摘要:隨著初中歷史課堂教學(xué)效率的提高,需要教師在教學(xué)過程中,創(chuàng)設(shè)富有情趣的歷史學(xué)習(xí)情境來提升學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的參與度,通過設(shè)置層次分明的歷史問題來引領(lǐng)學(xué)生思維的發(fā)展,通過選取合適的史料作為支撐來培養(yǎng)學(xué)生歷史實(shí)證能力的提高。從而在情境、問題、史料三者的綜合運(yùn)用下,促使學(xué)生積極參與課堂教學(xué)過程,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的效率。
關(guān)鍵詞:初中歷史教學(xué);課堂效率;歷史情境創(chuàng)設(shè)
一、 引言
隨著新課程改革的不斷深入,初中歷史教學(xué)愈來愈重視學(xué)生思維與素養(yǎng)的培育。新課程改革下,以單純記憶為主的歷史教學(xué)將無法適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)的基本要求。為此,如何擺脫單純的記憶式教學(xué)與學(xué)習(xí),提高課堂教學(xué)的效果成為初中歷史教學(xué)需要考慮的問題。筆者以為,教師首先需要解決學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與課堂學(xué)習(xí)的參與度問題?;诖?,文章從情境創(chuàng)設(shè)、問題引導(dǎo)、史料實(shí)證三個(gè)方面,對(duì)初中歷史教學(xué)過程中,學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率的提升問題,做一初步探討。
二、 以情境為切口,提高學(xué)生課堂參與度
初中歷史教學(xué)中,學(xué)生課堂的參與程度是以學(xué)生為主體教學(xué)新課程理念的重要實(shí)踐,也是影響課堂教學(xué)效率的重要因素之一。只有學(xué)生的高度參與,初中歷史課堂教學(xué)效果才能更加理想。從理論上講,缺乏學(xué)生參與的歷史課堂是有悖于新課程理念的;從實(shí)踐上講,缺乏學(xué)生參與的歷史課堂是教師權(quán)威的“滿堂灌”。教師教學(xué)只有使每個(gè)學(xué)生廣泛參與到教學(xué)過程中,才能使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中獲得更多的知識(shí)與情感體驗(yàn)。而在一節(jié)有限的歷史課堂教學(xué)中,教師如何才能使得更多的學(xué)生參與到教學(xué)過程中呢?筆者以為,教師需要通過創(chuàng)設(shè)歷史情境為切入點(diǎn),以情境創(chuàng)設(shè)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,從而使學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)過程中來。初中歷史教學(xué)中,教師教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)既要符合學(xué)生的心理特征,也要以學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備為基礎(chǔ),創(chuàng)設(shè)能夠使多數(shù)學(xué)生參與的教學(xué)情境。
其一,創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生心理特征的教學(xué)情境。初中學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)與認(rèn)識(shí)尚處于感性心理階段,主要通過直觀感受來認(rèn)識(shí)與學(xué)習(xí)歷史知識(shí)。因此,教師教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)需要以直觀方式呈現(xiàn),其情境要與學(xué)生的心理認(rèn)知相適應(yīng)。例如,教師可以通過一些情景劇來呈現(xiàn)歷史場(chǎng)景。筆者曾在七年級(jí)下冊(cè)《元朝的統(tǒng)一》一課,關(guān)于元朝四等人制度知識(shí)點(diǎn)的講解過程中進(jìn)行了如下情境創(chuàng)設(shè)。
在元世祖忽必烈統(tǒng)治時(shí)期,某天,一個(gè)南人(原南宋統(tǒng)治下的漢族人),一個(gè)漢人(淮河以北原金朝境內(nèi)的各族人民,以及四川、云南兩省的人),一個(gè)色目人(指黨項(xiàng)人、畏兀兒人及其以西諸族出身的人)和一個(gè)蒙古人(蒙古族人)在一個(gè)茶館雅間喝茶。
四人:開心喝茶,聊天。
旁白:漢人中毒身亡。
漢人:表演中毒身亡。
旁白:當(dāng)時(shí)只有南人、色目人,以及蒙古人三人在場(chǎng)。
官員:官員來到茶館審理案件(來說一說,到底什么情況,你們什么時(shí)候來茶館的?你們跟死者什么關(guān)系?死者中毒時(shí)還有其他人在現(xiàn)場(chǎng)嗎?)
