)榄h(huán)境陶藝使用的是需要高溫?zé)萍庸ぶ蟮奶沾刹牧?,都是取自于大自然的土壤和水分,作為自然環(huán)境中的重要組成,本身并不會(huì)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生危害,但是在加工過(guò)程中會(huì)使用多種重金屬材料,對(duì)自然地形、土壤結(jié)構(gòu)、水源等產(chǎn)生不良影響,打破原有和諧的生態(tài)平衡,對(duì)人體健康產(chǎn)生不利影響。所以,在對(duì)環(huán)境陶藝產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)和創(chuàng)作時(shí),需要綜合考慮借助生態(tài)科技手段減少對(duì)自然環(huán)境的破壞,有效恢復(fù)和治理自然環(huán)境,通過(guò)推陳出新,研發(fā)無(wú)公害自然環(huán)保陶瓷材料,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)與自然生態(tài)的和諧平衡。
伴隨著科技進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展,生態(tài)設(shè)計(jì)的社會(huì)需求日益增加,環(huán)境陶藝也需要適應(yīng)市場(chǎng)要求,通過(guò)使用生態(tài)科技,逐步建立專屬的生態(tài)設(shè)計(jì)體系。一方面踐行環(huán)境陶藝創(chuàng)作者的社會(huì)責(zé)任,為環(huán)境保護(hù)貢獻(xiàn)力量,另一方面則借助科技打造全新的藝術(shù)產(chǎn)品,呈現(xiàn)出不同以往的藝術(shù)效果,營(yíng)造新的藝術(shù)形態(tài)發(fā)展。
一是環(huán)境保護(hù)原則。由于環(huán)境陶藝通常擺放在城市中的多個(gè)場(chǎng)所,美化城市場(chǎng)景,原有自然環(huán)境通常會(huì)出現(xiàn)一定程度的破壞,放置環(huán)境陶藝則可能造成環(huán)境的再次破壞,通過(guò)運(yùn)用生態(tài)科技,旨在保護(hù)和修復(fù)自然生態(tài),因而需要重視環(huán)境保護(hù)。
二是因地制宜原則。不同的自然環(huán)境對(duì)于環(huán)境陶藝的適應(yīng)程度和破壞承受程度不同,我國(guó)國(guó)土遼闊且環(huán)境的差異性巨大,因而不同地區(qū)的環(huán)境陶藝需要考慮當(dāng)?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)環(huán)境。并且在城市里的不同場(chǎng)所如廣場(chǎng)、工業(yè)區(qū)、公園、生活區(qū)等不同區(qū)域的生態(tài)狀況已有所區(qū)別,需要在規(guī)劃和設(shè)計(jì)階段進(jìn)行實(shí)地觀察。
三是藝術(shù)性原則。環(huán)境陶藝作為藝術(shù)品需要呈現(xiàn)出其獨(dú)特的審美特點(diǎn)和藝術(shù)特征,滿足社會(huì)大眾的審美要求,迎合美化城市環(huán)境的需要,因而需要將環(huán)境陶藝的設(shè)計(jì)與創(chuàng)作與周邊環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一,呈現(xiàn)出藝術(shù)感和城市美感。
同其他產(chǎn)品的創(chuàng)作和生產(chǎn)相同,環(huán)境陶藝的設(shè)計(jì)和創(chuàng)作過(guò)程也需要適應(yīng)各種各樣的環(huán)境特點(diǎn),部分生態(tài)環(huán)境比較優(yōu)秀,部分生態(tài)環(huán)境被嚴(yán)重破壞,而且還需要關(guān)注周邊生態(tài)環(huán)境的狀況是否完好。所以,在當(dāng)代環(huán)境陶藝的制造過(guò)程中需要精心設(shè)計(jì),將生態(tài)科技運(yùn)用到創(chuàng)作過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié),并針對(duì)性地進(jìn)行設(shè)計(jì),使得生態(tài)科技能夠在設(shè)計(jì)創(chuàng)作的整個(gè)過(guò)程中都可得到充分地體現(xiàn)。通常,環(huán)境陶藝的設(shè)計(jì)和創(chuàng)作需要經(jīng)歷四個(gè)步驟,第一個(gè)步驟是規(guī)劃,第二個(gè)步驟是設(shè)計(jì),第三個(gè)步驟是創(chuàng)作,第四個(gè)步驟則是陶藝產(chǎn)品的保存和維護(hù)。
