黃 蓉
(延安大學魯迅藝術學院,陜西 延安 716000)
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是黨的十九大作出的決勝全面建成小康社會、開啟全面建設社會主義現代化國家新征程的重大戰(zhàn)略。陜北地區(qū)響應國家號召,落實國家政策大力實施精準扶貧,而文藝扶貧作為推動鄉(xiāng)村文化建設中精神扶助的重要組成部分,發(fā)揮著不可替代的作用。文藝扶貧是精準扶貧的重要內容,對于豐富貧困地區(qū)群眾精神文化生活、提升個人素質修養(yǎng)、增強自我審美意識具有重要意義。在強調精神扶助、文化提升的精準扶貧大背景下,對陜北地區(qū)文藝扶貧活動進行系統(tǒng)研究,切實推進陜北地區(qū)的特色文藝扶貧創(chuàng)新發(fā)展,增強文藝扶貧的多元化概念,為陜北地區(qū)文藝扶貧提出合理性策略與建議具有一定的現實意義。
國家鄉(xiāng)村振興發(fā)展戰(zhàn)略、精準扶貧方略的實施,使得文藝扶貧工作已初步形成獨有的發(fā)展趨勢。其中,陜北地區(qū)文藝扶貧的發(fā)展趨勢體現在文化藝術的融合與創(chuàng)新的多元化發(fā)展。推進陜北地域文化、陜北民間音樂藝術、陜北人文民俗等內容融入文藝扶貧工作,對加速陜北地方文化精神建設與文藝創(chuàng)新發(fā)展有著重要價值與意義[1]。將陜北文藝扶貧創(chuàng)新發(fā)展研究成果轉化為旅游扶貧開發(fā)模式,諸如陜北特色文藝產業(yè)園項目開發(fā)等,將有助于發(fā)展當地旅游經濟,促進社會主義新農村建設。
文藝扶貧是以文藝扶貧活動的形式,向當地群眾百姓傳遞符合社會主義價值觀的理念與思想,宣傳黨和國家的政策。通過構建文藝扶貧生態(tài)圈,讓貧困群眾享受文藝帶來的趣味,進而體會文藝扶貧背后的內涵與價值。目前文藝扶貧功利化問題比較突出,很多領導為了業(yè)績與績效,沒有深刻領悟文藝扶貧活動的內涵,無法發(fā)揮文藝扶貧在精準扶貧中的價值與功能,也難以滿足群眾的實際需求[2]。陜北地區(qū)有著豐富的文藝資源,但是在精準脫貧工作開展過程中,文藝資源沒有被開發(fā)、分類、整理和編排,缺乏創(chuàng)新性,文藝活動的開展形式相對比較單一,難以針對群眾需求提供豐富多彩的文藝活動,對有效開展文藝精準扶貧工作造成較大影響。
文藝扶貧到基層去,到人民最需要的地方去。陜北地區(qū)在實施精準扶貧過程中,需認識到文藝扶貧的重要性,開展豐富多彩的文藝下基層活動,為貧困地區(qū)群眾提供豐富多彩的文藝活動,充分發(fā)揮文藝扶貧的價值與作用。延安在文藝扶貧工作方面做了以下嘗試:①開展春聯義寫為民活動。為豐富人民群眾的節(jié)日文化生活,春節(jié)期間,延安市文聯會組織書法家深入基層,為基層群眾提供春聯義寫活動。②組織文化下鄉(xiāng)活動。延安文化下鄉(xiāng)活動是延安市聯合書法協會組織開展的文化下鄉(xiāng)活動,目的是讓群眾能在享受書法藝術盛宴的同時感受中國精神與中國脊梁,在書法中領悟勤勞致富的內涵,更能深切感受到實現“中國夢”過程中,不能落下一個人[4]。③開展送歡樂下基層活動。在慶祝新中國成立70周年、紀念毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表77周年的歷史節(jié)點,活動組赴黃陵縣文體廣場、店頭鎮(zhèn)南川二號煤礦和雙龍鎮(zhèn)索洛灣村開展送歡樂下基層文藝志愿服務活動,讓貧困群眾在歡樂的活動氛圍中感受到黨和國家對群眾的關心,增強群眾生活會越來越好的信心,并在文藝活動中要傳遞精準扶貧及文藝扶貧的價值與內涵,為脫貧攻堅工作的有效開展提供支持。④開展“根在黃土地”延川縣美術作品展。展出的作品黃土地域特點鮮明,作品風格多樣、內容豐富、比較全面地展示了延川的繪畫作品,展現了該縣整體的美術創(chuàng)作力量和創(chuàng)作水平,體現了廣大畫家對美好生活的謳歌,對家鄉(xiāng)延川的熱愛,也彰顯了延川文藝的繁榮。