南人、色目人、蒙古人:相互看看,回答道:我們之間有生意往來,當(dāng)時(shí)茶館就我們?nèi)齻€(gè)人。
官員:那你們誰先來講講相關(guān)情況。
南人、色目人、蒙古人:(七嘴八舌)不是我,跟我沒關(guān)系,是他(相互指)。
官員:安靜,一個(gè)一個(gè)說,再吵把你們?nèi)孔セ乩卫锶?。(手指向南人)你先說。
南人:我剛剛好像看到了他(手指向蒙古人),碰過漢人的杯子,那應(yīng)該是他投毒殺死了漢人。
色目人:好像是的,我剛剛從茅房回來的時(shí)候就看到他好像往杯子里放東西。
蒙古人:你們不要污蔑我,請(qǐng)大人為我做主,這件事情跟沒關(guān)系。報(bào)告大人,我上次還看到他(手指向色目人)與漢人打架,他被漢人打得鼻青臉腫的,肯定他懷恨在心殺死了他。
色目人:你胡說,分明是你栽贓我。
南人、色目人、蒙古人:推推搡搡,相互指點(diǎn),大吵。
官員:都別吵了,是誰殺的自有定論,你們當(dāng)本官不存在嗎?
南人、色目人、蒙古人:三人相互看看,鴉雀無聲。
旁白:官員經(jīng)過一系列的調(diào)查發(fā)現(xiàn),確實(shí)是蒙古人與南人合謀殺死了漢人。不過,蒙古人為主使,南人只是脅從。
官員:現(xiàn)在誰是誰非已經(jīng)有定論了,現(xiàn)判決如下:(手指指向蒙古人)你賠償漢人喪葬費(fèi)。
蒙古人:得意揚(yáng)揚(yáng)地看著南人與色目人。
官員:(手指向南人)你被處死,立即執(zhí)行
南人:露出驚訝的表情,憑什么?是他脅迫我做的,不關(guān)我的事情。
官員:(手指向色目人)你混淆視聽,打五十棍。
色目人:憤怒,關(guān)我什么事情。
南人、色目人:我們不同意,憑什么這樣審理。
南人、色目人、官員:推推搡搡地退場(chǎng)。
通過以上情境設(shè)置,讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演,以官府案件審理的過程參與其中,再現(xiàn)了四等人社會(huì)地位處境的場(chǎng)景。通過這一情景,學(xué)生能夠通過官府對(duì)不同等級(jí)人的處理結(jié)果,直觀感受到了不同人等在元朝統(tǒng)治下的基本境遇,從而讓學(xué)生對(duì)元朝四等人制度有了一個(gè)深刻而直觀的理解。
其二,情境創(chuàng)設(shè)要符合學(xué)生的心理認(rèn)知,并能夠使多數(shù)學(xué)生參與其間。初中學(xué)生作為初次真正接觸歷史的階段,特別是對(duì)于新課而言,諸多歷史知識(shí)是學(xué)生的首次接觸,其歷史知識(shí)的儲(chǔ)備處在一個(gè)空白的階段。在這一情況下,教師教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)就不能脫離學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)儲(chǔ)備。教師在情境創(chuàng)設(shè)中要兼顧學(xué)生的基本認(rèn)知,要將情境創(chuàng)設(shè)生活化,從學(xué)生的生活中尋找情境創(chuàng)設(shè)的素材,以此來設(shè)計(jì)情境的內(nèi)容。只有這樣的情境創(chuàng)設(shè),才能夠使得學(xué)生在參與過程中有抓手,才能夠真正引起學(xué)生參與的興趣。除此而外,初中歷史教學(xué)過程中,情境的創(chuàng)設(shè)要面向多數(shù)學(xué)生,要盡可能使每一個(gè)學(xué)生均能夠參與其間。教師在一節(jié)課的教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)中,可以通過分組的方式進(jìn)行,將學(xué)生分為幾個(gè)小組。以小組為個(gè)體扮演情境中的不同角色,從而增加學(xué)生的參與人數(shù),盡可能使得每一個(gè)學(xué)生都能夠參與到情境中來,感受教學(xué)的過程,在教學(xué)過程中習(xí)得知識(shí)。
