張馨月
(長白山職業(yè)技術(shù)學(xué)院,吉林 白山 134300)
回望波瀾壯闊的百年黨史,偉大的中國共產(chǎn)黨人所留下的“紅色基因”要代代相傳下去。東北抗日聯(lián)軍的戰(zhàn)士們用鮮血和生命譜寫了黨史中最慘烈、最艱苦、最令人動容的重要篇章。所以,在深入探討和挖掘東北抗聯(lián)精神的深刻內(nèi)涵后,其精神才能在新時代綻放異彩,歷久彌新,薪火相傳。
東北抗聯(lián)精神是東北抗聯(lián)指戰(zhàn)員在抗日戰(zhàn)爭中用生命和鮮血凝結(jié)而成的,他們的精神成為中國抗戰(zhàn)精神的重要組成部分,同時也展現(xiàn)了在特殊的歷史時期,對中華民族精神的集中體現(xiàn)和升華。
愛國主義是東北抗聯(lián)精神之底色。東北抗日聯(lián)軍作為東北的一支抗日武裝力量,戰(zhàn)士們來自不同的階級、民族和地區(qū),盡管他們的年齡、背景等都不盡相同,但他們由中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),且東北抗聯(lián)戰(zhàn)士們都有著高尚的愛國情操。這種愛國情操不僅集中體現(xiàn)在東北抗聯(lián)精神中,更是全體中華兒女的精神支柱,是中華民族精神的核心。他們以“國家興亡”為己任,揮別親人,告別家鄉(xiāng),在嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭形勢和惡劣的自然條件下用自己的血肉之軀筑起民族希望的長城??孤?lián)英雄楊靖宇在面對老鄉(xiāng)的勸降時說道“如果我們中國人都投降了,還有中國嗎?”抗聯(lián)戰(zhàn)士們“捐軀赴國難,視死忽如歸”,將自己最為樸素和真摯的愛國主義情感與祖國的前途和民族的命運緊緊地連在一起。東北抗聯(lián)精神中所蘊含的愛國主義精神是在特定的歷史時期展現(xiàn)出的中華兒女特有的責(zé)任感和使命感,這種情感是空前的。
堅定的理想信念是東北抗聯(lián)精神之魂。東北抗聯(lián)部隊從三萬多人打到兩千人,最后退到蘇聯(lián)境內(nèi)的東北抗聯(lián)部隊僅一千余人??墒牵瑹o論剩多少人的抗聯(lián)部隊,無論是無法睡覺休息,還是用麻袋裹在腳上當(dāng)鞋穿,抑或是餓了只能吃樹皮和枯草……無論多么惡劣的條件下,戰(zhàn)士們的信仰不變。中國共產(chǎn)黨的態(tài)度與國民黨的“不抵抗”態(tài)度形成鮮明對比,中國共產(chǎn)黨選擇用科學(xué)的信仰體系武裝戰(zhàn)士們的頭腦,將馬克思主義帶到東北抗聯(lián)的隊伍中去,在抗聯(lián)隊中發(fā)展和擴(kuò)大黨員隊伍,與敵人展開殊死搏斗。在民族危亡、山河破碎之際,東北抗聯(lián)戰(zhàn)士正是堅守住共產(chǎn)主義的理想信念,才足以支撐他們能在這種極端環(huán)境下生存下來,堅持馬克思主義信仰和抗戰(zhàn)必勝的堅定信念,以這種強大的精神力量,他們才得以抵御敵軍的誘降、忍住饑寒交迫和躲避敵人的封鎖追擊,為最后戰(zhàn)爭的勝利建立了不朽勛章。
偉大的犧牲精神是東北抗聯(lián)精神之基。東北自然條件惡劣,三尺多深的積雪,零下四十多度的天氣,戰(zhàn)士們爬冰臥雪,常常是“火烤胸前暖,風(fēng)吹背后寒”;想要獲得糧食,戰(zhàn)士們就得冒著生命危險穿梭在敵人的槍林彈雨中,可謂“一粒糧食一滴血”。楊靖宇將軍在面對大雪封山,敵人圍剿,斷糧十幾天的情況下,無論日軍開出多么豐厚的條件,楊靖宇將軍最終還是以身殉國。將軍犧牲后,日本人將楊靖宇將軍的頭顱砍下,以示炫耀,并殘忍地剖開他的腹部,卻只發(fā)現(xiàn)了樹皮、草根和棉絮,而糧食竟沒有一粒。像楊靖宇將軍這樣不怕犧牲,舍生忘死,有著偉大犧牲精神的東北抗聯(lián)戰(zhàn)士就有3 萬人之多。面對日軍的討伐和圍剿,戰(zhàn)士們將生死置之度外,英勇頑強戰(zhàn)斗,把背影留給祖國和人民,用自己的鮮血和生命譜寫了一曲曲感天動地,氣壯山河的抗日史詩。
