習(xí)近平生態(tài)文明思想融入高校思想政治教育的有效路徑

趙麗霞

(閩南師范大學(xué)文學(xué)院， 福建漳州 363000)

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記圍繞生態(tài)文明建設(shè)問題進行了一系列深刻論述，在推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程中不斷進行理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新，逐漸形成了主題鮮明、內(nèi)涵豐富的生態(tài)文明思想。習(xí)近平生態(tài)文明思想始終堅持以馬克思主義生態(tài)觀的理論為指導(dǎo)，充分汲取了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的生態(tài)思想，立足于我國生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)實情況，著眼于建設(shè)美麗中國的長遠(yuǎn)目標(biāo)，深刻揭示了我國生態(tài)文明建設(shè)實踐中存在的種種問題，科學(xué)回答了我國生態(tài)文明建設(shè)的前進方向，已然成為我國系統(tǒng)性推進生態(tài)文明建設(shè)的行動指南，成為教育和引導(dǎo)全社會培養(yǎng)生態(tài)文明觀念、同心協(xié)力建設(shè)美麗中國的生動教材。高校作為立德樹人的主陣地，理應(yīng)加強生態(tài)文明教育，主動將生態(tài)文明思想與思想政治教育有機融合，積極宣傳生態(tài)文明建設(shè)的作用和價值，引導(dǎo)廣大學(xué)生樹立科學(xué)的生態(tài)文明觀念，自覺投身生態(tài)文明建設(shè)事業(yè)。

一、習(xí)近平生態(tài)文明思想的內(nèi)涵闡釋

習(xí)近平生態(tài)文明思想內(nèi)涵豐富，意蘊深邃，系統(tǒng)性地回答了我國生態(tài)文明建設(shè)的目的、內(nèi)容和方法，開創(chuàng)性地提出了我國生態(tài)文明建設(shè)的基本原則和內(nèi)在要求，科學(xué)性地指明了我國生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)追求和方向。

(一)科學(xué)自然觀：堅持人與自然和諧共生

當(dāng)前中國社會要高質(zhì)量推進生態(tài)文明建設(shè)，那么首先就應(yīng)該處理好人與自然的關(guān)系問題。習(xí)近平總書記強調(diào)：“堅持人與自然和諧共生?！盵1]人類是從自然界中脫離出來，又從自然界中獲取生存資料，人的生產(chǎn)生活與自然息息相關(guān)，人類必須尊重和保護自然，因此，生態(tài)文明自然成為人類文明發(fā)展進步的重要內(nèi)容，從思想到實踐都必須一以貫之。在中華民族的文化基因中，人與自然和諧共生的思想一直在傳承和賡續(xù)，已經(jīng)成為支撐中華民族不斷向前發(fā)展的關(guān)鍵思想動力。輝煌燦爛的中華文化就是在人與自然和諧共生中碰撞交織，生生不息。但隨著工業(yè)化的到來，我國在快速開發(fā)自然資源，創(chuàng)造豐富現(xiàn)代物質(zhì)財富的過程中，也給自然生態(tài)系統(tǒng)帶來巨大的破壞，如果任由這種局勢繼續(xù)進行下去而坐視不管，勢必會造成極其嚴(yán)重的后果，人類可能最終走向滅亡。鑒于此，黨的十九大明確規(guī)定：要樹立“尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然”的生態(tài)文明理念。[2]這與中華民族歷來強調(diào)天人合一、尊重自然的生態(tài)文明理念高度契合。人與自然是一個有機整體，人的自由發(fā)展離不開大自然的孕育，因此，人類在改造自然時應(yīng)以科學(xué)保護自然為前提，尊重和順應(yīng)自然規(guī)律，在維持好生態(tài)平衡的基礎(chǔ)上開采自然資源，同時實行新發(fā)展戰(zhàn)略，在發(fā)展中形成良好的自然生態(tài)格局。