三、 以問題為導(dǎo)向,促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展
科學(xué)實(shí)效的問題是推進(jìn)課堂教學(xué)進(jìn)程的重要環(huán)節(jié),通過設(shè)置合理的問題可以帶動(dòng)學(xué)生思維的發(fā)展,讓學(xué)生在不斷思考的過程中緊跟課堂教學(xué)思路。以有效問題作為課堂的導(dǎo)向,能夠促進(jìn)學(xué)生積極思考,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,從而提升學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,對(duì)課堂教學(xué)效率的提升具有重要意義。教師在教學(xué)過程中,教學(xué)問題的設(shè)置要緊扣學(xué)生所學(xué)知識(shí),遵循由易到難的原則,問題與問題之間要具有層次性和遞進(jìn)性。
(一)問題設(shè)置要由易到難
初中學(xué)生尚處于歷史學(xué)習(xí)的初步階段,歷史知識(shí)的儲(chǔ)備尚不充分。因而,教師課堂問題的設(shè)置要以學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備為基礎(chǔ),設(shè)置的問題要保證能夠使多數(shù)學(xué)生回答出來。只有這樣的問題才能夠使得學(xué)生踴躍回答,敢于回答。問題的設(shè)置才會(huì)有意義,才能夠促進(jìn)課堂教學(xué)發(fā)展。隨著學(xué)生年級(jí)的升高和知識(shí)儲(chǔ)備的增加,教師在初中高年級(jí)的教學(xué)中,可以適當(dāng)增加問題的難度。如在初中三年級(jí)的教學(xué)中,教師便要提高問題的難度,設(shè)置一些具有理性思考的問題,從而引導(dǎo)學(xué)生思考。
(二)問題設(shè)置具有層次性
教師課堂教學(xué)問題的設(shè)置要能夠起到引導(dǎo)學(xué)生不斷思考的作用。通過問題的設(shè)置與回答,讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)能夠?qū)訉由钊?。筆者曾在初中七年級(jí)上冊(cè)《三國(guó)兩晉南北朝政權(quán)更迭》的教學(xué)中,以材料為依托,設(shè)置過如下幾個(gè)問題。
材料一:東漢末年至魏晉之際,五胡內(nèi)遷是漢族統(tǒng)治者政策引導(dǎo)與我國(guó)北方地區(qū)自然氣候變化的特殊產(chǎn)物,這一格局在魏晉時(shí)期發(fā)展成為一種歷史潮流。
——朱紹侯主編:《中國(guó)古代史》
材料二:西晉政策的引導(dǎo)與中古自然氣候的變化帶動(dòng)了少數(shù)民族的南下,這些南下的少數(shù)民族本為尋求自身生存空間,但事實(shí)是在漢族民族歧視與壓迫政策之下,少數(shù)民族的人民境遇極為悲慘。
——王仲犖:《魏晉南北朝史》
問題1:根據(jù)材料1回答東漢末至魏晉之際,少數(shù)民族內(nèi)遷的原因是什么?
問題2:根據(jù)材料2回答內(nèi)遷少數(shù)民族面臨著怎樣的問題?
問題3:假如你是少數(shù)民族的首領(lǐng),面臨內(nèi)遷后的境遇,你將怎樣做?
