從習近平的引用和闡釋中領略毛澤東詩詞力量

李雨檬

毛澤東是在戰(zhàn)場上運籌帷幄的軍事家、于洪流中改天換地的革命家、處黑暗里導向光明的政治家，他的詩詞作品，也因此與別的詩詞經(jīng)典有所不同。毛澤東詩詞既展示了中華美學精神，呈現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源遠流長，更鐫寫了中國革命、建設歷程的滄桑輝煌，傳承和弘揚著中華民族的精神命脈。正如習近平所指出，優(yōu)秀的作品一定是“有正能量、有感染力，能夠溫潤心靈、啟迪心智，傳得開、留得下，為人民群眾所喜愛”的作品(1)《十八大以來重要文獻選編》(中)，中央文獻出版社2016年版，第123頁。，毛澤東詩詞就是如此?！皞ゴ蟮淖髌芬欢ㄊ菍€體、民族、國家命運最深刻把握的作品”(2)《習近平關于社會主義文化建設論述摘編》，中央文獻出版社2017年版，第178頁。，毛澤東詩詞更是如此。毛澤東詩詞中的許多名句，還流淌在中國共產(chǎn)黨的語言里文隨世運、常新常美。黨的十八大以來，習近平多次對毛澤東詩詞的引用和闡釋，呈現(xiàn)出毛澤東詩詞與新時代之“景”——如畫景物、蓬勃局面，與新時代之“思”——偉大精神、治國智慧的遙相呼應，讓人們感受到毛澤東詩詞穿越時代的審美力量、感召力量和創(chuàng)造力量。

一、毛澤東詩詞呼應新時代之“景”：如畫景物、蓬勃局面

在2019年中國北京世界園藝博覽會開幕式上，習近平作了題為“共謀綠色生活，共建美麗家園”的重要講話，其中描繪了一幅美景：“山巒層林盡染，平原藍綠交融，城鄉(xiāng)鳥語花香?！?3)《習近平談治國理政》第3卷，外文出版社2020年版，第374頁。他在2018年全國生態(tài)環(huán)境保護大會上強調要深入實施水污染防治行動計劃時，也描繪了一幅美景：“還給老百姓清水綠岸、魚翔淺底的景象”(4)《習近平談治國理政》第3卷，外文出版社2020年版，第369頁。?！皩恿直M染”和“魚翔淺底”這兩幀美景，皆出自《沁園春·長沙》(5)《毛澤東詩詞集》，中央文獻出版社2003年版，第6頁。。1925年，毛澤東在橘子洲頭極目遠眺，看岳麓山上層層疊疊的楓葉如火，像極了大自然運用國畫傳統(tǒng)技法的“染”，運秋露之筆將火紅的色塊暈染開，使明暗濃淡的紅色綿延而立體地遍布山巒；再俯察仰觀，清澈見底的江水倒映天光，水中的魚兒在云影中悠游而過，有了舒展飛翔的姿態(tài)。如此明麗高遠的景色，的確使人心動神馳。在另一首《七律·答友人》中，毛澤東因感懷故土而作“洞庭波涌連天雪，長島人歌動地詩。我欲因之夢寥廓，芙蓉國里盡朝暉”(6)《毛澤東詩詞集》，中央文獻出版社2003年版，第102頁。，這段描繪了夢中隨仙人回到木芙蓉花盛開之地所見浪漫瑰麗之景的詩句也被習近平引用，以稱贊湖南自然風光秀麗并指導新時代農村工作，“要注意生態(tài)環(huán)境保護，注意鄉(xiāng)土味道”“搞新農村建設，決不是要把這些鄉(xiāng)情美景都弄沒了，而是要讓它們與現(xiàn)代生活融為一體”(7)《十八大以來重要文獻選編》(上)，中央文獻出版社2014年版，第683頁。。

毛澤東詩詞中的景物描寫，使人見字如畫，慢慢流傳成了描摹山明水秀的經(jīng)典表達，契合著新時代對綠水青山、生態(tài)平衡的追求和想象。而毛澤東詩詞中書寫的蓬勃局面，則乘著不同時空中相似形勢的風帆，與新時代呼應得更加熱烈。

