流行音樂歌詞的修辭學(xué)研究
——以許巍歌詞為例

任群

一、許巍歌詞的語(yǔ)音修辭

語(yǔ)音是語(yǔ)言的物質(zhì)外殼，在人類的生活當(dāng)中最重要的聲音就是語(yǔ)音，正確地運(yùn)用語(yǔ)音，能對(duì)表達(dá)效果產(chǎn)生積極作用。美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家薩丕爾也在《語(yǔ)言論》中說過：“語(yǔ)言是我們所知的最碩大，最廣博的藝術(shù)?！盵1]每一種語(yǔ)言本身都是一種集體的表達(dá)藝術(shù)，其中隱藏著一些審美因素，包括語(yǔ)音的、節(jié)奏的、象征的、形態(tài)的，藝術(shù)家必須利用自己本土語(yǔ)言的美的資源。許巍歌詞非常注重押韻，他的歌詞的節(jié)奏和旋律更具有音樂美，令人賞心悅目。

押韻又叫“壓韻”指的是韻文（詩(shī)、詞、歌、賦、曲等）常在某些句子的句尾用同“韻”的字。[2]押韻能夠增加語(yǔ)言的節(jié)奏感和音樂美，能夠渲染氣氛，增加感染力?？梢允鬼嵨囊粽{(diào)和諧悅耳，產(chǎn)生音樂循環(huán)音樂美，誦唱順口，好唱易記。例如：

①我像風(fēng)一樣自由/就像你的溫柔無(wú)法挽留/你推開我伸出的雙手/你走吧，最好別回頭/無(wú)盡的漂流/自由的渴求/所有滄桑,獨(dú)自承受。

——《像風(fēng)一樣自由》

②只有青山藏在白云間/蝴蝶自由穿行在清澗/看那晚霞盛開在天邊/有一群向西歸鳥。

——《旅行》

句首、句中和句尾，都可以押韻，但是最常見的當(dāng)屬句尾押韻。按照“十三轍”1來看，例①押油求韻，并且是最典型的句尾押韻。古代詩(shī)詞押韻要求比較嚴(yán)格，但是現(xiàn)代詩(shī)和流行歌詞要求不是那么嚴(yán)格，許巍的押韻方式相對(duì)來說就比較靈活自由一些。例如在例②中，前三句都押的是言前韻，但是最后一句卻沒有拘泥于此。

二、許巍歌詞的詞語(yǔ)修辭

詞匯是語(yǔ)言的建筑材料，沒有建筑材料就不能蓋房子，沒有詞匯就不能造句子。[2]同樣，詞語(yǔ)也是流行歌曲的建筑材料，在歌詞中詞語(yǔ)運(yùn)用的恰當(dāng)?shù)皿w，就能烘托氛圍，抒發(fā)感情，起到引起聽眾感情共鳴的藝術(shù)效果。

在許巍歌詞的詞語(yǔ)修辭中，最重要的莫過于對(duì)詞語(yǔ)的錘煉了2。我們?cè)谠S巍的歌詞中可以看到，許巍在詞語(yǔ)的錘煉上是具有創(chuàng)新精神的。所謂的創(chuàng)新，并不是說他一味追求那些華麗的辭藻，而是要精挑細(xì)選，著力組合，在追求詞語(yǔ)的藝術(shù)化上下功夫。許多看起來平淡無(wú)奇的詞語(yǔ)，只要調(diào)遣得當(dāng)，就能表達(dá)出魅力與活力。

歌詞不光需要韻律美，而且還要表達(dá)作詞人的思想內(nèi)容，所以對(duì)詞語(yǔ)意義的錘煉就顯得尤為重要。許巍在歌詞中對(duì)詞語(yǔ)的錘煉，可以從下面的幾個(gè)例子中體現(xiàn)出來：

①天邊夕陽(yáng)再次映上我的臉龐/再次映著我那不安的心/這是什么地方依然是如此的荒涼。

——《故鄉(xiāng)》

許巍在這首《故鄉(xiāng)》中用“荒涼”來描寫故鄉(xiāng)。在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的旅行之后再一次回到故鄉(xiāng)，眼前景象卻是依然荒涼。用故鄉(xiāng)的荒涼來烘托氣氛，即使荒涼也仍然令自己魂?duì)繅?mèng)繞，表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)深深地思念。

