新文科視域下藝術(shù)人才培養(yǎng)體系創(chuàng)建與實(shí)踐

楊西國

(山東藝術(shù)學(xué)院，山東 濟(jì)南 250014)

一、藝術(shù)新視野

“新文科工作宣言”從總體上闡明了新文科建設(shè)的使命要求，也對(duì)新文科理念的進(jìn)一步探討指明了方向。從中國新時(shí)代高等學(xué)校文科人才培養(yǎng)和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略出發(fā)，立足中國當(dāng)下現(xiàn)實(shí)和中華傳統(tǒng)文化立場(chǎng)，創(chuàng)新理念。新理念需要新視野。習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的重要講話中強(qiáng)調(diào)：“要按照立足中國、借鑒國外，挖掘歷史、把握當(dāng)代，關(guān)懷人類、面向未來的思路，著力構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，在指導(dǎo)思想、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系等方面充分體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派?！毙轮袊闪⒁詠?，特別是改革開放以來，中國在經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域取得了重要的發(fā)展成就，人民生活水平節(jié)節(jié)攀升。特別值得稱道的是，困擾中華民族幾千年的絕對(duì)貧困問題得到歷史性解決，在人類減貧史上創(chuàng)造了“彪炳史冊(cè)的人間奇跡”。在中國日益走近世界舞臺(tái)中央的同時(shí)，充分挖掘中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的豐富實(shí)踐，用藝術(shù)講好中國故事，對(duì)于我國應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)、繁榮藝術(shù)發(fā)展進(jìn)而堅(jiān)定四個(gè)自信特別是文化自信具有極其重要的意義。

“新文科”作為當(dāng)今時(shí)代文科教育融合創(chuàng)新與發(fā)展，它首先意味著一種跨學(xué)科的深度交叉和融合，尤其是文科與新科技革命的融合。目前國內(nèi)各界已經(jīng)形成共識(shí)：“新文科”由跨學(xué)科到學(xué)科的交叉融合，到超學(xué)科，再到提高高校服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展能力，更好解決現(xiàn)實(shí)世界中的問題，還需要各學(xué)科與各行從業(yè)者也即“學(xué)科內(nèi)”與“學(xué)科外”的跨界合作。統(tǒng)籌哲學(xué)社會(huì)科學(xué)思政育人資源，拆除學(xué)科之墻，建構(gòu)觀、聽、讀、寫、思、辯、講、演、唱、攝、畫、行、做等多層立體的育人體系，通過引導(dǎo)學(xué)生主體性參與，深刻領(lǐng)會(huì)世情、國情、社情、民情、輿情，培養(yǎng)學(xué)生寬廣的知識(shí)視野、世界視野、歷史視野和藝術(shù)視野。新文科作為文科教育的創(chuàng)新發(fā)展，既代表著一種學(xué)科融合和學(xué)科拓展，也代表著文科要接受新的技術(shù)革命，使人文與技術(shù)相結(jié)合，還代表著對(duì)技術(shù)的反省和對(duì)人文觀念的更新，接受新的生態(tài)文明建設(shè)的成果，使人文與生態(tài)相融合，需要我們對(duì)藝術(shù)本質(zhì)、藝術(shù)類型、藝術(shù)實(shí)踐、藝術(shù)生態(tài)、甚至藝術(shù)的價(jià)值和功能有新的視角和理解，要以“人類命運(yùn)共同體”的新視角，探尋新文科的內(nèi)涵。必須要以天下為己任、具備世界意識(shí)、國際眼光和人類關(guān)懷，致力于思考和解決人類共同面臨的重大問題。

近年來，我們積極發(fā)揮藝術(shù)專業(yè)優(yōu)勢(shì)，突出專業(yè)特色，貫徹落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，創(chuàng)新“藝術(shù)+思政”育人模式，積極構(gòu)建“以文育人、以畫育人、以樂育人、以舞育人、以戲育人、以影視育人”山藝特色“六藝育人”體系，展現(xiàn)了藝術(shù)教育培根鑄魂、啟智潤心的魅力和時(shí)代特色。