憶當年，在南方國民革命與北方軍閥統(tǒng)治對峙的風浪中，毛澤東借由湘江水上競技角逐的大船和寥廓江天里競相生長的萬物，以革命家的情懷抒發(fā)對自由解放的向往和追求，寫下“漫江碧透，百舸爭流”“萬類霜天競自由”(8)《毛澤東詩詞集》，中央文獻出版社2003年版，第6頁。。到如今，我們船到中流浪更急、人到半山路更陡，不應變、不求變就會錯失發(fā)展機遇，甚至錯過整個時代，要在不進則退、不強則弱的競爭中贏得優(yōu)勢，必須形成充分釋放能動性、創(chuàng)新性的生動局面。習近平用“百舸爭流、千帆競發(fā)的生動局面”寄語國防科技創(chuàng)新(9)《習近平關于總體國家安全觀論述摘編》，中央文獻出版社2018年版，第163頁。，用“千帆競發(fā)、百舸爭流的時代”點題改革開放40周年(10)習近平:《在慶祝改革開放40周年大會上的講話》，人民出版社2018年版，第42頁。，用“千帆競發(fā)、百舸爭流的強勁勢頭”形容區(qū)域、跨區(qū)域合作和互聯(lián)互通建設(11)習近平：《論堅持推動構建人類命運共同體》，中央文獻出版社2018年版，第204頁。，用“千帆競發(fā)、百舸爭流、有機會干事業(yè)、能干成事業(yè)的時代”鼓勵廣大勞動群眾(12)習近平:《在知識分子、勞動模范、青年代表座談會上的講話》，人民出版社2016年版，第8頁。，用“百舸爭流，奮楫者先”指明時不我待(13)《十八大以來重要文獻選編》(下)，中央文獻出版社2018年版，第11頁。，用“天下英才聚神州、萬類霜天競自由的創(chuàng)新局面”強調構建有效的引才用才機制(14)《習近平談治國理政》第3卷，外文出版社2020年版，第254頁。。

再看習近平在慶祝中華人民共和國成立65周年招待會上，引用“一唱雄雞天下白”(15)《毛澤東詩詞集》，中央文獻出版社2003年版，第75頁。來追溯新中國成立后人民當家作主并滿懷豪情踏上嶄新征程的場面。這是毛澤東在新中國成立一周年時化用唐代李賀《致酒行》中的“雄雞一聲天下白”而來的，其中，“一唱”比“一聲”有了更宏偉的氣勢和更闊大的境界，表達出國家繁榮、民族團結帶來的喜悅和自豪。到了慶祝中華人民共和國成立70周年招待會上，習近平引用了“換了人間”(16)《毛澤東詩詞集》，中央文獻出版社2003年版，第80頁。。“換了人間”是毛澤東在20世紀50年代中期國家建設諸項事業(yè)進展順利的背景下，于北戴河碣石山追古思今，發(fā)出的風物依舊而人事全非，但卻煥然一新的豪邁慨嘆。習近平引用這一詞句概述中國人民和中華民族70年來的滄桑巨變，以及經(jīng)過70年砥礪奮斗所迎來的光明局面。