②我依然看到那些少年/站在九月新學(xué)期操場(chǎng)/仰望著天空清澈的眼神/想著無(wú)限的未來。

——《少年》

在這首作品里，用“清澈”來形容少年的眼神，寫出了少年的純潔無(wú)瑕以及少年未來具有的無(wú)限可能性。

③在生命的寒冬/你如此溫柔擁抱我/熔化心里的冰雪/這恩賜對(duì)我的震撼/如我初見大海。

——《愛情》

許巍在《愛情》中表達(dá)出了愛情是神圣的，真正的愛情是一種恩典，而不是人求來的觀點(diǎn)。在這首作品中，一個(gè)“恩賜”就將許巍對(duì)愛情的渴望以及愛情的神圣之感表達(dá)得淋漓盡致，可以說“恩賜”一詞用的非常的精準(zhǔn)。

三、許巍歌詞的修辭格運(yùn)用

積極的修辭，是要使人“感受”。[4]作為歌詞，要想使人“感受”卻不是容易之事，必須要讓聽眾有所觸動(dòng)。選用恰當(dāng)?shù)霓o格，可以將歌詞變得更加精彩、引人入勝，引起聽眾的感情共鳴。許巍歌詞既有辭格的單用，也有辭格的套用，給聽眾帶來了極強(qiáng)的體驗(yàn)性。

（一）辭格的單用

1.比喻

比喻，又叫“譬喻”，俗稱“打比方”，就是在心理聯(lián)想的基礎(chǔ)上，抓住并利用兩種或兩種以上的不同事物之間的相似點(diǎn)，用其中一個(gè)事物來展現(xiàn)、闡釋、描繪相關(guān)事物，交相輝映，混為一談。[3]根據(jù)比喻的構(gòu)成要素（本體、喻體、喻詞）的不同可將比喻分為明喻、暗喻和隱喻三大類。這三種類型的比喻，在許巍歌詞中均有涉及。例如：

①這思念它如刀讓我傷痛。

——《故鄉(xiāng)》

②你在我心里是溫暖的家。

——《純真》

③窗外天空掠過的候鳥/又讓我想起你。

——《家》

例①是出現(xiàn)了本體“思念”，喻體“刀”和喻詞“如”，是明喻，具體而形象地說明了對(duì)故鄉(xiāng)的思念。例②不用喻詞，只有本體“你”和喻體“家”，是暗喻，表明了家對(duì)作詞人的重要性。例③只出現(xiàn)了喻體“候鳥”，是隱喻，用喻體“候鳥”直接代替本體“我”，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了“我”在遠(yuǎn)方思念家鄉(xiāng)。

2.比擬

比擬是一種常用的辭格，分為擬人和擬物。擬人就是把物當(dāng)作人來寫，賦予“物”人的言行或思想感情。擬物是把人當(dāng)作物來寫，也就是使人具有物的情態(tài)或動(dòng)作。許巍歌詞中既有擬人也有擬物。例如：

①九月的海風(fēng)輕撫這秋天。

——《世外桃源》

②你比以前更加美麗/像盛開的虹。

——《難忘的一天》

例①是擬人，將海風(fēng)當(dāng)成人來寫，寫出了九月海風(fēng)的溫柔。例②是擬物，將人看成是“盛開的虹”，極言人的美麗。

3.排比

同范圍同性質(zhì)的事象用了結(jié)構(gòu)相似的句法逐一表出的，名叫排比。[4]在歌詞中恰當(dāng)?shù)厥褂门疟?，可以使歌詞內(nèi)容和語(yǔ)勢(shì)得到增強(qiáng)。例如：

①我的每個(gè)幻想/ 總在每一個(gè)秋天飛揚(yáng)，

我的每個(gè)悲傷/ 總在每一個(gè)夜里生長(zhǎng)，

我的每次飛翔/ 總在漫無(wú)目的的路上，

我的每次歌唱/ 總在每一個(gè)夜里飄蕩。

——《青鳥Ⅱ》

4.對(duì)照

對(duì)照，就是把兩個(gè)對(duì)立的事物或一個(gè)事物的兩個(gè)方面放在一起，加以比較。[3]對(duì)照可以使客觀存在的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系表達(dá)得更加集中、更加鮮明突出。例如：