二、文化新高度

沒有科學(xué)技術(shù)一打就敗，沒有文化自信，不打就敗。輝煌燦爛的中華文化、歷久彌新的中華文明，是中華民族自立自強(qiáng)的精神力量，是中國人民奮發(fā)有為的精神家園。文化是智慧群族的一切群族社會(huì)現(xiàn)象與群族內(nèi)在精神的既有，是傳承、創(chuàng)造、發(fā)展的總和。中國文化烙刻著民族與時(shí)代的特點(diǎn)，既有傳承又有發(fā)展，教育是推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的重要基礎(chǔ)，是把我國由文化大國建設(shè)成為文化強(qiáng)國的必由之路。中國共產(chǎn)黨成立以來，馬克思主義中國化取得了豐碩的成果，指導(dǎo)中國不斷取得發(fā)展進(jìn)步，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。馬克思主義中國化的理論成果為藝術(shù)繁榮發(fā)展提供了重要理論指導(dǎo)。綿延數(shù)千年的中華文化有著豐富的思想內(nèi)容，為繁榮藝術(shù)提供了重要的文化滋養(yǎng)。中國學(xué)者應(yīng)堅(jiān)持中國立場(chǎng)、注重中國特色，用中國理論闡釋中國實(shí)踐，用中國實(shí)踐升華中國理論，更加鮮明地展現(xiàn)中國思想，更加響亮地提出中國主張，推動(dòng)藝術(shù)的繁榮發(fā)展，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，也是把我國由文化大國建設(shè)成為文化強(qiáng)國的必由之路。

“大文化觀”下，無論具體歸屬于哪個(gè)具體學(xué)科，無論是文學(xué)、藝術(shù)學(xué)，還是哲學(xué)、歷史學(xué)、語言學(xué)學(xué)科，用大文化觀培養(yǎng)出來的人才，都應(yīng)該是具備大文化素養(yǎng)的“大文化人”。這種具有大文化素養(yǎng)的人，應(yīng)該是能夠踐行或最大程度地實(shí)現(xiàn)“大文化觀念”豐富維度的人。

在教育教學(xué)和學(xué)術(shù)研究實(shí)踐中，我們面向齊魯文化、沂蒙紅色文化開展藝術(shù)實(shí)踐與創(chuàng)新研究，構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承鏈，以“中國精神、傳統(tǒng)文化”為核心，搭建中國藝術(shù)研究高端平臺(tái)，進(jìn)行了很多富有現(xiàn)實(shí)意義和成效的探索：將文化遺產(chǎn)保護(hù)與鄉(xiāng)村振興、文旅融合、科教融合相結(jié)合，打造文化科技創(chuàng)新中心；新增省部級(jí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地2個(gè)，承辦文旅部非遺傳承人培訓(xùn)項(xiàng)目2個(gè)。建設(shè)齊魯音樂、山東秧歌、山東年畫等11個(gè)省級(jí)研究基地，4個(gè)山東漢畫像石、魯錦等博物館；加強(qiáng)齊魯文化的研究、保護(hù)與傳承，組織高級(jí)別項(xiàng)目申報(bào)，成立黃河文化藝術(shù)研究院，深入開展非遺培訓(xùn)項(xiàng)目，產(chǎn)出一批代表性成果，推動(dòng)齊魯文化傳承弘揚(yáng)。

我校33個(gè)本科專業(yè)對(duì)應(yīng)文化產(chǎn)業(yè)的所有應(yīng)用領(lǐng)域。學(xué)校發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)與各級(jí)政府、產(chǎn)業(yè)園區(qū)、行業(yè)企業(yè)結(jié)對(duì)，參與城市建設(shè)、鄉(xiāng)村振興行動(dòng)等項(xiàng)目，比如：濟(jì)南市軌道交通站的公共藝術(shù)作品設(shè)計(jì)制作，還有紀(jì)錄片、電影、歌劇、舞劇、話劇，設(shè)計(jì)改造村落等，鮮明體現(xiàn)了應(yīng)用型特點(diǎn)，社會(huì)美譽(yù)度較高。用藝術(shù)講好中國故事，是化解誤會(huì)以及對(duì)那些造謠、抹黑中國的話語進(jìn)行回?fù)舻挠辛ぞ摺Ｔ谌宋纳缈祁I(lǐng)域，因?yàn)闅v史原因，我們有太多的學(xué)科、理論、知識(shí)話語師從西方、受制于西方，也有不少的學(xué)科和領(lǐng)域至今依然像是西方研究的“學(xué)術(shù)殖民地”。總體來看，我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)特別是文學(xué)藝術(shù)在國際上的聲音還比較小，還處于有理說不出、說了傳不開的境地。用藝術(shù)講好中國故事，就是要提升國內(nèi)學(xué)術(shù)研究的能力和水平，提出能夠體現(xiàn)中國立場(chǎng)、中國智慧、中國價(jià)值、中國氣派的理念、主張、方案，從容應(yīng)對(duì)方方面面的挑戰(zhàn)。