“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人”是習(xí)近平總書記在十九大報告中的育人目標(biāo)。習(xí)近平總書記在4 月考察清華大學(xué)時提出,“廣大青年要從學(xué)習(xí)黨史中激發(fā)信仰,獲得啟發(fā),汲取力量”。高職院校的學(xué)生,作為時代新人,實踐動手能力強,對于黨史故事、黨史知識等理論知識的學(xué)習(xí),應(yīng)該具有更加迫切的需求。將東北抗聯(lián)這段黨史故事作為育人資源,在高職院校中講好、傳播好,同時將東北抗聯(lián)精神弘揚好,激發(fā)每一位高職院校的學(xué)生信仰,使他們從中獲得啟發(fā)和力量。當(dāng)前中國特色社會主義進(jìn)入了新時代,高校承擔(dān)著規(guī)范育人的重要職責(zé),而大學(xué)生們在高校期間是時代新人培養(yǎng)的重要時期,培養(yǎng)出一代代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人,高職院校更是義不容辭。
理想信仰作為精神中的鈣,在高職院校時代新人培育中應(yīng)著重對信仰展開教育學(xué)習(xí)。在如今各種思想?yún)R聚的時代,高職院校的學(xué)生可能要比其他大學(xué)生更容易陷入人生選擇和信仰選擇的漩渦中,使個人理想與社會理想相背離。東北抗聯(lián)戰(zhàn)士們視革命理想高于天,面對極端困苦的條件時,永聽黨話,永跟黨走,有著堅定的理想信念和忠誠品格。高職院校的學(xué)生們將自己的一技之長,運用到祖國需要的崗位中去,不需要因為自己是高職院校學(xué)生就產(chǎn)生任何消極情緒。作為堅定的馬克思主義信仰者,自己無論在何種高校,只要信仰堅定,懷揣為祖國貢獻(xiàn)力量的初心的青年,都是國家需要的時代新人。在高職院校時代新人培育的過程中,將東北抗聯(lián)精神納入到培養(yǎng)過程中,讓學(xué)生深刻了解到中國百年來所取得的成就是歷經(jīng)千難萬險的,讓學(xué)生們對成為堅定的共產(chǎn)主義者,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興更有信心,更加堅定馬克思主義信仰?!坝⑿凼亲铋W亮的坐標(biāo)”,信仰是英雄的靈魂。青年興,則國家興,讓東北抗聯(lián)戰(zhàn)士成為高職院校學(xué)生們這些時代新人學(xué)習(xí)的榜樣,將抗聯(lián)戰(zhàn)士們堅定的信仰轉(zhuǎn)化為時代新人們正確的三觀,不負(fù)習(xí)近平總書記對當(dāng)代青年人的囑托,勇?lián)鷷r代新人的時代之責(zé)。
“史上最牛創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊”的中國共產(chǎn)黨,在“創(chuàng)業(yè)”的過程中,東北抗聯(lián)這支隊伍可是為這個團(tuán)隊貢獻(xiàn)了不可磨滅的貢獻(xiàn)。東北抗聯(lián)戰(zhàn)士不僅吃苦耐勞,而且十分團(tuán)結(jié),不僅使各民族、各地區(qū)的中華兒女團(tuán)結(jié)在一起,還有國際上的團(tuán)結(jié)協(xié)作。高職院校的學(xué)生們從東北抗聯(lián)這支隊伍中獲得啟發(fā),能夠更快更從容地面對“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的新局面。如今十分重視個性教育,這就不可避免地帶來了一些負(fù)面影響,比如,凡事以個人為中心的思想十分普遍,在團(tuán)隊配合中缺乏團(tuán)結(jié)協(xié)作、吃苦耐勞精神。在高職院校中,由于實踐內(nèi)容較多,師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間、部門與部門之間甚至是學(xué)生與用人單位之間、與其他陌生的部門之間都建立了許多合作關(guān)系,其中就需要大家緊密團(tuán)結(jié),增強配合能力,充分信任,各部門才能優(yōu)質(zhì)發(fā)展。學(xué)習(xí)東北抗聯(lián)戰(zhàn)士們的團(tuán)結(jié)協(xié)作、吃苦耐勞精神就是讓學(xué)生們學(xué)會如何處理團(tuán)隊之間的關(guān)系,明白團(tuán)隊之間團(tuán)結(jié)和信任才是最重要的條件,特別是在艱苦的條件下工作學(xué)習(xí),培養(yǎng)和提高學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作意識,為學(xué)生們更好地融入社會打下堅實基礎(chǔ)。