①年少的心總有些輕狂/如今你四海為家。

——《曾經(jīng)的你》

②曾讓你心疼的姑娘/如今已悄然無(wú)蹤影。

——《曾經(jīng)的你》

在上述兩例中，將曾經(jīng)的年少和如今的現(xiàn)實(shí)作對(duì)比，表現(xiàn)了主人公在經(jīng)歷了世間百態(tài)、世間冷暖之后的感慨。

5.對(duì)偶

說話中凡是用字?jǐn)?shù)相等，句法相似的兩句，成雙作對(duì)排列成功的，都叫作對(duì)偶。[4]許巍的歌詞有很多都是以整句的句式表現(xiàn)出來的，所以在歌詞中也經(jīng)常使用對(duì)偶辭。例如：

①世界是一枝飛在空中的花朵，

生命是一場(chǎng)通往幸福的航行。

——《逍遙行》

使用對(duì)偶辭的歌詞，在形式上音節(jié)整齊勻稱，節(jié)律感強(qiáng)；在內(nèi)容上凝練集中，概括力強(qiáng)，能夠更好地合乎韻律，有利于人們傳唱。

6.設(shè)問

胸中早有定見，話中故意設(shè)問的，名叫設(shè)問。[4]這種修辭格在許巍歌詞中不是很常見，只有個(gè)別用例。例如：

①誰(shuí)會(huì)在此刻覺悟著天命/追隨自己心中光明指引……是此刻花兒開在天邊/是此刻默默祈禱的你。

——《心愿》

在歌詞中使用設(shè)問修辭格，能夠引起聽者的思考，使得歌曲更有波瀾，更有層次感。

（二）辭格的套用

辭格的套用是指一種辭格里又包含著其他辭格，分層組合，形成大套小的包容關(guān)系。[2]例如：

①我只有兩天/我從沒有把握/一天用來出生/一天用來死亡，

我只有兩天/我從沒有把握/一天用來希望/一天用來絕望，

我只有兩天/每天都在幻想/一天用來想你/一天用來想我，

我只有兩天/我從沒有把握/一天用來路過/另一天還是路過。

——《兩天》

②愛情像鮮花/它總不開放，

欲望像野草/瘋狂地生長(zhǎng)，

他們像蒼蠅/總是飛來飛去。

——《在別處》

例①是排比里套用了對(duì)比。整個(gè)句子是排比，每個(gè)分句的后半部分是對(duì)比，將“出生”和“死亡”，“希望和“絕望”，“想你”和“想我”進(jìn)行對(duì)照。由于排比里套用了對(duì)比，所以將詞中主人公對(duì)時(shí)光易逝的感慨抒發(fā)得更加強(qiáng)烈。例②是排比里套用了比喻、比擬和對(duì)比。整個(gè)句子是排比。前兩個(gè)分句是比喻，將“愛情”比喻成“鮮花”，將“欲望”比喻成“野草”。同時(shí)，前兩個(gè)分句又構(gòu)成了對(duì)比關(guān)系，“鮮花”般的愛情“總不開放”而“野草”般的欲望卻“瘋狂生長(zhǎng)”。第三個(gè)分句是比擬，將“他們”當(dāng)成“蒼蠅”來寫。這段歌詞將四種辭格有層次地運(yùn)用在一起，把愛情和欲望帶給人復(fù)雜的情感糾葛形象準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來。

四、結(jié)語(yǔ)

優(yōu)秀的歌詞具有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。許巍的歌曲影響了年輕的一代，歌詞完美表現(xiàn)了許巍的心路歷程以及社會(huì)時(shí)代的發(fā)展變化，也使廣大聽眾產(chǎn)生了共鳴。筆者從許巍歌詞的語(yǔ)音、詞匯以及修辭格的運(yùn)用等方面，對(duì)許巍歌詞進(jìn)行了初步分析，希望能夠管窺到許巍歌詞在修辭方面的一些特色。

注釋

1 明清以來北方說唱文學(xué)中押韻時(shí)廣泛運(yùn)用的是“十三轍”。

2 詞語(yǔ)的錘煉，古人叫作“煉字”。錘煉的目的，在于尋求恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，使語(yǔ)句表達(dá)的更加完美，即不僅要求詞語(yǔ)用的準(zhǔn)確，還要求詞語(yǔ)用的鮮活。