(二)綠色發(fā)展觀：綠水青山就是金山銀山

如何處理好經(jīng)濟發(fā)展與自然環(huán)境的內(nèi)在關(guān)系，實現(xiàn)二者共同發(fā)展，歷來是國家管理和社會治理的熱點議題，這必然也是習(xí)近平生態(tài)文明思想的重要內(nèi)容。從新中國成立之初的用“綠水青山”去換取“金山銀山”，再到后來的“既要金山銀山，又要綠水青山”，最后轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)階段的“綠水青山就是金山銀山”。這種思想的轉(zhuǎn)變實際上是經(jīng)過多年實踐，反思過往的發(fā)展歷程，不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)得出來的。早在任職浙江省委書記期間，習(xí)近平就實事求是地根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況，首次提出了“既要綠水青山，又要金山銀山”的概念，并要求將經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護相結(jié)合，兩手都要抓，兩手都要硬。在擔(dān)任國家主席后，習(xí)近平高度重視生態(tài)環(huán)境保護問題，把“綠水青山”與“金山銀山”進一步融合為一體，為解決我國經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護之間的矛盾提供新思路，指出“綠水青山就是金山銀山”的重要論斷。其中，“就是”二字體現(xiàn)了人與自然的關(guān)系并不只是并列統(tǒng)一的關(guān)系，而是交叉融通、不分彼此的關(guān)系，二者相融合體現(xiàn)了對“以GDP論英雄論”的深刻反思和強烈抨擊，真正為實現(xiàn)人與自然和諧共生打下堅實有力的理論基礎(chǔ)。

(三)民生福祉觀：良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉

在馬克思主義看來，人是社會的人，但人也是自然的人。人的生活是自然與社會的集合，因此，生態(tài)環(huán)境的質(zhì)量與人們生活的水平直接相關(guān)。習(xí)近平總書記指出：“良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉?！盵3]針對日益嚴(yán)峻的環(huán)境問題，習(xí)近平總書記關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的深刻論述，直接表明了生態(tài)環(huán)境與民生福祉的關(guān)系，直接指出了良好生態(tài)環(huán)境具有典型的公共產(chǎn)品屬性，深刻闡述了民生的新內(nèi)涵：“民生是為政之要，必須時刻放在心上、扛著肩上?！盵4]生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的好壞直接關(guān)系到人類的生命健康和生存發(fā)展，直接關(guān)系到能否實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強國的奮斗目標(biāo)。學(xué)習(xí)和貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想，任何時候都要把保護生態(tài)環(huán)境放在突出位置，關(guān)注人民群眾的利益訴求和生活需要，嚴(yán)格踐行生態(tài)為民、生態(tài)利民、生態(tài)惠民的價值觀念，把建設(shè)美麗中國轉(zhuǎn)化為全體人民的自覺行動，讓普通百姓能夠切實體會到經(jīng)濟社會發(fā)展所帶來的福利，同時又能時刻感受到生態(tài)文明建設(shè)所帶來的環(huán)境效益，全方位提升人民群眾的生活質(zhì)量。

(四)整體系統(tǒng)觀：山水林田湖草是生命共同體

生態(tài)環(huán)境是一個錯綜復(fù)雜的集合體，開展生態(tài)文明建設(shè)絕不是單一的任務(wù)，而是一個系統(tǒng)性、全局性的戰(zhàn)略工程，必須樹立系統(tǒng)思維和大局觀念。習(xí)近平總書記強調(diào)：“堅持山水林田湖草是一個生命共同體?！盵5]“草”作為我國最大的陸地生態(tài)系統(tǒng)，與“山水林田湖”并列稱為一個生命共同體，使其內(nèi)涵更為豐富、完整。生態(tài)是統(tǒng)一的自然系統(tǒng)，是統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、緊密聯(lián)系的有機鏈條，尊重生態(tài)系統(tǒng)的整體性、系統(tǒng)性及內(nèi)在規(guī)律，就應(yīng)堅持山水林田湖草是一個生命共同體，其蘊含著人與自然和諧發(fā)展的生態(tài)理念，囊括著人與自然和諧共生的辯證思維以及宏觀管控、綜合治理的科學(xué)思維方式。保護山水林田湖草功在當(dāng)代，利在千秋，為了給子孫后代留下青山綠水，過上幸福生活，就應(yīng)合理開采自然資源，對生態(tài)系統(tǒng)的各要素統(tǒng)籌規(guī)劃，整體施策，加強生態(tài)系統(tǒng)循環(huán)能力，維護生態(tài)平衡。