針對(duì)環(huán)境陶藝的規(guī)劃步驟,作為創(chuàng)作者需要首先評(píng)估環(huán)境陶藝所處場(chǎng)地的自然生態(tài)環(huán)境狀況,通過(guò)數(shù)據(jù)分析,得出當(dāng)?shù)氐臍夂颉⒌匦?、土壤、植被和水源等相關(guān)地理狀況,并針對(duì)性地設(shè)計(jì)切實(shí)可行的環(huán)境保護(hù)方案。針對(duì)環(huán)境陶藝的設(shè)計(jì)步驟,作為創(chuàng)作者的設(shè)計(jì)需要基于規(guī)劃階段的設(shè)計(jì)方案開(kāi)展設(shè)計(jì),充分發(fā)揮生態(tài)科技對(duì)于自然環(huán)境的建設(shè)、修復(fù)和保護(hù)功能,打造健康安全的工作環(huán)境,隨后發(fā)揮個(gè)人所長(zhǎng),將陶瓷材料和非陶瓷材料等進(jìn)行有機(jī)整合、科學(xué)搭配,設(shè)計(jì)出符合生態(tài)環(huán)保概念的陶藝作品模型或者圖紙。針對(duì)環(huán)境陶藝的創(chuàng)作步驟,創(chuàng)作者要將工作環(huán)境中的各種垃圾和有害物質(zhì)進(jìn)行處理,避免二次污染,確保創(chuàng)作環(huán)境和安置環(huán)境安全可靠,發(fā)揮生態(tài)科技的優(yōu)勢(shì),將創(chuàng)作靈感、美學(xué)認(rèn)知和環(huán)保材料進(jìn)行完美融合,呈現(xiàn)出融合多元化設(shè)計(jì)理念的作品。針對(duì)環(huán)境陶藝作品的保存和維護(hù),明確維護(hù)事項(xiàng)和維護(hù)技術(shù),通過(guò)長(zhǎng)期的維護(hù)工作確保環(huán)境陶藝維持較長(zhǎng)壽命,同時(shí)對(duì)周邊生態(tài)環(huán)境污染降到最低。
生態(tài)科技在當(dāng)代環(huán)境陶藝中的應(yīng)用需要考慮做好植被、水體和土壤等的恢復(fù)和整治。
由于土壤是自然環(huán)境的重要載體,同時(shí)是環(huán)境陶藝的重要原料,所以需要運(yùn)用生態(tài)科技,充分利用植被培植等生物化方式將土壤無(wú)害化處理,逐步分解和吸收重金屬等有害成分,打造安全的土壤環(huán)境。
水體是城市景觀的重要組成部分,環(huán)境陶藝打造過(guò)程中,需要針對(duì)原有的流動(dòng)水體和靜止水體進(jìn)行科學(xué)檢測(cè),發(fā)現(xiàn)污染情況及時(shí)運(yùn)用生態(tài)科技手段進(jìn)行治理和改善,同時(shí)可以嘗試使用雨水收集裝置,打造自動(dòng)循環(huán)的水體,實(shí)現(xiàn)環(huán)保高效、自然美觀的目的。
由于環(huán)境陶藝的加工工藝的獨(dú)特性,傳統(tǒng)陶瓷材料中通常含有汞、鉛等有害元素,且含量較大。現(xiàn)代環(huán)境陶瓷需要運(yùn)用生態(tài)科技,嘗試使用無(wú)毒無(wú)害的新型材料,減少對(duì)自然環(huán)境的破壞和危害。同時(shí)可以嘗試通過(guò)整合殘破的藝術(shù)陶瓷、廢棄陶瓷或者日用陶瓷來(lái)打造環(huán)境陶藝作品,打造獨(dú)特的美學(xué)效果,同時(shí)節(jié)約資源和能源。
環(huán)境陶藝的創(chuàng)作者需要在造型、裝飾和色彩等方面做到與周邊環(huán)境的和諧統(tǒng)一,起到錦上添花的作用。通過(guò)增加植被、藤蔓植物等,將環(huán)境陶藝與周邊環(huán)境融為一體,返璞歸真;通過(guò)增加太陽(yáng)能照明裝置,打造生態(tài)美觀的城市夜景;通過(guò)設(shè)置水車(chē)或者風(fēng)車(chē)的發(fā)電裝置,實(shí)現(xiàn)節(jié)能環(huán)保的效果。
當(dāng)代環(huán)境陶藝產(chǎn)品的創(chuàng)作和生產(chǎn)過(guò)程中要重視生態(tài)理念的融入,提高生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí),充分運(yùn)用生態(tài)科技,重視土壤與水體的保護(hù),重視材料的選擇和使用,同時(shí)做好環(huán)境陶藝與周邊環(huán)境的和諧統(tǒng)一,滿足大眾審美,美化城市環(huán)境。