還有兩句詞都是毛澤東在“特殊”(17)毛澤東1958年在《清平樂·會昌》“踏遍青山人未老”注中說：“一九三四年，形勢危急，準備長征，心情又是郁悶的。這一首《清平樂》，如前面那首《菩薩蠻》一樣，表露了同一的心境?！眳⒁姟睹珴蓶|詩詞集》，中央文獻出版社2003年版，第41頁。境遇中對革命事業(yè)的禮贊，被引用以點明中國特色社會主義發(fā)展的大好形勢。一句是毛澤東寫于1933年夏的“裝點此關山，今朝更好看”(18)《毛澤東詩詞集》，中央文獻出版社2003年版，第38頁。。當時，毛澤東在第二次寧都會議上再次受到不公正批評，重返前線領兵的愿望也成為泡影。在返回瑞金途中，毛澤東經(jīng)過了四年前和朱德、陳毅等曾率領紅軍主力打了離開井岡山后第一個勝仗的舊戰(zhàn)場大柏地，往事與現(xiàn)實交匯，他百般感慨填了《菩薩蠻·大柏地》，詞中不僅沒有傾瀉現(xiàn)實中的不平情緒，反而昂揚地指出正義的戰(zhàn)爭能夠分娩出更美麗的新世界。習近平引用這一詞句，回溯黨和人民建設社會主義的歷程，指明“我們已經(jīng)走出一條光明大道，我們要繼續(xù)前行”(19)《十八大以來重要文獻選編》(上)，中央文獻出版社2014年版，第700頁。。另一句是毛澤東寫于1934年夏的“風景這般獨好”(20)《毛澤東詩詞集》，中央文獻出版社2003年版，第40頁。。當時，中央蘇區(qū)的第五次反“圍剿”戰(zhàn)斗打得越來越苦，中共中央和中央紅軍面臨戰(zhàn)略轉移的危局，在中央決策層失去發(fā)言權的毛澤東于會昌等地進行調查研究時親臨中央革命根據(jù)地南線，指導紅二十二師打了一些勝仗，使南線出現(xiàn)了相對穩(wěn)定的新局面，毛澤東填了這句詞，抒發(fā)自己對于挽救危局和革命前途依然堅定和充滿信心。習近平在多次重要講話中引用了“風景這邊獨好”，點明在世界百年未有之大變局中，中國特色社會主義處于國際輿論的一片唱衰聲里，非但沒有崩潰，反而是綜合國力與日俱增，呈現(xiàn)出快速發(fā)展的好局面。

二、毛澤東詩詞呼應新時代之“思”：偉大精神、治國智慧

中華民族站起來了、富起來了、強起來了，實現(xiàn)中華民族偉大復興進入了不可逆轉的歷史進程。雖然一個時代有一個時代的精神，但在震古爍今的偉大事業(yè)中奔涌著共振著的偉大精神，卻是一脈相承。被引用和闡釋的毛澤東詩詞與新時代偉大精神的呼應，集中彰顯了以下三類精神。

一是勇于進取的精神。勇于進取要以迎向挑戰(zhàn)的自信和勇氣啟程。在辛亥革命巨變、五四運動洗禮之后，目睹了祖國大好河山淪為爭權奪利的“競技場”，而人民無法當家作主的悲慘境地，青年毛澤東在憂思悵惘中升起浩然壯氣，喊出“到中流擊水”“自信人生二百年，會當水擊三千里”(21)《毛澤東詩詞集》，中央文獻出版社2003年版，第6、9頁。。對此，習近平三次引用并作出闡釋：在紀念五四運動100周年大會上，引用并號召新時代中國青年要勇做走在時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者，在劈波斬浪中開拓前進；在慶祝中國共產(chǎn)黨95周年大會上，指明有了“自信人生二百年，會當水擊三千里”的勇氣就能堅定不移地開辟新天地、創(chuàng)造新奇跡；在中央軍委的一次重要會議上，引用并對中國在世界新軍事革命的大潮中如何作為，指示“我們必須到中流擊水”(22)《習近平關于全面深化改革論述摘編》，中央文獻出版社2014年版，第118頁。。勇于進取的另一翼，是啟程后堅定實現(xiàn)目標的決心。習近平引用出自《清平樂·六盤山》的“不到長城非好漢”(23)《毛澤東詩詞集》，中央文獻出版社2003年版，第56頁。，在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上深情地講：“實現(xiàn)我們確立的奮斗目標，我們既要有‘亂云飛渡仍從容’的戰(zhàn)略定力，又要有‘不到長城非好漢’的進取精神。……下定決心，排除萬難，在中國特色社會主義偉大道路上，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，前進！”(24)習近平：《論中國共產(chǎn)黨歷史》，中央文獻出版社2021年版，第67頁。六盤山見證了毛澤東在紅軍長征翻越最后一座高山時的豪情，習近平在2016年東西部扶貧協(xié)作座談會上引用這句詞，同大家共勉：我們要翻越脫貧攻堅的“最后一座山”，取得最終勝利。另一句“一萬年太久，只爭朝夕”(25)《毛澤東詩詞集》，中央文獻出版社2003年版，第107頁。，則被用以闡釋等待觀望不得，亦步亦趨不行，要保持有緊迫感的勁頭(26)《習近平關于科技創(chuàng)新論述摘編》，中央文獻出版社2016年版，第26頁。。