(五)法治管理觀：用最嚴(yán)格制度、最嚴(yán)密法治保護生態(tài)環(huán)境

習(xí)近平總書記指出：“只有實行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治，才能為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障?！盵6]近年來，黨中央不僅對人民群眾生態(tài)保護思想觀念的宣傳力度予以高度重視，更重要的是從法制建設(shè)整體出發(fā)，不斷完善相關(guān)法律法規(guī)，建立起嚴(yán)格的法律制度保障。對于自然資源的開采利用，習(xí)近平總書記提出了“生態(tài)紅線”這一概念，生態(tài)保護的紅線就是生態(tài)環(huán)境保護的底線，如果觸碰這一“紅線”，不僅會遭到大自然的報復(fù)而陷入生態(tài)災(zāi)難中，還會受到法律的嚴(yán)懲。在生態(tài)文明法治建設(shè)中，相關(guān)部門和各個地方官員起著重要領(lǐng)導(dǎo)作用，十九大報告中指出要“加強對生態(tài)文明建設(shè)的總體設(shè)計與組織領(lǐng)導(dǎo)”[7]。各地建設(shè)部門在進行地方發(fā)展規(guī)劃時，應(yīng)該以宏觀的、科學(xué)的視角進行總體設(shè)計和規(guī)劃部署，對于為了地方經(jīng)濟的發(fā)展毫無節(jié)制的開采自然資源的亂象，應(yīng)注重通過法律手段加以規(guī)范和嚴(yán)懲。

(六)全球共贏觀：共謀全球生態(tài)文明建設(shè)

“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰?！盵8]生態(tài)決定人類文明的興衰。在構(gòu)建人類命運共同體的時代背景下，面對氣候變暖、冰川融化、海平面上升、水資源污染等全球性生態(tài)危機，國際社會必須高度關(guān)注，凝心聚力共同協(xié)商解決，努力保護全球生態(tài)環(huán)境。人類是命運共同體，保護環(huán)境是全球面臨的共同挑戰(zhàn)，建設(shè)綠色家園是全人類共同理想，任何一個國家和地區(qū)都不能置身事外。生態(tài)問題的解決不可能一蹴而就，冰凍三尺非一日之寒，面對嚴(yán)峻的全球生態(tài)形勢，我國作為世界上最大的發(fā)展中國家應(yīng)展現(xiàn)出大國風(fēng)范，在全球環(huán)境保護問題上起到領(lǐng)先帶頭作用，堅定在治理環(huán)境污染問題上的信心與決心，深度參與全球環(huán)境治理，推動共建環(huán)境保護國際公約，為全球環(huán)境治理貢獻中國理念、中國方案和中國智慧，為人類生態(tài)文明歷史發(fā)展注入新動力。

二、習(xí)近平生態(tài)文明思想融入高校思想政治教育的價值思考

習(xí)近平生態(tài)文明思想內(nèi)涵豐富、意義重大，為建設(shè)美麗中國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢提供了思想指引。當(dāng)前，如何有效增強習(xí)近平生態(tài)文明思想的影響力和引領(lǐng)力，已然成為社會思想道德建設(shè)的題中應(yīng)有之義，成為高校思想政治教育的應(yīng)有之舉。基于理論和現(xiàn)實需要分析，將習(xí)近平生態(tài)文明思想融入高校思想政治教育的實踐價值，主要體現(xiàn)在：增強習(xí)近平生態(tài)文明思想的影響效能，豐富高校思想政治教育的教學(xué)資源，滿足高校學(xué)生全面發(fā)展的現(xiàn)實需要。