現(xiàn)今時代,各種思想觀念充斥在學(xué)生中間,勤儉節(jié)約艱苦奮斗等優(yōu)良傳統(tǒng)美德被社會“嗤之以鼻”,甚至不少人會認(rèn)為是“作秀”行為,反而以鋪張浪費、安于現(xiàn)狀等“躺平”“佛系”思想為榮,并當(dāng)作是主流思想。當(dāng)代青年受到網(wǎng)絡(luò)上一些不良現(xiàn)象荼毒,有的青年對中國的歷史認(rèn)同、民族認(rèn)同感低,更是崇洋媚外,以貶低國貨推崇他國產(chǎn)品作為時尚潮流。因此,學(xué)習(xí)東北抗聯(lián)戰(zhàn)士的愛國主義情懷,吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神對當(dāng)代大學(xué)生的教育是十分必要的。愛國精神是一個國家的根、民族的魂,雖然時代在變,但是愛國的情感不能變,愛國教育不僅要從小做起,更要在大學(xué)生的三觀養(yǎng)成階段做起,讓高校為青年一代“扣好第一顆扣子”保駕護(hù)航。當(dāng)代大學(xué)生們可以從東北抗聯(lián)戰(zhàn)士舍小家為大家的偉大愛國精神中獲得力量,鞏固自己的愛國情感,提高自己的愛國意識外,在東北抗聯(lián)戰(zhàn)士身上學(xué)到的那種不拋棄、不放棄,永不言敗的可貴精神,可以應(yīng)用到日常的學(xué)習(xí)生活中,投入到祖國的建設(shè)中。為當(dāng)前鼓勵大學(xué)生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的就業(yè)形勢和政策減少阻礙,從精神層面為當(dāng)前的就業(yè)形勢做好思想工作,鼓勵越來越多的年輕人為創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新做好思想準(zhǔn)備。如此,才能在時代的浪潮中更有力量前行。
東北抗聯(lián)精神的內(nèi)涵是十分豐富和深刻的,只有對其充分弘揚,高職院校對時代新人的培養(yǎng)才能符合習(xí)近平總書記對廣大青年提出的希冀:“愛國愛民、錘煉品德、勇于創(chuàng)新、實學(xué)實干。”讓時代新人在工作和學(xué)習(xí)中錘煉自己吃苦耐勞、艱苦奮斗的優(yōu)良品德,在創(chuàng)新和實學(xué)實干中將團(tuán)結(jié)精神落實。
為了更好地傳承紅色基因,賡續(xù)紅色血脈,將東北抗聯(lián)精神融入高職院校時代新人培育有如下路徑選擇。
高職院校的思想政治課堂作為弘揚東北抗聯(lián)精神的主陣地。經(jīng)過對高職院校的學(xué)生進(jìn)行訪問后得知,相當(dāng)一部分高職學(xué)生對“四史”的內(nèi)容知道的少之又少。所以,在高職院校中,思想政治課成為弘揚東北抗聯(lián)精神的主陣地,利用好思政課堂為同學(xué)們講好黨史故事,弘揚抗聯(lián)精神。為了打消學(xué)生對思政課枯燥、乏味說教等固有看法,結(jié)合高職學(xué)生的理論知識學(xué)習(xí)能力。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,在思政課堂應(yīng)提高課程學(xué)習(xí)的生動性和趣味性,引起學(xué)生興趣,展現(xiàn)思政課應(yīng)有的魅力。為了將東北抗聯(lián)精神更好地融進(jìn)思政課堂,應(yīng)采取專題授課的方式,將東北抗聯(lián)這段黨史講述完整;播放影視視頻增強事件的感染力;翻轉(zhuǎn)課堂,讓學(xué)生參與其中,讓學(xué)生講述“他眼中的東北抗聯(lián)故事”,讓學(xué)生用不同的觀點和視角進(jìn)行解讀;重走革命道路,身臨其境,增強學(xué)生記憶點;角色扮演,讓學(xué)生扮演英雄人物進(jìn)行情景短劇表演,總體課程規(guī)劃打破常規(guī),以弘揚東北抗聯(lián)精神為課程核心內(nèi)容,以新穎生動的形式弘揚東北抗聯(lián)精神。