二是不畏犧牲的精神。奮斗之路難免曲折艱辛，需要有無私奉獻精神和大無畏氣概。這種精神在毛澤東詩詞中的濃縮體現(xiàn)，是毛澤東在闊別故鄉(xiāng)32年后重回韶山時慨嘆：“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天?！?27)《毛澤東詩詞集》，中央文獻出版社2003年版，第94頁。詩句是寫韶山，更是寫全國換了新顏，用警句般的情思歌頌了英勇斗爭的仁人志士和為國捐軀的烈士們。篳路藍縷、艱苦創(chuàng)業(yè)，一個“敢”字，遒勁剛健地體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的大胸襟、大氣魄。習近平在2014年調研考察河南省蘭考縣，提出學習弘揚焦裕祿精神時說，要學習焦裕祿同志的公仆情懷和“敢教日月?lián)Q新天”“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦創(chuàng)業(yè)，苦干實干(28)習近平：《做焦裕祿式的縣委書記》，中央文獻出版社2015年版，第40頁。。在2015年中央扶貧開發(fā)工作會議上，習近平也引到這句詩，他指示，脫貧職責要扛在肩上，脫貧任務要抓在手上，以“敢教日月?lián)Q新天”的氣概攻堅克難(29)《十八大以來重要文獻選編》(下)，中央文獻出版社2018年版，第46頁。。到了2018年春節(jié)團拜會，習近平再次引用這句詩，號召“要奮斗就會有犧牲，我們要始終發(fā)揚大無畏精神和無私奉獻精神”(30)《習近平關于“不忘初心、牢記使命”論述摘編》，黨建讀物出版社、中央文獻出版社2019年版，第241頁。。在2021年7月1日慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上，習近平再次強調了中國共產(chǎn)黨人要有“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的大無畏氣概。

三是革命到底的精神。毫不動搖、持之以恒是革命到底的題中之義。1949年4月，毛澤東在新年獻詞中號召的“將革命進行到底”猶在回響，中國人民解放軍就渡過了長江，以摧枯拉朽之勢解放了南京，宣告國民黨政權終結。毛澤東寫下了他最后一首戰(zhàn)爭詩《七律·人民解放軍占領南京》。在大勝大喜之時，毛澤東的思緒卻透出嚴峻。他在詩中將古代兵書里“窮寇勿追”的說法改了，用項羽在軍事上占優(yōu)勢時為了釣取“仁義”“和平”之名，息兵罷戰(zhàn)而最終被逼于烏江自刎的教訓鑒古戒今，告誡道：“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王?！?31)《毛澤東詩詞集》，中央文獻出版社2003年版，第64頁。這一告誡不僅被多次引用，習近平還表明他對此反復強調“是有很深考慮的”(32)習近平：《在黨史學習教育動員大會上的講話》，人民出版社2021年版，第20頁。。在2021年黨史學習教育動員大會上，習近平引用這一告誡并將其詮釋為老一輩革命家的革命精神，強調中國共產(chǎn)黨人要加以發(fā)揚(33)習近平：《在黨史學習教育動員大會上的講話》，人民出版社2021年版，第20頁。；2019年9月視察北京香山革命紀念地時，習近平指出：“要繼承和發(fā)揚老一輩革命家‘宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王’的革命到底精神……勇于進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，堅決戰(zhàn)勝前進道路上的各種艱難險阻?！?34)習近平：《論中國共產(chǎn)黨歷史》，中央文獻出版社2021年版，第259頁。在十九屆中央紀律檢查委員會全體會議上，習近平反復引用此詩句以對新時代作風建設作出指示——鞏固、深化、拓展全面從嚴治黨成果并鍥而不舍地長期堅持下去。