三、五育新融合

習(xí)近平總書記指出：“教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石，是功在當(dāng)代、利在千秋的德政工程，對(duì)提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展、增強(qiáng)中華民族創(chuàng)新創(chuàng)造活力、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義?！薄耙?gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，形成更高水平的人才培養(yǎng)體系?！?堅(jiān)持黨的教育方針，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，扎根中國大地辦教育，同生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國、辦好人民滿意的教育，努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。培育自尊自信、理性平和、積極向上的良好社會(huì)心態(tài)，是打造共建共治共享社會(huì)治理格局的必然要求。人是社會(huì)的主體，培育遵紀(jì)守法、愛國敬業(yè)、誠信友善的社會(huì)公民，是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的應(yīng)有之義，這有賴于教育的立德樹人功能，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)要靠教育。勞動(dòng)者是最活躍的生產(chǎn)要素，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，教育是發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)，是推動(dòng)黨和國家各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的重要先手棋?？萍甲詮?qiáng)、生產(chǎn)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)繁榮、國力強(qiáng)盛，都需要人的綜合素質(zhì)的提高。人的創(chuàng)新能力培養(yǎng)、文化水平提高、綜合素質(zhì)提升，需要通過五育新融合來實(shí)現(xiàn)。

我們緊緊圍繞立德樹人根本任務(wù)，實(shí)施“132+3+n”藝術(shù)人才體系建設(shè)，構(gòu)建“人”字型閉環(huán)育人體系?！?” 是通過十大育人體系，強(qiáng)化立德樹人根本任務(wù)，“3”是強(qiáng)化藝術(shù)教育、藝術(shù)研究、藝術(shù)創(chuàng)作與實(shí)踐，結(jié)合新文科建設(shè)，從教育教學(xué)、學(xué)科建設(shè)、質(zhì)量評(píng)價(jià)、教研風(fēng)氣、藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐等方面制定明確的施工圖；“2”是藝術(shù)傳承與創(chuàng)新、服務(wù)社會(huì)能力，乘新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換東風(fēng)，破知行合一大題；所謂“+3”，即是在全校師生中推出“讀書、明志、做公益”常態(tài)化校園文化建設(shè)活動(dòng)計(jì)劃，設(shè)立“經(jīng)典品鑒會(huì)、明志大講堂、山藝大愛行”三個(gè)校園文化建設(shè)平臺(tái)；所謂“n”，就是依托各教學(xué)單位，充分發(fā)揮學(xué)科和專業(yè)優(yōu)勢(shì)，打造n個(gè)品牌、設(shè)立n個(gè)專業(yè)平臺(tái)、n個(gè)團(tuán)隊(duì)、n個(gè)工作室，形成“院院有品牌，一院一特色”的局面。依托課程思政省級(jí)重點(diǎn)項(xiàng)目子課題，編寫教學(xué)案例，育人資源日趨豐富。學(xué)校85%以上的專任教師是藝術(shù)技能類教師，目前有14個(gè)國家級(jí)、省級(jí)一流專業(yè)建設(shè)點(diǎn)，15個(gè)省應(yīng)用型人才培養(yǎng)特色名校重點(diǎn)支持專業(yè)，8個(gè)高水平應(yīng)用型培育立項(xiàng)建設(shè)專業(yè)群支持專業(yè)；注重對(duì)齊魯文化藝術(shù)的全方位研究與推廣，打造了風(fēng)格鮮明的課程體系、實(shí)踐平臺(tái)，逐漸形成育人、育才、傳承、服務(wù)的特色，育人特色愈加鮮明；發(fā)揮學(xué)科專業(yè)特色優(yōu)勢(shì)，注重產(chǎn)學(xué)研用，共建美育研究院，設(shè)立藝術(shù)名家工作室、油畫、雕塑、陶瓷藝術(shù)小鎮(zhèn)，建成全省重要的產(chǎn)學(xué)研及美育基地，優(yōu)化人才培養(yǎng)體系。提升“六藝育人”山藝品牌，以能力培養(yǎng)為導(dǎo)向改進(jìn)學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)方式，彰顯實(shí)踐育人特色。逐步形成了貫徹落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，發(fā)揮藝術(shù)專業(yè)優(yōu)勢(shì)，中華優(yōu)秀文化、紅色革命文化融入教學(xué)的“藝術(shù)+思政”育人特色；跨界整合、資源共享、協(xié)同育人，通過跨學(xué)科學(xué)習(xí)平臺(tái)、綜合實(shí)踐平臺(tái)，培養(yǎng)一專多能的“教學(xué)+實(shí)踐”育才特色；加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、特別是齊魯文化的傳承與創(chuàng)新的“保護(hù)+研究”傳承特色；依托藝術(shù)教育資源、藝術(shù)實(shí)踐與創(chuàng)作資源的優(yōu)勢(shì)全力服務(wù)新時(shí)代的“貢獻(xiàn)+公益”服務(wù)特色。