通過以上2組材料,3個(gè)問題,便可以將學(xué)生引入到教學(xué)過程中來,通過第1個(gè)問題的回答,使得學(xué)生明白少數(shù)民族內(nèi)遷是迫不得已的選擇,是為了尋找更好的生存環(huán)境。通過第2個(gè)問題使學(xué)生明白內(nèi)遷的少數(shù)民族并沒有獲得理想的生存環(huán)境。從而延伸出第3個(gè)問題,以角色扮演的方式將學(xué)生帶入到歷史之中,從而讓學(xué)生討論,面臨未能達(dá)到的生存期望,少數(shù)民族將會(huì)怎樣做。三個(gè)問題層層遞進(jìn),相互聯(lián)系,從而將學(xué)生引入歷史,激發(fā)學(xué)生的思考。
四、 以史料為支持,提升學(xué)生實(shí)證能力
史料是歷史學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),史料實(shí)證的能力是新課程改革提出學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)培育的重要內(nèi)容之一。將史料融入初中歷史教學(xué)之中,能夠有效提升教學(xué)的質(zhì)量。初中歷史教學(xué)過程中,史料的選擇要注重其多樣性,要將課本史料與課外史料相互結(jié)合,盡量選擇直觀史料作為課堂教學(xué)的材料。只有這樣,才能夠引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生參與到課堂學(xué)習(xí)過程。
(一)以圖片與表格等直觀史料作為教學(xué)基本材料
初中歷史教學(xué)中史料的選擇要以直觀史料為主,史料的運(yùn)用要能夠使得學(xué)生直觀感受到歷史知識(shí)。例如,教師在八年級(jí)上冊(cè)第25課《經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的變化》一課教學(xué)中,便可以通過選擇不同時(shí)期人們的住房條件、交通條件的圖片作為史料,通過新舊住房、交通的變化,讓學(xué)生直觀感受到中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步,人們生活水平的提升。
(二)史料的運(yùn)用要與教學(xué)目標(biāo)相適應(yīng)
教學(xué)目標(biāo)規(guī)定一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容,課堂教學(xué)史料的運(yùn)用只有與教學(xué)目標(biāo)相切合,才能起到推動(dòng)課堂教學(xué)發(fā)展的作用。在一節(jié)課中,教師要通過對(duì)教學(xué)目標(biāo)的分解,選擇適應(yīng)教學(xué)目標(biāo)的史料作為教學(xué)材料,從而引導(dǎo)學(xué)生對(duì)史料進(jìn)行解讀,并能夠從史料中得到歷史結(jié)論。例如,對(duì)《元朝的統(tǒng)一》一課的教學(xué)。依據(jù)課標(biāo)要求,本節(jié)課共分三個(gè)教學(xué)內(nèi)容:元朝行省制度的實(shí)施;元朝治理邊疆的舉措;元朝的民族融合。在三個(gè)教學(xué)內(nèi)容中,教師要根據(jù)不同教學(xué)內(nèi)容,分別選擇相應(yīng)的史料進(jìn)行教學(xué)。如筆者在教學(xué)本課的教學(xué)中,關(guān)于元朝行省制度的教學(xué),選擇了高中歷史教科書《中外歷史綱要》中關(guān)于行省制度結(jié)構(gòu)圖,以及當(dāng)今省制的相關(guān)材料作為教學(xué)內(nèi)容,從而讓學(xué)生通過對(duì)比的方式得出元朝行省制度的基本內(nèi)容與特點(diǎn)。而在元朝治療邊疆的舉措教學(xué)中,則選取了文字史料作為教學(xué)材料,讓學(xué)生通過文字的解讀與閱讀來得出結(jié)論。
(三)史料的選擇要具有真實(shí)性
初中教學(xué)史料運(yùn)用的目的,是能夠讓學(xué)生通過史料的解讀得出正確的歷史結(jié)論。而史料的真實(shí)性關(guān)乎著歷史解釋的準(zhǔn)確性,只有選取真實(shí)有效的史料,才能夠引導(dǎo)學(xué)生得出正確的歷史結(jié)論。教師教學(xué)要學(xué)會(huì)對(duì)史料的甄別,選用真實(shí)有效的史料作為教學(xué)材料。只有這樣,才能引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)史料的閱讀得出正確的歷史結(jié)論,真正做到論從史出,史論結(jié)合。
五、 結(jié)語
初中歷史教學(xué)課堂教學(xué)效率的提升,需要教師在課堂教學(xué)中綜合使用多種教學(xué)手段。通過創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生認(rèn)知的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生置身于歷史發(fā)生當(dāng)時(shí),切身感受歷史的變化;以合理有效的問題作為切口,引導(dǎo)學(xué)生在層層問題的回答之中,提高學(xué)生的思維能力;選擇直觀的歷史史料作為教學(xué)材料,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)材料的解析,從材料中得出歷史結(jié)論。
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作者簡(jiǎn)介:
武婧,江蘇省昆山市,周市中學(xué)。