勇于進取的精神、不畏犧牲的精神、革命到底的精神，是“堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民的偉大建黨精神”(35)習近平：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話》，《人民日報》2021年7月2日。的題中應有之義，是在中國共產(chǎn)黨的長期奮斗中庚續(xù)紅色血脈、弘揚光榮傳統(tǒng)，而生長、綻放出的精神之花。中國共產(chǎn)黨之所以歷經(jīng)百年而風華正茂、歷經(jīng)磨難而生生不息，偉大精神發(fā)揮了無窮的力量，新時代偉大精神彰顯著對偉大建黨精神的繼承和發(fā)揚。除了呼應新時代偉大精神，被引用和闡釋的毛澤東詩詞還與新時代的治國智慧相呼應。

毛澤東一生中創(chuàng)作的唯一一首民歌體是《雜言詩·八連頌》(36)《毛澤東詩詞集》，中央文獻出版社2003年版，第188—189頁。。1963年，駐守上海的中國人民解放軍某部八連官兵因為自1949年5月進駐南京路以來，身居鬧市卻一直保持著勤儉節(jié)約、艱苦樸素、熱愛人民、助人為樂的本色，贏得群眾交口稱贊，被國防部授予“南京路上好八連”稱號。得知這個消息的毛澤東很欣喜，因為“好八連”的作風正是他一直倡導的社會主義新人氣象的一個縮影。于是，在那年的“八一”建軍節(jié)，毛澤東以明快活潑的筆調寫下了這首鼓舞人、教育人的雜言詩，既是禮贊八連，也是對中國人民解放軍在和平建設時期保持優(yōu)良作風的警策。習近平分別引用了其中的兩句。

一句是“拒腐蝕，永不沾”，用以闡釋新時代中國共產(chǎn)黨人要廉潔自律，保持政治本色。習近平在2013年全國組織工作會議、慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會以及紀念周恩來誕辰120周年座談會等會議上的重要講話中，都引用這句詩來指導新時代黨的作風建設，向全黨發(fā)出號召：“拒腐蝕、永不沾，決不搞特權，決不以權謀私，做一個堂堂正正的共產(chǎn)黨人。”(37)習近平：《在紀念周恩來同志誕辰120周年座談會上的講話》，人民出版社2018年版，第19頁。

另一句是“軍民團結如一人，試看天下誰能敵”，強調新時代軍隊要堅持和貫徹黨的群眾路線。習近平在2013年中央軍委專題民主生活會、慶祝中國人民解放軍建軍90周年大會等會議上的講話中引用這句詩，更稱這句詩為“顛撲不破的真理”。2016年，習近平在會見全國雙擁模范城(縣)命名暨雙擁模范單位和個人表彰大會與會代表時指出：“堅如磐石的軍政軍民團結，永遠是我們戰(zhàn)勝一切艱難險阻、不斷從勝利走向勝利的重要法寶?！?38)《軍地合力 軍民同心 共筑中國夢》，《人民日報》2016年7月30日。另外，毛澤東在第一次反“圍剿”勝利之后、第二次反“圍剿”交戰(zhàn)之前，用語直白、音調鏗鏘地記錄了廣大革命軍民團結、奮起抗敵而寫下的“喚起工農千百萬，同心干”(39)《毛澤東詩詞集》，中央文獻出版社2003年版，第29頁。也被習近平引用，強調“人民群眾擁護和支持是我們黨最可靠的力量源泉”(40)《習近平談治國理政》第3卷，外文出版社2020年版，第94頁。。