四、科技新驅(qū)動(dòng)

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中提到創(chuàng)新60余次，《在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話》中也談到我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“學(xué)術(shù)原創(chuàng)能力還不強(qiáng)”的問題。創(chuàng)新是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的永恒主題，也是社會(huì)發(fā)展、實(shí)踐深化、歷史前進(jìn)對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的必然要求?！毙挛目啤苯ㄔO(shè)無疑也擔(dān)負(fù)著促進(jìn)我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)綜合體系創(chuàng)新發(fā)展、推動(dòng)原創(chuàng)性的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中國學(xué)派形成的重任。

當(dāng)前，中國科技發(fā)展迅猛，特別是5G、數(shù)字技術(shù)、人工智能、區(qū)塊鏈等，中國科技已步入世界領(lǐng)先的行列?？萍嫉陌l(fā)展、革新不僅帶來了深刻的社會(huì)生產(chǎn)、生活方式的變革，也為藝術(shù)創(chuàng)新打開了空間。縱觀人類文明的發(fā)展史，從石器時(shí)代、銅器時(shí)代、鐵器時(shí)代到今天方興未艾的現(xiàn)代工業(yè)革命，幾乎每一次科技發(fā)展、進(jìn)步都會(huì)推動(dòng)新的人文價(jià)值觀念與新藝術(shù)創(chuàng)造的產(chǎn)生?？茖W(xué)上的新發(fā)現(xiàn)總會(huì)導(dǎo)致人們認(rèn)知的改變，而技術(shù)上的進(jìn)步則不斷提升人類改造世界的能力。從物質(zhì)微觀世界探索到宇宙宏觀世界的探索與研究，揭示出一個(gè)全新的世界，不斷刷新人類對(duì)世界已有的認(rèn)知、觀念?？萍及l(fā)展不僅為藝術(shù)創(chuàng)新提供了新材料、新手段，也為藝術(shù)創(chuàng)新提供了新觀念、新方法，為藝術(shù)發(fā)展注入了經(jīng)久不衰的動(dòng)力。而當(dāng)一種研究和教育以問題解決為導(dǎo)向時(shí)，才會(huì)有進(jìn)行創(chuàng)新的不竭動(dòng)力?？萍寂c藝術(shù)融合的過程也是人文度量、價(jià)值準(zhǔn)則重新生成的過程。它拓寬了藝術(shù)與生活的邊界，讓人們?cè)趥鹘y(tǒng)與現(xiàn)代、精英與大眾、審美與非審美之間搖擺不定。如今，數(shù)字技術(shù)、人工智能、區(qū)塊鏈等新技術(shù)廣泛用于音樂、詩歌、繪畫、舞蹈、棋藝等。新文科正是要以一種跨學(xué)科、超學(xué)科視野打破這種學(xué)科焦慮，建立真正以問題為導(dǎo)向的研究和教育的創(chuàng)新系統(tǒng)，以最大程度地激發(fā)中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的原創(chuàng)力。