陜北是中國的紅色圣地,有著豐富的紅色資源,所以紅色文藝的開發(fā)與利用、創(chuàng)新與實踐是必不可少的[5]。通過對陜北地區(qū)紅色文藝資源的整合與創(chuàng)新,以群眾喜聞樂見的方式對扶貧工作進行宣傳,讓群眾對扶貧有一個更加深入的了解與認識。激勵駐村干部、扶貧干部真扶貧、扶真貧。延安的文藝扶貧方式有文藝演出,演出前需要在紅色文藝資源中找到適合精準扶貧的素材,加以改編與創(chuàng)新,群眾通過觀看演出能直觀感受到祖國的變化,感受到生活的美好。
小戲小品大賽能夠調動群眾參與扶貧文藝活動的積極性,讓扶貧文藝活動更加接近群眾實際生活,反映群眾所需,對身邊的變化進行反映。小戲小品大賽能讓群眾的參與積極性提高,在創(chuàng)作過程中,更加深入地了解脫貧攻堅工作以及黨和國家對于脫貧攻堅的相關政策[6]。延安市吳起縣舉辦的小戲小品大賽創(chuàng)作了出一批帶有濃郁陜北文化氣息,謳歌偉大時代、反映脫貧攻堅的小品、情景劇、陜北說書劇、陜北道情小戲等形式多樣的作品,其中《下聘書》《彈羊毛風波》獲小戲一等獎,《請財神》獲小戲優(yōu)秀獎,《選村長》《咱爸咱媽》獲小品一等獎,《城市流動花園》《轉戰(zhàn)陜北》獲小品優(yōu)秀獎。
陜北地區(qū)文藝扶貧中,志愿服務是其中開展的一項重要活動。通過文藝志愿服務活動,能將最好的文藝內容、精神文明輸送到人民群眾身邊。這些年在精準扶貧實施的過程中,“扶貧先扶智”的重要性開始凸顯,讓貧困地區(qū)的群眾通過文藝活動的享受與體驗,認識到要想擺脫“窮帽子”,就要從思想上認識到脫貧不僅需要黨和國家的幫助,還要發(fā)揮好自身的積極性[7]。延安地區(qū)的60余名陜西省優(yōu)秀文藝家、文藝工作者和新聞媒體記者組成的文藝志愿服務團,走進了沿黃公路沿線的宜川、延長縣,開展采風學習、向先進模范人物創(chuàng)作贈送書畫作品等內容豐富、形式多樣的文藝志愿服務活動。文藝服務團先后深入宜川二戰(zhàn)區(qū)長官部舊址、延長中國陸上第一口油井等地,謳歌人民群眾脫貧攻堅的奮斗歷程。通過志愿活動,延安地區(qū)的貧困群眾不僅可以在參與文藝活動中滿足精神文明需求,還能緩解群眾的精神貧困,發(fā)揮好志愿服務活動的作用[8]。
陜北地區(qū)開展脫貧攻堅工作要緊密結合鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,利用好一切可以利用的資源,為貧困群眾提供良好的服務。黨和國家在脫貧攻堅過程中完成了貧困群眾“兩不愁三保障”的基本任務,但是對于陜北群眾的精神文明需求,仍需格外重視。陜北地區(qū)地處黃土高原腹地,在長期發(fā)展過程中形成了獨特的地理文化形態(tài),信息相對閉塞。雖然在黨和國家的政策引領下,一部分群眾擺脫了貧困,走向了富裕,但是也存在一個嚴重的問題就是群眾的精神貧困。精神貧困問題是精準扶貧的關鍵所在,所以延安地區(qū)在實施精準扶貧工作過程中,要緊密結合鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,關注群眾的精神文明需求[9]。延安市開展的“精神扶貧文藝潤心”慶祝新中國成立70周年暨脫貧攻堅文藝宣傳巡演活動滿足了群眾的精神文明需求,也為當地群眾構建良好的精神文明環(huán)境[10]。文藝扶貧與精神扶貧之間的相互作用關系,是相輔相成、緊密相連的。只有切實可行地將文藝扶貧工作做到底、做踏實,才能夠影響乃至提升精神扶貧工作的開展。文藝職能的發(fā)揮自古以來與人類生活精神品質息息相關,它在助推脫貧攻堅和鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮的作用、取得的成果不容小覷。滿足廣大貧困老百姓的精神文明需求,是一種可以達到止渴效果的扶貧方式,只有適當地緩解群眾的精神貧困,才能夠達到精準扶貧的根本性要求。
縱觀精準扶貧這一學術研究類別,多聚焦于農村經濟建設、政治建設、社會建設、生態(tài)文明建設和黨的建設五大方面,毋庸置疑文化建設此項內容的研究工作則屬于相對薄弱環(huán)節(jié)。只有將陜北地區(qū)文藝扶貧路徑與策略研究的相關內容學術化,盡快填補科研空白,早日推出研究成果,才能對這一領域的實踐工作起到先導性作用,才能夠助推陜北地區(qū)文藝扶貧活動科學規(guī)范運行。陜北地區(qū)深入挖掘本土文藝資源,在精準扶貧視角下制定文藝扶貧方案,讓群眾能擺脫精神貧困,在群眾物質生活水平提升的同時達到滿足精神文明的需求。