此外，還有從中華民族“雄關漫道真如鐵”的難忘昨天到“人間正道是滄?！钡妮x煌今天(41)“雄關漫道真如鐵”出自《憶秦娥·婁山關》，參見《毛澤東詩詞集》，中央文獻出版社2003年版，第45頁。“人間正道是滄?！背鲎浴镀呗伞と嗣窠夥跑娬碱I南京》，參見《毛澤東詩詞集》，中央文獻出版社2003年版，第64頁。2012年11月29日，習近平在參觀《復興之路》展覽時就引用了這一句詩，他指出：“中華民族的昨天，可以說是‘雄關漫道真如鐵’”，“中華民族的今天，正可謂‘人間正道是滄?！?《習近平談治國理政》，外文出版社2014年版，第35頁)。。習近平指出中國特色社會主義道路就是實現(xiàn)中華民族偉大復興的正確道路，要求全黨增強道路自信；隨著世界百年未有之大變局加速演進，我們在各種重大斗爭考驗面前頭腦要特別清醒、立場要特別堅定，必須保持“亂云飛渡仍從容”的政治定力(42)“亂云飛渡仍從容”出自《七絕·為李進同志題所攝廬山仙人洞照》，參見《毛澤東詩詞集》，中央文獻出版社2003年版，第105頁。習近平對此句詩多次引用，如在中共中央黨校(國家行政學院)中青年干部培訓班開班式上的講話(《人民日報》2019年9月4日)、在黨的新聞輿論工作座談會上講話(習近平：《論黨的宣傳思想工作》，中央文獻出版社2020年版，第182頁)、在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話、(習近平：《論中國共產(chǎn)黨歷史》，中央文獻出版社2021年版，第67頁)，等等。；“風物長宜放眼量”(43)“風物長宜放眼量”出自《七律·和柳亞子先生》，參見《毛澤東詩詞集》，中央文獻出版社2003年版，第68頁。被習近平引用以指導如何分析經(jīng)濟形勢，他指出：要看全局、看周期走勢、把握主流、把握方向，“在大海上航行，再大的船也會有一時的顛簸。只要投資者全面了解中國改革開放以來的經(jīng)濟發(fā)展歷程、近期中國為促進經(jīng)濟持續(xù)穩(wěn)定增長制定的戰(zhàn)略以及中國經(jīng)濟各項數(shù)據(jù)和趨勢，就會作出正確判斷”(44)習近平：《堅持構建中美新型大國關系正確方向 促進亞太地區(qū)和世界和平穩(wěn)定發(fā)展》，《人民日報》2015年9月23日。。

三、毛澤東詩詞以何力量穿越時代、常新常美

以上的引用和闡釋，涉及20余首毛澤東詩詞，這些詩詞在習近平貫通古今、旁征博引的用典之中，也是獨樹一幟。這些毛澤東詩詞能夠在歷史的洗禮之后，穿越時代而來，流淌在新時代的中國共產(chǎn)黨語言里，文隨世運、常新常美，正是因為它們呈現(xiàn)出鮮明的特點，具有無比的力量。

其一，因其是“美”的藝術作品，而具有了審美力量。從詩詞創(chuàng)作來看，毛澤東詩詞無論在文字、節(jié)奏、旋律還是格局、氣勢、意境上都有大“美”。既有賞戰(zhàn)地黃花之燦爛，也有眺殘陽如血之壯烈；既有俏也不爭春之妙趣，也有日行八萬里之奇思；既有數(shù)風流人物之慨慷，也有行人間正道之滄?！珴蓶|的詩論，詩要精練、含蓄，有詩意；要用形象思維，不能如散文那樣直白，比、興兩法不能不用；律詩要講平仄，不講平仄即非律詩等，也充分體現(xiàn)在他的作品中。再從審美精神來看，毛澤東詩詞展示著中華美學精神，在審美方式上不僅繼承了古典詩詞形式，比如“心物交融”“詩言志”等，又在內容上有革命性的突破，使表現(xiàn)領域發(fā)展豐富得更加崇高、更加闊大。毛澤東詩詞閃耀的中華民族的審美趣味和藝術風格，與今天人們的愛好感受仍相吻合，使人有親切感。習近平強調，新時代要傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承和弘揚中華美學精神，毛澤東詩詞就是融合這兩者的典范，體現(xiàn)出了濃厚的中國作風和中國氣派。有什么樣的文化自信，就有什么樣的美學精神，毛澤東詩詞是中國共產(chǎn)黨人文化自信的一種藝術體現(xiàn)。