我們通過與中國藝術(shù)科技研究所共建“藝術(shù)科技研究所”，雙方在科學(xué)研究、重大項(xiàng)目設(shè)計(jì)和實(shí)施、人才培養(yǎng)、科研成果應(yīng)用等領(lǐng)域合作。主要包括：共同推進(jìn)有關(guān)科研項(xiàng)目的立項(xiàng)和實(shí)施，推進(jìn)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)；共同推進(jìn)文化科技人才培養(yǎng)，共建山藝博士后科研工作站；共同制定年度及中長期學(xué)科專業(yè)發(fā)展規(guī)劃等等；建設(shè)5G+智慧教育教學(xué)管理中心，改進(jìn)教師評(píng)價(jià)體系和激勵(lì)機(jī)制。推進(jìn)信息技術(shù)與教學(xué)的深度融合，建設(shè)“四中心、八場(chǎng)館”的育人資源保障體系。聯(lián)合中國科學(xué)院軟件研究所，騰訊娛樂集團(tuán)申報(bào)了山東省重點(diǎn)研發(fā)計(jì)劃(重大科技創(chuàng)新工程項(xiàng)目)“智慧文旅關(guān)鍵技術(shù)研發(fā)與應(yīng)用”，為存儲(chǔ)和調(diào)取山東傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，以滿足傳統(tǒng)文化內(nèi)容在體驗(yàn)性方面的開發(fā)與應(yīng)用。以更全面的布局發(fā)展教育，涵蓋教育產(chǎn)業(yè)、教育行業(yè)，以及作為社會(huì)事業(yè)重要組成部分的教育事業(yè)，推進(jìn)教育產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，推進(jìn)教育行業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展，在教材體系、育人機(jī)制、隊(duì)伍建設(shè)等方面優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、形成合力，推進(jìn)教育事業(yè)和其他社會(huì)事業(yè)融合發(fā)展，充分發(fā)揮教育的引領(lǐng)和支撐作用。重塑教育教學(xué)形態(tài)，強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)等新一代信息技術(shù)在教學(xué)和管理中的應(yīng)用，建設(shè)在線開放課程、智慧教室、數(shù)字化實(shí)驗(yàn)室等數(shù)字化教學(xué)資源，打造智慧型學(xué)習(xí)環(huán)境與智能化教學(xué)平臺(tái)，構(gòu)建線上線下相結(jié)合的教學(xué)模式，提升教學(xué)數(shù)智化水平，培養(yǎng)復(fù)合型、應(yīng)用型創(chuàng)新人才。

五、課程新融通

深化教育教學(xué)供給側(cè)改革，整合藝術(shù)學(xué)下五個(gè)一級(jí)學(xué)科的綜合優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)多元供給和供給多元化，引入競爭、優(yōu)化供給，形成與地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展高度契合的特色人才培養(yǎng)體系、教育品牌。把新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新技術(shù)、新模式融入新文科建設(shè)，持續(xù)提升教師層次，完善評(píng)價(jià)機(jī)制，建立教師行業(yè)鍛煉制度。加大和社會(huì)資源對(duì)接，特別是科技企業(yè)合作，從人才培養(yǎng)方案到教學(xué)組織管理、教學(xué)方法、教學(xué)研究、課程建設(shè)、校企聯(lián)合開發(fā)教材，教學(xué)管理，實(shí)施美育浸潤行動(dòng)等，全面創(chuàng)新推進(jìn)。