(一)增強習(xí)近平生態(tài)文明思想的影響效能

習(xí)近平生態(tài)文明思想融入高校思想政治教育，將推動科學(xué)思想深入人心，提升社會的認(rèn)可度，自覺以科學(xué)思想武裝頭腦，積極轉(zhuǎn)化為生動的社會實踐，進而充分彰顯科學(xué)思想的影響力和感染力。大學(xué)生是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍，高校在注重傳授學(xué)生專業(yè)知識和職業(yè)技能的同時，理應(yīng)重視思想政治教育，積極將習(xí)近平生態(tài)文明思想融入課程教學(xué)和日常生活中。通過在高校思政教育過程中對大學(xué)生的生態(tài)文明教育，一方面，促使大學(xué)生形成綠色生活方式和發(fā)展方式。習(xí)近平生態(tài)文明思想融入高校思想政治教育，能夠有效促使大學(xué)生樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念，并用思想理論和實際行動感化身邊親朋好友，潛移默化地影響他們的生活習(xí)慣和言行舉止，促進人們綠色生活方式和發(fā)展方式的形成。另一方面，提升大學(xué)生對建設(shè)美麗中國的使命感。高校應(yīng)該重視培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的綠色環(huán)保理念，明確社會責(zé)任，使他們能夠把個人的生態(tài)環(huán)保理念與實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興結(jié)合起來，在走出校園參加工作后，能夠通過日常生活中的點滴小事切切實實為我國生態(tài)環(huán)境保護做出貢獻。增強習(xí)近平生態(tài)文明思想的影響效能，使生態(tài)文明思想在新時代熠熠生輝，將成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的“助推劑”。

(二)豐富高校思想政治教育的教學(xué)資源

習(xí)近平生態(tài)文明思想以馬克思主義為指導(dǎo)，表現(xiàn)出實事求是、與時俱進的精神品質(zhì)，與高校思想政治教育的目標(biāo)要求相契合，因此，高校理應(yīng)將習(xí)近平生態(tài)文明思想納入教育教學(xué)過程中，豐富教學(xué)內(nèi)容和素材，提升思想政治教育的時代性。當(dāng)前，隨著市場經(jīng)濟的快速發(fā)展以及傳統(tǒng)德育教育本身具有枯燥性和單一性的缺陷，高校在人才建設(shè)時往往注重專業(yè)知識的培養(yǎng)，在一定程度上忽視了德育的教育。生態(tài)文明思想的提出為思想政治教育提供全新的文化育人資源，豐富了高校思政教育理論課的內(nèi)容。因此，在思想政治教育過程中融入生態(tài)文明觀的培育、踐行“科學(xué)生態(tài)觀教育”的戰(zhàn)略方針，并借助生態(tài)實踐教育，將理論教育與實踐教育有機結(jié)合，使生態(tài)文明思想內(nèi)化于心，外化于行，有利于提高大學(xué)生的環(huán)保意識，能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。因此，將生態(tài)文明思想融入高校思想政治教育，豐富和完善了教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)資源，顯著提升教學(xué)效果。

(三)滿足高校學(xué)生全面發(fā)展的現(xiàn)實需要

高校不能只注重專業(yè)理論知識的灌輸教育，而忽視對大學(xué)生生態(tài)文明觀的培養(yǎng)。習(xí)近平生態(tài)文明思想是我們探索自然與社會發(fā)展規(guī)律的最新理論成果和智慧結(jié)晶，作為時代的創(chuàng)新性命題和中國社會發(fā)展的現(xiàn)實訴求，對促進大學(xué)生全面發(fā)展，引導(dǎo)大學(xué)生培養(yǎng)綠色生活方式和發(fā)展方式，增強大學(xué)生自覺保護生態(tài)環(huán)境的責(zé)任感和使命感，無疑具有重要意義。大學(xué)生通過思想政治教育學(xué)習(xí)生態(tài)文明思想，將有利于幫助大學(xué)生正確認(rèn)識人與自然的內(nèi)在聯(lián)系，充分了解當(dāng)代中國推進生態(tài)文明建設(shè)的重大意義，準(zhǔn)確把握時代發(fā)展潮流和現(xiàn)實社會需要，構(gòu)建起健全的思想體系和價值觀念，學(xué)會處理社會發(fā)展與生態(tài)平衡之間的關(guān)系，主動將個人理想、職業(yè)訴求、生活習(xí)慣等方面與生態(tài)保護相聯(lián)系，時刻尊重和保護自然，努力與自然、社會和睦相處，為實現(xiàn)生態(tài)和諧、建設(shè)美麗中國輸送力量?？梢姡髮W(xué)生對生態(tài)文明的認(rèn)知程度和實踐水平，將直接影響到我國未來生態(tài)文明建設(shè)和發(fā)展的程度，因此，在思想政治教育中融入習(xí)近平生態(tài)文明思想是滿足高校學(xué)生全面發(fā)展的現(xiàn)實需要。