校園文化對學(xué)生的影響是潛移默化的。如今文化沖擊嚴(yán)重,各國都采取文化滲透的手段進(jìn)行新型“殖民”,其中高校校園文化更易受到?jīng)_擊。在大學(xué)這一階段,大學(xué)生正處于三觀養(yǎng)成階段,如果不能抵制一些文化帶來的沖擊與誘惑,極易深陷其中無法自拔,甚至誤入歧途。因此,校園文化必須保持健康、積極、向上的文化氛圍。一個優(yōu)秀的校園文化所營造出來的文化氛圍,是其他手段所不能比擬的。東北抗聯(lián)精神對學(xué)生的成長成才具有十分積極的影響。能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中保持吃苦耐勞、迎難而上的奮斗精神;在生活中保持艱苦奮斗,勤儉節(jié)約的良好作風(fēng);在工作中學(xué)會團(tuán)結(jié)協(xié)作,精誠團(tuán)結(jié)的工作態(tài)度……將東北抗聯(lián)精神潛移默化地融入學(xué)生的內(nèi)在品格,充分將東北抗聯(lián)精神融進(jìn)校園文化的建設(shè)中。為了更好地將二者相結(jié)合,可以進(jìn)行紅色文化書畫展覽;紅色歌曲、舞蹈、話劇等比賽表演;進(jìn)行紅色校園文化廣播、宣講等各種學(xué)生喜聞樂見的宣傳形式,讓校園文化為學(xué)生渲染成為一個積極向上,充滿正能量的文化氛圍,徹底地將東北抗聯(lián)精神滲透到學(xué)生的一言一行當(dāng)中去。
數(shù)字信息化時代的來臨,改變了我們生活工作的方式。各種多媒體平臺、短視頻平臺,APP 等層出不窮,在方便、娛樂和豐富我們生活和工作的同時,也應(yīng)利用好時代帶給我們的福利,利用眾多新興媒介進(jìn)行東北抗聯(lián)精神的傳播。作為思政教師要緊緊把握時代脈搏,充分利用好網(wǎng)絡(luò)資源和多媒體資源。微信作為使用率普遍度最高的社交軟件,在微信中可做好公眾號文章,供大家進(jìn)行轉(zhuǎn)發(fā)。舉辦短視頻大賽,進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)票選,占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想陣地,讓主流價值發(fā)聲,作為引領(lǐng)思想。將東北抗聯(lián)精神與新興媒介緊密結(jié)合在提高學(xué)生參與熱情的同時,能讓東北抗聯(lián)精神弘揚效果更好。在校園內(nèi)可進(jìn)行隨機采訪,通過與學(xué)生的良性互動,增強東北抗聯(lián)精神的話題討論度與傳播度,使學(xué)生自覺主動地去接觸東北抗聯(lián)這段黨史,潛移默化地領(lǐng)會東北抗聯(lián)精神,真正有效地通過新型媒介對東北抗聯(lián)精神的弘揚與傳播。
生在和平年代的學(xué)生們,他們無法感受戰(zhàn)爭年代所帶給人們的傷痛,這種傷痛不僅僅是肉體上的疼痛,心靈上的傷疤更是無法愈合。為了能讓學(xué)生更好地體會東北抗聯(lián)精神,讓學(xué)生們進(jìn)行社會實踐,重走抗聯(lián)路,重溫那段令人動容的黨史,走在革命先烈走過的路上,踏在英雄前輩鮮血灑過的地方,聽著當(dāng)?shù)刂v解員的深情講解,才能夠讓學(xué)生更加感同身受,更加理解東北抗聯(lián)精神的深刻內(nèi)涵,更加銘記那段艱苦卓絕的歲月,讀懂苦難空前的抗日歷史。為了讓社會實踐能夠發(fā)揮出對弘揚東北抗聯(lián)精神的最大作用,應(yīng)該對社會實踐活動的各個環(huán)節(jié)進(jìn)行細(xì)化安排,對路線的選擇進(jìn)行合理規(guī)劃。在出發(fā)前做好宣傳動員,在社會實踐的各個環(huán)節(jié)始終將東北抗聯(lián)精神的內(nèi)涵貫徹始終,讓學(xué)生們了解,東北抗聯(lián)取得勝利的艱辛和祖國成長到今天,取得當(dāng)前矚目成績的不易。通過社會實踐的學(xué)習(xí),重溫黨史,重走抗聯(lián)路,讓學(xué)生們有感而發(fā)地對實踐進(jìn)行總結(jié)匯報,展開交流學(xué)習(xí)。讓學(xué)生做“講解員”,把東北抗聯(lián)故事講給身邊的每一位同學(xué),將東北抗聯(lián)精神傳播到各處,提高東北抗聯(lián)精神的感召力和影響力。
東北抗聯(lián)精神形成在中國抗日戰(zhàn)爭時期,其所集中表現(xiàn)出的精神內(nèi)核不會隨著時代的發(fā)展而過時,反而歷久彌新。將東北抗聯(lián)精神融入到高職院校的時代新人培育中,有助于彌補高職院校學(xué)生對于黨史知識學(xué)習(xí)上的匱乏,同時實現(xiàn)新時代高校育人的總體目標(biāo)。通過思想政治課堂、校園文化、新型多媒體手段和社會實踐等多種路徑將東北抗聯(lián)精神與高職院校時代新人培育的目標(biāo)有效融合。