學(xué)分制是建立在自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的一種教育制度，與學(xué)年制“以課堂為中心、以教材為中心和以教師為中心”的理念相反，學(xué)分制確立了“以學(xué)生為本”的人才培養(yǎng)理念，樹立“以學(xué)生為中心”的教育觀，樹立“知識(shí)、能力、素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展”育人觀和“人人是人才，人人能成才”質(zhì)量觀，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)進(jìn)程，在自主學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)如何探索真理、發(fā)現(xiàn)真理并掌握真理，改革過去以學(xué)科專業(yè)知識(shí)傳授為本的“專才教育”培養(yǎng)模式，強(qiáng)調(diào)“因材施教”，有利于個(gè)性化人才的培養(yǎng)，從制度上保障了創(chuàng)新型應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。我們本著開放、共享、交叉融合的原則建立“學(xué)分銀行”，這是一個(gè)融教育理念、教育教學(xué)改革、教學(xué)管理等多方面改革的一個(gè)綜合平臺(tái)。接納國內(nèi)外、校內(nèi)外優(yōu)秀教師、專家在學(xué)分銀行開設(shè)課程。引入了課程競爭，課程涉及學(xué)校全部專業(yè)，囊括除專業(yè)核心課之外的所有課程，成立無邊界教學(xué)團(tuán)隊(duì)，搭建課程模塊，主打線上、線下、混合式、虛擬仿真、社會(huì)實(shí)踐共五類金課，明確不同專業(yè)或相近專業(yè)的學(xué)科基礎(chǔ)課程體系，又要確定專業(yè)核心(學(xué)位)課程結(jié)構(gòu)；既從相近專業(yè)的應(yīng)用交叉、不同學(xué)科的交叉融合擴(kuò)大專業(yè)選修課程數(shù)量，又進(jìn)一步優(yōu)化專業(yè)方向構(gòu)建專業(yè)面向的課程群，在此基礎(chǔ)上建立輔修專業(yè)模塊。構(gòu)建切實(shí)可行的選課制，并以此為基礎(chǔ)實(shí)行彈性學(xué)制，充分滿足學(xué)生個(gè)性差異的特征，為學(xué)生個(gè)性塑造創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。進(jìn)一步加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、課程綜合實(shí)踐、畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)和社會(huì)調(diào)查等實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)和組織學(xué)生開展廣泛的課外科技活動(dòng)和人際交往實(shí)踐，積極參加課外講座、學(xué)術(shù)科技活動(dòng)、各類知識(shí)和技能競賽等，并完成相應(yīng)的學(xué)分，進(jìn)一步提升學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。實(shí)現(xiàn)教師跨學(xué)科交流，建設(shè)具有綜合性、競爭性的交叉融合課程，以提升師生的跨領(lǐng)域知識(shí)融通能力和實(shí)踐能力。首輪建設(shè)課程已完成，目前正在進(jìn)行第二輪80—100門課程建設(shè)，未來三年完成800—1000門課程建設(shè)任務(wù)。

六、服務(wù)新范式

新文科建設(shè)強(qiáng)調(diào)既要傳承傳統(tǒng)又要融合創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)知識(shí)性和價(jià)值性相統(tǒng)一，以文史哲修身鑄魂，以經(jīng)管法治國理政，以教育學(xué)培元育才，以藝術(shù)學(xué)化人美人，通過文科教育的融合發(fā)展以及文科與理工農(nóng)醫(yī)的深度交叉融合，引領(lǐng)帶動(dòng)文科專業(yè)建設(shè)整體水平提升，進(jìn)而培養(yǎng)出充滿自信心、自豪感和自主性的新時(shí)代文科人才，更好地?fù)?dān)當(dāng)起傳承中華文化、傳播中國聲音、創(chuàng)新中國理論和開創(chuàng)中國未來的責(zé)任和使命。