三、習(xí)近平生態(tài)文明思想融入高校思想政治教育的路徑分析

生態(tài)文明問題是新時代面臨的重大課題和艱巨挑戰(zhàn)。為推動經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展，我們要立足新時代的歷史方位，充分挖掘習(xí)近平生態(tài)文明思想的當(dāng)代價值，在實踐路徑上不斷與時俱進，推動習(xí)近平生態(tài)文明思想全面有效地融入高校思想政治教育，提升科學(xué)理論的影響力和引領(lǐng)力，促進高校落實立德樹人根本任務(wù)。

(一)將習(xí)近平生態(tài)文明思想融入高校校園文化建設(shè)

馬克思指出：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣，環(huán)境也創(chuàng)造人?！盵9]這啟示我們，環(huán)境對人有著不容忽視的影響。校園文化是以學(xué)校為基礎(chǔ)的一種特殊文化，與高校思想政治教育有著內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性，二者相互滲透，相互聯(lián)系。高校思想政治教育是方向，是指引，是思想保障。而以隱性教育為主要方式的校園文化建設(shè)，能夠在渲染校園生態(tài)氛圍的同時，又使學(xué)生切實感受到習(xí)近平生態(tài)文明思想的熏陶，在潛移默化中提升學(xué)生的生態(tài)文明素質(zhì)。首先，建設(shè)綠色校園，提升現(xiàn)實觀感。高校應(yīng)合理利用校內(nèi)的石碑和長廊，貼上與生態(tài)保護有關(guān)的宣傳標(biāo)語，同時在資金和條件允許的范圍內(nèi)加大對校園綠化植被的建設(shè)規(guī)劃，擴大校園綠化面積，使學(xué)生切身感受到優(yōu)美的校園環(huán)境所帶來的美好體驗，促進學(xué)生身心健康發(fā)展。其次，加強文化宣傳，引領(lǐng)良好風(fēng)尚。高校應(yīng)定期邀請生態(tài)環(huán)保專家在校內(nèi)開展環(huán)保知識的宣傳講座、論壇，同時合理利用高校的報刊、廣播、宣傳欄、LED展示平臺等物質(zhì)載體，宣傳習(xí)近平生態(tài)文明思想，在校園日常生活中潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生樹立節(jié)約意識和環(huán)保意識。再次，舉辦主題文化活動，營造和諧氛圍。校園主題文化活動是學(xué)生進行自我教育、自我服務(wù)和自我管理的重要方式，學(xué)校應(yīng)鼓勵教師把科研與實踐相結(jié)合，在挖掘習(xí)近平生態(tài)思想所蘊含的理論基礎(chǔ)時，組織學(xué)工部、團委開展以“保護生態(tài)”為主題的知識競賽、辯論賽、攝影大賽、服裝設(shè)計大賽、公益短視頻大賽等，宣傳鼓勵學(xué)生積極參與，豐富充實學(xué)生的校園生活。

(二)將習(xí)近平生態(tài)文明思想融入高校思想政治教育理論課程

思想政治理論課作為每個高校大學(xué)生必修的公共基礎(chǔ)課，是培養(yǎng)全面發(fā)展的時代新人的重要途徑。找準(zhǔn)課程結(jié)合點，將習(xí)近平生態(tài)文明思想融入高校思政理論課程，對推進生態(tài)文明最新理論研究成果走進課堂，加強學(xué)生對習(xí)近平生態(tài)文明思想的認(rèn)識和理解具有重要作用。首先，設(shè)置專題融入課程，做好基礎(chǔ)理論教育。在“基礎(chǔ)”課中主要通過案例講解使學(xué)生增強保護生態(tài)環(huán)境的“主人翁”意識；在“原理”課中主要利用好馬克思主義理論特別是生態(tài)哲學(xué)研究成果，使學(xué)生能夠理解人與自然的辯證統(tǒng)一關(guān)系；在“概論”課中主要講授新中國成立以來我國生態(tài)環(huán)境治理的政策成果，并重點闡述“生態(tài)文明”如何納入“五位一體”中；在“綱要”課中重點從歷史脈絡(luò)講述我國如何開展實施計劃，從而一步步走向百年復(fù)興中國夢的過程。其次，加強教師隊伍系統(tǒng)生態(tài)文明思想的培育，提升教師生態(tài)文明思想的綜合素質(zhì)。高校教師只有堅定政治立場，開拓視野格局，增強業(yè)務(wù)能力，緊隨時代潮流與時俱進，提高運用網(wǎng)絡(luò)媒體教學(xué)的綜合能力，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)悟并從整體上把握習(xí)近平生態(tài)文明思想，不斷提高生態(tài)文明意識并使之與思政理論課程融匯貫通，才能帶動課堂氛圍，提高學(xué)生聽課效率，讓學(xué)生有收獲和共鳴，從而做好學(xué)生生態(tài)文明思想的引導(dǎo)。再次，重視思政課實踐教學(xué)課程，擴大學(xué)生學(xué)習(xí)渠道。一方面將課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外實踐相結(jié)合，積極開展與生態(tài)有關(guān)的思政課題調(diào)研、問卷調(diào)查、戶外生態(tài)知識宣傳、個案訪談等；另一方面在課堂上可安排學(xué)生上臺做生態(tài)專題的實踐匯報，并根據(jù)學(xué)生的展示做必要補充和提問，或是指導(dǎo)學(xué)生制作相關(guān)生態(tài)公益短視頻在社交媒體上進行宣傳。