其二，因其書寫人民的歷史以及蘊含的精神氣象，而具有了感召力量。毛澤東曾說，歷史是人民創(chuàng)造的，我們是人民的代言人。在第一次見到毛澤東并聽他講述自己的生平后，美國記者埃德加·斯諾說：“毛澤東生平的歷史是整整一代人的一個豐富的橫斷面?！?45)[美]埃德加·斯諾：《西行漫記》，東方出版社2005年版，第70頁。毛澤東詩詞作為記載毛澤東人生的另一種生動敘事，所展示的正是可以使今人直接感觸到的中華民族在革命、建設中波瀾壯闊、滄桑輝煌的歷史，以及凝練、積淀其中的那個時代的火花。有筋骨、有道德、有溫度的毛澤東詩詞，深刻把握個體、民族、國家的命運，飽含著民族精神和時代精神，傳留和感染著人們的思想、情感、觀念和意緒。用民族的傳統(tǒng)和自尊來感召世人，能夠激起深遠博大的愛國主義情懷，彰顯著毛澤東詩詞永恒的現(xiàn)實感化價值。此外，毛澤東詩詞運用現(xiàn)實主義精神和浪漫主義情懷相結合的創(chuàng)作方法，使得作品從或是意氣風發(fā)或是凝重悲壯的現(xiàn)實中突圍，始終具有向上向善的崇高美，充滿了正能量，能夠體現(xiàn)新時代中國共產(chǎn)黨人的精神追求。加之毛澤東詩詞為人民群眾所喜愛，傳得開、用得多，引用毛澤東詩詞來闡釋新時代的景與思，能夠使人民群眾更好地產(chǎn)生共鳴。

其三，因其從形式到內容上的自覺，而具有了創(chuàng)造力量。毛澤東詩詞是思想自覺和精神自覺的產(chǎn)物。正如毛澤東在陜北黃土高原上指著自己向來訪的美國人斯特朗所說的：“誰說我們這兒沒有創(chuàng)造性的詩人？這兒就有一個！”(46)易孟醇等：《詩人毛澤東》，人民出版社2003年版，第482頁。毛澤東善于運用中國古典詩詞的藝術形式來反映中國革命和建設的實踐，實現(xiàn)了創(chuàng)作內容上的革命性突破，并將革命性思維轉化為詩詞創(chuàng)作的藝術思維，使作品不僅不同于任何流派，而且也不同于文人筆下的作品，可以體現(xiàn)為柳亞子說的“推翻歷史三千載，自鑄雄奇瑰麗詞”(47)郭永文：《毛澤東詩詞故事》，中央文獻出版社2013年版，第122頁。，而這也正是毛澤東詩詞得以“不廢江河萬古流”的真正價值。習近平在1990年以《念奴嬌》詞牌填詞追思焦裕祿，寫下“百姓誰不愛好官？把淚焦桐成雨”“為官一任，造福一方，遂了平生意”(48)《平“語”近人：習近平總書記用典》，人民出版社2019年版，第20頁。，寄意高遠、感情真摯，表達了對焦裕祿精神的禮贊以及自己愛國為民、責任擔當?shù)那閼?，也是此類富有?chuàng)造力量的作品。而以實踐為根基的詩詞創(chuàng)作，不僅通過文藝的形式去捕捉、表達和創(chuàng)造了有些可意會而不可言傳，難以形容卻動人心魄的情感、意趣、心緒和韻味，其所記錄的內容以及從實踐出發(fā)的哲思與智慧，更能夠跟隨時代前行的步伐而提供現(xiàn)實借鑒和思考。更特別的是，毛澤東詩詞還有很強的自我衍生能力，從詩詞中創(chuàng)造出了被人民群眾廣泛使用的成語，同時也在新時代中國共產(chǎn)黨語言里增添光彩，比如“風華正茂”“只爭朝夕”“眾志成城”等。

遙相呼應新時代景與思，毛澤東詩詞力量常新常美。毛澤東詩詞之所以能夠成為新時代中國共產(chǎn)黨語言中富有生命力的一顆珍寶，并且至今能夠常新常美，感動、激勵著今天和后世的原因，以上便是一種答案。