新文科建設(shè)必須服務(wù)國家戰(zhàn)略，聚焦國家和地方需求，充分發(fā)揮政府、企業(yè)、科研院所在人才培養(yǎng)中的作用，服務(wù)藝術(shù)人才培養(yǎng)。將高校、政府、企業(yè)、科研院所有機(jī)鏈接起來，融教育鏈、產(chǎn)業(yè)鏈、人才鏈、創(chuàng)新鏈于一體，發(fā)揮政產(chǎn)學(xué)研多元一體的育人作用，不斷創(chuàng)新協(xié)同育人機(jī)制。我們借助國家地方政策優(yōu)勢(shì)、充分利用社會(huì)資源，以產(chǎn)業(yè)學(xué)院為平臺(tái)，圍繞文化強(qiáng)省、鄉(xiāng)村振興、產(chǎn)業(yè)升級(jí)，進(jìn)行智慧化藝術(shù)教育、藝術(shù)設(shè)計(jì)、藝術(shù)展演策劃、沉浸式虛擬體驗(yàn)、交互式景觀設(shè)計(jì)、藝術(shù)周邊產(chǎn)品設(shè)計(jì)、音樂療愈體驗(yàn)、生物藝術(shù)等方面的合作。依托產(chǎn)業(yè)學(xué)院，構(gòu)建人才培養(yǎng)共同體。與中國(山東)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)濟(jì)南片區(qū)、菏澤、臨沂等16市地進(jìn)行包含智慧園區(qū)藝術(shù)設(shè)計(jì)、藝術(shù)展演策劃、沉浸式虛擬體驗(yàn)、交互式景觀設(shè)計(jì)、藝術(shù)周邊產(chǎn)品設(shè)計(jì)、音樂療愈體驗(yàn)、群眾藝術(shù)的組織與管理等方面的合作，建成一批具有齊魯氣派的標(biāo)志性成果，服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展。弘揚(yáng)中國精神，講好中國故事。建設(shè)國際藝術(shù)實(shí)踐平臺(tái)，先后與多國院校簽署合作交流協(xié)議，師生應(yīng)邀赴多國參加藝術(shù)交流演出。參加中央慶祝改革開放40周年文藝演出、央視春晚、“黃河入海”等大型活動(dòng)。圍繞黃河灘區(qū)脫貧遷建開展系列藝術(shù)創(chuàng)作，服務(wù)社會(huì)，把論文寫在中國大地上。

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，任何理論知識(shí)都需要實(shí)踐的檢驗(yàn)。中國傳統(tǒng)文化歷來講究知信行合一，推崇心上修、事上練、達(dá)于道、歸于一。知識(shí)只有被恰到好處的運(yùn)用到實(shí)踐中才能得到錘煉、才能接地氣，才能真正有生命力并造福人民。藝術(shù)人才培養(yǎng)歷來重視專業(yè)實(shí)踐訓(xùn)練，這對(duì)專業(yè)素養(yǎng)和藝術(shù)表達(dá)能力提高確實(shí)大有好處，但是，對(duì)于藝術(shù)人才根魂的培育和養(yǎng)成，由于種種原因缺乏系統(tǒng)、深入和行之有效的培養(yǎng)方案，甚至是沒有明確系統(tǒng)的培養(yǎng)目標(biāo)，而這恰恰成為了藝術(shù)人才成長和發(fā)展的致命短板，限制了藝術(shù)人才的成長高度。任何形式的藝術(shù)創(chuàng)造都源于大自然，都是作者精神家園的藝術(shù)再現(xiàn)，設(shè)若精神家園空空如也甚或是雜草叢生，縱使作者絞盡腦汁而且巧手如仙，他也只能是機(jī)械反映生活的一“匠”，決然是成不了“師”，更成不了“大師”的。因此，從根魂養(yǎng)成，大德引領(lǐng)，通過創(chuàng)建完善人才培養(yǎng)體系，精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，要立足精神家園建設(shè)，從中國傳統(tǒng)文化入手，加強(qiáng)諸如家國情懷、為民為本、道德規(guī)范、和合境界、人與自然、人與社會(huì)、人類命運(yùn)共同體等等充分體現(xiàn)中國智慧的教育培養(yǎng)和精神內(nèi)化才是根本之道，讓藝術(shù)人才培養(yǎng)過程，密切結(jié)合新時(shí)代中國特色的社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐，比如藝術(shù)創(chuàng)作投身到扶貧助殘、義務(wù)支教等大愛公益實(shí)踐中鍛煉成長，激發(fā)靈感、創(chuàng)新創(chuàng)造，才能準(zhǔn)確把握時(shí)代脈搏，合為時(shí)而作、為事而作，而不是閉門造車、無病呻吟?！霸娡夤Ψ颉比糨d舟之水，決定著藝術(shù)人才的上限?！霸娡夤Ψ颉痹礁?，藝術(shù)成就才能越大，才有可能培養(yǎng)出中國特色的國際大師級(jí)藝術(shù)人才。