(三)將習(xí)近平生態(tài)文明思想融入高校學(xué)生日常管理

隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，個性化時代的到來，思想政治教育受教育者自主意識和參與意識日漸加強，簡單被動地接受理論知識已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了，自覺主動地參與教學(xué)過程，用自己的切身體驗學(xué)習(xí)知識，對新時代大學(xué)生來說是更加符合時代發(fā)展潮流的方式。作為隱性教育力量之一的高校學(xué)生日常管理，是高校進行思想政治教育的重要渠道，能夠在潛移默化中改變和影響受教育者，而將習(xí)近平生態(tài)文明思想融入高校學(xué)生日常管理，有利于使學(xué)生在無形中產(chǎn)生共鳴，更好的將生態(tài)文明思想傳達給學(xué)生。首先，優(yōu)化高校學(xué)生日常管理的班級黨團建設(shè)。根據(jù)不同專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)因材施教，對學(xué)生召開不同形式的生態(tài)環(huán)保主題班會活動及黨日活動，著重發(fā)揮黨員同學(xué)先鋒模范作用，組織好各班委通過班集體日常建設(shè)管理，號召全體同學(xué)主動學(xué)習(xí)和宣傳生態(tài)文明思想，營造良好氛圍和形成合力。其次，鼓勵學(xué)生參與綠色環(huán)保實踐活動。通過組織開展一系列社會實踐活動，諸如以“環(huán)保”為主題的宿舍裝扮大賽、模特賽、演講比賽、辯論賽，或組織開展環(huán)保公益短片大賽等形式，有機融入學(xué)生的寢室、社團活動中，并利用微信公眾號、微博小視頻進行宣傳，讓學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中受到影響，得到啟發(fā)。再次，完善學(xué)生參與生態(tài)文明思想活動的評價機制。將學(xué)生參與“生態(tài)環(huán)?！庇嘘P(guān)的比賽活動進行操行量化，完善比賽評分機制和加分方式，科學(xué)有效地計入學(xué)生評優(yōu)評先體系中，利用倒逼機制促進學(xué)生加強對習(xí)近平生態(tài)文明思想的關(guān)注和重視。

注釋：

[1][2][7] 習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》，北京:人民出版社，2017年，第23,50,52頁。

[3] 習(xí)近平：《良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉》，2019年3月6日，http://www.qstheory.cn/wp/2019-03/06/c_1124200932.htm，2020年10月10日。

[4] 李克強：《在第十二屆全國人民代表大會第五次會議上的談話》，《人民日報》2017年3月6日，第1版。

[5] 《習(xí)近平主持召開中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第三十七次會議 強調(diào)敢于擔(dān)當(dāng)善謀實干銳意進取深入扎實推動地方改革工作》，《人民日報》2017年7月20日，第1版。

[6] 《習(xí)近平在中共中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境基本國策努力走向社會主義生態(tài)文明新時代》，《人民日報》2013年5月25日，第1版。

[8] 《習(xí)近平關(guān)于社會主義生態(tài)文明建設(shè)論述摘編》，北京:中央文獻出版社，2017年，第6頁。

[9] 《馬克思恩格斯選集》第1卷，北京:人民出版社，2012年，第172-173頁。