人間最是自在時(shí)

張葉葉

良辰美景，賞心樂(lè)事，自是人生難得。當(dāng)春夜遇上家宴，當(dāng)李白遇上桃花園，就有了《春夜宴從弟桃花園序》。初讀感覺(jué)其美，因這春夜之良辰美景；再讀感受其樂(lè)，因這闔家團(tuán)圓、俊才輩出；細(xì)品終知其誠(chéng)，因李白真摯地用自己的生命去感知這天地。

當(dāng)意識(shí)到個(gè)體生命短暫，而自然永恒常在時(shí)，蘇軾“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”，王羲之“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，多少透露出一些無(wú)助悲觀(guān)；而生長(zhǎng)于大唐盛世的李白，則一掃陰霾，真誠(chéng)面對(duì)，活得灑脫肆意、純粹真摯。這種樂(lè)觀(guān)誠(chéng)懇鼓勵(lì)著世世代代的人們，傳達(dá)著一種生命意識(shí)：只要真實(shí)地活過(guò)，生命就是完滿(mǎn)的。

開(kāi)篇，李白就將事實(shí)擺出：“夫天地者萬(wàn)物之逆旅也 ；光陰者百代之過(guò)客也?！薄澳媛谩焙汀斑^(guò)客”分別指萬(wàn)物在時(shí)空兩個(gè)維度的渺小短暫，但值得注意的是，這里并沒(méi)有把人從萬(wàn)物中單列出來(lái)，說(shuō)明在李白心中，人的生命和天地間其他的生命并無(wú)區(qū)別，這便是一種極其真誠(chéng)的態(tài)度。而反過(guò)來(lái)說(shuō)，這天地和光陰，不也正是由這些寓居其內(nèi)的旅人和過(guò)客不斷地經(jīng)過(guò)而組成的嗎？當(dāng)然，我們這里大體談的還是個(gè)體生命短暫這一事實(shí)。李白用“浮生若夢(mèng)”來(lái)做總結(jié)，自是精妙貼切?！案∩眮?lái)自《莊子外篇·刻意》，里面說(shuō)圣人“其生若浮，其死若休”，即“圣人生于世間猶如在水面上漂浮，死去猶如疲倦了就去休息”。夢(mèng)是輕的、短暫的、虛幻的，但是在李白眼中，也是自由的、肆意的、快樂(lè)的。

李白從古人引入，開(kāi)始講起他的人生之美夢(mèng)：

與自然的心靈際會(huì)?！瓣?yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章”，“陽(yáng)春”“煙景”“大塊”“文章”等詞將光陰和天地訴說(shuō)得好不明麗溫柔！而“召”“假”二字更是寫(xiě)盡了多情與包容，光陰和天地毫不保留地將華彩分享給人間萬(wàn)物。這里的光陰、天地倒不像宇宙之主人來(lái)待萬(wàn)物這些客人，更像是慈善的友人?！拔摇弊鳛槿f(wàn)物的一分子，共享天地榮光，倍感親切真誠(chéng)，在自然中自恰自得。

與家人的天倫和樂(lè)。良辰美景之外，是團(tuán)聚盛會(huì)。“群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨(dú)慚康樂(lè)”，在這次宴會(huì)上，作為兄長(zhǎng)的李白，看到弟弟們才華出眾，不禁以古人比之，口吻中充滿(mǎn)著自豪欣慰；同時(shí)又不忘提及自身，可以說(shuō)好不謙虛！將其還原到家宴場(chǎng)景中去，我們似乎可以想見(jiàn)家庭氛圍何其友愛(ài)和諧！“高談轉(zhuǎn)清”，兄弟們之間有說(shuō)不完的話(huà)、訴不完的情，可以談?wù)挛膶W(xué)，也可以談風(fēng)花雪月，所有的情意都是真摯的，生命都是張揚(yáng)的。

于酒宴的肆意交歡。李白愛(ài)酒，在無(wú)數(shù)的詩(shī)作中都表現(xiàn)出來(lái)了，在本篇中，他說(shuō)“開(kāi)瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月”，正如“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”一樣，他擺開(kāi)筵席坐賞名花，快速地傳遞著酒杯醉倒在月光中，這酒何不也是與花、與月共享，這宴會(huì)何不也是和萬(wàn)物共赴呢？與其說(shuō)是因花、因月而醉，不如說(shuō)是同花、同月共醉，此時(shí)此刻，李白的生命和萬(wàn)物的生命再次達(dá)到融合。

于詩(shī)文的心領(lǐng)神會(huì)?！安挥屑言仯紊煅艖?？如詩(shī)不成，罰依金谷酒數(shù)。”宴會(huì)中的李白儼然已醉，自是要以詩(shī)來(lái)配酒。詩(shī)歌是李白的心靈寄托，以騁懷抱，以抒情思，所以，隨時(shí)隨地有感而發(fā)就要作詩(shī)；不僅要作詩(shī)，還要講求才子集會(huì)的“儀式感”，按照古人規(guī)矩來(lái)罰酒。王勃在《滕王閣序》中也言及此：“勝地不常，盛筵難再。蘭亭已矣，梓澤丘墟?！毖蕴m亭集會(huì)的盛況與石崇在金谷園宴客賦詩(shī)的場(chǎng)景已不再，要抓住易逝的時(shí)光。李白這里提及，悲觀(guān)色彩卻淡，旨在要追隨舊人足跡，共尋雅致，是和古人的生命產(chǎn)生共鳴，和詩(shī)文心領(lǐng)神會(huì)。

享受春夜，與花為伴，與月同醉，以詩(shī)抒懷，與親共宴，這是何等的快樂(lè)！如果這是一個(gè)夢(mèng)，恐怕我們也要“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”了！而寫(xiě)此文的李白，也正好要準(zhǔn)備開(kāi)始他人生的美夢(mèng)。當(dāng)時(shí)，二十七歲的作者“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”來(lái)到安陸，與堂弟們?cè)诖阂寡顼嬞x詩(shī)，正是自信浪漫之時(shí)。而李白的浪漫，正是將個(gè)體生命融入天地之間，以平等尊重的態(tài)度面對(duì)萬(wàn)物，這樣方能真正感受到生命的存在與鮮活。

春夜、家宴、美景、佳詠喚醒了李白的生命，而李白又何嘗不是點(diǎn)亮這個(gè)春夜的一盞明燈呢？這個(gè)鮮活的、始終充滿(mǎn)少年氣的、一腔詩(shī)意的李白，也通過(guò)講述他的這個(gè)“美夢(mèng)”，讓我們讀懂了自然的真，讀懂了人情的善，體味到了藝術(shù)的美，讓我們?cè)谌纭澳媛谩焙汀斑^(guò)客”的廣袤時(shí)空中聽(tīng)見(jiàn)鳥(niǎo)語(yǔ)，聞見(jiàn)花香，感受這人間的自在。